Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadisi
Hadisi
Imam Darimi : 161
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ قَالَ كَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا وَرَدَ عَلَيْهِ الْخَصْمُ نَظَرَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ وَجَدَ فِيهِ مَا يَقْضِي بَيْنَهُمْ قَضَى بِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْكِتَابِ وَعَلِمَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ الْأَمْرِ سُنَّةً قَضَى بِهِ فَإِنْ أَعْيَاهُ خَرَجَ فَسَأَلَ الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ أَتَانِي كَذَا وَكَذَا فَهَلْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي ذَلِكَ بِقَضَاءٍ فَرُبَّمَا اجْتَمَعَ إِلَيْهِ النَّفَرُ كُلُّهُمْ يَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ قَضَاءً فَيَقُولُ أَبُو بَكْرٍ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِينَا مَنْ يَحْفَظُ عَلَى نَبِيِّنَا فَإِنْ أَعْيَاهُ أَنْ يَجِدَ فِيهِ سُنَّةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ رُءُوسَ النَّاسِ وَخِيَارَهُمْ فَاسْتَشَارَهُمْ فَإِنْ أَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَمْرٍ قَضَى بِهِ
An ruwaito mana [Muhammad bin As Shalt] ya gaya mana [Zuhair] daga [Ja'afar bin Burqan] ya gaya mana [Maimun bin Mihran] cewa: "A da [Abubakar] radiyallahu 'anhu] lokacin da ya sami matsala (jayayya) nan take ya nemi ta a cikin Littafin Allah subhanallahu wa ta'ala, idan ya sami bayani yana yanke hukunci a kansa, amma idan ba a same ta a cikin Littafin Allah ba kuma ya san sunnar Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam game da lamarin, sai ya yanke shawara da ita, amma idan bai same ta ba, nan take ya fita ya tambayi Musulmai, sannan ya ce: 'Ina da wannan da wannan matsalar, shin kun taɓa sanin cewa Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya taɓa yanke shawara a kan wannan al'amari da hukunci na shari'a?, yawanci bayan mutane da yawa sun taru, kowannensu yana isar da hukunci na shari'a daga Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam, yawanci Abu Bakr Allah ya yarda da shi 'anhu ya ce: 'Godiya ta tabbata ga Allah wanda ya sa mutanenmu su iya haddace ta. Sunnar Annabi sallallahu alaihi wasallam. Idan bai same ta a cikin Sunnar Annabi sallallahu alaihi wasallam ba, sai ya tara manyan mutane ya zaɓi mutane daga cikin sahabbansa don su yi shawara, idan sun yarda (ra'ayinsu) to bisa ga wannan shawarar da aka yanke gaba ɗaya ya ba da shawara ta shari'a."
Hadisi
Imam Darimi : 162
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ قَالَ كَانَ عَلَى امْرَأَتِي اعْتِكَافُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَسَأَلْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَعِنْدَهُ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ قُلْتُ عَلَيْهَا صِيَامٌ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ لَا يَكُونُ اعْتِكَافٌ إِلَّا بِصِيَامٍ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُمَرَ قَالَ لَا قَالَ فَعَنْ عُثْمَانَ قَالَ لَا قَالَ عُمَرُ مَا أَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا فَخَرَجْتُ فَوَجَدْتُ طَاوُسًا وَعَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ فَسَأَلْتُهُمَا فَقَالَ طَاوُسٌ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ لَا يَرَى عَلَيْهَا صِيَامًا إِلَّا أَنْ تَجْعَلَهُ عَلَى نَفْسِهَا قَالَ وَقَالَ عَطَاءٌ ذَلِكَ رَأْيِي
Bayan ya ba mu labari [Ibrahim bin Musa] da [Amru bin Zurarah] daga [Abdul Aziz bin Muhammad] daga [Abu Suhail] sai ya ce: "A da, matata ta taɓa yin alƙawarin yin I'itikafi a Masallacin Harami na tsawon kwana uku. Sai na tambayi Umar bin Abdul Aziz Rahiahullahu wanda yake tare da Syihab a lokacin. Na tambaya: 'Shin ita ma dole ta yi azumi?' 'alihi wa sallam?' Ya amsa: 'a'a'. Sai Umar bin Abdul Aziz Rahiahullahu ya tambaya: 'Akwai wani bayani daga Abu Bakr radliallahu 'anhu'? Rahimahullah ya ce: 'Ban ga ya zama wajibi ga mace ta yi azumi ba', Sai na fita na haɗu da Thawus da 'Atho` bin Abu Rabbah,' na tambayi su duka biyun. [Thawus] ya amsa: 'A baya [Ibn Abbas] Allah ya yarda da shi (ya ba da fatawa) cewa ba a tilasta wa mace yin azumi ba, sai dai idan ta yi alƙawarin yin azumi'. Sai 'Atha' ya ce: 'Haka ra'ayina yake'".
