Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 101
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ أَنَّهُمَا كَانَا جَالِسَيْنِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُمَا عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ لِحُذَيْفَةَ لِأَيِّ شَيْءٍ تَرَى يَسْأَلُونِي عَنْ هَذَا قَالَ يَعْلَمُونَهُ ثُمَّ يَتْرُكُونَهُ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ مَا سَأَلْتُمُونَا عَنْ شَيْءٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى نَعْلَمُهُ أَخْبَرْنَاكُمْ بِهِ أَوْ سُنَّةٍ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرْنَاكُمْ بِهِ وَلَا طَاقَةَ لَنَا بِمَا أَحْدَثْتُمْ
به ما گزارش شده است که [عمر بن عون] از [خالد بن عبدالله] از [عثو] از [امیر] از [ابن مسعود] و [حدزیفه]، این دو نفر در اطراف نشسته بودند بعد کسی به طرف آنها آمد و چیزی پرسید. ابن مسعود از خدزیفه پرسید؛ 'شما فکر میکنید که آنها در مورد این برای چه هدفی میپرسند؟ او پاسخ داد؛ آنها میدانند مگر بعد آنها آنرا ترک میکنند. پس از آن ابن مسعود با او روبرو شد و گفت؛ ' هر چه شما در مورد چیزی - یک موضوع - از ما بپرسید که در کتاب الله و سنت پیامبر صلی الله علیه وسلم است و ما میدانیم، ما قطعاً به شما خواهیم گفت، مگر ما بالای هر چیزی که شما اختراع میکنید - اعمال بدعت - قدرت نداریم '.
Hadith
Imam Darimi : 102
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ قَالَ مَا خَطَبَ عَبْدُ اللَّهِ خُطْبَةً بِالْكُوفَةِ إِلَّا شَهِدْتُهَا فَسَمِعْتُهُ يَوْمًا وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ ثَمَانِيَةً وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ كِتَابَهُ وَبَيَّنَ بَيَانَهُ فَمَنْ أَتَى الْأَمْرَ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقَدْ بُيِّنَ لَهُ وَمَنْ خَالَفَ فَوَاللَّهِ مَا نُطِيقُ خِلَافَكُمْ
به ما گفته است [ابونعیم] به ما گفته است [المسعودی] از [عبدالملک بن میصره] از [ان نزال بن صبره] او گفت؛ [عبدالله] یک خطبه هم در شهر کوفه ایراد نکرد مگر اینکه من در آن شرکت میکردم. یک روز من شنیدم - او موعظه میکرد - و از او در مورد کسی پرسیده شد که منحلق - طلاق - خانم اش را هشت بار یا چیزی شبیه به آن، پس او پاسخ داد؛ 'آنچه او گفت سقوط کرده است'، بعد او گفت؛ 'خداوند کتاب خود را نازل کرده و آن را توضیح داده است، هر کس کاری را مطابق به آنچه از او می آید انجام دهد، به راستی که برای او توضیح داده شده است، اما هر کس آن را نقض کند، به خدا ما از پذیرش اعمال نادرست شما عاجز هستیم'.
Hadith
Imam Darimi : 103
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ قَالَ شَهِدْتُ عَبْدَ اللَّهِ وَأَتَاهُ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فِي تَحْرِيمٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَيَّنَ فَمَنْ أَتَى الْأَمْرَ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَقَدْ بُيِّنَ وَمَنْ خَالَفَ فَوَاللَّهِ مَا نُطِيقُ خِلَافَكُمْ
به ما گفته است [ابو الولید عث ثیالیتسی] به ما گفته است [سیوبه] او گفت؛ به من [عبدالملک بن میصره] گزارش داده است او گفت؛ من شنیدم که [ان نازل بن صبره] گفت؛ من یک بار شاهد [عبدالله] بودم زمانیکه یک مرد و یک زن نزد او آمدند – تا در مورد ممنوعیت رابطه شان بپرسند، از اینرو او پاسخ داد؛ 'خداوند کتاب خود را نازل کرده است، هر کس چیزی را مطابق به شریعت او انجام دهد، به راستی که برای او توضیح داده شده است، اما هر کسی که از آن تجاوز کند، به خدا ما نمی توانیم بار انحراف شما را تحمل کنیم'.
