Hadith Representative
Dajjal diharamkan masuk Madinah dan kisahnya membunuh lalu menghidupkan kembali seorang mukmin terbaik yang tetap teguh membohongkannya
Imam Bukhari : 1749حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا طَوِيلًا عَنْ الدَّجَّالِ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثَنَا بِهِ أَنْ قَالَ يَأْتِي الدَّجَّالُ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِ أَنْ يَدْخُلَ نِقَابَ الْمَدِينَةِ بَعْضَ السِّبَاخِ الَّتِي بِالْمَدِينَةِ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ يَوْمَئِذٍ رَجُلٌ هُوَ خَيْرُ النَّاسِ أَوْ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّكَ الدَّجَّالُ الَّذِي حَدَّثَنَا عَنْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثَهُ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُ هَذَا ثُمَّ أَحْيَيْتُهُ هَلْ تَشُكُّونَ فِي الْأَمْرِ فَيَقُولُونَ لَا فَيَقْتُلُهُ ثُمَّ يُحْيِيهِ فَيَقُولُ حِينَ يُحْيِيهِ وَاللَّهِ مَا كُنْتُ قَطُّ أَشَدَّ بَصِيرَةً مِنِّي الْيَوْمَ فَيَقُولُ الدَّجَّالُ أَقْتُلُهُ فَلَا أُسَلَّطُ عَلَيْهِ
याह्या बिन् बुकैर् अस्मान् इब्न शिहाबतः उकाइलतः अल-लैथतः कथितवान् यः अवदत् यत्, ‘उबैदुल्लाह बिन् अब्दुल्लाह बिन् उकबाहः मम कृते कथितवान् यत् अबू सईद अल-खुदरी इत्यनेन अस्मान् अल्लाहस्य दूतात् (स.अ.व.) इत्यस्मात् दज्जालस्य विषये दीर्घकालं यावत् कथितम्। तस्य विषये यत् कथितवान् तेषु सः अवदत् यत् ‘दज्जालः मदीनायां वन्ध्यादेशम् आगमिष्यति - मदीनायां प्रवेशार्थं - यदा तु मदीनाद्वारेषु प्रवेशः निषिद्धः अस्ति। तस्मिन् दिने कश्चन पुरुषः यः श्रेष्ठः जनः अथवा श्रेष्ठेषु अन्यतमः अस्ति सः तस्य साक्षात्कारार्थं बहिः आगत्य वक्ष्यति यत् अहं साक्षी अस्मि यत् भवान् एव दज्जालः अस्ति यस्य उल्लेखं अल्लाहस्य दूतः (स.अ.व.) कृतवान्। दज्जालः वक्ष्यति- किं करिष्यसि यदि अहम् एतत् पुरुषं हत्वा ततः पुनः जीवितं करिष्यामि? किं त्वं मम सामर्थ्यम् अद्यापि शङ्कयसि ? ते प्रत्युवाच - न अतः दज्जालः श्रेष्ठान् जनान् हत्वा पुनः जीवितं करिष्यति। सः पुरुषः अवदत्, यदा दज्जालः तं पुनः जीवितं कृतवान्; 'अल्लाहस्य कसम, अद्य अहं स्वस्य विरुद्धं विहाय अधिकं सतर्कः न भविष्यामि।' अतः दज्जाल उवाच; 'पुनः तं हनिष्यामि' इति । अतः दज्जालः तं नियन्त्रयितुं न शक्तवान्' इति ।