Hadith Representative
Kisah 11 wanita berjanji tidak menyembunyikan sifat suami masing-masing, Nabi bersabda kepada Aisyah: terhadapmu aku seperti Abu zar'in terhadap Ummu zar'in
Imam Muslim : 4481حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ وَأَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ كِلَاهُمَا عَنْ عِيسَى وَاللَّفْظُ لِابْنِ حُجْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا قَالَتْ الْأُولَى زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ وَعْرٍ لَا سَهْلٌ فَيُرْتَقَى وَلَا سَمِينٌ فَيُنْتَقَلَ قَالَتْ الثَّانِيَةُ زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ قَالَتْ الثَّالِثَةُ زَوْجِي الْعَشَنَّقُ إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ قَالَتْ الرَّابِعَةُ زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ لَا حَرَّ وَلَا قُرَّ وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ قَالَتْ الْخَامِسَةُ زَوْجِي إِنْ دَخَلَ فَهِدَ وَإِنْ خَرَجَ أَسِدَ وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ قَالَتْ السَّادِسَةُ زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ وَإِنْ اضْطَجَعَ الْتَفَّ وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ قَالَتْ السَّابِعَةُ زَوْجِي غَيَايَاءُ أَوْ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ شَجَّكِ أَوْ فَلَّكِ أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ قَالَتْ الثَّامِنَةُ زَوْجِي الرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ وَالْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ قَالَتْ التَّاسِعَةُ زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ طَوِيلُ النِّجَادِ عَظِيمُ الرَّمَادِ قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنْ النَّادِي قَالَتْ الْعَاشِرَةُ زَوْجِي مَالِكٌ وَمَا مَالِكٌ مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ لَهُ إِبِلٌ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ قَالَتْ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ فَمَا أَبُو زَرْعٍ أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ وَبَجَّحَنِي فَبَجَحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي وَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ وَأَطِيطٍ وَدَائِسٍ وَمُنَقٍّ فَعِنْدَهُ أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ وَأَشْرَبُ فَأَتَقَنَّحُ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ فَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ عُكُومُهَا رَدَاحٌ وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ ابْنُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا بِنْتُ أَبِي زَرْعٍ طَوْعُ أَبِيهَا وَطَوْعُ أُمِّهَا وَمِلْءُ كِسَائِهَا وَغَيْظُ جَارَتِهَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ فَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا وَلَا تُنَقِّثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا قَالَتْ خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا رَكِبَ شَرِيًّا وَأَخَذَ خَطِّيًّا وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ رَائِحَةٍ زَوْجًا قَالَ كُلِي أُمَّ زَرْعٍ وَمِيرِي أَهْلَكِ فَلَوْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِي مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ قَالَتْ عَائِشَةُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ و حَدَّثَنِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ عَيَايَاءُ طَبَاقَاءُ وَلَمْ يَشُكَّ وَقَالَ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ وَقَالَ وَصِفْرُ رِدَائِهَا وَخَيْرُ نِسَائِهَا وَعَقْرُ جَارَتِهَا وَقَالَ وَلَا تَنْقُثُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا وَقَالَ وَأَعْطَانِي مِنْ كُلِّ ذَابِحَةٍ زَوْجًا
