이맘 다리미 (الامام الدارمي) - 3469 하디스
라술라 샬랄라후 알라이히 와쌀람의 말씀 일곱 통의 물로 물을 받으라
이맘 다리미 : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
[파르와 빈 아부 알 마그라]가 [이브라힘 빈 무크타르]를 통해 [무함마드 빈 이샤크]로부터, [무함마드 빈 카압]으로부터, [우르와]로부터, [아이샤]로부터 전해 들은 바에 따르면, 예언자 무함마드께서 병드셨을 때 이렇게 말씀하셨습니다. "일곱 개의 다른 우물에서 일곱 양동이의 물을 내게 부어 주어라. 그러면 내가 나가서 사람들의 약속을 이행할 수 있을 것이다." 전승자는 이렇게 말했습니다. "그래서 우리는 하프사(라디알라후 안하)의 그릇에 그분을 모시고 물을 뿌렸습니다. (무함마드 빈 이샤크의 물을 부었습니다.) 그러자 그분은 평정을 되찾으시고 나오셔서 강단에 올라가 이렇게 말씀하셨습니다. '안사르는 내가 신뢰하는 백성이며 나의 비밀을 지키는 자들이다. 내가 그들에게 의지하는 자들이다. 다만 그들이 정말로 법을 어기지 않는 한 말이다.'" "기억하라. 알라 수브하나 와 타알라의 종에게는 세상과 알라 수브하나 와 타알라께 속한 것 중에서 선택할 자유가 주어지는데, 그는 알라 수브하나 와 타알라께 속한 것을 선택한다." 그러자 아부 바크르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)는 울음을 터뜨렸다. 그는 예언자 무함마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)의 말씀이 자신에게 하는 말이라고 생각했기 때문이다. 그때 예언자 무함마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)께서 말씀하셨다. "잠깐만 기다려라, 오 아부 바크르여. 아부 바크르의 문을 제외하고 예언자 무함마드(나바위)의 모스크로 가는 길의 모든 문을 닫아라. 왜냐하면 내게 아부 바크르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)보다 더 소중한 친구이자 수호자는 없기 때문이다."
아부 바카르를 기도 지도자로 임명
이맘 다리미 : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
사이드 빈 만슈르가 풀라이 빈 술라이만에게, 술라이만 빈 압두르라흐만이 알 카심 빈 무함마드에게, 알 카심 빈 무함마드가 아이샤 라들리얄라후 안하에게 전하기를, 그는 이렇게 말했다. "알라께서 기도 시간을 알리시는 것을 허락하시고는 '아부 바크르에게 기도를 인도하라고 명하라'고 말씀하신 후 의식을 잃으셨다. 의식을 되찾으신 후 '내가 아부 바크르 라들리얄라후 안후에게 기도를 인도하라고 명했단 말인가?'라고 물으셨다. 그러자 나(전승자)는 '아부 바크르는 쉽게 눈물을 흘리는 온화한 사람이 아닌가? 우마르에게 명해야 하지 않겠느냐?'라고 말했다." 그래서 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "아, 너는 유수프의 형제들과 같구나. 아부 바크르에게 백성을 이끌라고 명령해 보아라. 얼마나 많은 사람들이 꿈을 꾸지만, 알라(하나님)와 신도들은 그것을 원하지 않는다."
