-

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ نَزَلَتْ فِيهِ آيَاتٌ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ حَلَفَتْ أُمُّ سَعْدٍ أَنْ لَا تُكَلِّمَهُ أَبَدًا حَتَّى يَكْفُرَ بِدِينِهِ وَلَا تَأْكُلَ وَلَا تَشْرَبَ قَالَتْ زَعَمْتَ أَنَّ اللَّهَ وَصَّاكَ بِوَالِدَيْكَ وَأَنَا أُمُّكَ وَأَنَا آمُرُكَ بِهَذَا قَالَ مَكَثَتْ ثَلَاثًا حَتَّى غُشِيَ عَلَيْهَا مِنْ الْجَهْدِ فَقَامَ ابْنٌ لَهَا يُقَالُ لَهُ عُمَارَةُ فَسَقَاهَا فَجَعَلَتْ تَدْعُو عَلَى سَعْدٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ هَذِهِ الْآيَةَ { وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا } { وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي } وَفِيهَا { وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا } قَالَ وَأَصَابَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنِيمَةً عَظِيمَةً فَإِذَا فِيهَا سَيْفٌ فَأَخَذْتُهُ فَأَتَيْتُ بِهِ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ نَفِّلْنِي هَذَا السَّيْفَ فَأَنَا مَنْ قَدْ عَلِمْتَ حَالَهُ فَقَالَ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أُلْقِيَهُ فِي الْقَبَضِ لَامَتْنِي نَفْسِي فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ أَعْطِنِيهِ قَالَ فَشَدَّ لِي صَوْتَهُ رُدُّهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ } قَالَ وَمَرِضْتُ فَأَرْسَلْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانِي فَقُلْتُ دَعْنِي أَقْسِمْ مَالِي حَيْثُ شِئْتُ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالنِّصْفَ قَالَ فَأَبَى قُلْتُ فَالثُّلُثَ قَالَ فَسَكَتَ فَكَانَ بَعْدُ الثُّلُثُ جَائِزًا قَالَ وَأَتَيْتُ عَلَى نَفَرٍ مِنْ الْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرِينَ فَقَالُوا تَعَالَ نُطْعِمْكَ وَنَسْقِكَ خَمْرًا وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ فِي حَشٍّ وَالْحَشُّ الْبُسْتَانُ فَإِذَا رَأْسُ جَزُورٍ مَشْوِيٌّ عِنْدَهُمْ وَزِقٌّ مِنْ خَمْرٍ قَالَ فَأَكَلْتُ وَشَرِبْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَذَكَرْتُ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرِينَ عِنْدَهُمْ فَقُلْتُ الْمُهَاجِرُونَ خَيْرٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالَ فَأَخَذَ رَجُلٌ أَحَدَ لَحْيَيْ الرَّأْسِ فَضَرَبَنِي بِهِ فَجَرَحَ بِأَنْفِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيَّ يَعْنِي نَفْسَهُ شَأْنَ الْخَمْرِ { إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ } حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ أُنْزِلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ زُهَيْرٍ عَنْ سِمَاكٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ قَالَ فَكَانُوا إِذَا أَرَادُوا أَنْ يُطْعِمُوهَا شَجَرُوا فَاهَا بِعَصًا ثُمَّ أَوْجَرُوهَا وَفِي حَدِيثِهِ أَيْضًا فَضَرَبَ بِهِ أَنْفَ سَعْدٍ فَفَزَرَهُ وَكَانَ أَنْفُ سَعْدٍ مَفْزُورًا

Ci è stato detto che [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Zuhair bin Harb] hanno entrambi detto: Ci ha detto [Al Hasan bin Musa]; Ci ha detto [Zuhair]; Ci ha detto [Simak bin Harb]; [Mush'ab bin Sa'ad] mi ha detto da [suo padre] che ci sono diversi versetti del Corano che sono stati rivelati riguardo a Sa'ad. Mus'ab ha detto: "La madre di Sa'ad giurò che non avrebbe mai parlato a Sa'ad finché lui (Sa'ad) non avesse abbandonato gli insegnamenti dell'Islam. Oltre a ciò, anche sua madre non voleva né mangiare né bere". La madre di Sa'ad disse a Sa'ad: "Ehi Sa'ad, hai mai detto che Allah Subhanahu wa Ta'ala ti ha ordinato di fare sempre del bene ai tuoi genitori? Ora sono tua madre, quindi ti ordino di lasciare l'Islam". Mus'ab ha detto: La madre di Sa'ad sopportò di non mangiare né bere per tre giorni