Ασπάσου το Ισλάμ, κάνε κλικ εδώ
Ισλάμ Αλ-Χακ: Κοράνι & Χαντίθ
(Αληθινό Ισλάμ)



- Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Anak-anak Nabi Bersabda: sungguh Fatimah bagian dari darah dagingku, siapa menyakitinya telah menyakitiku dan siapa memusuhinya berarti dia memusuhiku

Χαντίθ :
Χαντίθ : 1
Χαντίθ
Bersabda: sungguh Fatimah bagian dari darah dagingku, siapa menyakitinya telah menyakitiku dan siapa memusuhinya berarti dia memusuhiku
Imam Tirmidzi : 3802

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُونِي فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّهَا بَضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا رَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَاقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ نَحْوَ هَذَا

Μας είπε [ο Κουτάιμπα], μας είπε [ο Αλ Λάιτς] από τον [Ιμπν Άμπου Αουάλαχ] από τον [Αλ Μισβάρ μπιν Μαχράμα], είπε: Άκουσα τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) να λέει όταν ήταν στον άμβωνα: «Πράγματι, οι Μπάνι Χισάμ μπιν Αλ Μουγκίρα μου ζήτησαν άδεια να παντρέψουμε τις κόρες τους με τον Αλί μπιν Αμπού Τάλιμπ, αλλά δεν το επέτρεψα, μετά δεν το επέτρεψα, μετά δεν το επέτρεψα, εκτός αν ο Ιμπν Άμπου Τάλιμπ -Αλί- ήθελε να χωρίσει την κόρη μου και να παντρευτεί τις κόρες τους, επειδή στην πραγματικότητα η κόρη μου είναι μέρος του εαυτού μου, θα ήμουν ευτυχισμένος με κάτι που θα ευχαριστούσε και θα πονούσα με τα βάσανα που νιώθει». Ο Αμπού Ισά είπε: «Αυτό το χαντίθ είναι ένα αυθεντικό χαντίθ χασάμ και έχει επίσης διηγηθεί ο [Άμρου μπιν Ντινάρ] από τον [Ιμπνού Άμπου Αουάλαχ] από τον [Αλ Μισβάρ μπιν Μαχράμα] ως εξής».

Χαντίθ :

Imam Ahmad : 15539, 18164
Imam Bukhari : 2879, 3450, 4829, 4870
Imam Muslim : 4482, 4483, 4484, 4485
Imam Abu Dawud : 1772, 1773
Imam Tirmidzi : 3802, 3804
Imam Ibnu Majah : 1988, 1989