Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
„Jis pranešė mums [Yunus bin Abdul A'la] ir [Sulaiman bin Daud] iš [Ibn Wahb], pranešė man [Yunus] iš [Ibn Shihab], – sakė jis; – [Urwah bin Zubair] man pranešė, kad jis paklausė ['Aisyah] apie Alacho Azza wa Jalla žodžius: „Jei bijote nesąžiningai elgtis su našlaičiais, veskite tai, kas jums patinka moteryse“, – sakė jis. – „O, mano sesers dukra yra našlaitė, kurią globojo globėjas, jis padėjo jai gauti turtus, tada jos globėjas buvo nustebintas jos turtų ir grožio ir norėjo ją vesti, bet nebuvo lydimas teisingumo jos kraityje, kaip yra paprotys, duodant jai tokį kraitį, kokį nurodė kažkas kitas. Taigi jiems draudžiama vesti šias mergaites, nebent jie elgiasi teisingai ir duoda joms geriausią įmanomą kraitį, kad jos galėtų gauti kuo didesnį kraitį, atsižvelgiant į vyraujančias sąlygas. Taigi jiems buvo įsakyta vesti geras moteris, o ne našlaites“, – sakė Urwah. Tada Aiša tarė: „Tada žmonės paprašė Alacho Pasiuntinio (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) fatvos dėl šių moterų, ir Visagalis Alachas apreiškė: Ir jie prašo jūsų fatvos dėl moterų, sakykite, kad Alachas duoda jums fatvą iki Alacho žodžio: „Ir jūs norite jas vesti“. Aiša tarė: „Alacho žodžių „Jei bijote, kad nebūsite sąžiningi našlaičiams, veskite tai, kas jums patinka, iš moterų“ reikšmė. O Alacho žodžiai „Ir jūs norite jas vesti“ reiškia, kad kai tarp jūsų yra nepasitenkinimas našlaičiais, kuriais jis rūpinasi, kai jo turtas ir grožis menki, jiems draudžiama jas vesti dėl noro kontroliuoti našlaičių mergaičių turtą. Nebent jie gali ginti teisingumą nepaisant savo nepasitenkinimo jomis.“