Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
האט אונז דערציילט [פארוואה בין אבו על מאגהרא`] האט אונז דערציילט [איבראהים בין מוכתאר] פון [מוחמד בין ישאק] פון [מוכאמאד בין קאאב] פון ['אורוואה] פון ['עיסיאה] ראדליאללאהו'אנהא האט ער געזאגט: דער נביא סאללאללאהו 'עלאיהי וואסער האט געזאגט ווען ער איז געווען אנדערש פון וואסער סיעבאק: ברונען, כדי איך זאל ארויסקומען צו מענטשן צו מקיים זיין זייערע הבטחות' האט דער דערציילער געזאגט: 'אזוי האבן מיר אים געזעסן אויף א כלי וואס געהערט צו הפחה ראדליאללהואה, מיר האבן אויף אים געשפריצט אדער מיר געגאסן וואסער - מיר האבן אויסגעגאסן רעדאקציע ספקות אדער מיר האבן דאס געגאסן פון מוחמד בן ישאק -, דאן האט ער געפונען שלום, דערנאך איז ער ארויסגעקומען און קלאפן; בשעת געזאגט: 'די אַנסאַר זענען מיין טראַסטיד מענטשן און די היטער פון מיין סיקריץ, ווו איך נעמען אָפּדאַך, סייַדן זיי טאַקע ברעכן די געזעץ. געדענקט, עס איז געווען אַ קנעכט פון אַלאַ סובהאַנאַהו WA טאַ'אַלאַ וואס איז געווען געגעבן די פֿרייַהייט צו קלייַבן צווישן די וועלט און וואָס איז געווען מיט אַלאַ סובהאַנאַהו WA טאַ'אַלאַ, אַזוי ער אויסדערוויילט וואָס איז געווען מיט אַלאַ סובהאַנאַהו WA טאַ'אַלאַ' דעמאָלט אבו באַקר ראַדליאַללאַהו'אַנהו געשריגן, ער געדאַנק אַז די ווערטער פון די נביא סאַללהילאַלאַ איז געווען אַדרעס צו אים. דעמאָלט דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'וואַרט אַ מינוט, אָ אבו באַקר, פאַרמאַכן די טירן פון די וועג וואָס פירט צו די מאָסקווע - נאַבאַווי - אַחוץ די טיר פון אבו באַקר, ווייַל איך טאָן ניט וויסן ווער עס יז וואָס איז מער וויכטיק צו מיר אין פרענדשיפּ און פאַרטיידיקונג ווי אבו באַקר ראַדלייאַלאַהו'אַנהו.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
האָט אונדז געזאָגט [סעיד בין מנשור] האָט אונדז געזאָגט [פולאיה בין סוליימאן] פון [סולאימאן בין אבדורהמאן] פון [על קאסים בין מוכאמאד] פון ['עיסיאה] ראדליאללהו'אנהא האט ער געזאגט: 'ראסוללאה סאללאלאהו 'עלאיי וואן אללם' האט דערלויבט דעם רוף צו אנרופן די תפילה, דאן האט ער געזאגט צו זיין דאווענען. מענטשן', דעמאָלט ער געפאלן פאַרכאַלעשט. ווען ער האָט זיך אומגעקערט צום באַוואוסטזיין, האָט ער געפרעגט: 'האָב איך באַפוילן אבו בכר ראַדלייאַלאַהו'אַנהו צו פירן די מענטשן? דאַן האָב איך ― דער דערצײלער ― געזאָגט: „אבו בכר איז נישט אַ װײכער מענטש, װאָס װײנט גרינג, זאָלסטו נישט נאָר באַשטעלן עומר?‟. אַזוי ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אַה, איר זענט פּונקט ווי יוסוף ס ברידער, סדר אבו באַקר צו פירן די מענטשן, ווי פילע מענטשן חלום אָבער אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA טאַ'אַלאַ און די געגלויבט טאָן ניט וועלן עס.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