선지자의 죽음과 동료들의 반응에 대한 이야기
이맘 다리미 : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
[술라이만 빈 하르브]가 [하마드 빈 자이드]를 통해 [아이유브]로부터 [이크리마]로부터 전해 들은 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. "알라의 사도 무함마드께서 월요일에 돌아가셨으나, 그날 저녁과 다음 날까지도 장례를 치르지 못하셨습니다. 그래서 수요일 밤에야 장례를 치렀습니다." 그러자 그들은 "알라의 사도 무함마드께서는 돌아가신 것이 아니라, 무사처럼 영혼이 승천하신 것이다"라고 말했습니다. 그때 우마르가 일어나서 말했습니다. "진실로 알라의 사도 무함마드께서는 돌아가신 것이 아니라, 무사처럼 영혼이 승천하신 것이다." 알라께 맹세코, 사도 무함마드께서는 그들의 손을 자르시기 전까지는 돌아가시지 않으셨습니다. 그리고 혀를 내밀며. 우마르 라들리얄라후 안후는 위협과 말 때문에 입가에 거품이 맺힐 때까지 계속해서 이렇게 말했습니다. 그때 압바스 라들리얄라후 안후가 일어나 말했습니다. "진실로 예언자 무함마드께서 돌아가셨습니다. 그분도 평범한 인간이었고, 인간처럼 변했습니다. 그러니 친구를 장례 지내십시오. 진실로 그분은 알라 수브하나알라후 와 타알라 앞에서 두 번 죽는 것보다 더 고귀했습니다. 당신들이 한 번 죽고 그분이 두 번 죽었다는 게 가능하겠습니까? 그분은 알라 수브하나알라후 와 타알라 앞에서 그들보다 더 고귀했는데 말입니다. 오 사람들아, 친구를 장례 지내십시오. 당신들이 말하는 대로라면 알라 수브하나알라후 와 타알라께서 그분을 위한 장례 장소를 찾는 것은 어렵지 않을 것입니다." 알라께 맹세코, 진실로 알라의 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서는 분명한 방침을 남기시기 전까지는 세상을 떠나지 않으셨습니다. 그분은 합법적인 것을 합법화하고, 금기시되는 것을 금하셨으며, 결혼하고 이혼하셨고, 전쟁을 일으키고 평화를 이루셨습니다. 산꼭대기까지 염소 떼를 몰고 다니며 가시나무를 지팡이로 쳐내고, 손으로 연못을 보수하는 데 그보다 더 지치고 힘들어했던 목동은 알라의 사도(평화와 축복이 그에게 있기를)보다 더 없었을 것입니다. 이제 그분은 여러분 가운데 계시니, 여러분의 친구를 장례 지내십시오.” 그가 말했습니다. “그러자 움 아이만(알라께서 그녀에게 자비를 베푸시기를)께서 울었습니다. 그러자 사람들이 그녀에게 물었습니다. ‘움 아이만, 알라의 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 위해 우시는 것입니까?’ 그녀가 대답했습니다. ‘알라께 맹세코, 저는 알라의 사도 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 위해 울지 않습니다.’” "그가 이 세상보다 더 나은 곳으로 갔다는 것을 나는 더 잘 알고 있지만, 천국의 소식(계시)이 중단되어 눈물을 흘리고 있다는 것을 아십니까?" 하마드 라히마훌라: "움 아이만의 말이 이곳에 전해지자 아이유브는 눈물을 쏟았습니다."
재난에 대처하는 방법
이맘 다리미 : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
[압둘 와합 빈 사이드 아드 디마시키]가 [슈아이브 이븐 이샤크]에게, [알 아우자이]가 [야이시 빈 알 왈리드]에게, 그리고 [마쿨]이 [예언자 무함마드]께서 다음과 같이 말씀하셨다고 전해 들었습니다. "만약 너희 중 누군가가 재난을 겪는다면, 그에게 닥친 재난이 내게 닥쳤다고 상상해 보아라. 그러면 그것은 가장 큰 재앙이 될 것이다."
재난과 선지자의 재난을 비교하다
이맘 다리미 : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
아부 누아임이 아타로부터 전한 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. "알라의 사도께서 말씀하셨습니다. '만일 너희 중 한 사람에게 재앙이 닥친다면, 그것이 나에게 닥친다고 생각해 보아라. 그것은 가장 큰 재앙 중 하나일 것이다.'"
이븐 우마르는 예언자를 기억할 때마다 항상 울었습니다.
