Hadith Representative
Bayi yang dapat berbicara dalam buaian (Kisah Juraij ahli ibadah, Isa bin Maryam, dan bayi penggendong)
Imam Bukhari : 3181حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الْغُلَامَ فَقَالَ مَنْ أَبُوكَ يَا غُلَامُ قَالَ الرَّاعِي قَالُوا نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ لَا إِلَّا مِنْ طِينٍ وَكَانَتْ امْرَأَةٌ تُرْضِعُ ابْنًا لَهَا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَمَرَّ بِهَا رَجُلٌ رَاكِبٌ ذُو شَارَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ اجْعَلْ ابْنِي مِثْلَهُ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا وَأَقْبَلَ عَلَى الرَّاكِبِ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْنِي مِثْلَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى ثَدْيِهَا يَمَصُّهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمَصُّ إِصْبَعَهُ ثُمَّ مُرَّ بِأَمَةٍ فَقَالَتْ اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ ابْنِي مِثْلَ هَذِهِ فَتَرَكَ ثَدْيَهَا فَقَالَ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِثْلَهَا فَقَالَتْ لِمَ ذَاكَ فَقَالَ الرَّاكِبُ جَبَّارٌ مِنْ الْجَبَابِرَةِ وَهَذِهِ الْأَمَةُ يَقُولُونَ سَرَقْتِ زَنَيْتِ وَلَمْ تَفْعَلْ
आमकां सांगलां [मुस्लिम बिन इब्राहिम] आमकां सांगलां [जरीर बिन हाझीम] कडल्यान [मुहम्मद बिन सिरीन] कडल्यान [अबू हुरैरा रदलीअल्लाहु अनहू] कडल्यान पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम म्हणालो: ‘तीन सोडल्यार पालवांत आसतना उलोवंक शकता अशें भुरगें ना. -पयलो- पैगंबर ईसा अलैहिस सलाम. -दुसरी-, एक फावट एक बनी इस्राइल मनीस आशिल्लो, ताका जुरायज म्हणटाले, तो प्रार्थना करताना ताची आवय ताका आपोवंक आयली, पूण तो मनीस जाप दिवपाक आडखळटालो. ताणें मनांत म्हणलें: ‘हांव उलो पुराय करतां काय मागणें चालू दवरतां?’. निमाणें ताचे आवयन म्हणलें: ‘हे अल्ला, ताका व्यभिचारी बायल दाखोवंक नाका’. एक दीस जुरायज ताच्या मठांत आसलो आनी एके बायलेन येवन ताका संवादाची पेशकश केली पूण जुरायजान न्हयकार दिलो. मागीर ती बायल एका गोठाणी कडेन आयली आनी ही बायल गोठाण्याक भुरगें जाय मेरेन फटोवंक पावली. त्या बायलेन मागीर म्हणलें; 'हो जुरायजाचो पूत'. देखून लोक जुरैजांत येवन ताचो मठ नश्ट करून ताका जबरदस्तीन भायर काडलो आनी ताका गाळी घाल्यो. उपरांत जुरायज हाणें वझू करून नमाज केलें. ते उपरांत ताणें बाळका कडेन वचून विचारलें: ‘तुजो बापूय कोण भुरगो?’. भुरग्यान जाप दिली: ‘एक गोठाणी’. लोकांनी म्हणलें: ‘आमी तुमचो भांगराचो मठ बांदतले’. जुरायजान म्हणलें: ‘ना, फकत जमनींतल्यान’. आनी -तिसरें-, बनी इस्राइलांतली एक बायल आशिल्ली, तिणें आपल्या भुरग्याक स्तनपान करतना, बायले मुखार घोड्याचेर बसून वचपी एक सुंदर आनी धडधडपी मनीस पळयलो. बायलेन म्हणलें; ‘हे अल्ला म्हज्या पुताक त्या तरणाट्या सारको कर’. देखून भुरग्यान आपशींच आवयचें स्तनाचें स्तनपान सोडून त्या सुंदर मनशा कडेन पळयलें आनी म्हणलें; ‘हे अल्ला, म्हाका ताचे सारको करुंक नाका’. मागीर तो परत आवयचे स्तनाचे स्तन चुसपाक लागलो. अबू हुरैरा अल्ला ताचेर प्रसन्न जावं अशें म्हणलें; ‘पगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम बोट चुसताना पळयल्ले भशेन’. मागीर एका बायल गुलामाच्या कुशीक वचून ताचे आवयन म्हणलें; ‘हे अल्ला, म्हज्या भुरग्याक ताचे सारकें करुंक नाका’. देखून भुरग्यान परतून आवयचें स्तनाचें स्तनपान सोडलें आनी म्हणलें; हे अल्ला म्हाका तिचे सारको कर - ती बायल गुलाम -. ताचे आवयन विचारलें: ‘तुमी अशें कित्याक म्हणटात?’. बाळकान जाप दिली: ‘खरें म्हणल्यार तो तरणाटो रायडर प्रत्यक्षांत क्रूर लोकां मदलो एक - एक हुकूमशाह - जाल्यार ही गुलाम बायल, लोकांनी ताचेर अशें म्हणत आरोप केलो; तूं चोरता, तूं व्यभिचार करता', जरी ताणें केन्नाच केलें ना'.