Hadith Representative
Turunnya QS. Al 'Alaq: 6-19 setelah Abu jahal berniat menginjak leher Nabi saat shalat namun mundur ketakutan melihat parit api dan Malaikat bersayap
Imam Muslim : 5005حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ أَبُو جَهْلٍ هَلْ يُعَفِّرُ مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَالَ فَقِيلَ نَعَمْ فَقَالَ وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِهِ أَوْ لَأُعَفِّرَنَّ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ قَالَ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي زَعَمَ لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ قَالَ فَمَا فَجِئَهُمْ مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكُصُ عَلَى عَقِبَيْهِ وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ قَالَ فَقِيلَ لَهُ مَا لَكَ فَقَالَ إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ لَخَنْدَقًا مِنْ نَارٍ وَهَوْلًا وَأَجْنِحَةً فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا نَدْرِي فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ شَيْءٌ بَلَغَهُ { كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى عَبْدًا إِذَا صَلَّى أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى } يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ { أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ كَلَّا لَا تُطِعْهُ } زَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ وَأَمَرَهُ بِمَا أَمَرَهُ بِهِ وَزَادَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى { فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ } يَعْنِي قَوْمَهُ
Hevur sagt okkum [Ubaidullah bin Mu'adz] og [Muhammed bin Abdula'la Al Qaisi] bæði sagt: Hevur sagt okkum [Al Mu'tamir] frá [faðir sínum] hevur sagt mær [Nu'aim bin Abu Hind] frá [Abu Hazim] frá [Abu Hurairah] segði: Abu Diwer Muhamma the g-on andlit: mitt í tær? Onkur svaraði: Ja. Hann mælti: Við Lata og Uzza, um eg síggi hann gera tað, so skal eg stiga á háls hansara ella skal eg jarða andlit hansara í jørðina. Abu Hurairah segði: Hann kom síðani til Rasulullah, meðan hann bað, hann vildi traðka á hálsin á honum. Einki undraði tey annað enn hann - Abu Jahl - steig aftur og vardi seg við hondunum. Onkur spurdi hann: Hvat feilar tær? Hann svarar: Milli min ok hans er eldgraf, kaos ok margar veingr. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam segði: 'Um hann nærkast mær, so ræna einglarnir lim hansara ein fyri og annar eftir'. Abu Hurairah segði: Tá sendi Allah 'azza wajalla niður - vit - Nu'aim - vita ikki, um hetta versið er nevnt í hadithinum hjá Abu Hurairah ella sendiboðnum hjá Allah, sum hann - Abu Hazim - hoyrdi: 'Vit! Faktiskt fara menniskju sanniliga út um mørk, tí tey síggja seg sjálvi sum nóg mikið. Jú, bert til tín Rabb er tín afturvendandi. Hvat heldur tú um ein, sum bannar einum tænara at biðja? Hvat heldur tú, um tann, sum bannar tí, er omanfyri sannleikan, ella sigur hann tær, at tú skalt óttast Gud? Hvat heldur tú, um tann, sum bannar tí, lýgur og vendir sær burtur?« nevniliga Abu Jahl 'Veit hann ikki, at Allah sær allar hansara gerðir? Veit, at um hann ikki steðgar - við at gera hetta - so draga vit heilt sikkurt hansara krúnu út, nevniliga - krúnuna hjá einum, sum lýgur og er ólýðin. So lat hann kalla sín bólk -at hjálpa honum-, seinni fara vit at kalla eingil Zabaniyah. Ongantíð, ongantíð lýða honum'. -Al 'Alaq: 7-19- Abdullah legði afturat í hadith síni: Hann segði: Rasulullah sjállallahu áleyhi Wasallam gav Abu Jahal boð um okkurt, sum hann varð boðin at gera. Ibn Abdula'la legði afturat: 'Lat hann so kalla sín bólk', nevniliga fólk sítt.