Hadith Representative
An-Nisa' (4);3 - ketentuan poligami dan keadilan
Imam Nasa'i : 3294أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَنْ ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ يَا ابْنَ أُخْتِي هِيَ الْيَتِيمَةُ تَكُونُ فِي حَجْرِ وَلِيِّهَا فَتُشَارِكُهُ فِي مَالِهِ فَيُعْجِبُهُ مَالُهَا وَجَمَالُهَا فَيُرِيدُ وَلِيُّهَا أَنْ يَتَزَوَّجَهَا بِغَيْرِ أَنْ يُقْسِطَ فِي صَدَاقِهَا فَيُعْطِيَهَا مِثْلَ مَا يُعْطِيهَا غَيْرُهُ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يُقْسِطُوا لَهُنَّ وَيَبْلُغُوا بِهِنَّ أَعْلَى سُنَّتِهِنَّ مِنْ الصَّدَاقِ فَأُمِرُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا طَابَ لَهُمْ مِنْ النِّسَاءِ سِوَاهُنَّ قَالَ عُرْوَةُ قَالَتْ عَائِشَةُ ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اسْتَفْتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدُ فِيهِنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ{ وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلْ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ إِلَى قَوْلِهِ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَالَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنَّهُ يُتْلَى فِي الْكِتَابِ الْآيَةُ الْأُولَى الَّتِي فِيهَا{ وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنْ النِّسَاءِ }قَالَتْ عَائِشَةُ وَقَوْلُ اللَّهِ فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى{ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ }رَغْبَةَ أَحَدِكُمْ عَنْ يَتِيمَتِهِ الَّتِي تَكُونُ فِي حَجْرِهِ حِينَ تَكُونُ قَلِيلَةَ الْمَالِ وَالْجَمَالِ فَنُهُوا أَنْ يَنْكِحُوا مَا رَغِبُوا فِي مَالِهَا مِنْ يَتَامَى النِّسَاءِ إِلَّا بِالْقِسْطِ مِنْ أَجْلِ رَغْبَتِهِمْ عَنْهُنَّ
Kelaouet en deus ac'hanomp [Yunus bin Abdul A'la] ha [Sulaiman bin Daud] digant [Ibn Wahb], kelaouet en deus ac'hanon [Yunus] digant [Ibn Shihab], emezañ; [Urwah bin Zubair] a lavaras din e oa bet goulennet gant ['Aisyah] diwar-benn komzoù Allah Azza wa Jalla : 'Mard oc'h aon da chom hep ober justis d'an emzivaded, dimezit d'ar pezh a blij deoc'h gant ar merc'hed', eñ a lavaras 'O merc'h ma c'hoar a zo ur plac'h emzivadez, a oa e-barzh he loen-ti, sikouret e oa he pinvidigezh gant he gwarezerez neuze souezhet gant he pinvidigezh hag he c'haerder hag e felle dezhañ dimeziñ ganti met ne oa ket heuliet gant ober justis en he dour evel ma vez graet ar c'hiz en ur reiñ anezhi evel ma vez lavaret e roet gant unan bennak all. Neuze eo difennet outo dimeziñ d'ar merc'hed-se nemet pa reont ar justis ha pa roont dezho ar gwellañ gwarez posupl, evit ma c'hellfent kaout ur gwarez ken uhel hag ar c'hondisionoù a-vremañ. Setu ma voe gourc'hemennet dezho dimeziñ gant merc'hed mat all eget ar merc'hed emzivad, eme Urwah ; neuze e lavaras Aisha; neuze e c'houlennas an dud digant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ur fatwa goude-se diwar-benn ar merc'hed-se, neuze e voe kaset gant Allah Azza wa Jalla : ha goulenn a rejont diganeoc'h ur fatwa diwar-benn ar merc'hed, lavarit e roas Allah deoc'h ur fatwa betek ma lavaras Allah : ha fellout a ra deoc'h dimeziñ dezho. 'Aisha a lavaras; Ster komzoù Allah 'ma'z oc'h aon da chom hep ober justis d'an emzivaded neuze dimezit gant ar pezh a blij deoc'h er merc'hed'. ha komz Allah 'Ha c'hoant hoc'h eus da zimeziñ dezho' a dalvez, pa vez unan bennak en ho touez dic'hoantaet gant an emzivaded a ra war o zro pa vez nebeut a binvidigezh ha kaerder ganto, neuze e vez difennet outo dimeziñ dezho abalamour d'o mennozh da reoliñ pinvidigezh ar merc'hed emzivaded. Nemet ma c'hellont difenn ar justis daoust ma n'int ket laouen ganto.