האָט אונדז געזאָגט [סולאימאַן בין האַרב] האָט אונדז געזאָגט [חמד בן זייד] פֿון [אייוב] פֿון ['יקרימה] האָט ער געזאָגט: רסולוללה שאלללהו 'עליהי וואסלאם איז געשטאָרבן מאנטאג, אָבער זיין גוף איז נאָך נישט באַגראָבן געוואָרן יענעם טאָג, יענעם אָוונט, און דעם אַנדערן טאָג, אַזוי ער איז באַגראָבן געוואָרן מיטוואך נאַכט, האָבן זיי געזאָגט: 'רסולאַלאַ האָט נישט געשטאָרבן. -צו די הימל - מיט זיין גייסט ווי מוסאַ אַאַלאַיהיסאַלאַם איז אויפגעשטאנען, דעמאָלט עומר ראַדליאַללאַהו'אַנהו געשטאנען אַרויף און געזאגט: 'טאַקע דער שליח פון אַלאַ אַלאַלללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז נישט געשטארבן, אָבער ער איז אויפגעשטאנען מיט זיין גייסט - צו די הימל - ווי מוסאַ אַאַלאַיהיסאַלאַם איז אויפגעשטאנען. דורך אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA טאַ'אַלאַ, ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז נישט געשטארבן ביז ער שנייַדן אַוועק זייער הענט און צונג. עומר ראדליאללהואנהו האט װײטער געזאגט — אזוי — ביז די מויל־װינקלען זײנען געשטאנען צוליב זײנע דראאונגען און װערטער. דעמאלט האט אבאס ראדליאללהו'אנהו זיך אויפגעשטאנען און געזאגט: "טאקע רסולוללה זאלאללהו איז געשטארבן, ווייל ער איז געווען א פשוטער מענטש, און ער האט זיך געטוישט ווי מענטשן טוישן זיך, אזוי באגראבן דיין חבר, טאקע ער איז געווען מער איידעלע אין די אויגן פון אללא סובהאנאללאהו ווא תאלא ווי אויב ער איז מעגליך געשטאָרבן און ער איז געשטאָרבן צוויי מאָל, כאָטש ער איז געשטאָרבן צוויי מאָל. איידעלע אין די אויגן פון אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA טאַ'אַלאַ ווי זיי? אָ מענטשן, באַגראָבן דיין פרייַנד, דעריבער אויב ער איז ווי וואָס איר זאָגן, עס וועט נישט זיין שווער פֿאַר אַלאַ סובהאַאַנאַלאַו וואַ טאַאַלאַ צו געפֿינען אַ קבורה פֿאַר אים. דורך אַלאַ, טאַקע דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ער האט נישט שטאַרבן ביז ער לינקס אַ קלאָר מאַנהאַדזש, ער געמאכט געזעצלעך וואָס איז געזעצלעך, פאַרבאָטן וואָס איז האַראַם, באהעפט און דיוואָרסט, געמאכט מלחמה און געמאכט שלום. און עס איז ניט געווען קיין פּאַסטעך וואס איז געווען מער מיד און מיד פון נאָכפאָלגן זיינע ציגן צו די שפּיץ פון די בערג, ער קלאַפּט אַראָפּ טאָרני ביימער מיט זיין שטעקן, ער ריפּערד זיינע וואַסער פּאָנדס מיט זיין הענט, ווי דער שליח פון אַלאַ (שלום און ברכות פון גאָט אויף אים). איצט ער איז צווישן איר, אַזוי באַגראָבן דיין פרייַנד'. ער האט געזאגט: 'און אום יימאַן ראַדליאַללאַהו'אַנהאַ איז געווען געשריגן, דעמאָלט ער איז געווען געבעטן, 'אָ אַם אַימאַן, זענט איר רופט פֿאַר די שליח פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם? ' ער האט געזאגט: 'ביי אַלאַ, איך טאָן ניט וויינען פֿאַר די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. איר װײסט, אַז איך װײס בעסער, אַז ער איז אַװעק אין אַ בעסערן לאַנד פֿון דער װעלט, אָבער איך װײן, װײַל די נײַעס פֿון הימל - התגלות- איז איבערגעריסן געוואָרן'. האַמאַד רחימהוללה: "איוב האָט ביטער געוויין ווען די ווערטער פון אום איימאן זענען אהער געקומען.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
