Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
ንዓና [ዩኑስ ቢን ዓብዱልዓ’ላን [ሱሌማን ቢን ዳውድ] ካብ [ኢብን ዋህብ] ሓቢሩና ኣሎ፣ ንዓይ [ዩኑስ] ካብ [ኢብን ሺሃብ] ሓቢሩኒ ኣሎ ኢሉ፤ [ኡርዋ ቢን ዙበይር] ብዛዕባ ቃላት ኣላህ ዓዛ ወጃላ ን[ዓሲያ] ከም ዝሓተቶ: ‘ንዘኽታማት ፍትሒ ከይትገብር እንተፈሪሕካ ሽዑ ኣብ ደቂ ኣንስትዮ ዝፈተኻዮ ተመርዓዮ’ ኢሉ ሓቲቱኒ፣ ‘ኦ እታ ኣብ ሕቶ ዘላ ጓል ሓፍተይ ዘኽታም ጓል እያ፣ ኣብ እንስሳ ዘቤት ሓላዊኣ ዝነበረት፣ ብሃብታ ሓጊዙዋ፣ ሽዑ ሓላዊኣ ብሃብታን ተገረመት ጽባቐን ክምርዓዋ ደለየ ግን ከምቲ ዝተገልጸ ብኻልእ ሰብ ብምሃብ ብምሃብ ኣብ መውስቦኣ ፍትሒ ብምፍጻም ኣይተሰነየን። ስለዚ ነዘን ኣዋልድ ፍትሒ እንተዘይገይረን ዝበለጸ መውስቦ እንተዘይሂበን ክምርዓዋ ክልኩል እዩ፣ ምእንቲ ክንዲ እቲ ዘሎ ኩነታት ልዑል መውስቦ ክረኽባ። ስለዚ ብዘይካ እተን ዘኽታማት ኣዋልድ ንፉዓት ደቂ ኣንስትዮ ክምርዓዋ ተኣዚዞም ኡርዋ፤ ሽዑ ዓይሻ ከምዚ በለ፤ ሽዑ ሰባት ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ብድሕሪኡ ነዘን ደቂ ኣንስትዮ ብዝምልከት ፋትዋ ሓቲቶም: ድሕሪኡ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ኣውረደ: ከምኡውን ብዛዕባ ደቂ ኣንስትዮ ፋትዋ ሓቲቶምካ: ኣላህ ፋትዋ ሂቡካ ክሳብ ኣላህ ዝብለካ: ንስኻ ድማ ክትምርዓወን ትደሊ በል:: 'ኣይሻ በለቶ፤ ትርጉም ናይ ኣላህ ቃላት 'ንዘኽታማት ፍትሒ ከይትገብር እንተፈሪሕካ ሽዑ ኣብ ደቂ ኣንስትዮ ዝፈተኻዮ ተመርዓው'። ከምኡ’ውን ቃል ኣላህ ‘ክትምርዓዎም ድማ ትደልዩ’ ማለት፡ ሓደ ሰብ ኣብ መንጎኹም ብውሑድ ሃብትን ጽባቐን ምስ ዝከናኸንዎም ዝከታተልዎም ዘኽታማት ምስ ዘይዓገበ፡ ሽዑ ንሃብቲ እተን ዘኽታማት ኣዋልድ ንምቁጽጻር ስለ ዝሓሰበ ክምርዓዎም ይኽልከል። ብእኦም ሕጉሳት እኳ እንተዘይኮኑ ፍትሒ ክድግፉ እንተዘይክኢሎም።