Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Hevur upplýst okkum [Yunus bin Abdul A'la] og [Suleiman bin Daud] frá [Ibn Wahb], hevur upplýst mær [Yunus] frá [Ibn Shihab], segði hann; [Urwah bin Zubair] upplýsti mær, at hann spurdi ['Aisyah] um orðini hjá Allah Azza wa Jalla: 'Ef tú ert bangin fyri ikki at gera rættvísi við einkjur so giftast við tí, sum tær dámar í kvinnum', hann segði 'O systur mínar dóttir umrødda er ein einkja genta, sum var í hennara gudian hjálp hern av, var undrandi vid hennar fe og vakurleika og hann vildi giftast henni en var ekki fylgd med ad gera rettlæti i gift hennar eins og sidur er med ad gefa henni eins og sagt er i gefid af einhverjum odrum. So er teimum forboðið at giftast við hesum gentum, uttan so at tær gera rættvísi og geva teimum best møguligt gift, soleiðis at tær kunnu fáa so høgt gift sum galdandi treytir. So fingu tey boð um at giftast við øðrum góðum kvinnum enn einkjugentunum, segði Urwah; tá segði 'Aisha; tá spurdu fólk Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam um eina fatwa eftir tað viðvíkjandi hesum kvinnum, tá sendi Allah Azza wa Jalla niður: og tey spurdu teg um eina fatwa viðvíkjandi kvinnum, siga at Allah gav tær eina fatwa til Allah segði: og tú vilt giftast við teimum. »Aisha segði; Týdningurin av orðunum hjá Allah 'um tú ert bangin fyri ikki at gera einkjum rættvísi, so gift teg við tí, sum tær dámar hjá kvinnum'. Og orðið hjá Allah 'Og tit vilja giftast teimum' merkir, tá onkur tykkara millum er ónøgdur við einkjurnar, sum tey ansa eftir, tá tey hava lítið ríkidømi og vakurleika, so er teimum forboðið at giftast við teimum orsakað av teirra ætlan um at stýra ríkidøminum hjá einkjugentunum. Um tey ikki kunnu halda fast um rættvísi hóast tey eru ónøgd við tey.