이맘 다리미 : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
[무함마드 빈 아흐마드 빈 아부 칼라프]가 [수피얀]을 통해 [암르 빈 무함마드]로부터 [그의 아버지]로부터 전해 들은 바에 따르면, "나는 [이븐 우마르]가 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)를 회상하며 우는 것 외에는 전혀 들어본 적이 없다"고 합니다.
라술룰라 샤랄라후 알라이히 와살람의 죽음에 대한 슬픔에 대한 파티마의 증언
이맘 다리미 : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
아부 안 누만은 우리에게 하마드 빈 자이드를 통해 차빗으로부터 아나스 빈 말릭(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)을 통해 다음과 같이 전했습니다. 파티마(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)께서 "오 아나스여, 당신은 알라의 사도(살랄라후 알라이히 와살람)의 무덤에 흙을 뿌리는 것을 어떻게 생각하십니까?"라고 물으셨습니다. 파티마는 다음과 같이 탄식했습니다. "오 나의 아버지여, 당신은 주님께 매우 가까이 계시며, 오 나의 아버지여, 당신의 천국이 당신의 돌아갈 곳이시며, 오 나의 아버지여, 우리가 가브리엘(알라이히 살람)께 당신의 죽음을 알렸으며, 오 나의 아버지여, 당신은 주님께서 부르실 때 응답하셨습니다." 하마드(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)는 말했습니다. "차빗이 이 하디스를 전할 때 눈물을 흘렸습니다." 차빗은 말했습니다. "아나스(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)께서 이 하디스를 전하실 때 눈물을 흘리셨습니다."
예언자의 도착과 죽음 당시 메디나의 상태
이맘 다리미 : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
아판이 우리에게 전해준 바에 따르면, 하마드 살라마는 차빗을 통해 아나스(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)로부터 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 회상하며 이렇게 말했다. "나는 그분께서 메디나에 입성하시는 것을 목격했습니다. 알라의 사도께서 메디나에 오신 날보다 더 좋고 밝은 날은 본 적이 없습니다. 또한 그분의 서거일도 목격했습니다. 예언자께서 돌아가신 날보다 더 나쁘고 어두운 날은 본 적이 없습니다."
하나님 앞에서 선지자의 영광
이맘 다리미 : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
[압둘라 빈 무티]가 [후샤임]에게 [아부 압둘 잘릴]을 통해 [아부 하리즈 알 아즈디]로부터 전해 들은 바에 따르면, "압둘라 빈 살람이 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께 이렇게 말했습니다. '오 알라의 사도여, 우리는 당신께서 주님 곁에 서 계시는 것을 보았습니다. 당신의 얼굴은 상기되었고, 이마는 당신께서 돌아가신 후 당신의 백성들이 저지른 행위 때문에 주님을 부끄러워하는 듯했습니다.'"
선지자 샬랄라후 알라이히 와살람은 사람들이 종교를 거짓으로 여기고 있다고 말했습니다.
이맘 다리미 : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
우리 [Al Qasim bin Katsir]에게 보고한 후 그는 다음과 같이 말했습니다. "나는 [Abu Al Aswad Al Qurasyi]로부터 [Abu Farwah] - Abu Jahl의 전 노예 - [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu로부터 [Abu Al Aswad Al Qurasyi]의 이야기를 들었습니다. 예언자 sallallaahu 'alaihi wasallam으로부터: "실제로 이 편지가 공개되었을 때 "IDZAA JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA"(알라 Suhaanallahu wa Ta'ala의 도움과 승리가 올 때. 그리고 사람들이 무리 지어 알라의 종교에 들어가는 것을 볼 수 있습니다) -Qs. 안 나쉬르: 1-2-. 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)께서 말씀하셨습니다. "그들은 떼를 지어 종교에 들어왔던 것처럼 떼를 지어 종교를 떠날 것이다."
칼리드 빈 마단은 종교 지도자의 역할에 대해 이야기합니다.
