Hadith Representative
Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)
Imam Bukhari : 3181حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ
I kaa a vese ér [Muslim bin Ibrahim] kaa a vese ér [Jarir bin Hazim] hen [Muhammad bin Sirin] hen [Abu Hurairah radliallahu ‘anhu] hen Profeti kaa ér: ‘Wan u kiriki môm ngu u nana ôr kwagh shighe u nan lu ken ikyônough ki torough her la ga. -U hiihii- Profeti 'Isa 'alaihis salam. -Kwagh u sha uhar-, shighe ugen la orgen lu u i yer un er Bani Isra'il, i yilan un er Juraij, yange lu eren msen yo ngô na va yila un, kpa or la soo u nan un mlumun ga. A kaa ken ishima na ér: ‘M kure ikyaa ne shin m za hemen u eren msen?’. Ken masejime yô ngô na kaa er: ‘O Allah, de wuan un ga saa U tese un kwase u eren idya’. Iyange igen Juraij lu hen iyou na i mbahemenev mba aduaav nahan kwase ugen va kaa er vea lam a na kpa Juraij venda. Tsô kwase la va hen orkuranilev ugen nahan kwase ne kôrcio u meen orkuranilev la zan zan va mar wan. Kwase la maa kaa er; ‘Ka wan u Juraij je ne’. Nahan ior va hen Juraij va vihi iyou na i mbahemenev mba aduaav la, ve kighir un ve due a na, ve laha un. Tsô Juraij er ablution shi er msen kpaa. Kwagh ne been yô, a za hen wanye la, a pine un ér: ‘Ka an nan lu teru, wan wam?’. Wan la gema kaa ér: ‘Ka orkuranilev’. Ior mbara kaa er: ‘Se maa iyou yough i mbahemenev mba aduaav sha zenaria’. Juraij kaa er: ‘Ei, ka sha tar tseegh’. Man -u sha utar-, kwase ugen lu u ken tar u Bani Isra’il, u lu nan wan na mkurem yô, a nenge a orgen u doon ashe shi lun a agee kpishi, lu nahan nyinya na kar sha ishigh ki kwase la. Kwase la kaa er; 'O Allah, er wan wam a lu er gumor la nahan'. Nahan wan la gba duen a ityough ki ngô na la sha iyol na, kenger or u doon ashe la, kaa ér; 'O Allah, de eren mo er un nahan ga'. Tsô a hide a gba susen ngô na mkurem. Abu Hurairah, Aôndo a doo un ishima kaa ér; 'Yange lu inja er m nenge a Profeti sallallaahu 'alaihi wasallam lu susen uwegh nagh nahan'. Tsô ngô na kar hen wanakiriki ugen, kaa ér; 'O Allah, de eren wan wam er un nahan ga'. Nahan wan la hide pase ngô na mngerem kaa er; O Allah, er mo m lu er un nahan - kpan u kwase la -. Ngô na pine ér: ‘Er nan u kaa nahan?’. Wan la gema kaa ér: ‘Sha mimi yô, wanyekwaor u nahan anyinya la lu môm ken ior mba vihin tu la jighilii - or u hemen tar sha tseeneke na - kpa kwase u lun kpan ne yô, ior lu nan un kwagh iyol sha u kaan ér; u ii, u er idya’, shin er yange er nahan ga nahan kpaa’.