Hadith Representative
Akan terjadi suatu fitnah, di mana orang yang duduk ketika itu lebih baik dari orang yang berdiri, dan orang yang berdiri ketika itu lebih baik dari orang yang berjalan...
Imam Abu Dawud : 3714حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتْنَةٌ يَكُونُ الْمُضْطَجِعُ فِيهَا خَيْرًا مِنْ الْجَالِسِ وَالْجَالِسُ خَيْرًا مِنْ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرًا مِنْ الْمَاشِي وَالْمَاشِي خَيْرًا مِنْ السَّاعِي قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَأْمُرُنِي قَالَ مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ فَلْيَلْحَقْ بِإِبِلِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ فَلْيَلْحَقْ بِغَنَمِهِ وَمَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَلْحَقْ بِأَرْضِهِ قَالَ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَلْيَعْمِدْ إِلَى سَيْفِهِ فَلْيَضْرِبْ بِحَدِّهِ عَلَى حَرَّةٍ ثُمَّ لِيَنْجُ مَا اسْتَطَاعَ النَّجَاءَحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا مُفَضِّلٌ عَنْ عَيَّاشٍ عَنْ بُكَيْرٍ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَشْجَعِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ دَخَلَ عَلَيَّ بَيْتِي وَبَسَطَ يَدَهُ لِيَقْتُلَنِي قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْ كَابْنَيْ آدَمَ وَتَلَا يَزِيدُ{ لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ }الْآيَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ خِرَاشٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ رَاشِدٍ الْجَزَرِيِّ عَنْ سَالِمٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ وَابِصَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ أَبِيهِ وَابِصَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ بَعْضَ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ قَتْلَاهَا كُلُّهُمْ فِي النَّارِ قَالَ فِيهِ قُلْتُ مَتَى ذَلِكَ يَا ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ تِلْكَ أَيَّامُ الْهَرْجِ حَيْثُ لَا يَأْمَنُ الرَّجُلُ جَلِيسَهُ قُلْتُ فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ الزَّمَانُ قَالَ تَكُفُّ لِسَانَكَ وَيَدَكَ وَتَكُونُ حِلْسًا مِنْ أَحْلَاسِ بَيْتِكَ فَلَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ طَارَ قَلْبِي مَطَارَهُ فَرَكِبْتُ حَتَّى أَتَيْتُ دِمَشْقَ فَلَقِيتُ خُرَيْمَ بْنَ فَاتِكٍ فَحَدَّثْتُهُ فَحَلَفَ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَسَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا حَدَّثَنِيهِ ابْنُ مَسْعُودٍ
Atwebele [Utman bin Abu Sayaba] atile, atwebele [Waki’] ukufuma kuli [Utman Asy Sayaham] atile; [Umusulumi bin Abu Bakrah] anjebele ukufuma kuli [wishi] ukuti atile, ‘Umutumwa wa kwa Lesa atile: ‘Fitnah ikabuuka, pali ilya nshita umuntu uwalala alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaikala, umuntu uwaikala alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaiminina, umuntu uwaiminina alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaiminina alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaimininapo alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaimininapo alicilapo ukuwama ukucila umuntu uwaiminina. -aleenda bwangu-'. Wene - Abu Bakra - atile, 'Owe Mutumwa wa kwa Lesa, cinshi unkonkomesha ukucita?' Ayaswike ati: ‘Uuli onse uuli ne ngamila, aleitwala - aye mu cifulo ca pa lwakwe, ukutali na bantu pali ilya nshita -, uuli onse uwakwata imbushi, aleitwala - aye mu cifulo ca pa lwakwe -, onse uuli ne mpanga - iya kutali ukufuma ku bantu - aleitwala ku lubali lwa iko’. Abu Bakrah atile, ‘O Mutumwa wa kwa Lesa, bushe umuntu uushakwata fimo kuti acita shani?’ Ayaswike ukuti: ‘Lekeni abike ulupanga lwakwe mu mpanga ya mabwe no kulukakatila, pa numa ya ico alingile ukuesha ukusanga ubucingililo ku kucingililwa kwakwe’. Atile, atile, atile, atile, “Mufadhdhil] ukufuma kuli Bukair, ukufuma kuli Busr, ukufuma kuli Husain, ukuti, aumfwile, ukuti: “Ukulanda ukuti kuli Kasesema.” Sa’d atile, ‘Nalipushe ukuti, ‘O Mutumwa wa kwa Lesa, kuti watontonkanya shani nga ca kuti umuntu aingila mu ng’anda yandi no kwimya ukuboko kwakwe ku kunkoma?’ Ayaswike ukuti: ‘Mube nga bana babili aba kwa Adamu’. Yazid lyene abelengele ishiwi lya kwa Lesa ukuti: ‘-Mu cine cine, nga mwasuntinkanya ukuboko kwenu pali ine ku kunkoma. [Salim] atile, anjebele [Amru bin Wabishah Al Asadi] ukufuma kuli wishi [Wabishah] ukufuma kuli [Ibn Mas’ud] atile, ‘Naumfwile Rasulullah Sallaullah atilee lyo alandilepo pa fimo ifya hadith ya kwa Abu Bakrah. Ibn Mas'ud atile, 'Bonse abapooswako amano ku kwipaya - mu nshita ya bufi pa mulandu wa kukansana no kulwisha amaka ne fikwatwa - bakaya ku mulilo wa pe'. Nalipushe ukuti, ‘O Ibn Mas’ud, ni lilali ico cacitike?’ Ibn Mas’ud ayaswike ukuti, ‘Cacitike mu nshiku ilyo Al Harj - ukuipaya - kwasalanganine, umuntu te kuti acetekele uo aleikala nankwe’. Natile, ‘Nga kanshi cinshi mulankonkomesha ukucita nga nakumanya iyo nshita?’ Ibn Mas’ud ayaswike ati, ‘Ulindile akanwa kobe ne minwe yobe, lyena ube umuputule wa ng’anda yobe - ucecete kabili wifuma -’. -Wabisa- atile, 'Eico ilyo Uthman aipaiwe, umutima wandi walifulumwike pa mulandu wa kufuma kwakwe.' Lyena naile mu motoka ukufika na lintu naingile mu Damasiko, lyena nakumanya [Kuraim bin Fatik] kabili namwebele pali ici. Eico alapile mwi shina lya kwa Lesa Uushakwata insambu sha kupepa kano Wene, ukuti na o aumfwile iyi hadith ukufuma kuli Kasesema, nga fintu Ibn Mas’ud anjebele.