Hadisi
Imam Darimi : 163
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ لَمَّا قَدِمَ أَبُو سَلَمَةَ الْبَصْرَةَ أَتَيْتُهُ أَنَا وَالْحَسَنُ فَقَالَ لِلْحَسَنِ أَنْتَ الْحَسَنُ مَا كَانَ أَحَدٌ بِالْبَصْرَةِ أَحَبَّ إِلَيَّ لِقَاءً مِنْكَ وَذَلِكَ أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُفْتِي بِرَأْيِكَ فَلَا تُفْتِ بِرَأْيِكَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ سُنَّةٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ كِتَابٌ مُنْزَلٌ
Ya gaya mana [Muslim bin Ibrahim] ya gaya mana [Abu 'Aqil] ya gaya mana [Sa'id Al Jurairi] daga [Abu Nadlrah] ya ce: "Lokacin da [Abu Salamah] ya zo birnin Basrah, ni da Al Hasan muka haɗu da shi, sai ya ce wa Al Hasan: 'Kai Al Hasan ne? Kada ka ba da fatawa ga ra'ayinka, sai dai idan ya dogara ne da sunnar Annabi sallallahu alaihi wasallam, ko kuma daga Littafin da aka saukar (Alƙur'ani)."
Hadisi
Imam Darimi : 164
أَخْبَرَنَا عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ لَقِيَهُ فِي الطَّوَافِ فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ إِنَّكَ مِنْ فُقَهَاءِ الْبَصْرَةِ فَلَا تُفْتِ إِلَّا بِقُرْآنٍ نَاطِقٍ أَوْ سُنَّةٍ مَاضِيَةٍ فَإِنَّكَ إِنْ فَعَلْتَ غَيْرَ ذَلِكَ هَلَكْتَ وَأَهْلَكْتَ
Ya gaya mana ['Ishmah bin Al Fadlal] ya gaya mana [Zaid bin Al Hubab] daga [Yazid bin 'Uqbah] ya gaya mana [Al Dlahhak] daga [Jabir bin Zaid]: [Ibnu Umar] ya haɗu da shi yayin da yake yin Tawafi, Sai (Ibnu Umar Allah Ya yarda da shi) ya ce masa: 'Ya Abu Sha'tsa', kai ɗaya ne daga cikin malaman fikihu na birnin Basrah, to kada ka bayar da fatawa sai dai idan ta dogara ne akan Alƙur'ani da Sunnah, domin idan ba ka yi haka ba babu shakka za a cutar da kai kuma za a cutar da wasu mutane.
Hadisi
Imam Darimi : 165
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ لَسْنَا نَقْضِي وَلَسْنَا هُنَالِكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ قَدَّرَ مِنْ الْأَمْرِ أَنْ قَدْ بَلَغْنَا مَا تَرَوْنَ فَمَنْ عَرَضَ لَهُ قَضَاءٌ بَعْدَ الْيَوْمِ فَلْيَقْضِ فِيهِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ جَاءَهُ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَقْضِ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ وَلَا يَقُلْ إِنِّي أَخَافُ وَإِنِّي أُرَى فَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَالْحَلَالَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
An ruwaito mana ta hanyar [Muhammad bin Yusuf] daga [Sufyan] daga [Al A'masy] daga [Umarah bin 'Umair] daga [Huraits bin Zhuhair] daga [Abdullah bin Mas'ud] ya ce: "Wata rana za ta zo mana, ba mu ne muka yanke shawara ba kuma ba mu kasance a wurin ba a lokacin, kuma hakika Allah ya riga ya ƙaddara wani abu da ba ku gani ba (bai faru ba tukuna). Don haka duk wanda ke da matsala bayan wannan rana, bari ya yanke shawara bisa ga Littafin Allah subhanallahu wa ta'ala, idan matsalar ba ta cikin Alqur'ani, bari ya yanke shawara bisa ga abin da Annabi sallallahu 'alaihi wasallam ya yanke shawara. Amma idan wata matsala ta zo masa wadda ba ta cikin Alqur'ani da hukuncin Annabi sallallahu 'alaihi wasallam, bari ya yanke shawara bisa ga abin da mutanen kirki suka yanke shawara, kuma kada ku ce: 'Ina jin tsoro', ko ku ce: 'A ganina'. A gaskiya ma, abin da haram yake a bayyane yake kuma abin da halal yake a bayyane yake kuma tsakanin abubuwa biyu suna abubuwan da ba su da tabbas (mutasyabih). Don haka ka bar abin da kake shakka kuma ka riƙe wani abu da ba ka da shakku a kansa.