Hadith
Imam Darimi : 104
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ لَا يَقُولُ بِرَأْيِهِ إِلَّا شَيْئًا سَمِعَهُ
به ما گفته است [عبدالله بن سعید] به ما گفته است [حفش] از [`عشعث] از [ابن سیرین]؛ در حقیقت او هیچگاه نظر خود را به استثناء چیزی که شنیده بود نگفت.
Hadith
Imam Darimi : 105
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَثَّامٌ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ مَا سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ بِرَأْيِهِ فِي شَيْءٍ قَطُّ
به ما گفته است [عبدالله بن سعید] به ما گفته است [عتسسم] از [الاماسی] او گفت؛ من هیچگاه نشنیده ام که [ابراهیم] چیزی را فقط با ذهن خود پاسخ دهد.
Hadith
Imam Darimi : 106
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ مَا قُلْتُ بِرَأْيِي مُنْذُ ثَلَاثُونَ سَنَةً قَالَ أَبُو هِلَالٍ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
به ما گفته است [ابو انعمان] به ما گفته است [ابو اعوانه] از [قتاده] او گفت؛ من از سی سال قبل هیچگاه یک نظر فقط با نظر خود نداشته ام. [ابو هلال] گفت؛ 'حتی از چهل سال بدینسو'.
Hadith
Imam Darimi : 107
حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا حَكَّامُ بْنُ سَلْمٍ عَنْ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ سُئِلَ عَطَاءٌ عَنْ شَيْءٍ قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ قِيلَ لَهُ أَلَا تَقُولُ فِيهَا بِرَأْيِكَ قَالَ إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ اللَّهِ أَنْ يُدَانَ فِي الْأَرْضِ بِرَأْيِي
به ما گفته است [مخلاد بن مالک] به ما گفته است [حکم بن سلم] از [ابوخیثمه] از [عبدالعزیز بن روفی] گفته است؛ ['اتو`] در مورد چیزی پرسیده شد، بعد او پاسخ داد؛ 'من نمیدانم' بعد کسی گفت؛ چرا شما این را با نظر خود پاسخ نمیدهید -فقط-؟ '، او پاسخ داد؛ «من از خدا شرم می‌کنم که رأی من را هدایت‌کننده روی زمین قرار داده است». .
Hadith
Imam Darimi : 108
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ أَخْبَرَنِي حَاتِمٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِيسَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ جَاءَهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَالَ كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ فِيهِ كَذَا وَكَذَا قَالَ أَخْبِرْنِي أَنْتَ بِرَأْيِكَ فَقَالَ أَلَا تَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا أَخْبَرْتُهُ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَيَسْأَلُنِي عَنْ رَأْيِي وَدِينِي عِنْدِي آثَرُ مِنْ ذَلِكَ وَاللَّهِ لَأَنْ أَتَعَنَّى بِعَنِيَّةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُخْبِرَكَ بِرَأْيِي
با اطلاع دادن به ما [اسماعیل بن ابان] او گفت؛ به من [حاتم ابن اسماعیل] گزارش داده است، از [عیسی] از [اس شعبی] او گفت؛ کسی به او آمد و از او چیزی پرسید، بعد او گفت؛ ابن مسعود در این مورد چنین و چنین گفت، او گفت؛ او گفت، 'نظر خود را توضیح دهید'؛ آیا شما از این حادثه تعجب نکرده اید؟ ، من نظر ابن مسعود را انتقال دادم مگر او در عوض از نظر من توضیح خواست. اگر چه دین من برای من اتصار است -نظر دوست-. به خدا سوگند که من پوشیده از گودال هستم و ادرار شتر برایم ترجیح‌تر است تا اینکه نظر خود را به شما بگویم».
Hadith
Imam Darimi : 109
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبَانَ حَدَّثَنَا حَاتِمٌ هُوَ ابْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عِيسَى عَنْ الشَّعْبِيِّ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْمُقَايَسَةَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ أَخَذْتُمْ بِالْمُقَايَسَةِ لَتُحِلُّنَّ الْحَرَامَ وَلَتُحَرِّمُنَّ الْحَلَالَ وَلَكِنْ مَا بَلَغَكُمْ عَنْ مَنْ حَفِظَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْمَلُوا بِهِ
به ما گفته است [اسماعیل بن ابان] به ما گفته است [حاتم] از [عیسی] از [عاص شعبی] گفت؛ 'مراقب باش، شما با اتکاء کردن فقط به مغز تان قیاس میکنید – عقلانیت – بخاطر کسی که روح من در دست او است، اگر شما این کار را انجام دهید شما حرام را حلال خواهید کرد و حلال را حرام خواهید کرد، مگر خبری که از دوستان محمد صلی الله علیه وسلم که در دین مهارت دارند به شما رسیده است، آنرا انجام دهید'.
