Hadith Representative
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Maʼ gúdxicabe laanu [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ne [Zuhair bin Harb] guirópacaʼ guniʼcaʼ; Maʼ gudxi laanu [Al Hasán bin Musa]; Maʼ gudxi laadu [Zuhair]; Maʼ gúdxibe laadu [Simak bin Harb]; [Mush’ab bin Sa’ad] gudxi naa de [bixhózebe] nuu caadxi versículo sti’ Corán ni bihuinni de Sa’ad. Mus’ab guní’; Biʼniʼ jurar jñaa Saʼad qué ziuu dxi guiníʼnebe Saʼad dede ora laabe -Sa'ad- gusaanabe cani rusiidiʼ religión islam. Aparte de ngue, jñaabe laaca qué niná ñó ne ñeʼ». jñaa Sa’ad gudxi Sa’ad; 'Hola Sa'ad, ñee huayuu dxi guini'lu' ma' bi'ni' mandar Alá Subhanahu wa Ta'ala lii siempre gúnilu' ni jneza para bixhózelu' ne jñaalu' la? Yanna maʼ naa nga jñaaluʼ, nga runi runeʼ mandar lii gusaanaluʼ religión islam’. Mus’ab guní’; Biʼniʼ huantar jñaa Saʼad qué ñó ne qué ñeʼ chonna gubidxa ne chonna gueelaʼ dede biaba desmayadu purtiʼ maʼ qué gapa stipa. Óraque bidii Umarah, xiiñibe, laabe ti guendaró. Óraque siempre bicaa ridxi jñaabe Saʼad. despué biete stiidxaʼ Alá ni na: «Biʼniʼ mandardu binni guni ni jneza para bixhoze ne jñaa» -Qs. 29-: 8-. Neca zacá, sti versículo ná: Pa gucaa bixhózeluʼ ne jñaaluʼ lii chuʼluʼ tobi si né naa né xiixa ni qué gánnaluʼ, cadi guzuubaluʼ stiidxacabe ne guidxaagaluluʼ laacabe galán lu guidxilayú riʼ’. -Pres. 31-: 15-. Saad guníʼ; Ne dxi maʼ nuube ndaaniʼ guidxilayú riʼ, biʼniʼ ganarbe stale cosa ni gucuaabe lu guerra ne bihuinni ndaaniʼ ni nuu ti espada. Óraque gucuaaʼ espada que ne yeneʼ ni ra nuu Rasulullah, ne gudxeʼ laabe; 'O Mensajero de Alá, bidii naa espada, purtiʼ naa nga ti binni ni nánnaluʼ xi temperamentu napa'. Peru lugar de niníʼ Rasulullah, sallam, guníʼ: «O Saʼad, biguetaʼ espada que ra guyuu ni primé, ra gucuaaluʼ ni». Óraque bireeʼ, dede ora gucalaʼdxeʼ nicaaʼ ni sti biaje, bidxiicheʼ. Despué de ngue bidxiñaʼ ra nuu Mensajeru stiʼ Alá ne gudxeʼ laabe; «¡Oh mensajeru stiʼ Alá, bidii naa espada que!». Peru, mensajeru stiʼ Alá que biaana lu modo guyuu dxiqué ne bicabi laabe né ti ridxi nadipaʼ: «¡Oh Saʼad, gudxeʼ lii guseendaluʼ espada que ra gucuaaluʼ ni!». Despué de ngue, biseendaʼ Allah Subhanahu wa Taʼala stiidxaʼ ne guníʼ: «Rinabadiidxacabe lii xi guiráʼ gucuaacabe lu guerra» -Qs. Al Anfaal-8-: 1-. Sa’ad guní’; «Ora guca huaráʼ, biseendaʼ tuuxa para guidxaagalú Mensajeru stiʼ Alá. Despué de ngue, beedabe ra nuaaʼ. Óraque gudxeʼ laabe; 'O mensajeru sti' Alá, bi'ni' favor bidii lugar naa gune' distribuir ca activu que casi ti testamentu casi racala'dxe'. Peru ruluíʼ si bicueeza Profeta que ni. Riniéʼ ni sti biaje; —Ximodo nga media yaʼ. Laabe dede yanna bicueezabe ni. Óraque gudxeʼ laabe sti biaje; «Xi zanda guininu de ti tercera parte yaʼ». Bicueezabe ruaabe ti ratu ne despué bidiibe lugar guiree ti tercera parte de ca cosa que casi legado. Saad guníʼ; «Ti biaje guyaaʼ ra nuu caadxi binni de Ansar ne Muhajirin. Óraque guniʼcaʼ; 'Bidxiña rarí', Sa'ad, zudi'du lii guendaró ne licor -khamer-'. -Dxiqué caʼruʼ diʼ gaca prohibir vinu-. Despué guyaaʼ ra nuucabe ndaaniʼ ti jardín. Bihuinni nuu ti ique camellu ni maʼ guca asado ne ti recipiente ra dxaʼ nisadxuʼniʼ. Óraque gudahuaʼ ne güeʼʼ né laacabe dede bidxáʼ ladxiduáʼ. Cadi guiaandaʼ laanu, ca dxi que caníʼcabe ne caníʼcabe de laacabe jma risaca ca ansar ne ca muhajirin. Ngue runi laaca gunieeʼ jma galán ne jma risaca ca muhajirin que ca ansar. Dxandíʼ, nabé bicaalú binni ni guníʼ iqueʼ que ne bichiichi ni stale binni ni nuu raqué tiempu que. Dede tobi de laacabe gucuaa tobi de ca barbilla ne ique ca camellu que ne bichá guiibaʼ naa, ne bininá ni ruaaʼ. Óraque bidxiñaʼ ra nuu Mensajeru stiʼ Alá ne gudxeʼ laabe xi guiráʼ bizaaca . a naa laca naa. Últimu biete stiidxaʼ Alá ni guníʼ: «Dxandíʼ, gueʼ binni Khamr, guni apuestar, guni sacrificar ca bidóʼ ne guicaa stale fortuna né flecha, nga nga ca cosa feu ni runi cré binni casi runi Binidxabaʼ». -Al Maidah: 90- Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Al Mutsanna] ne [Mahoma bin Basyyar] guirópacaʼ guniʼcaʼ; Maʼ gudxi laanu [Mahoma bin Jaʼfar]; Ora gúdxibe laadu [Syuʼbah] de [Simak bin Harb] de [Mushʼab bin Saʼad] de [bixhózebe] guniʼbe; 'Nuu tapa versículo sti' Corán ni bihuinni de naa, ne zacá nga laani, casi riní' hadiz Zuhair ni zeeda de Simak. Lu Hadith stiʼ Syuʼbah zeeda ti adición; ‘Ora racaláʼdxicabe gudiicabe ni gó jñaacabe, ruxhélecabe ni né ti guiibaʼ, despué riguíxhecabe guendaró ndaaniʼ ni. Laaca rieeteʼ lu Hadith que; «Óraque tobi de laacabe bichá guié ruaa Saʼad dede bichii ni».