Hadith Representative
Keutamaan rombongan kapal (Ahlus Safinah) seperti Ja'far bin Abi Thalib dan Abu Musa Al-Asy'ari yang mendapat pahala dua kali hijrah
Imam Bukhari : 3905حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَلَغَنَا مَخْرَجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِالْيَمَنِ فَخَرَجْنَا مُهَاجِرِينَ إِلَيْهِ أَنَا وَأَخَوَانِ لِي أَنَا أَصْغَرُهُمْ أَحَدُهُمَا أَبُو بُرْدَةَ وَالْآخَرُ أَبُو رُهْمٍ إِمَّا قَالَ بِضْعٌ وَإِمَّا قَالَ فِي ثَلَاثَةٍ وَخَمْسِينَ أَوْ اثْنَيْنِ وَخَمْسِينَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي فَرَكِبْنَا سَفِينَةً فَأَلْقَتْنَا سَفِينَتُنَا إِلَى النَّجَاشِيِّ بِالْحَبَشَةِ فَوَافَقْنَا جَعْفَرَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَأَقَمْنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا جَمِيعًا فَوَافَقْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَكَانَ أُنَاسٌ مِنْ النَّاسِ يَقُولُونَ لَنَا يَعْنِي لِأَهْلِ السَّفِينَةِ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ وَدَخَلَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ وَهِيَ مِمَّنْ قَدِمَ مَعَنَا عَلَى حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَةً وَقَدْ كَانَتْ هَاجَرَتْ إِلَى النَّجَاشِيِّ فِيمَنْ هَاجَرَ فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ وَأَسْمَاءُ عِنْدَهَا فَقَالَ عُمَرُ حِينَ رَأَى أَسْمَاءَ مَنْ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ قَالَ عُمَرُ الْحَبَشِيَّةُ هَذِهِ الْبَحْرِيَّةُ هَذِهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ نَعَمْ قَالَ سَبَقْنَاكُمْ بِالْهِجْرَةِ فَنَحْنُ أَحَقُّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمْ فَغَضِبَتْ وَقَالَتْ كَلَّا وَاللَّهِ كُنْتُمْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطْعِمُ جَائِعَكُمْ وَيَعِظُ جَاهِلَكُمْ وَكُنَّا فِي دَارِ أَوْ فِي أَرْضِ الْبُعَدَاءِ الْبُغَضَاءِ بِالْحَبَشَةِ وَذَلِكَ فِي اللَّهِ وَفِي رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَايْمُ اللَّهِ لَا أَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا أَشْرَبُ شَرَابًا حَتَّى أَذْكُرَ مَا قُلْتَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ كُنَّا نُؤْذَى وَنُخَافُ وَسَأَذْكُرُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَسْأَلُهُ وَاللَّهِ لَا أَكْذِبُ وَلَا أَزِيغُ وَلَا أَزِيدُ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّ عُمَرَ قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَمَا قُلْتِ لَهُ قَالَتْ قُلْتُ لَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ لَيْسَ بِأَحَقَّ بِي مِنْكُمْ وَلَهُ وَلِأَصْحَابِهِ هِجْرَةٌ وَاحِدَةٌ وَلَكُمْ أَنْتُمْ أَهْلَ السَّفِينَةِ هِجْرَتَانِ قَالَتْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ يَأْتُونِي أَرْسَالًا يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا مِنْ الدُّنْيَا شَيْءٌ هُمْ بِهِ أَفْرَحُ وَلَا أَعْظَمُ فِي أَنْفُسِهِمْ مِمَّا قَالَ لَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بُرْدَةَ قَالَتْ أَسْمَاءُ فَلَقَدْ رَأَيْتُ أَبَا مُوسَى وَإِنَّهُ لَيَسْتَعِيدُ هَذَا الْحَدِيثَ مِنِّي
