Hadith
Turunnya QS. Al-An’aam: 52 setelah orang-orang musyrik berkata kepada Rasulullah, usirlah orang-orang yang tidak akan berani melawan kami!
Imam Ibnu Majah : 4117حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَزْدِيِّ وَكَانَ قَارِئَ الْأَزْدِ عَنْ أَبِي الْكَنُودِ عَنْ خَبَّابٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ إِلَى قَوْلِهِ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }قَالَ جَاءَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِيُّ فَوَجَدَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ صُهَيْبٍ وَبِلَالٍ وَعَمَّارٍ وَخَبَّابٍ قَاعِدًا فِي نَاسٍ مِنْ الضُّعَفَاءِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمَّا رَأَوْهُمْ حَوْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَقَرُوهُمْ فَأَتَوْهُ فَخَلَوْا بِهِ وَقَالُوا إِنَّا نُرِيدُ أَنْ تَجْعَلَ لَنَا مِنْكَ مَجْلِسًا تَعْرِفُ لَنَا بِهِ الْعَرَبُ فَضْلَنَا فَإِنَّ وُفُودَ الْعَرَبِ تَأْتِيكَ فَنَسْتَحْيِي أَنْ تَرَانَا الْعَرَبُ مَعَ هَذِهِ الْأَعْبُدِ فَإِذَا نَحْنُ جِئْنَاكَ فَأَقِمْهُمْ عَنْكَ فَإِذَا نَحْنُ فَرَغْنَا فَاقْعُدْ مَعَهُمْ إِنْ شِئْتَ قَالَ نَعَمْ قَالُوا فَاكْتُبْ لَنَا عَلَيْكَ كِتَابًا قَالَ فَدَعَا بِصَحِيفَةٍ وَدَعَا عَلِيًّا لِيَكْتُبَ وَنَحْنُ قُعُودٌ فِي نَاحِيَةٍ فَنَزَلَ جِبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ{ وَلَا تَطْرُدْ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنْ الظَّالِمِينَ }ثُمَّ ذَكَرَ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ وَعُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ فَقَالَ{ وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلَاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ }ثُمَّ قَالَ{ وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ }قَالَ فَدَنَوْنَا مِنْهُ حَتَّى وَضَعْنَا رُكَبَنَا عَلَى رُكْبَتِهِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ قَامَ وَتَرَكَنَا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ }وَلَا تُجَالِسْ الْأَشْرَافَ{ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا }يَعْنِي عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ{ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا }قَالَ هَلَاكًا قَالَ أَمْرُ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُمْ مَثَلَ الرَّجُلَيْنِ وَمَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَاقَالَ خَبَّابٌ فَكُنَّا نَقْعُدُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا بَلَغْنَا السَّاعَةَ الَّتِي يَقُومُ فِيهَا قُمْنَا وَتَرَكْنَاهُ حَتَّى يَقُومَ
Na ka treguar [Ahmad bin Muhamed bin Jahja bin Said Al Katthan], na ka treguar [Amru bin Muhamed Al 'Ankazi], na ka treguar [Asbath bin Nashr] nga [As Suddi] nga [Ebu Sa'd Al Azdi] një nga ekspertët e Kira'ah në Azad, nga [Ebu Al Kanud] nga [Khabbab] për fjalët e Allahut të Lartësuar; 'Dhe mos i dëboni ata që i luten Zotit të tyre në mëngjes dhe në mbrëmje -' derisa Ai të thotë, '-derisa të bëheni një nga keqbërësit -' -Ks. El En'am; 52-. Khabbab tha: 'El Aqra' bin Habis Et Temimi dhe Ujejne bin Hishn Al Fazari erdhën dhe të dy e gjetën