이맘 다리미 : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
[아부 바크르 알 미슈리]가 [술라이만 아부 아이유브 알 쿠자이]로부터 [야흐야 빈 사이드 알 우마위]로부터 [마으루프 빈 카라부즈 알 마키]로부터 [칼리드 빈 마단]으로부터 전해 들은 바에 따르면, 그는 이렇게 말했습니다. "[압둘라 빈 알 아흐탐]이 사람들과 함께 우마르 빈 압둘아지즈를 만났습니다. 우마르는 아무것도 하지 않고 있었는데, 갑자기 압둘라 빈 알 아흐탐(라히마훌라)이 그의 앞에 나타나 곧바로 말을 걸었습니다. 그는 알라 수브하나알라후 와 타알라를 찬양하고 또 찬양했습니다. 그리고는 이렇게 말했습니다. '암마 바드. 진실로 알라 수브하나알라후 와 타알라께서는 인간을 창조하셨고, 그들의 순종을 필요로 하지 않으시며, 항상 그들의 죄로부터 안전하십니다.' 당시 인간들은 다양한 수준과 관점을 가지고 있었고, 아랍인들은 가장 타락한 수준에 있었습니다." 도시 거주자, 마을 거주자, 산골 거주자들은 세상의 좋은 것들과 그 즐거움을 누리지 못하고, 일반적으로 알라께 어떻게 간구해야 할지 모르며, 그분의 책을 읽지도 않습니다. 죽은 자들은 지옥에 가고, 진리를 알지 못하고 부정한 상태로 살아가는 자들은 수많은 가증스럽고 고통스러운 문제에 시달립니다. 알라께서 그들에게 자비를 베푸시고자 하셨을 때, 그분은 그들 중에서 한 사도를 보내셨는데, 그는 "'AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM"(당신들의 고통을 깊이 느끼고, 당신들의 믿음과 구원을 진심으로 바라며, 신자들에게 매우 자비롭고 은혜로운 자)라는 성품을 지녔습니다. -꾸란 128장. 알라께서 그에게 축복과 번영, 자비를 베푸시기를 바랍니다. 그러나 그토록 훌륭한 자질을 지녔음에도 불구하고, 사람들은 그의 몸을 상하게 하고 그에게 온갖 악담을 퍼부었습니다. 그는 알라의 말씀을 담은 책을 지니고 다녔지만, 그분의 명령 외에는 아무것도 말하지 않았고, 허락 없이는 어떤 길도 가지 않았습니다. 그러다 마침내 마음을 굳게 하고 지하드의 짐을 짊어지라는 명령을 받았을 때, 그는 온 힘을 다해 알라의 명령을 수행했습니다. 그리하여 알라는 그분의 증거를 드러내시고 그분의 말씀을 보존하셨으며, 그의 설교 또한 널리 전파하셨습니다. 그는 경건하고 깨끗한 모습으로 세상을 떠났습니다. 그 후 아부 바크르(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)가 그의 뒤를 이어 그의 순나를 따르고 그의 길을 따랐습니다. 그러나 일부 아랍인들이 배교하거나 그들 중 누군가가 배교하자, 아부 바크르는 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)께서 돌아가신 후 그를 받아들이려 했던 자들을 제외하고는 그들을 받아들이지 않았습니다. 그는 칼을 뽑아 불을 붙여 횃불처럼 삼켰습니다. 그리고 진리의 수호자들과 함께 이단자들을 뿌리 뽑았습니다. 그는 전쟁을 멈추지 않고 그들의 피로 땅을 적시며 마침내 그들이 버렸던 종교의 품으로 돌아오게 하고, 그들이 거부했던 가르침을 다시 확립했습니다. 그는 알라의 보물(가니마)인 어린 낙타들을 얻었고, 그것에 만족했습니다. 