Hadisi
Imam Darimi : 166
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ قَالَ كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنْ الْأَمْرِ فَكَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَ بِهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ بِرَأْيِهِ
An ruwaito mana [Abdullah bin Muhammad] ya gaya mana [Ibn 'Uyainah] daga [Ubaidullah bin Abu Yazid] cewa: "A da [Ibn Abbas] Allah Ya yarda da shi, idan aka tambaye shi game da wani abu kuma yana cikin Alqur'ani, zai bayar da rahoto. Idan ba a cikin Alqur'ani ba, da ya bayar da bayani daga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam. Idan ba a cikin manzon Sunnah ba ne, ya bayar da bayani daga Abu Bakr da Umar, Allah Ya yarda da shi, amma idan babu wani bayani daga ɗayansu, ya yanke shawara da ra'ayinsa."
Hadisi
Imam Darimi : 167
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَيْهِ إِنْ جَاءَكَ شَيْءٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَاقْضِ بِهِ وَلَا تَلْفِتْكَ عَنْهُ الرِّجَالُ فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَانْظُرْ سُنَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْضِ بِهَا فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ سُنَّةٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَانْظُرْ مَا اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ فَخُذْ بِهِ فَإِنْ جَاءَكَ مَا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِيهِ أَحَدٌ قَبْلَكَ فَاخْتَرْ أَيَّ الْأَمْرَيْنِ شِئْتَ إِنْ شِئْتَ أَنْ تَجْتَهِدَ رَأْيَكَ ثُمَّ تَقَدَّمَ فَتَقَدَّمْ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تَأَخَّرَ فَتَأَخَّرْ وَلَا أَرَى التَّأَخُّرَ إِلَّا خَيْرًا لَكَ
Ya ruwaito mana [Muhammad bin 'Uyainah] daga [Ali bin Mushir] daga [Abu Ishaq] daga [As Sha'abi] daga [Syuraih]: "[Umar bin Khatthab] radiallahu 'anhu ya taɓa rubuta masa wasiƙa, cewa: 'Idan wata matsala ta zo maka kuma tana cikin Littafin Allah subhanallahu wa ta'ala, ka yanke shawara da ita, kuma kada ka koma ga ra'ayin yawancin mutane. Kuma idan wata matsala ta zo maka kuma ba ka same ta a cikin Alqur'ani ba, to ka duba sunnar Annabi sallallahu 'alaihi wasallam, ka yanke shawara daidai da haka. Kuma idan wata matsala ta zo maka wadda ba ta cikin Alqur'ani da sunnar Annabi sallallahu 'alaihi wasallam, to ka duba ijma'in mutane (ulama), kuma idan wata matsala ta zo maka wadda ba ka samu a cikin Alqur'ani ba, sunnar Annabi sallallahu 'alaihi wasallam, kuma babu wanda ya taɓa faɗin wani abu kafin ka. to, ka zaɓi tsakanin abubuwa biyu: idan Kana son yin ijtihadi da ra'ayinka, to ka yanke shawara; idan kuma kana son yin jinkiri, to ka jinkirta. Kuma ban ga wani jinkiri ba sai dai ya fi maka alheri.