म्हाका सांगलां [मुहम्मद बिन अल ‘आला’]; आमकां सांगलां [अबू उसामा]; आमकां सांगलां [बुरेद बिन अब्दुल्ला] [अबू बुर्दा] कडल्यान [अबू मूसा] कडल्यान रडियाल्लाहु अनहू ताणें म्हणलें; पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमाची मदीना वचपाची खबर आमी यॅमॅनांत आसतना आमकां पावली, देखून आमी ताका म्हज्या दोन भावांक मेळपाक स्थलांतराचेर गेले, हांव सगळ्यांत धाकटो आशिल्लो. एक अबू बुरदा आनी दुसरो अबू रुहम. -अबू बुरदाह म्हणालो; अबू मुसान म्हज्या सुमार धा, वा तेवन, वा बावन लोकां वांगडा अशें सांगिल्लें दिसता - आमी बोटींत बसले, मागीर बोटीन आमकां इथिओपियांतल्या राजा नजासी हांगा सोडले, थंय आमी जाफर बिन अबू तालिब मेळ्ळे आनी आमी एकठांय मदीनाक वचूंक शकतले मेरेन ताचे वांगडा रावले. खैबर जिखून घेतिल्ल्याच वेळार पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाका आमी मेळ्ळे. फुडें पैगंबराच्या वांगडा आशिल्ल्या कांय लोकांनी आमकां म्हणलें - म्हळ्यार बोटींतल्या प्रवाशांनी - ‘आमी स्थलांतरीत जाल्ल्यान आमी तुमचे परस चड खाशेले’, मागीर असमा’ बिंट उमैस, - ती आमचे वांगडा आयिल्ल्या लोकां मदीं आशिल्ली, बोटींतल्या प्रवासी - पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसाल्लमाची बायल हफशाह हाका मेळ्ळी, संयोगान ती बोटीच्या पंगडा वांगडा नजसीकय स्थलांतरीत जाल्ली. उपरांत उमराक हफशाहाक मेळ्ळो आनी ताच्या कुशीक असमा' आशिल्लो. उमराक असमा' पळोवन उमरान विचारलें; 'कोण हो?'. ‘हांव असमा’ बिंट उमैस! ' अस्माक जाप दिली'. उमर म्हणालो; ‘बोटींत बसपी वा दर्यांत भोंवपी मुहाजिरीना वांगडा आसात? ', 'बरोबर' अशी जाप दिली असमा'. उमरान म्हणलें; ‘आमी स्थलांतरीत जाल्ल्यान तुज्या परस चड खाशेले, आनी तुज्या परस अल्लाच्या दूताचेर आमकां चड हक्क आसात! '. ही अभिव्यक्ती आयकून असमा’ बिन उमैस रोखडोच भावनीक जालो आनी म्हणलें; ‘ना, अल्लाच्या नांवान, रसुलुल्लाह शलाल्लाहु अलैहि वस्लाम कडेन तुमची संगत लेगीत, जाका लागून तो उपाशी लोकांक पोसपाक शकता आनी अज्ञानी सल्लो दिवंक शकता, जाल्यार आमी इथिओपियांतल्या पयस आनी वांझ आशिल्ल्या देशांत वा देशांत आसतना आनी तें सगळें फकत अल्लाक आनी ताच्या दूताक लागून, आनी अल्लाच्या नांवान आमी उपाशी लोकांक पोसवण दिवंक शकनात, तशेंच तान खाल्ल्या मनशाक आमी पेय दिवंक शकनात म्हणून हांव तुमचीं उतरां कळयतलों रसुलुल्लाह शल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, आमींय दुखयलें आनी आतंकित केलें, आनी हें सगळें हांव पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम हाका कळयतलों. अल्लाचो कसम, हांव ताका विचारतलों, हांव फट उलोवंक ना, सत्य सोडचो ना, आनी कांयच जोडचो ना! ' पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम आयलो तेन्ना असमा' बिंत उमैसान आपले विचार सांगले; 'हे नबीयुल्ला, उमरान अशें म्हणलें - आपूण आनी ताचो टोळो चड खाशेलो अशें सांगून ताणें उमराचीं उतरां कळयलीं -. पैगंबरान विचारलें: ‘तेन्ना तुमी कशी जाप दितात? ‘दमो’ हाणें जाप दिली; ‘होय, हांवें अशी जाप दिली’ - ताणें आपलीं सगळीं जाप दिली - पैगंबरान मागीर म्हणलें: ‘ताका, उमर, म्हजेर तुजे परस चड हक्क नात, ताका आनी ताच्या वांगड्यांक फकत एकूच हिजरा आसा, जाल्यार तुमकां बोटींतल्या प्रवाशांक दोन हिजरा आसात’. असमा' बिंत उमैस म्हणालो; ‘ते उपरांत हांवें पळयलें अबू मूसा आनी बोटींतल्या प्रवासी म्हाका एका फाटल्यान एक मेळून म्हाका ह्या हदीसा विशीं विचारताले. ताका लागून संवसारीक संपत्तींतल्यान कांयच तांकां चड आवडचें नासलें आनी तांकां अल्लाच्या दूतान सांगिल्ल्या ह्या उतरां परस चड उंच जावचें ना'. अबू बुरदान म्हणलें, असमा' म्हणलें; ‘हांवें पळयलें अबू मुसा म्हाका परत परत ही हदीस परतून सांगपाक सांगता’.