Hadith Representative
Sebaik-baik generasi dan pergantian generasi
Imam Abu Dawud : 3784حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ فَقَالَ أَرَأَيْتُكُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ الْيَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يُرِيدُ بِأَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ
[अहमद बिन हंबल] आमकां सांगलें, [अब्दुर्राजाक] आमकां सांगलें, [मा'मार] आमकां [अझ ज़ुह्री] कडल्यान सांगलें ताणें म्हणलें; [सलीम बिन अब्दुल्ला] आनी [अबू बकर बिन सुलेमान] हांणी म्हाका सांगलें की [अब्दुल्ला बिन उमर] हांणी म्हणलें; एके राती अल्लाचो दूत (स.अ.व.) हाणें आपल्या जिविताच्या निमाण्या दिसांनी आमचे वांगडा ईशा नमाज केलो. अभिवादन केल्या उपरांत तो उबो रावलो आनी म्हणपाक लागलो: 'तुजी ही रात हांवें पळयल्या, खरेंच - येवपी शंबर वर्सांनी- ह्या धर्तरेचेर कोणूच -त्या राती सावन- -जिवो- उरचो ना.' इब्न उमर हाणें म्हळां, ‘अल्लाचो दूत (स.अ.व.) हाचीं उतरां आयकून लोकांनी ताच्या उतरांनी ‘शें वर्सां’ ह्या अर्थाविशीं अदमास काडलो. खरें म्हणल्यार अल्लाचो दूत (स.अ.व.) हाणें म्हळां: ‘आयज जे जिवे आसात, मागीर आतां उपरांत शंबर वर्सांनी धर्तरेचेर कोणूच जिवो उरचो ना’. म्हणल्यार तो काळ येतलो हाची ताणें पुष्टी केली'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 3413, 3767, 3920, 3959, 3999, 5755, 5873, 6826, 8127, 8950, 9821, 17625, 17626, 17701, 17719, 18979, 18994, 19059, 19105, 21882, 21946, 24074
Imam Bukhari : 113, 531, 566, 2457, 2458, 3377, 3378, 5948, 5949, 6166, 6201
Imam Muslim : 4599, 4600, 4601, 4602, 4603, 4604, 4605
Imam Abu Dawud : 3784, 4038
Imam Tirmidzi : 2091, 2147, 2148, 2177, 2225, 3794
Imam Nasa'i : 3749
Imam Ibnu Majah : 2353