e tre notti, finché non svenne per la debolezza. Allora Umarah, suo figlio, gli diede da bere. Poi sua madre chiamò sempre Sa'ad. Poi scese la parola di Allah che diceva: "Abbiamo comandato agli uomini di fare del bene ai loro genitori" (Qs. Al Ankabuut (29): 8). Nel frattempo, un altro versetto recita: "Se i tuoi genitori ti costringono ad associarmi qualcosa di cui non hai conoscenza, allora non obbedire loro e associali bene nel mondo". (Qs. Luqmaan (31): 15). Sa'ad disse: "Il Messaggero di Allah (pace e benedizioni di Allah su di lui) una volta ottenne un grande bottino di guerra e si scoprì che conteneva una spada. Allora presi la spada e la portai al Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) e dissi: "O Messaggero di Allah, dammi questa spada, perché sono qualcuno di cui conosci il carattere". Ma il Profeta (pace e benedizioni di Allah su di lui) disse: "O Sa'ad, rimetti la spada al suo posto originale, dove l'hai presa". Poi me ne andai, finché, quando volli riprenderla, mi rimproverai. Dopodiché mi avvicinai al Messaggero di Allah, dicendo: "O Rasulullah, dammi quella spada!" Ma il Messaggero di Allah rimase nella sua posizione originale e gli rispose ad alta voce: "O Sa'ad, ti ho detto di riportare la spada al posto dove l'hai presa!" Dopodiché, Allah Subhanahu wa Ta'ala inviò la sua parola dicendo: "Ti hanno chiesto del bottino di guerra". (Qs. Al Anfaal(8): 1). Sa'ad disse: "Quando mi ammalai, mandai qualcuno a incontrare il Messaggero di Allah. Dopo di che, egli venne da me. Allora gli dissi: 'O Rasulullah, per favore permettimi di distribuire la proprietà come testamento come desidero. Ma, a quanto pare, il Messaggero di Allah lo proibì. Dissi di nuovo: "Che ne dici della metà?" Lui lo proibì ancora. Poi dissi di nuovo: "Che ne dici di un terzo?" Rimase in silenzio per un momento e dopo permise che un terzo della proprietà fosse lasciato. Saad disse: "Una volta ho visitato alcuni degli Ansar e dei Muhajirin. Poi dissero: 'Vieni qui, Sa'ad, ti daremo cibo e liquori (khamer)'. (A quel tempo, l'alcol non era ancora proibito). Poi andai a raggiungerli in un giardino. Scoprii che c'erano una testa di cammello arrostita e un contenitore di alcol. Poi mangiai e bevvi a sazietà con loro. Casualmente, in quel momento stavano discutendo e parlando della superiorità degli Ansar e dei Muhajirin. Così affermai che i Muhajirin erano migliori e superiori degli Ansar. Naturalmente, la mia affermazione fu molto controversa e offese molte persone presenti in quel momento. Finché uno di loro prese uno dei menti e la testa di un cammello e mi colpì con essi fino a ferirmi il naso. Allora andai dal Messaggero di Allah e gli raccontai cosa mi era successo. Finalmente mi fu rivelata la parola di Allah che recita: "In verità, l'alcol, il gioco d'azzardo, i sacrifici agli idoli e il tirare a sorte con le frecce sono abomini e rientrano tra le azioni di Satana". (Al Maidah: 90) Ci è stato narrato [Muhammad bin Al Mutsanna] e [Muhammad bin Bashyar] disse entrambi: Ci ha detto [Muhammad bin Ja'far]; Avendoci detto [Syu'bah] da [Simak bin Harb] da [Mush'ab bin Sa'ad] da [suo padre], disse: "Ci sono quattro versetti del Corano che mi sono stati rivelati, e così via, come è il significato dell'Hadith Zuhair da Simak. Nell'Hadith Syu'bah c'è un'aggiunta: 'Quando vogliono dare del cibo alla loro madre, lo aprono con un bastone, poi ci versano dentro il cibo.' Menzionato anche nell'Hadith: 'poi uno di loro colpì il naso di Sa'ad fino a strapparlo.'