Hadith
Imam Darimi : 110
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَارِحَةَ ثَمَانِيًا قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةَ طَلْقَةٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ بِكَلَامٍ وَاحِدٍ قَالَ فَيُرِيدُونَ أَنْ يُبِينُوا مِنْكَ امْرَأَتَكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ مَنْ طَلَّقَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ الطَّلَاقَ وَمَنْ لَبَّسَ عَلَى نَفْسِهِ وَكَّلْنَا بِهِ لَبْسَهُ وَاللَّهِ لَا تُلَبِّسُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَتَحَمَّلُهُ نَحْنُ هُوَ كَمَا تَقُولُونَ
به ما گزارش داده است [سید بن امیر] از [ابن عون] از [محمد بن سیرین] از [القمه] گفت؛ کسی با عبدالله ملاقات کرد، او برایش گفت که دیشب هشت بار همسرش را طلاق داده بود. او -عبدالله- پرسید؛ 'با یک کلمه؟ '، شخص پاسخ داد؛ 'با یک کلمه'. عبدالله پرسید؛ بعد آنها میخواهند که شما خانم تان را -منتالق- با`ان کنید؟ ، او پاسخ داد؛ 'بله، درست است'. بعد -'القمه- دوباره میگوید؛ «و باری کسی به عیادت عبدالله رفت و به او گفت که او صد بار همسرش را طلاق داده است». عبدالله پرسید؛ 'با یک کلمه؟ '، او پاسخ داد؛ 'بله، با یک کلمه'. بعد عبدالله پرسید؛ 'بعد آنها میخواهند که شما -منتالق- با` در خانم تان باشد؟ '، او پاسخ داد؛ 'بله، درست است'. پس [عبدالله] گفت؛ ' هرکس منتلاق - همسرش - به روشی که الله توضیح داده است، در حقیقت الله ثلاق را توضیح داده است. از سوی دیگر، هر کسی که به تنهایی مرتکب عمل عجولانه شود – عمل بی پروایی که توضیحی ندارد – ما بی‌پروایی و یا عجولانه‌گی او را به او واگذار می‌کنیم، به خاطر رضای الله، شما هرگز به تنهایی مرتکب عمل عجولانه نشوید، تا ما از شکایت‌هایی که به من رسانده‌اید احساس خستگی کنیم."
Hadith
Imam Darimi : 111
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ الْقَاسِمِ قَالَ لَأَنْ يَعِيشَ الرَّجُلُ جَاهِلًا بَعْدَ أَنْ يَعْلَمَ حَقَّ اللَّهِ عَلَيْهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقُولَ مَا لَا يَعْلَمُ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [حمد بن زید] از [یحیی بن سعید] از [القاسم] او گفت؛ کسیکه در جهل زندگی میکند بعد از اینکه حق الله را نسبت به او میداند برای او بهتر از گفتن چیزی است که نمیداند.
Hadith
Imam Darimi : 112
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ يُسْأَلُ قَالَ إِنَّا وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ كُلَّ مَا تَسْأَلُونَ عَنْهُ وَلَوْ عَلِمْنَا مَا كَتَمْنَاكُمْ وَلَا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمْ
به ما گفته است [سلیمان بن حرب] به ما گفته است [حمد بن زید] از [ایوب] گفته است؛ من شنیدم که از [القاسم] چیزی پرسیده شده است، از اینرو او گفت؛ «سوگند به خدا، ما هر چیزی را که شما می‌خواهید نمی‌دانیم و اگر یقین میدانستیم آن را پنهان نمی‌کردیم و حق نداریم آن را از شما پنهان کنیم».