Hadisi
Imam Darimi : 168
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ عَنْ نَاسٍ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ أَرَأَيْتَ إِنْ عَرَضَ لَكَ قَضَاءٌ كَيْفَ تَقْضِي قَالَ أَقْضِي بِكِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ قَالَ فَبِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ قَالَ أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ
Ya gaya mana [Yahya bin Hammad] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Muhammad bin 'Ubaidillah Al Tsaqafi] daga [Amr bin Al Harith] - ɗan'uwan Al Mughirah bin Syu'bah - daga [wasu daga cikin abokan Mu'adz daga mutanen Himsh], daga [Mu'adz]; cewa lokacin da Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama ya aike shi zuwa ƙasar Yemen, ya ce: 'Idan aka gabatar muku da wata matsala, ta yaya za ku yanke shawara?', ya amsa: 'Na yanke shawara da Littafin Allah Subhanallah wa Ta'ala', ya tambaya: 'To me zai faru idan ba ya cikin Littafin Allah Subhanallah Wa Ta'ala?', ya amsa: 'Na yanke shawara da sunnar Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama', ya tambaya: 'Me zai faru idan ba ya cikin sunnar Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama?' ', ya amsa: 'Zan yi ijtihadi da ra'ayina ba tare da wani abu ba'. Ya ce: 'A lokacin ya shafa ƙirjinsa, sannan ya ce: 'Godiya ta tabbata ga Allah wanda ya ba wa manzonsa taufik wani abu da manzonsa ya so'.
Hadisi
Imam Darimi : 169
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ حُرَيْثِ بْنِ ظُهَيْرٍ قَالَ أَحْسَبُهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ قَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا نُسْأَلُ وَمَا نَحْنُ هُنَاكَ وَإِنَّ اللَّهَ قَدَّرَ أَنْ بَلَغْتُ مَا تَرَوْنَ فَإِذَا سُئِلْتُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْظُرُوا فِي كِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَفِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيمَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ فَاجْتَهِدْ رَأْيَكَ وَلَا تَقُلْ إِنِّي أَخَافُ وَأَخْشَى فَإِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ نَحْوَهُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بِنَحْوِهِ
Ya gaya mana [Yahya bin Hammad] ya gaya mana [Syu'bah] daga [Sulaiman] daga [Umarah bin Umair] daga [Huraits bin Zhuhair] ya ce: "Na tabbata, [Abdullah] ya taɓa cewa: 'Hakika wani zamani ya zo mana wanda ba a taɓa tambayarmu ba, kuma ba mu taɓa fuskantar sa ba. Kuma Allah ya wajabta cewa in bayyana yadda ya kamata ku yi kama. Duba, idan an tambaye ku wani abu, ku duba cikin Littafin Allah subhanallahu wa ta'ala, amma idan ba ku same shi a cikin Littafin Allah ba to ku duba cikin Sunnar Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, to idan ba ku same shi a cikin Sunnar ba, ku yi amfani da abin da Musulmai suka amince da shi, idan kuma ba ku same shi a cikin ijma'i ba, to ku yi ijtihadi da ra'ayinku, kuma kada ku ce: 'Ina jin tsoro ƙwarai domin abubuwan halal a bayyane suke kuma abubuwan haram a bayyane suke, kuma duk abin da ke tsakaninsu abu ne mai ban mamaki, to ku bar abin da kana shakkar abin da ba ka da shakku a kansa. [Yahya bin Hammad] ya ba mu labari daga [Abu 'Awanah] daga [Sulaiman] daga [Umarah bin Umair] daga [Abdur Rahman bin Yazid] daga [Abdullah] haka nan ma kalmominsa. [Abdullah bin Muhammad] ya ba mu labari daga [Jarir] daga [Al A'mash] daga [Al Qasim bin Abdur Rahman] daga [mahaifinsa] daga [Abdullah] haka nan ma kalmominsa.
Hadisi
Imam Darimi : 170
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ سَتُحْدِثُونَ وَيُحْدَثُ لَكُمْ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مُحْدَثَةً فَعَلَيْكُمْ بِالْأَمْرِ الْأَوَّلِ قَالَ حَفْصٌ كُنْتُ أُسْنِدُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ثُمَّ دَخَلَنِي مِنْهُ شَكٌّ
Ya gaya mana [Harun bin Mu'awiyah] daga [Hafsh bin Ghiyats] ya gaya mana [Al A'masy] ya ce: [Abdullah] ya ce: 'Ya ku mutane, za ku ƙirƙira sabbin abubuwa, kuma akwai mutanen da za su ƙirƙira muku sabbin abubuwa (don ku bi), don haka idan kun ga wani sabon abu (a cikin addini), to ku riƙe wani abu da tsararrakin da suka gabata suka riƙe'". Hafsh ya ce: "Na ba da labari daga Habib daga Abu Abdur Rahman sannan bayan haka na yi shakku."