또한 하바시야 여인을 만나 그녀에게 젖을 먹였는데, 그녀가 죽자 그는 그것이 자신의 목에 걸린 것이라고 생각했습니다. 마침내 그는 이 임무를 후임 칼리프에게 넘겨주었고, 친구(예언자 무함마드)의 방법론을 지키며 경건하고 깨끗한 상태로 세상을 떠났습니다. 그 후 우마르 빈 카탑이 칼리프가 되었고, 그는 여러 도시를 건설하고 번영시켰으며, 단호함과 온화함을 겸비하고, 소매와 종아리를 걷어붙이고(즉, 할 수 있는 한 최선을 다해) 모든 문제를 해결하고 전쟁에 필요한 모든 장비를 준비했습니다. 그래서 무기라 빈 슈바(무함마드 무함마드)의 노예가 그를 칼로 찔렀을 때, 그는 이븐 압바스(무함마드 무함마드)에게 사람들에게 "살인자가 누구인지 확인했습니까?"라고 물어보라고 했습니다. 살인자가 "무기라 빈 슈바의 노예"라는 소식이 전해지자, 그는 큰 소리로 주님을 찬양했습니다. 왜냐하면 그를 찌른 자는 신앙에 대한 권리가 없는 사람이었기에, 그의 피를 정당하게 사용함으로써 자신의 권리를 주장할 수 있었기 때문입니다. 우마르는 알라 수브하나알라후 와 타알라의 재산보다 약 8만 루피 더 많은 재산을 모았고, 심지어 자신의 집이 자녀들에게 부양해야 할 재산이 될까 봐 걱정하여 집까지 팔았습니다. 그리고 그는 이 재산을 후대 칼리프에게 넘겨주었고, (우마르 라들리얄라후 안후) 친구의 방식대로 경건하고 깨끗한 모습으로 세상을 떠났습니다. 오, 우마르 빈 압둘 아지즈여, 세상은 당신에게 왕국을 주고 두 젖꼭지를 주었습니다. 당신은 그곳에서 살아갈 곳을 찾아 자라났습니다. 그 권력을 받았을 때, 당신은 알라께서 던지신 곳에 던져 버렸습니다. 당신은 그것을 버렸고, 비천하게 여겼으며, 당신이 양식으로 취한 것을 제외하고는 더럽다고 여겼습니다. 알라께 찬양을 드립니다. 당신으로 말미암아 우리의 죄는 씻겨지고 우리의 재앙은 드러납니다. 그러니 계속 나아가십시오. 뒤돌아보지 마십시오. 옳은 것을 이길 수 있는 것은 아무것도 없고, 그른 것을 이길 수 있는 것도 아무것도 없습니다. 이 말만으로도 충분합니다. 저는 알라께 저와 모든 신자들을 용서해 주시기를 간구합니다." 칼리드 빈 마아단 라히마훌라가 말했습니다. "그러자 우마르 빈 압둘 아지즈가 무언가 말했습니다." 이븐 하이참이 저에게 말했습니다. "계속 나아가십시오. 뒤돌아보지 마십시오."
Madina 주민들은 AISYAH RADLIYALLAHU'ANHA의 명령에 따라 하늘에 구멍을 팠습니다.
이맘 다리미 : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
아부 누만이 우리에게 전해준 이야기에 따르면, 사이드 빈 자이드가 우리에게, 우마르 빈 말릭 안 누크리가 우리에게, 그리고 아부 알 자우자 아우스 빈 압둘라가 우리에게 전해준 이야기가 있습니다. "어느 날 메디나 사람들이 극심한 가뭄에 시달렸습니다. 그들은 아이샤 라들리얄라후 안하께 하소연했고, 아이샤는 이렇게 말했습니다. '예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)의 무덤으로 가서 하늘을 향해 구멍을 뚫고, 그 구멍과 하늘 사이에 지붕이 없도록 하십시오.' 아부 알 자우자는 이야기를 이어갔습니다. "메디나 사람들은 아이샤 라들리얄라후 안하의 명령대로 했습니다. 그러자 비가 내리고 풀이 자라며 가축들이 건강해졌습니다. 그래서 그 해는 승리의 해라고 불립니다."