Hadith
Imam Darimi : 113
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ سُئِلَ الْقَاسِمُ عَنْ شَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ فَقَالَ مَا أَضْطَرُّ إِلَى مَشُورَةٍ وَمَا أَنَا مِنْ ذَا فِي شَيْءٍ
به ما گزارش داده است [سید بن امیر] از [ابن عون] او گفت؛ یکبار از [القاسم] در مورد چیزی که او گفته بود پرسیده شد، او پاسخ داد؛ 'من نیازی به مشورت ندارم، و من فکر نمیکنم که این یک مشکل باشد'.
Hadith
Imam Darimi : 114
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى قَالَ قُلْتُ لِلْقَاسِمِ مَا أَشَدَّ عَلَيَّ أَنْ تُسْأَلَ عَنْ الشَّيْءِ لَا يَكُونُ عِنْدَكَ وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ إِمَامًا قَالَ إِنَّ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ مَنْ عَقَلَ عَنْ اللَّهِ أَنْ أُفْتِيَ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَوْ أَرْوِيَ عَنْ غَيْرِ ثِقَةٍ
با گزارش دادن به ما [محمد بن کثیر] از [سفیان بن عینه] از [یحیی] او گفت؛ من به [القاسم] گفتم؛ 'اگر از شما در مورد چیزی پرسیده شود و شما در حالیکه پدر تان کشیش بود آنرا نمیدانستید، برای من چقدر سخت خواهد بود؟ '. او گفت؛ «آنچه نزد خدا و کسانی که الله را می‌فهمند، سنگین‌تر از آن است، این است که من بدون هیچ مبنای علمی فتوا می‌دهم و یا روایت می‌کنم – حدیثی – از کسی که ایمان ندارد».
Hadith
Imam Darimi : 115
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ الْعَوَّامِ عَنْ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ كَانُوا إِذَا نَزَلَتْ بِهِمْ قَضِيَّةٌ لَيْسَ فِيهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثَرٌ اجْتَمَعُوا لَهَا وَأَجْمَعُوا فَالْحَقُّ فِيمَا رَأَوْا فَالْحَقُّ فِيمَا رَأَوْا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ عَنْ الْعَوَّامِ بِهَذَا
به ما اطلاع داده است [عمر بن عون] ما را [حسیام] از [الوعوم] از [المسیاب بن رفیع] اطلاع داده است او گفت؛ 'در گذشته، آنها - دوستان - اگر مشکلی را با خود پیدا میکردند که اتصار رسول الله شعله الله علی وسلم را نداشت، آنها فوراً جمع میشدند تا در مورد آن بحث کنند، بعد آنها روی اینکه روی چه نوع حقیقت توافق کردند، تا اینکه روی چه نوع حقیقت با هم توافق کردند توافق کردند'. [عبدالله] به ما گزارش داد، [یزید] به ما گزارش داد، از [الوعوم]، با سرمقاله مشابه.
Hadith
Imam Darimi : 116
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ أَنَّ وَهْبَ بْنَ عَمْرٍو الْجُمَحِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلِيَّةِ قَبْلَ نُزُولِهَا فَإِنَّكُمْ إِنْ لَا تَعْجَلُوهَا قَبْلَ نُزُولِهَا لَا يَنْفَكُّ الْمُسْلِمُونَ وَفِيهِمْ إِذَا هِيَ نَزَلَتْ مَنْ إِذَا قَالَ وُفِّقَ وَسُدِّدَ وَإِنَّكُمْ إِنْ تَعْجَلُوهَا تَخْتَلِفْ بِكُمْ الْأَهْوَاءُ فَتَأْخُذُوا هَكَذَا وَهَكَذَا وَأَشَارَ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ
با اطلاع دادن به ما [یحیی بن حسن] و [محمد بن المبارک] او گفت؛ به ما گفته است [یحیی بن حمزه] به ما [ابوسلمه الهیمشی] گفته است که [وهب بن عمرو جمعهی] به او گفته است؛ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ ' قبل از وقوع آزمایش ها را بخواهید عجله نکنید، زیرا اگر در درخواست آزمایش ها عجله نکنید، مسلمانان تفرقه نمی افتند، و اگر مصیبتی رخ دهد، بعضی از آنها هستند که اگر سخن بگویند به آنها هدایت داده می شود و به راه راست هدایت می شوند، از سوی دیگر اگر به درخواست آزمایش ها عجله کنید، خواسته های متفاوتی پیدا می کنید. بعد هر یک از شما چنین و چنین یک طرز فکر را میگیرید. رسول الله صلی الله علیه وسلم در آن زمان بین جلو، راست و چپ اشاره میکرد. -این به این معنی است؛ طرز فکر او به اندازه جهت نامنظم که او نشان داده بود آشفته بود.
