Hadith Representative
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Eyero iwa [Ahmad bin Muhammad bin Yahya bin Sa'id Al Qatthan] ewacu iwa ['Amru bin Muhammad Al 'Anqazi] ewacu iwa [Asbath bin Nashr] kud i [As Suddi] kud i bang [Abu Sa'd Al Azdi] acel m'ikind ju ma ngeyo lembe pa Qira'ah pa dhanu pa Azad, kud i bang Albu [Abu] kud i Kanhab pa Allah Ta'ala: '-Man kud i ryemu ju ma gilwongo Rwoth migi kugweno man kugweno-' nitundu ewacu, '-kara wubed ikind ju ma timo lembe marac-' -Qs. Al An'aam: 52-. Khabbab uwacu, 'Al Aqra' bin Habis At Tamimi ku 'Uyainah bin Hishn Al Fazari gibino man gin ario zoo ginwangu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ubedo i coko karacelu ku Shuhaib, Bilal, 'Ammar man Khabbab kud ikind ju ma yioyic ma goro. Kinde ma gin ario gineno nia gitiye inget jabila sallallaahu 'alaihi wasallam, gibino i bange man gicaye, giwacu kumae, 'Andha, wabemito itim iwa majlis ma pire tek, kara ju Arab ging'ei rwom ma malu ma watiye kudu, kum dul pa ju Arab bibino i bang'i, man gibibedo ku lewic ka ju Arab ung'eyo nia gitiye ku majlis ku jurutic. Pieno, ka wabinu i bangi, dong ryemu gi cen kud i bangwa, ka wadaru dong ibi bedo ku rombo kudgi kite ma imito'. Edwoko kumae: 'Eyo'. Giwacu, 'Kyew lembariba ikumwa iwi peri'. Jagor owacu, 'I ngeye epenju waraga man ewacu ni Ali nya egoro, ikind kare eni wabedo i kor ot pa Mungu. Jibril 'Alaihi Salam ubinu man uwacu ni ryemu lembe pa Allah: '-Man kud i ryemu ju ma gilwongo Rwoth migi i uthieno man i diewor, podi gi mitu bero pare, kud ibed ku twero moko ikum timo migi man gi bedu ngo ku twero moko ikum timo peri, ma weko ibedo ku twero mi ryemo gi - pi meno bibedo ikinwu ju ma timo lembe marac-' -Qs. Al An'aam; 52-. I ngeye Jibril uwacu pi Al Aqra' bin Habis man 'Uyainah bin Hishn, ewacu kumae: '-Man kumeno watemo jumoko m'ikindgi - ju ma lonyo - ku jumoko - ju ma can -, kara - ju ma lonyo - giwacu: 'Nyo eni gi dhanu ma i kindwa ma Allah umio igi berocwiny?' -Allah uwacu-: 'Nyo Allah ngeyo ngo maber ikum ju ma gifoyo -iye-?' QS Al An'am; 63. edong ewacu bende; 'Ka ju ma giyio i verse mwa bino i bangi, ci iwac: 'Salaamun alaikum. Rwoth peri uketho i kume kisa, …- ' -Qs. Al An'aam; 54-. Khabab uwacu, 'I ngeye wawok i bange kara tyendwa man tyende mulo wadi, man i saa maeca Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ubedo i coko kudwa, kinde ma ebemito ecung man eweku wa, e Allah unyutho: '-Man bed moth ikum ju ma gilwongo Rwoth migi i uthieno man ku genogen pa bero pare; man kud iwek wang peri udok cen kudgi...- ' -Qs. Al Kahf: 28-. Niwacu, kud ibed ku foc ku dhanu ma lonyo - ikind gi -. '-pien- kuro piny maber mi ng'om eni; man kud ilub tok ju ma cwiny gi waweko ni poyo wiwa...- ' -Qs. Al Kahf: 28-, niwacu 'Uyainah man Al Aqra' '-...Man lubo yeny pa ngati man eni ubedo lembe ma ukadhu wang- ' -Qs. Al Kahf: 28-. Khabab uwacu, 'Eni nyoth'. Khabab uwacu kendu, 'Lembe pa Al Aqra' man 'Uyainah eni rac mandha. I ngeye Allah utimo lanyuth igi dhanu ario man kwo mi ng'om man mi anyim'. Khabbab uwacu, 'Eyo wabedo i rombo ku jabila sallallaahu 'alaihi wasallam, kinde ma kare pare utuc, wacungu man waweke, mapodi ecungu ngo'.