Hadisi
Imam Darimi : 171
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ لِأَبِي مَسْعُودٍ أَلَمْ أُنْبَأْ أَوْ أُنْبِئْتُ أَنَّكَ تُفْتِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ وَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا
Ya gaya mana [Muhammad bin As Shalt] ya gaya mana [Ibn Al Mubarak] daga [Ibn 'Aun] daga [Muhammad] ya ce: "[Umar] raddillahu 'anhu ya ce wa Ibn Mas'ud raddillahu 'anhu: 'Shin ban gaya ko an gaya min ba -Mai ba da labarin yana shakkar tabbacin cewa editan ya faɗi ko an gaya masa - cewa ka bayar da fatawa duk da cewa kai (a wancan lokacin) ba shugaba ba ne?, Heih,,,, ka ba wa mutanen da suka ji daɗin daɗin mugunta.
Hadisi
Imam Darimi : 172
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ الَّذِي يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يُسْتَفْتَى لَمَجْنُونٌ
An ruwaito mana daga [Muhammad bin Yusuf] daga [Sufyan] daga [Al A'masy] daga [Abu Wa'il] daga [Ibn Mas'ud] cewa ya ce: "Mutumin da koyaushe yake ba da fatawa a cikin kowace matsala da aka tambaye shi (a kansa) mahaukaci ne."
Hadisi
Imam Darimi : 173
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ إِمَامٌ أَوْ وَالٍ وَرَجُلٌ يَعْلَمُ نَاسِخَ الْقُرْآنِ مِنْ الْمَنْسُوخِ قَالُوا يَا حُذَيْفَةُ وَمَنْ ذَاكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَحْمَقُ مُتَكَلِّفٌ
Bayan ya gaya mana [Sa'id bin 'Amir] daga [Hisham] daga [Muhammad] daga [Hudzaifah] sai ya ce: "Akwai ƙungiyoyi uku na mutane waɗanda ke ba da fatawa (wato: limami, ko mai kula (wanda ke tsara al'amuran musulmai) ko wani wanda ya san nasikh da mansukh a cikin Alƙur'ani, sai su tambaya: 'Ya Hudzaifah, to wanene shi?', Wannan shine Umar bin Khatthab radiyallahu 'anhu, Ko kuma wawa mai son kansa'".
Hadisi
Imam Darimi : 174
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ حُذَيْفَةُ إِنَّمَا يُفْتِي النَّاسَ أَحَدُ ثَلَاثَةٍ رَجُلٌ عَلِمَ نَاسِخَ الْقُرْآنِ مِنْ مَنْسُوخِهِ قَالُوا وَمَنْ ذَاكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ وَأَمِيرٌ لَا يَجِدُ بُدًّا أَوْ أَحْمَقُ مُتَكَلِّفٌ ثُمَّ قَالَ مُحَمَّدٌ فَلَسْتُ بِوَاحِدٍ مِنْ هَذَيْنِ وَأَرْجُو أَنْ لَا أَكُونَ الثَّالِثَ
An ruwaito mana [Abdullah bin Sa'id] ya ba mu labari [Abu `Usamah] daga [Hismah bin Hassan] daga [Muhammad] daga [Abu 'Ubaidah bin Hudzaifah] ya ce: "[Hudzaifah] ya ce: 'Mutumin da ke ba da fatawa ga wasu yana ɗaya daga cikin ƙungiyoyi uku: Wanda ya san nasikh da mansukh a cikin Alƙur'ani', suka tambaya: 'Wane ne shi?'," Umar bin Khatthab, Allah Ya yarda da shi, ya ci gaba: 'ko shugaba wanda ba ya jin tsoro, ko wawa wanda ya tilasta wa kansa'." Sai Muhammad ya ce: "Ba ni ɗaya daga cikin sharuɗɗa biyu (na farko) kuma ina fatan kada in kasance cikin na ukun."
Hadisi
Imam Darimi : 175
أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ عَلِمَ مِنْكُمْ عِلْمًا فَلْيَقُلْ بِهِ وَمَنْ لَمْ يَعْلَمْ فَلْيَقُلْ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ الْعَالِمَ إِذَا سُئِلَ عَمَّا لَا يَعْلَمُ قَالَ اللَّهُ أَعْلَمُ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ { قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ }
Ya ba mu labari [Ja'afar bin 'Aun] daga [Al A'masy] daga [Muslim] daga [Masruq] daga [Abdullah] ya ce: "Duk wanda ke da wani ilimi daga cikinku, to ya faɗi shi, duk wanda ba shi da ilimi, to ya faɗi a cikin abin da bai sani ba: 'ALLAHU A'ALAM' (Allah ne mafi sani), domin malami mutum ne wanda idan aka tambaye shi game da wani abu da bai sani ba, zai ce: 'Allahu a'alam' kuma hakika Allah ya ce wa Manzonsa: "QUL MAA AS`ALUKUM `'LAIHI MIN ``AJRIN WA MAA ANA MINAL MUTAKALLIFIN" (Ka ce, Ya Muhammadu: 'Ba na neman lada daga gare ku don wa'azina, kuma ba ni cikin waɗanda ke tilasta wa kansu ba') -Q: 86-".