Hadith
Imam Darimi : 117
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ الْأَمْرِ يَحْدُثُ لَيْسَ فِي كِتَابٍ وَلَا سُنَّةٍ فَقَالَ يَنْظُرُ فِيهِ الْعَابِدُونَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ
به ما گفته است [محمد بن المبارک] به ما گفته است [یحیی بن حمزه] او گفت؛ به من [ابوسلمه] گفته است؛ وقتی از پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد چیزی که اتفاق می افتد پرسیده شد اما در کتاب – قرآن – و سنت یافت نشده است، ایشان جواب دادند؛ ' - بگذارید متخصصین در عبادت از مومنان در مورد این مشکل بحث کنند''.
Hadith
Imam Darimi : 118
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ قَالَ الْقَاسِمُ إِنَّكُمْ لَتَسْأَلُونَا عَنْ أَشْيَاءَ مَا كُنَّا نَسْأَلُ عَنْهَا وَتُنَقِّرُونَ عَنْ أَشْيَاءَ مَا كُنَّا نُنَقِّرُ عَنْهَا وَتَسْأَلُونَ عَنْ أَشْيَاءَ مَا أَدْرِي مَا هِيَ وَلَوْ عَلِمْنَاهَا مَا حَلَّ لَنَا أَنْ نَكْتُمَكُمُوهَا
به ما گفته است [احمد بن عبدالله] به ما گفته است [معادز بن معاذ] از [ابن عون] گفته است؛ [القاسم] گفت؛ 'شما در مورد بعضی چیزها میپرسید که ما قبلاً نپرسیده بودیم، و شما دنبال چیزهایی میگردید که ما قبلاً دنبال آن نبودیم، و شما در مورد بعضی چیزها میپرسید که من خودم نمیدانم، اگر ما میدانستیم پس این برای ما مناسب نبود که آنها را پنهان کنیم.
Hadith
Imam Darimi : 119
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ إِنَّهُ سَيَأْتِي نَاسٌ يُجَادِلُونَكُمْ بِشُبُهَاتِ الْقُرْآنِ فَخُذُوهُمْ بِالسُّنَنِ فَإِنَّ أَصْحَابَ السُّنَنِ أَعْلَمُ بِكِتَابِ اللَّهِ
به ما گفته است [عبدالله بن صالح] به من گفته است [اللیت] به من [یزید بن ابوحبیب] از [عمر بن العسیاج] گفته است که [عمر بن خطاب] گفته است؛ 'کسانی خواهند آمد که با آیات جهش یافته از قرآن با شما بحث خواهند کرد. پس با آنها با سنت برخورد کنید. به راستی که افرادی که به سنت پایبند هستند مطالب قرآن را بهتر میدانند.
Hadith
Imam Darimi : 120
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ عَنْ هِشَامٍ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ مَا زَالَ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ حَتَّى نَشَأَ فِيهِمْ الْمُوَلَّدُونَ أَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ أَبْنَاءُ النِّسَاءِ الَّتِي سَبَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ غَيْرِهِمْ فَقَالُوا فِيهِمْ بِالرَّأْيِ فَأَضَلُّوهُمْ
به ما گفته است [محمد بن عینه] به ما گفته است [علی ابن مشیر]، از [حسیام ابن عروه]، از [محمد بن عبدالرحمن بن نوفل] از [عروه بن از زبیر] گفت؛ در ابتداء، وضعیت بنی اسرائیل هنوز هم عادی بود و هیچ مشکلی وجود نداشت – هنوز هم به آموزه های مذهبی پایبند بودند – تا زمانیکه اطفال زنان اسیر تولد شدند، به عنوان اطفال زنان که توسط بنی اسرائیل از دشمنان شان اسیر گرفته شده بودند، بعد آنها در مورد امور خود – دین خود – با ذهن خود صحبت کردند، و اطفال دیگر را گمراه میکردند – اسرائیل-'.
