Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
Sa tukuni vei keda ni [‘Ali bin Hujr As Sa’di] kei [Amad bin Janab] erau mai vei [‘Isa], ia na lafazh -hadith- oqo e nei Ibn Hujr; sa tukuna vei keda [‘Isa bin Yunusi]; sa tukuna vei keimami [Hisami bini Urua] mai vei tacina [Apitula bini Urua] mai vei [Urua] mai vei [Aisa] e kaya; ‘Era dabe wavolita tiko e tinikarua na marama. Ni oti o ya, erau sa qai veiyalayalati me rau kakua ni vunitaka e dua na itukutuku me baleti watidrau. E kaya na imatai ni marama; ‘E manifinifi na lewe ni kameli nei watiqu ena dua na dela ni ulunivanua e sega ni veiganiti, e sega ni vakabalavu me rawa ni laveti, e sega ni uro me rawa ni toso. E kaya na ikarua ni marama; ‘Na watiqu, au sega ni via tukuna vua na ituvaki qori, niu rerevaka meu biuti koya. Kevaka au tukuna vua au qai tukuna vua na nona iqaqalo kei na nona iqaqalo. -vakaraitaka na veika vuni kei na veika vakasisila -pent-. E kaya na ikatolu ni marama; ‘E viavialevu o watiqu. Kevaka au vosa au rerevaka ni na veibiu kei au. Ena yasana kadua, kevaka au galu, au na biu tu duadua’. E kaya na ikava ni marama; 'Na watiqu e vaka na bogi nei Thihamah, sega ni katakata se batabata, sega ni rerevaki se veivakayalolailaitaki'. E kaya na ikalima ni marama; ‘Na watiqu, ni curu mai vale e vaka na taika ka ni curu mai tuba e vaka na laione. Sega vakadua ni taroga na veika e tiko e vale'. E kaya na ikaono ni marama; 'Na watiqu, ni kana kocokoco, ni gunu, e vakaotia na ka kecega, ni moce e vuki ka sega ni vakila ena iqaqalo ni ligana me kunea na rarawa'. E kaya na ikavitu ni marama; ‘E sega ni rawa ni cakava o watiqu, e lialia qai tauvi koya na mate kece. Vakacacana na ulu kei na vakamalumalumutaka na yago ni watina, se ruarua e caka'. E kaya na ikawalu ni marama; 'Na watiqu, na nona rub e vaka na rapiti kei na nona iboi e vaka e dua na vunikau boi vinaka'. E kaya na ikaciwa ni marama; Na watiqu e balavu ena dua na duru, balavu ena dua na iseleiwau, vakaturaga ena vulavula kei na nona vale e voleka ki na dua na isoqosoqo ni tamata lomasoli ka lomasoli. E kaya na ikatini ni marama; ‘Na yaca i watiqu o Malik, o cei na yaca i Malik? ‘E vinaka cake o Malik mai na yacana. E levu sara na nona kameli era tiko ga ena nona vale ni manumanu ra qai sega ni dau lako mai mera vakani ira. Kevaka e rogoca na rorogo ni dua na kau, ena kila na kameli ni sa na vakamatei’. E kaya na ikatini ka dua ni marama; 'Na watiqu o Abu Zara'. Na cava o kila me baleti Abu Zara? E vakayagataka na daligaqu ena jeameni, na ligaqu e sinai tu ena lewe e vakamarautaki au. o koya gona au marau kina. E kunei au ena dua na matavuvale lailai ka sasaga dredre ni dauvakatawa me, ka qai biuti au ena dua na matavuvale e tiko kina na ose, kameli, bulumakau kei na iteitei ni raisi. Au vosa e matana au sega ni vakalialiai koya, au moce vata kei koya me yacova na kida ni siga, au gunu tale ga me yacova niu mamau. Misi Abu Zara’, o kila beka na veika me baleti Misi Abu Zara’? Na vanua ni kana e totoka ka rabailevu na vale. Luve i Abu Zara', o kila na luve i Apu Zara'? E caka na nona idavodavo mai na draunikau vinaka ni date, e vakacegui koya sara ga ena nona kania na lewe ni me ulna. Ranadi Abu Zara’, o kila beka na Ranadi Abu Zara’? E talairawarawa vei tamana kei tinana, e kaukauwa na nona isulu ka vakacudrui watina - ena vuku ni vuvu -. Na dauveiqaravi nei Abu Zara, o kila beka na dauveiqaravi nei Abu Zara? E dua e sega vakadua ni dau vakatetea na ka keirau dau veitalanoataka, e sega ni dau veivakaisini ena nona qarava na neirau kakana qai sega ni vakadukadukalitaka na neirau vale. E kaya na ikatini ka dua ni marama; "Ena dua na gauna a lako voli o Abu Zara ena gauna ni levu ni sucu, ka sotava e dua na tamata ka colata tiko e rua na luvena ka rau vaka sara ga e rua na taika. Erau qitotaka na gone e rua na pomekaraneti ka tiko ena ruku ni tolodrau na tinadrau. Ni oti o ya, a veibiu kei au o Abu Zara ka vakawatitaka na marama o ya. Au qai vakawati tale kei na dua na tagane vutuniyau mai vua e dua na . Kati ena yakavi, e vuqa na manumanu era sa vakani mai vei au, vei au. solia vei au e rua na veiwatini ni bulumakau, ka kaya vei au; 'Kana, O Umm Zara' ka solia vei ira na nomu matavuvale'. Ia, kevaka au kumuna na veika kece e solia vei au, ena sega ni vakasinaita na vanua lailai duadua e tu vei Abu Zara’. E kaya o Aisa; 'Sa qai kaya vei au o Rasulullah: 'Au sa vei iko me vakataki Abu Zara vei Umm Zara''. Ka sa tukuna vei au [Al Hasan Ali Al Hulwani] sa tukuna vei au [Musa bin Isma’il] sa tukuna vei au [E kaya o Bin Salama] kei [Hisyam bin ‘Urwah] ena sanad oqo, ia e kaya o koya; 'Sega ni rawa ka lialia'. Ka sega ni vakatitiqataka na kena vakadewataki na hadith, e kaya talega; 'Sega ni dau lako yani me vakani koya'. E kaya talega; 'E kaukauwa sara na nona isulu - baleta ni sa rui levu na ketena - ka totoka sara vua e dua na marama'. E kaya talega; 'sega ni veivakaisini ena kena qaravi na noda kakana'. Na -kaya-; '-Abu Zara'- a solia vei au e dua na veiwatini ni manumanu yadua e vakamatei'.