BIN AL MUSAYYIB는 RASUULLAH SHALAALLAHU ALAIHI WASALLAM의 무덤에서 들려오는 음성을 통해 기도 시간을 알고 있었습니다.
이맘 다리미 : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
마르완 빈 무함마드가 사이드 빈 압둘 아지즈로부터 전해 들은 바에 따르면, 사이드 빈 압둘 아지즈는 이렇게 말했습니다. "끔찍한 가뭄이 들었을 때, 예언자 무함마드의 모스크에서는 세 번의 아잔(기도 시간 알림)도, 이까마(기도 시작을 알리는 소리)도 들리지 않았습니다. 사이드 빈 알 무사이이브는 예언자 무함마드의 모스크 밖으로 나가지 않았습니다. 그는 예언자 무함마드의 무덤 방향에서 들려오는 소리를 듣고 나서야 기도 시간을 알게 되었고, 그 의미를 깨달았습니다."
라술룰라 샬랄라후 알라이히 와살람의 무덤에서 날개를 펄럭이는 1000명의 천사에 대한 뉴스
이맘 다리미 : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
압둘라 빈 살리흐가 내게, 알 라이츠가 내게, 칼리드 이븐 야지드가 내게, 그리고 사이드 이븐 아부 힐랄이 누바이흐 빈 와흐브를 통해 전해 들은 바에 따르면, 카압이 아이샤(알라께서 그에게 자비를 베푸시기를)를 방문하러 왔다고 합니다. 그때 사하바들이 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)의 이름을 언급하자, 카압이 말했습니다. "하루도 빠짐없이 천 명의 천사가 내려와 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)의 무덤을 에워싸고, 날개를 퍼덕이며 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)께 축복을 내립니다. 저녁이 되면 천사들은 하늘로 올라가고, 다시 내려와 이전과 똑같이 축복을 내립니다. 마침내 땅이 갈라지면 예언자 무함마드(살랄라후 알라이히 와살람)께서 칠만 명의 천사와 함께 나오십니다."
라술라의 뜻은 수나를 고수하는 것이다
이맘 다리미 : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
아부 아심이 우리에게 말하길, 차우르 빈 야지드가 나에게 말하길, 칼리드 빈 마단이 압두르 라흐만 빈 암르를 통해, 그리고 압두르 라흐만 빈 암르가 이르바들 빈 사리아를 통해 전하길, 그는 이렇게 말했다. "알라의 사도(평화와 축복이 알라께 있기를)께서 우리와 함께 아침 기도를 드리신 후, 우리에게 매우 깊은 조언을 해주셨는데, 우리는 눈물을 흘리며 떨었다. 그때 누군가가 물었다. '오 예언자 무함마드여, 만약 이 조언이 마지막 조언이라면, 우리에게 유언을 남겨 주십시오.'" 그러자 그분께서 말씀하셨습니다. "나는 너희에게 알라 수브하나알라후 와 타알라를 두려워하고 항상 (지도자들의) 말을 듣고 순종하라고 명한다. 설령 그가 하바스야의 종이라 할지라도 말이다. 사실 나 이후에 사는 너희는 분명 많은 차이점을 보게 될 것이다. 그러므로 너희는 나의 순나와 칼리파 우라시딘의 올바른 순나를 따라야 한다. 그것을 굳게 붙잡고, 모든 새로운 것(비드아)에 주의해야 한다. 왜냐하면 새로운 것은 무엇이든 비드아이기 때문이다." 아부 아심이 말했습니다. "새로운 것(종교)에 주의해야 합니다. 모든 비드아는 이단이기 때문입니다."
