Hadith Representative
Telah turun kepadaku empat ayat (Sebab turunnya QS. Al-Anfal: 1, Al-Ma'idah: 90, Luqman: 15, dan hukum wasiat sepertiga harta berkenaan dengan Sa'd bin Abi Waqqash)
Imam Muslim : 4432حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا
Chwngno sajak kha, [Abu bakr bin abu syaiba] tei [zuhair bin harb] khoroknwi’-no hai hwnwi sa kha; Chwngno [Al Hasan bin Musa] hai hwnwi sa kha; Chwngno [Zuhair] hwnwi sa kha; Chwngno [Simak bin Harb] hwnwi sa kha; [Mush’ab bin Sa’ad] [bini bupha] ni thani ano sakha, Sa’ad ni koktwi Qur’an ni kwbangma ayat wngkha. Mus’ab hai hwnwi sa kha; ‘Sa’ad ni buma swmai tangkha, bo - Sa’ad - Islam ni phwrwngmung no yakarwi thangyasak bo Sa’ad bai kok salai glak hwnwi. Aboni slái bini bumabo chána eba nungna muchung ya.’ Saad ni buma Saad no hai hwnwi sakha; ‘Hi Sa’ad, nwng tamo sakha, nini buma-buphano jephuru phano kaham khlaina bagwi Allah Subhanahu wa Ta’ala nono dagikha? Tabuk ang nini buma, aboni bagwi ang nono Islam yakarwi thangna bagwi dagio’. Mus’ab hai hwnwi sa kha; Sa’ad ni buma saltham tei saltham jora chá ya tei nung ya khe tongwi tháng kha, tamni hwnba bo kwrwi wngwi tháng kha. Abo ni khe Umarah bini bsala bung no nung ri ha. Hakhe bini buma jora jora Sa’ad no ringwi tongo. hakhe Allah ni kok wngkha: ‘Chwng borokrokno bohrokni buma-buphani bagwi kaham khlaina bagwi dagikha’ -Qs. Al ankabuut-29-: 8-. Hakhe, tei kaisa verse o hai hwnwi swijak tongo: Nini buma-bupha nono nwng saimanya mungsa swk manwi bai partners wngna bagwi nono force khlaikhe, aboni bagwi bohrokni kok khnawi tongdi tei bohrokno swngcharo kaham khe partner khwlai di’. -Swngmung. Luqman -31-: 15-. Saad hai hwnwi sa kha; 'Rasulullah salallahu 'alaihi wasallam kaisa jorao chobani bagwi kwbangma manwi mankha tei aboni bisingo kaisa swrang tongmani nukjakha. Hakhe ang a swprakjakno naui Rasulullahni thani tubuwi hai hwnwi sa kha; 'O Allah ni Rasool, ano swrang rwdi, tamni hwnba ang nwng bini temperament no saimannai borok'. Tamo khe Rasulullah hai hwnwi sa kha: ‘O Sa’ad, swrangno bini swkangni jagao kiphilwi rw di, nwng abono namani jagao.’ Hakhe ang tháng kha, hakhe ang abono kiphilwi nana muchung phuru sakno sakno majra ber kha. Aboni ulo ang Allahni Rasoolni thani thangwi hai hwnwi sakha; 'O Allah ni Rasool, ano a swraimungno rwdi!' Tamokhe, Allah ni Rasool bini swkangni tongmungo tongwi bono khorang kotor khe hai hwnwi sakha: ‘O Sa’ad, ang nono sakha, nwng swraimungno nwng rwmani jagao kiphilwi rwdi!’ Aboni ulo Allah Subhanahu wa Ta’ala bini kokno hai hwnwi rohorkha: ‘Bórok nono choba-o manwi manmani manwirokni kok swngwi tongo’ -Qs. Al anfaal-8-: 1-. Sa’ad hai hwnwi sa kha; ‘Ang sak hamya wngwi tongphuru, ang khoroksano Allahni Rasool bai malainani bagwi rohorkha. Aboni ulo bo ani thani phai kha. Hakhe ang bono hai hwnwi sa kha; ‘O Allah ni Rasool, ano ani muchungtwi will wngwi assets no rwna bagwi ano rwdi. Tamokhe, nukjakma hai, Diyari abono rwktharwi rwkha. Ang tei uáisa sa-o; 'Bahai khe half wngnai?' Bo tabukbo abo hai kheno khlai kha. Hakhe ang tei uáisa sa kha; 'Bahai khe thwngnai?' Bo kaisa jora chirigwi tongwi kha tei aboni ulo bini rang-rirokni thamchi kaisa bequeath wngnani rwkha. Saad hai hwnwi sa kha; ‘Ang kaisa jorao kwbangma Ansar tei Muhajirin borokrokno naiwi phaikha. Hakhe bórok hai hwnwi sa kha; ‘Oro phaidi, Sa’ad, chwng nono chamung tei arak rwnai -khamer-’. -A jorao wine tabukbo haram wngya kho-. Hakhe ang bórok bai baksa khe kaisa garden-o tháng kha. Hakhe aro roast khlaijak kamiyungni bokhorok tei arakni thẃi tongmani nukjak kha. Hakhe ang bórok bai baksa chá kha-nung kha tei bwkha kochom twtwi nung kha. Kwthang tongphuru, a jorao Ansar tei Muhajirin rokni kotor wngmani kokno twiwi bohrokni bisingo kok salaijak tei kok salaijak tongmani. Hakhe angbo sakha Muhajirin rok Ansar rokni slai kaham tei kotor. Tei kubui kok khe, ani kok belai kheno wngwi tongkha tei abo jorao aro tongnai kwbangma borokrokno offend khlaikha. Hakhe bórokni bere khoroksa kamiyungni khoroksa chuknoha tei bokhorokno naui ano chap kha, ani thẃngno hamya khlai kha. Hakhe ang Allah ni Rasool ni thani phaiwi bono wngmani kokno sakha . a ani sakno. Paithago Allah ni kok phaikha abo hai hwnwi sakha: ‘Puila, Khamr nungmani, rang thwngmani, mwtairokno yapharmani, tei thwng bai kwbangma rang-ri thwngmani abo belai kheno lachimasingcha samung, abo soitanni samung hwnwi uansukjago’. -Al Maidah: 90- Chwngno sakha [Muhammad bin Al Mutsanna] tei [Muhammad bin Basyyar] khoroknwi’-no hai hwnwi sakha; Chwngno [Muhammad bin Jafar] hai hwnwi sakha; Chwngno [Syuba] [Simak bin Harb] ni [Mushab bin Saad] ni [bini bupha] ni thani [Syu’ba] no sa khe bo hai hwnwi sa kha; ‘Ani kokno twiwi Qur’an ni 4 ayat wngkha, tei abo hai kheno, Simak ni Zuhair Hadith ni kok bai sajak. Syuba Hadith o kaisa kok chapjak tongo; ‘Bórok buma-buphano chá rwna muchung khe, bórok abono thẃi bai phiyogwi, hakhe aboni bisingo chámung rw-o. Tei Hadith o swijak tongo; "Aboni ulo bohrokni bere khoroksa Sa'ad ni nose no tore wngwi thwikha."