Hadith Representative
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Висьталіс миянлы [Ахмад бин Мухаммад бин Яхья бин Саид Аль Каттан] висьталіс миянлы ['Амру бин Мухаммад Аль 'Анкази] висьталіс миянлы [Асбат бин Нашр]сянь [Ас Судди]сянь [Абу Саад Аль Азди] ӧти Кираа экспертъясысь Азадысь [АльАд йӧзсянь] [Хаббаб] Аллах Таалалӧн кывъяс йылысь: '-И эн лэдзӧй найӧс, кодъяс асывнас да рытнас корӧны ассьыныс Господьӧс-' кытчӧдз Сійӧ оз шу: '-медым ті лоинныд лёк йӧз лыдын-' -С. Аль Ан'аам: 52-. Хаббаб шуис: «Аль Акра» бин Хабис Ат Тамими да «Уяйна бин Хишн Аль Фазари» локтісны да кыкнанныс аддзисны, мый Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам пукалӧ ӧтувъя чукӧртчылӧм вылын Шухайбкӧд, Билалкӧд, Аммаркӧд да Хаббабкӧд слаб эскысьяс пӧвстысь. Кор кыкнанныс аддзисны, мый найӧ гӧгӧр Пророк саллаллаху алейхи васаллям, локтісны сы дорӧ да лёкысь видлісны сійӧс, шуисны: «Збыльысь, ми кӧсъям, медым тэ лӧсьӧдін миянлы торъя меджлис, медым арабъяс тӧдмалісны, кутшӧм превосходство миян эм, сы понда мый арабскӧй делегация локтас тіян дорӧ, и найӧ лоасны стыдӧн, мый арабъяс лоасны служитысьясӧн. Сідзкӧ, кор ми локтам тіян дорӧ, сэки лэдзӧй найӧс миян дорысь, кор ми помалам сэки тіян лоас накӧд аддзысьлӧм, кыдзи ті кӧсъянныд'. Сійӧ вочавидзис: «Да». Найӧ шуисны: «Гижӧй миянлы паныд йитӧд ас выланыд». Висьталысь шуис: «Сэсся корис бумага лист да тшӧктіс Алилы гижны, та дырйи ми пукалім мӧскуа угловӧйын». Сідзкӧ, локтіс Джибрил Алейхи Салам да шуис, нуӧдӧмӧн Аллахлысь кывсӧ: «И эн лэдз найӧс, кодъяс асывнас да рытнас корӧны ассьыныс Господьӧс, кор найӧ кӧсйӧны Сылысь нимкодьлунсӧ, тэ он ну ни ичӧт кывкутӧм налӧн уджъясысь да найӧ оз нуны ни ичӧт кывкутӧм тэнад уджъясысь, мый вайӧдӧ тэнӧ -со права лоны- лёк вöчысьяс-' -Вс. Аль Анаам; 52-ӧд вояс. Сэсся Джибрил казьтыштіс Аль Акра бин Хабисӧс да Уяйна бин Хишнӧс, шуис: «-И сідз ми видлім на пиысь кодсюрӧӧс — озыр йӧзӧс — кодсюрӧс на пиысь — гӧльяскӧд —, медым — озыр йӧз — шуисны: «Тайӧ миян пӧвстын сэтшӧм йӧз, кодъяслы Аллах сетӧма милӧсть?» -Аллах шуӧ-: 'Аллах оз-ӧ бурджыка тӧд на йылысь, кодъяс аттьӧалӧны -Сылы-?' КС Аль Ан'ам; 63. сэсся сійӧ тшӧтш шуис; — Кор тіян дорӧ локтасны миян стихъяслы эскысьяс, сэки шуӧй: — Саламун алейкум. Тэнад Господьыд Ас вылас пуктіс жальлун, ...- ' -Кс. Аль Анаам; 54-ӧд вояс. Хабаб шуис: «Тайö бöрын ми матыстчим сы дорö сiдз, медым миян кокъясным да сылöн кокъясыс öта-мöд дорö йитчисны, и сiйö кадö миянкöд öтувъя чукöртчылöмын пукалiс Расулуллах шаллаллаху алейхи васаллам, кор сiйö кöсйис сувтны да мунны миянысь, сэсся Аллах восьтiс: «И терпитöй найöс, кодъяс корöны да корöны ассьыныс Господьöс дуплеаöс; и медым синъясныд эз лэччыны на вылӧ...- ' -Кс. Аль Кахф: 28-. А именно, эн гажӧдчы озыр йӧзкӧд — на пӧвстын —. '-сы вöсна- виччысьны тайö мирса драгоценностьяс; и эн мун на бӧрся, кодъяслысь сьӧлӧмъяссӧ ми эновтім казьтыштны миянӧс...- ' -Вс. Аль Кахф: 28-, сідзкӧ 'Уяина да Аль Акра' '-...Кыдзи жӧ ас кӧсйӧмъяс бӧрся мунӧм да тайӧ ситуацияыс, коді вуджӧ граница- ' -Qs. Аль Кахф: 28-. Хабаб шуис: «Тайö бырöдöм». Хабаб бара шуис: «Тайö Аль Акра» да «Уяйна» тшакыс збыльысь лёк. Сэсся Аллах лӧсьӧдіс налы пример кык мортӧс да тайӧ мирса да мӧд мувывса олӧмсӧ’. Хаббаб шуис: «Сідзкӧ, ми пукалім пророк саллаллаху алейхи васаллямкӧд аддзысьлӧм вылын, кор воис кад сылы сувтны, ми сувтім да мунім сыысь, сійӧ сувтӧм бӧрын».