Hadisi
Imam Darimi : 176
أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ فِي خُطْبَتِهِ مَنْ عَلِمَ عِلْمًا فَلْيُعَلِّمْهُ النَّاسَ وَإِيَّاهُ أَنْ يَقُولَ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ فَيَمْرُقَ مِنْ الدِّينِ وَيَكُونَ مِنْ الْمُتَكَلِّفِينَ
[Yazid bin Harun] ya sanar da mu cewa [Humaid] ya ba mu labari daga [Abu Raja'] daga [Abu Al Muhallab]: "[Abu Musa] radliallahu 'anhu ya ce a cikin hudubarsa: 'Duk wanda ya san wani ilimi, to ya koyar da shi ga mutane, kuma ya yi hattara da wanda ya faɗi wani abu da ba shi da ilimi a kansa, zai kauce daga addini ya zama ɗaya daga cikin masu tilasta wa kansa."
Hadisi
Imam Darimi : 177
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ وَزَاذَانَ قَالَا قَالَ عَلِيٌّ وَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ إِذَا سُئِلْتُ عَمَّا لَا أَعْلَمُ أَنْ أَقُولَ اللَّهُ أَعْلَمُ
['Amr bin 'Aun' ya ba mu labari daga [Khalid bin Abdullah] daga ['Atho` bin As Sa`ib] daga [Abu Al Bakhtari] kuma [Zaadzan] duk sun ce: "['Ali] ya ce: 'Yaya wannan zuciyar take da daɗi, idan aka tambaye ni game da wani abu da ban sani ba, to sai in ce: Allahu a'lam'".
Hadisi
Imam Darimi : 178
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ يَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ أَنْ تَقُولَ لِمَا لَا تَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ
Ya gaya mana [Abu Nu'aim] ya gaya mana [Sharik] daga [Atho` bin As Sa`ib] daga [Abu Al Bakhtari] daga [Ali] ya ce: "Kai, sanyin wannan zuciya, idan ka ce a cikin abin da ba ka sani ba: 'Allahu a'lam'".
Hadisi
Imam Darimi : 179
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُمَيْرُ بْنُ عَرْفَجَةَ حَدَّثَنَا رَزِينٌ أَبُو النُّعْمَانِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا سُئِلْتُمْ عَمَّا لَا تَعْلَمُونَ فَاهْرُبُوا قَالُوا وَكَيْفَ الْهَرَبُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ تَقُولُونَ اللَّهُ أَعْلَمُ
Ya gaya mana [Muhammad bin Yusuf] ya gaya mana [Umair bin Arfajah] ya gaya mana [Razin Abu An Nu'man] daga [Ali bin Abu Talib] radliallahu 'anhu ya ce: "Idan aka tambaye ka game da wani abu da ba ka sani ba to ka guji shi." Suka ce: "Ta yaya za ka guji shi, ya Amirul Muminin?", ya amsa: "Da faɗinka: Allahu a'lam".
Hadisi
Imam Darimi : 180
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ عَزْرَةَ التَّمِيمِيِّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ وَا بَرْدَهَا عَلَى الْكَبِدِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالُوا وَمَا ذَلِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أَنْ يُسْأَلَ الرَّجُلُ عَمَّا لَا يَعْلَمُ فَيَقُولُ اللَّهُ أَعْلَمُ
Ya gaya mana [Muhammad bin Humaid] ya gaya mana [Jarir] daga [Mansur] daga [Muslim Al Bathin] daga [Azrah At Tamimi] ya ce: "[Ali] radliallahu 'anhu ya ce: 'Yaya wannan zuciyar take da daɗi', --ya maimaita kalmominsa sau uku--, suka tambaya: 'Menene wannan, ya sarki muminin?', ya amsa: '(idan) aka tambayi mutum game da wani abu da bai sani ba sai ya ce: Allahu a'lam'".
