Hadits Perwakilan
Beliau bersabda: LAA ILAAHA ILLA ALLAHU WAHDAH A'AZZA JUNDAHU WA NASHARAN 'ABDAHU…
Имам Әбу Дәуіт : 3941حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَمُسَدَّدٌ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ خَالِدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مُسَدَّدٌ خَطَبَ يَوْمَ الْفَتْحِ بِمَكَّةَ فَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ إِلَى هَاهُنَا حَفِظْتُهُ عَنْ مُسَدَّدٍ ثُمَّ اتَّفَقَا أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تُذْكَرُ وَتُدْعَى مِنْ دَمٍ أَوْ مَالٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِقَايَةِ الْحَاجِّ وَسِدَانَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ أَلَا إِنَّ دِيَةَ الْخَطَإِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنْ الْإِبِلِ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطُونِ أَوْلَادِهَاوَحَدِيثُ مُسَدَّدٍ أَتَمُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ مَعْنَاهُ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ أَوْ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى دَرَجَةِ الْبَيْتِ أَوْ الْكَعْبَةِ قَالَ أَبُو دَاوُد كَذَا رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ أَيْضًا عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مِثْلَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَعْقُوبَ السَّدُوسِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَوْلُ زَيْدٍ وَأَبِي مُوسَى مِثْلُ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Бізге [Сүлеймен бин Харб] мен [Мусаддадқа] мағынасы туралы айтқан, екеуі де былай деген: «Бізге [Хаммадтан] [Халидтен] [Әл-Қасым бин Рабиадан] [Уқба бин Аустан] [Абдулла бин Амрудан] былай деген: «Расулуллаһ (с.ғ.с.) – Мусаддад айтқан – Мекке қаласы жаулап алынған күні уағыз айтқан». Ол үш рет тәкбір айтып, содан кейін былай деді: «Құдіретті, уәделерінің ең шыншылы, құлдарына көмектесетін және одақтас жау топтарын жеңетін жалғыз Аллаһтан басқа құдай жоқ – мен Мусаддадтан осы сөйлемді жаттап алғанша, екеуі де лафадзға келісті – «Жаһилият дәуірінің барлық жәдігерлері, олар кісі өлтіру немесе ұрлық арқылы алынған болсын, бәрі менің аяғымның астында (яғни жалғандықта) жатыр, тек жамағатқа қажылық пен Қағбаға құлшылық ету арқылы алынғандардан басқа». Содан кейін ол: «Білесіз бе, кездейсоқ өлтіру (қасақана өлтіруге ұқсайтын), мысалы, қамшымен немесе таяқпен ұру үшін айтылатын аят - жүз түйе, оның қырығы буаз», - деді. Бұл Мусаддад хадисі одан да жетілдірілген. Бізге [Муса бин Исмаил] былай деді, бізге [Ухайб] былай деді, бізге [Халид] былай деді, хадистің мағынасы сияқты осы санадпен. Бізге [Мусаддад] былай деді, бізге [Абдул Уаритс] былай деді, бізге [Али бин Зәйд] былай деді, бізге [Әл-Қасым бин Рабиа] былай деді, бізге [Ибн Омар] былай деді, бізге [Пайғамбарымыздан] صلى الله عليه وسلم солай мағынада. Ол (риуаятшы) былай деді: «Мекке қаласы жаулап алынған күні Пайғамбарымыз صلى الله عليه وسلم үйдің немесе Қағбаның баспалдақтарында уағыз айтты». Әбу Дәуіт: «Осы сияқты [Ибн Уяйна] [Әли бин Зәйдтен], [әл Қасым бин Рабиъадан], [Ибн Омардан] Пайғамбардан (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) риуаят еткен», - деді. [Айюб Ас Сахтияни] де [Әл Қасым бин Рабиъадан], [Абдулла бин Амрудан] Халидтің хадисі сияқты, [Хаммад бин Сәләма] да [Әли бин Зәйдтен] [Яғқуб Ас Садусиден], [Абдуллаһ бин Амрудан], Пайғамбар Мұсаиләһи және Әбуәллаһи Мұсаиләһидің сөздерінен риуаят еткен. Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) хадисі мен Омардың (Алланың оған игілігі мен сәлемі болсын) хадисіне ұқсайды».