순나를 굳건히 지키고 조작된 문제를 피하는 것을 선호함(Al-Muhdatsat)
이맘 다리미 : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
아부 알 무기라가 우리에게 전하기를, 알 아우자이가 유누스 빈 야지드를 통해, 그리고 아즈 주흐리를 통해 다음과 같이 전했다. "우리 학자들 중 누구도 세상을 떠나기 전에 '순나를 고수하는 것이 성공이며, 지식은 금방 사라지고, 지식을 확립하는 것이 종교와 세상을 확립하는 것이며, 지식을 잃으면 이 모든 것을 잃게 된다'라고 말하지 않은 자가 없었다."
조금씩 SUNNAH가 상실될 것이라는 경고
이맘 다리미 : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
아부 알 무기라가 알 아우자이에게 전한 바에 따르면, 야흐야 빈 아부 암르 아스 사이바니를 통해 압둘라 빈 아드 다일라미가 말하기를, "종교에서 가장 먼저 버려질 문제는 순나(예언자의 언행)라는 소식이 내게 전해졌습니다. 이 종교는 마치 실오라기가 조금씩 끊어지듯 순나를 하나씩 잃어갈 것입니다."
종교에서의 비다는 순나를 폐지할 것이다
이맘 다리미 : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
아부 알 무기라가 알 아우자이에게 전한 바에 따르면, 하산은 이렇게 말했다. "어떤 민족이 자기 종교에서 비드아(بدعة, 이슬람에서 금지된 행위)를 저지른다고 해서 알라께서 그들의 순나(예언자의 관행)에서 그 비드아의 일부를 제거하지 않으시는 것은 아닙니다. 알라께서는 심판의 날까지 그 순나를 다시 돌려주시지 않을 것입니다."
이단은 폭력과 칼 사용을 금지합니다
이맘 다리미 : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
[무슬림 빈 이브라힘]이 우리에게 말했고, [우하이브]가 우리에게 말했고, [아이유브]가 [아부 킬라바]로부터 전한 바에 따르면, "칼이 잘리는 것을 허락하지 않는 한 이단을 저지르는 것이 아니다"라고 합니다.
종교적 행동에서 자신의 정욕을 따르는 것의 위험
이맘 다리미 : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
[술라이만 빈 하르브]가 [하마드 빈 자이드]를 통해 [아이유브]로부터 [아부 킬라바]로부터 전해 들은 바에 따르면, 그는 이렇게 말했다. "정욕을 숭배하는 자들은 길을 잃은 자들이며, 나는 그들의 여정의 끝이 지옥밖에 없다고 생각한다. 그들을 시험해 보라. 그들 중에는 칼 외에는 아무것도 문제가 되지 않을 때까지 말을 인용하거나 말하는 자가 없다. 진실로 위선은 그들의 특징이 되었다." 그리고 그는 "와 민훔 만 아하다알라하"(그들 중에는 알라 수브하나알라후 와 타알라께 맹세한 자들이 있다)라는 구절을 읽었다. 알 타우바 75절과 "WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT'(그들 중에는 자카트 분배에 대해 당신을 비판하는 자들이 있습니다) - 알 타우바 58절과 "WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA'(그들 중에는 예언자 무함마드(평화와 축복이 그에게 있기를)를 모욕하는 위선자들이 있습니다) - 알 타우바 116절에 따르면, 그들은 의견이 달랐고 논쟁을 벌였으며, 마침내 의심과 거짓 속에 모였습니다. 실로 그들은 의견이 달랐지만 칼을 쥐고 뭉쳤습니다. "그리고 나는 그들이 지옥으로 가는 여정 외에는 아무것도 보지 못했다." 함마드는 말했다. "아이유브는 이 하디스, 또는 첫 번째 하디스에 대해 이렇게 말했다. 알라 수브하나알라후 와 타알라께 맹세컨대, 그는 가장 총명한 법학자 중 한 명이었다. 다시 말해 아부 킬라바를 말하는 것이다."