të Dërguarin e Allahut (salallahu alejhi ue selem) të ulur në një takim së bashku me Shuhejbin, Bilalin, Ammarin dhe Khabbabin nga mesi i besimtarëve të dobët. Kur të dy panë se ishin pranë Profetit (salallahu alejhi ue selem), erdhën tek ai dhe e denoncuan, duke thënë: “Në të vërtetë, ne duam që të bësh një mexhlis të veçantë për ne, në mënyrë që arabët ta dinë superioritetin që kemi, sepse një delegacion arab do të vijë tek ju, dhe ata do të turpëroheshin nëse arabët do të dinin se po mbajnë një mexhlis me shërbëtorë. Prandaj, kur të vijmë tek ju, atëherë largojini prej nesh, kur të mbarojmë, atëherë do të keni një takim me ta siç dëshironi”. Ai u përgjigj: “Po”. Ata thanë: “Shkruani një besëlidhje kundër nesh për ju”. Narratori tha: “Pastaj ai kërkoi fletë letre dhe i tha Aliut t’i shkruante, ndërkohë ne u ulëm në cep të xhamisë.” Kështu që Xhibrili (salallahu alejhi ue selem) erdhi dhe tha të përcillte fjalën e Allahut; '-Dhe mos i dëboni ata që i luten Zotit të tyre në mëngjes dhe në mbrëmje, ndërsa ata kërkojnë kënaqësinë e Tij, ti nuk mban asnjë përgjegjësi për veprat e tyre dhe as ata nuk mbajnë asnjë përgjegjësi për veprat e tua, gjë që të bën ty të drejtën t'i dëbosh ata, -kështu që ti je ndër keqbërësit-' -Kuran El En'am: 52-. Pastaj Xhibrili përmendi El Akra bin Habisin dhe Ujejne bin Hishnin, ai tha; 'Dhe kështu Ne i kemi sprovuar disa prej tyre -të pasurit- me disa prej tyre -të varfrit-, kështu që -të pasurit- do të thonë: 'A ky është lloji i njeriut midis nesh që Allahu i ka dhënë mirësi?' -Allahu thotë-; 'A nuk e di më mirë Allahu për ata që janë mirënjohës -ndaj Tij-?' Kuran El En'am: 63. Pastaj ai tha gjithashtu: 'Kur ata që besojnë në ajetet tona vijnë tek ju, atëherë thuaj: 'Selamun alejkum. Zoti juaj i ka caktuar Vetes mëshirë,' -Kuranel El-En'am; 54-. Khababi tha: 'Pas kësaj iu afruam atij, kështu që gjunjët tanë dhe gjunjët e tij u prekën me njëri-tjetrin, dhe në atë kohë i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem) ishte ulur në një takim me ne, kur ai po bëhej gati të ngrihej dhe të na linte, Allahu zbriti: '-Dhe ji i durueshëm me ata që i luten Zotit të tyre në mëngjes dhe në mbrëmje, duke shpresuar miratimin e Tij; dhe mos i largo sytë e tu prej tyre' -Kuranet El-Kehf; 28-. Domethënë, mos bëj festë me njerëz të pasur - midis tyre -. '-sepse- prit xhevahiret e kësaj bote; dhe mos i ndiq ata, zemrat e të cilëve i kemi lënë pas dore të na kujtojnë-' -Kuranet El-Kehf; 28-, përkatësisht 'Ujejne dhe El-Akra' '-Si dhe ndjekja e dëshirave të dikujt dhe kjo është situata që kalon kufirin-' -Kuranet El-Kehf; 28-. Khababi tha: 'Kjo është shkatërrim'. Khababi tha përsëri: “Kjo gjë e Al Akra-s dhe Ujejnes është vërtet e keqe. Pastaj Allahu i bëri shembull ata dy njerëz, jetën e kësaj bote dhe të botës tjetër”. Khababi tha: “Kështu që ne u ulëm në një takim me Profetin (sal-lAllahu alejhi ue sel-lem). Kur erdhi koha që ai të ngrihej, ne u ngritëm dhe e lamë atë, përpara se ai të ngrihej.”