Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Yandi me zabisa beto [Yunus bin Abdul A’la] mpi [Sulaiman bin Daud] katuka na [Ibn Wahb], me zabisa mono [Yunus] katuka na [Ibn Shihab], yandi tubaka nde; [Urwah bin Zubair] zabisaka mono nde yandi yulaka [‘Aisyah] sambu na bangogo ya Allah Azza wa Jalla: ‘Kana nge ke wa boma ya kusala ve lunungu na bana yina me konda tata, pana kwela mambu yina nge ke zolaka na bankento’, yandi tubaka nde ‘O mwana ya mpangi na mono ya nkento yina bo ke tubila kele mwana-nkento mosi ya me konda tata, yina vandaka na lusadisu na yandi gudian na yandi, yitukaka na kimvwama ti kitoko na yandi mpi yandi zolaka kukwela yandi kansi yandi kwendaka ve ti kusala lunungu na mbongo ya makwela na yandi mutindu kikalulu na kupesa yandi mutindu bo me tuba na kupesa muntu ya nkaka. Yo yina bo me buyisaka bo na kukwela bana-bankento yai katula kaka kana bo sala lunungu mpi kupesa bo mbongo ya kuluta mbote ya makwela, sambu bo baka mbongo ya makwela ya kuluta mingi bonso mambu yina kele na ngolo. Yo yina bo songaka bo na kukwela bankento ya mbote ya nkaka katula bana-bankento yina vandaka bana-mifwidi, Urwah tubaka nde; na nima ‘Aisha tubaka nde; na nima bantu lombaka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam fatwa na nima ya yina na yina me tala bankento yai, na nima Allah Azza wa Jalla tindaka: mpi bo lombaka nge fatwa na yina me tala bankento, tuba nde Allah pesaka nge fatwa tii kuna Allah tubaka nde: mpi nge ke zola kukwela bo. ‘Aisha tubaka nde; Ntendula ya bangogo ya Allah ‘kana nge ke wa boma ya kusala ve lunungu na bana yina me konda tata, kwela mambu yina nge ke zolaka na bankento’. ye ndinga ya Allah ‘Ye beno zola kukwela bo’ ke tendula, ntangu muntu mosi na kati na beno ke sepela ve ti bana ya me konda tata yina bo ke taninaka ntangu bo kele ti kimvwama fioti mpi kitoko, pana bo ke buyisaka bo na kukwela bo sambu na lukanu na bo ya kuyala kimvwama ya bana-bankento yina me konda tata. Katula kaka kana bo lenda tanina lunungu ata bo kele ve na kiese ti yo.