[‘Ali bin Hujr As Sa’di] kple [Ahmad bin Janab] siaa gblɔ nya na mí tso [‘Isa] gbɔ, evɔ hadith sia ƒe nyawo ya nye Ibn Hujr tɔ; [‘Isa bin Yunus] gblɔe na mí be; [Hisham bin 'Urwah] gblɔe na mí tso nɔviaŋutsu ['Abdullah bin 'Urwah] gbɔ tso ['Urwah] gbɔ tso ['Aisha] gbɔ egblɔ be; ‘Nyɔnu wuiɖekɛ nɔ anyi. Le ema megbe la, wodo ŋugbe na wo nɔewo be yewomaɣla yewo srɔ̃wo ŋuti nyatakaka aɖeke o. Nyɔnu gbãtɔ gblɔ be; ‘Tedzi tsɛ aɖe ƒe lã le srɔ̃nye si le to aɖe ta si mele gbadzaa o, mele gbadzaa ale be woate ŋu akɔe o, ke menye ami ale be woate ŋu aʋuʋui o. Nyɔnu evelia gblɔ be; ‘Srɔ̃nye, nyemedi be magblɔ eƒe nɔnɔmea o, elabena mele vɔvɔ̃m be adzo le gbɔnye. Ne megblɔe nɛ la, magblɔ eƒe ŋɔti kple akɔta. -ɖe eƒe nya ɣaɣlawo kple vɔ̃ɖinyenye ɖe go -pent-. Nyɔnu etɔ̃lia gblɔ be; ‘Srɔ̃nye dadala. Ne meƒo nu la, mele vɔvɔ̃m be agbem. Le go bubu me la, ne mezi ɖoɖoe la, woagblẽm ɖi’. Nyɔnu enelia gblɔ be; 'Srɔ̃nye le abe Thihamah ƒe zã ene, mexɔ dzo alo fa miamiamia o, mevɔ̃ɖi alo tea ɖeɖi ame ŋu o'. Nyɔnu atɔ̃lia gblɔ be; ‘Srɔ̃nye, ne ege ɖe aƒea me la, ele abe amegãxi ene eye ne edo go la, ele abe dzata ene. Mebia nya tso nusi le aƒeme ŋu kpɔ o’. Nyɔnu adelia gblɔ be; 'Srɔ̃nye, ne eɖu nu ŋukeklẽtɔe, ne eno aha la, ewua nusianu nu, ne edɔ alɔ̃ la, etrɔna eye mesena le eɖokui me kple asibidɛ be yeanya blanuiléle o'. Nyɔnu adrelia gblɔ be; ‘Srɔ̃nye nye ŋusẽmanɔsitɔ, bometsitsi eye dɔléle ɖesiaɖe le eŋu. Srɔ̃a ƒe ta gbegblẽ kple eƒe ŋutilã ƒe blukɔ, alo wo ame evea siaa wowɔ’. Nyɔnu enyilia gblɔ be; 'Srɔ̃nye, eƒe asitutu le abe avugbɔ̃e tɔ ene eye eƒe ʋeʋẽ le abe ati ʋeʋĩ ene'. Nyɔnu enyilia gblɔ be; Srɔ̃nye kɔkɔ kple atikpo, didi kple yi, bubume kple gbemu eye eƒe aƒe te ɖe dɔmenyotɔwo kple dɔmenyotɔwo ƒe habɔbɔ ŋu. Nyɔnu ewolia gblɔ be; ‘Srɔ̃nye ŋkɔe nye Malik, ŋkɔ kae woyɔna be Malik? ‘Malik nyo wu eƒe ŋkɔ. Tedzi gbogbo aɖewo le esi siwo nɔa eƒe lãkpɔ me eye ƒã hafi wodoa go va ɖua wo. Ne ese atikutsetse ƒe ɖiɖi la, tedzi la anya be wole ewu ge’. Nyɔnu wuiɖekɛlia gblɔ be; 'Srɔ̃nye nye Abu Zara'. Nukae nènya tso Abu Zara ŋu? Etsɔ kpe xɔasiwo trɔ asi le nye towo ŋu, nye abɔ siwo me lã yɔ fũu la do dzidzɔ nam. eyata dzi le dzɔyem. Ekpɔm le gbɔ̃kplɔlawo ƒe ƒome sue aɖe si le agbagba dzem me, emegbe etsɔm de ƒome aɖe si me sɔwo, tedziwo, nyitsuwo kple bligblewo le la me. Meƒoa nu le eŋkume vlododo aɖeke manɔmee, memlɔa egbɔ va se ɖe esime ŋu ke, eye menoa aha vaseɖe esime nye dzi dze eme. Aƒenɔ Abu Zara’, ènya nu tso Aƒenɔ Abu Zara’ ŋua? Nuɖuƒea nye atsyɔ̃ɖoɖo eye aƒea keke. Abu Zara viŋutsu, ènya Abu Zara viŋutsua? Wotsɔ dati-ti nyuiwo wɔ eƒe aba, eye gbɔ̃ ulna lã ɖuɖu na eƒe dzi dze eme ŋutɔ. Fiavinyɔnu Abu Zara’, ènya nu tso Fiavinyɔnu Abu Zara’ ŋua? Eɖoa to fofoa kple dadaa, eƒe awuwo nɔ sesẽm eye wòna srɔ̃a do dziku - le ŋuʋaʋã ta -. Abu Zara ƒe dɔlanyɔnu, ènya nu tso Abu Zara ƒe dɔlanyɔnu ŋua? Enye amesi mekakaa nusiwo ŋu míeƒoa nu tsoe gbeɖe o, meɖia anukware le míaƒe nuɖuɖu dzi kpɔkpɔ me o, eye meƒoa ɖi míaƒe aƒea o. Nyɔnu wuiɖekɛlia gblɔ be: ‘Ɣeaɖeɣi la, Abu Zara’ nɔ mɔ zɔm le notsi ƒe ɣeyiɣia me, emegbe edo go nyɔnu aɖe si si vi eve siwo ɖi amegãxi eve wu. Ðevi eveawo nɔ fefem kple granate si le dadaa ƒe akɔta te. Le ema megbe la, Abu Zara’ gbem eye wòɖe nyɔnu ma. Emegbe megaɖe kesinɔtɔ aɖe ake. Sɔdola sesẽ aɖe si lé atikplɔ si wotsɔ Khatti wɔ ɖe asi. Le fiẽ me la, wotsɔ lãha gã aɖe vɛ nam, eye wòna lã ɖesiaɖe eve evem, eye wògblɔ nam be: ‘Oo Umm Zara, ɖu nu, eye nàtsɔe ana wò ƒomea.’ Gake ne meƒo nusiwo katã wònam nu ƒu la, maxɔ teƒe suetɔ kekeake si le Abu Zara si o. Aisha gblɔ be: 'Ekema Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam gblɔ nam be: 'Mele na wò abe alesi Abu Zara nɔ na Umm Zara ene''. Eye wògblɔ nam be [Al Hasan Ali Al Hulwani] gblɔ nam be [Musa bin Isma’il] gblɔ nam [Sa’id bin Salamah] kple [Hisyam bin ‘Urwah] kple sanad sia, gake egblɔ be; 'Ŋusẽmanɔsitɔ kple bometsitsi'. Eye meke ɖi le hadith la ŋɔŋlɔ ŋu o, egblɔ hã; 'Ƒã hafi wòdoa go yia gbeɖuƒe nɛ'. Egblɔ hã be; 'Eƒe awuwo nɔ sesẽm - elabena eƒe dɔgbo lolo ŋutɔ - eye wònya kpɔ ŋutɔ na nyɔnu'. Egblɔ hã be; 'menye ametafatafa le míaƒe nuɖuɖuwo ŋudɔwɔwɔ me o'. Eye -gblɔ be-; '-Abu Zara'- na lã ɖesiaɖe si wowu la ƒe eve ɖekam'.