Hadith Representative
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Биске чугаалаан [Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид Аль-Каттан] биске чугаалаан ['Амру бин Мухаммад Аль-Анкази] [Асбат бин Нашр] [Ас Судди] [Абу Саад Аль Азди] Азад чоннуң Кираа эксперттериниң бирээзи, Альбудан [Кабба [Кабба] Аллах Тааланың: '-Эртен-кежээ Дээрги-Чаяакчызын кыйгырган улусту үндүр сывырып болбас-', чедир Ол мынча дээн: '-ынчангаш силер чөптүг эвес улустуң аразынга болур силер-' -С. Аль Анаам: 52-. Хаббаб мынча дээн: «Аль Акра бин Хабис Ат Тамими биле Уяйна бин Хишн Аль Фазари келгеннер, олар ийилээ Расулуллах саллаллаху алейхи васалламны кошкак бүзүрээннер аразындан Шухайб, Билал, Аммар болгаш Хаббаб-биле кады хуралга олуруп алганын көргеннер. Оларның ийи кижизи Саллаллаху алейхи васалламның чанынга турарын көргеш, аңаа келгеш, ону шүгүмчүлеп: «Шынап-ла, бис силерниң биске тускай меджлис кылып бээриңерни күзеп турар бис, ынчангаш арабтар бистиң үстүкү деңнеливисти билип алыр, чүге дизе силерже араб делегация кээр, ынчангаш арабтар оларның чалчалары-биле чалчаларлыг деп билип каар болза, олар ыядар». Ынчангаш, кажан бис силерже келир болзувусса, оларны бистиң-биле кады үндүр сывырыптыңар, кажан бис доозуптарга, силер олар-биле күзээниңер ёзугаар ужуражыр силер'. Ол: «Ийе» деп харыылаан. Олар: «Силерниң дугайында биске удур керээ бижиңер» – дээннер. Тоолчу мынча дээн: «Оон ол саазын дилээш, Алиге бижиирин чугаалаан, ол аразында бис мечетьтиң булуңунга олуруп алган бис. Ынчангаш Джибрил Алейхи Салам келгеш, Аллахтың сөзүн дамчыдып чугаалаан: «Эртен-кежээ Дээрги-Чаяакчызын кыйгырып турар улусту үндүр сывырып болбас, олар Ооң сеткилин күзеп турда, силер оларның кылган үүлгедиглери дээш бичии-даа харыысалгалыг эвес силер, а олар силерниң кылган үүлгедиглериңер дээш бичии-даа харыысалгалыг эвес, ынчангаш силер оларны үндүр сывырыптар эргелиг силер, ынчангаш силерниң аразындан кем-херек үүлгедикчилери-' -Qs. Аль Анаам; 52-. Ооң соонда Джибрил Аль Акра бин Хабис биле Уяйна бин Хишнниң дугайында чугаалап: «Ынчалдыр бис оларның чамдыызын - байларны - чамдыызын - ядыыларны - шенеп көрдүвүс, ынчангаш - байлар - айтырар: «Бистиң аравыста Аллахтың ачы-буянын хайырлаан кижилер бо бе?» -Аллах мынча дээн-: 'Аллах Аңаа өөрүп четтирген улусту эки билбес бе?' QS Аль Ан'ам; 63. оон ол база мынча дээн; 'Бистиң шүлүктеривиске бүзүрээр улус силерге кээрге, ынчан: «Салаамун алейкум» деп чугаалаңар. Сээң Дээргиң Бодунга кээргээчел чорукту онаап каан, ...- ' -С. Аль Анаам; 54-. Хабаб мынча дээн: «Ооң соонда бис аңаа ынчаар чоокшулап келдивис, ынчангаш бистиң дискектеривис болгаш ооң дискектери бот-боттарынга дегген, а ол үеде Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам бистиң-биле кады чыышка олуруп алган, кажан ол туруп келгеш, бисти каапкаш чоруй баар деп барганда, ынчан Аллах мынча деп ажыткан: «А эртенги шакта Дээрги-Чаяакчызын кыйгырган улуска шыдамык болуңар, а Ооң күзел-соруунга идегеп; карактарыңар олардан ыравазын...- ' -С. Аль Кахф: 28-. То есть бай улус-биле дой кылбанар - оларнын аразында -. '-чүге дизе- бо делегейниң эртинелерин манаар; база чүректери бисти сактып чадап каан улусту эдербеңер...- ' -С. Аль Кахф: 28-, тодаргайлаарга 'Уяйна болгаш Аль Акра' '-...Ол ышкаш кижиниң күзелдерин эдерип чоруур болгаш ол дээрге кызыгаарны ажа бээр байдал-дыр- ' -Qs. Аль Кахф: 28-. Хабаб: «Ол дээрге узуткаашкын-дыр» - дээн. Хабаб база катап: «Бо Аль-Акра» биле «Уяйна» деп чүве дыка багай-дыр. Оон Аллах оларны ийи кижи болгаш бо делегейниң болгаш ахиреттиң амыдыралын үлегер кылдыр көргүскен. Хаббаб мынча дээн: «Ынчангаш бис медээчи-биле ужуражылгага олуруп алдывыс, кажан ооң туруп кээр үези кээрге, бис туруп келгеш, ону каапкан бис, ол туруп келир мурнунда».