האָט אונדז געזאָגט [עבדול וואהאב בן סעיד עד דימאַסיקי] האָט אונדז געזאָגט [סיואייב אבן ישאק], האָט אונדז געזאָגט [על עוזאי] האָט מיר געזאָגט [יעיסי בין על וואַליד] האָט מיר געזאָגט [מחול] אַז דער נביא סאַללאַללאַהו עלייהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'אויב איינער פון איר איז אַ ומגליק אַז עס איז אַ ומגליק מיר, דעמאָלט עס וואָלט זיין די גרעסטע ומגליק.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
האָט אונדז געזאָגט [אבו נועעים] האָט אונדז געזאָגט [פיתר] פֿון ['אתה'] האָט ער געזאָגט: רסולוללה סלללללהו 'עליהי וואסלאם: אויב א אומגליק באפאלט איינעם פון אייך, שטעל זיך פאר אז די אומגליק באפאלט מיר, דאן וואלט דאס געווען איינע פון די גרעסטע אומגליקן'.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
האָט אונדז געזאָגט [מוכאַמאַד בין אַהמאַד בין אבו כאַלף] האָט אונדז געזאָגט [צופיאן] פון ['עמר בין מוכאַמאַד] פון [זיין פאטער] ער האט געזאגט: 'איך האב נישט געהערט [אבן עמאר] געדענקט דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם בייַ אַלע אנדערע ווי אַז ער געשריגן'.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
האָט אונדז געזאָגט [אבו אַן נועמאַן] האָט אונדז געזאָגט [חמד בן זייד] פֿון [צבית] פֿון [אַנאַס בין מאַליק] ראַדלייאַלאַהו'אַנהו, אַז [פטימה] ראַדלייאַלאַהו'אַנהאַ האָט געפרעגט: 'אָ אַנאַס, ווי טאָן איר ווי צו שפּריצן ערד אויף דעם קבר פון רסולוללה סאַללללאַהו אַלייהי איז געווען? און פתימא בשעת זינגען: 'אוי מיין טאטע וואס איז אזוי נאנט צו זיין רבי'ן, מיין פאטער וואס זיין גן עדן איז זיין ארט פון צוריקקערן, מיין פאטער וואס דזשיבריל 'עליישסלאם האבן מיר מודיע זיין טויט, מיין פאטער וואס האט מקוים זיין רבי'ן ווען ער האט אים גערופן'. האַממאַד ראַהימאַהוללה האָט געזאָגט: "ווען טאַביט האָט איבערגעגעבן דעם האַדיטה, האָט ער געשריגן." טאביט האט געזאגט: 'אנאס ראדליאללהו'אנהו ווען ער האט איבערגעגעבן דעם חדיטה האט ער געשריגן'.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
האט דערציילט אונדז ['אַפאַן] האט דערציילט אונדז [האַמאַד סאַלאַמאַה] פון [צביט] פון [אַנאַס] ראַדליאַללאַהו'אַנהו ער ריקאָלד דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם,' איך וויטנאַסט אים ווען ער אריין מעדינאַ, איך קיינמאָל געזען אַ טאָג בעסער און ברייטער ווי דער טאָג ווען דער מעסינדזשער פון אַלאַ סאַלאַלללאַאַהו, איך אויך געקומען צו וויטהיללאַאַללאַי טאָג. געשטאָרבן, האָב איך ניט געזען אַ טאָג ערגער און ערגער. דאַרקער ווי דער טאָג דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם' געשטארבן.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בין מוטי'] האָט אונדז געזאָגט [חוסיאים] פון [אבו עבדול ג'ליל] פון [אבו הריז על אזדי] האָט ער געזאָגט: עבדאללה בן סאלם האט געזאגט צו דעם נביא סאללאללאהו עליהי וואסלאם: 'אוי שליח פון אללה, מיר האבן געזען דיך שטייענדיק אויף דיין זייט פון דיין רויטער רבי'ן, און עס איז געווארן א רויטער רבי'ן. שעמט זיך מיט דיין רבי'ן צוליב די מעשים וואס דיין פאלק האט דורכגעפירט נאכדעם וואס דו -געשטארבן-'.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
נאכדעם וואס ער האט אונז געמאלדן [על קאסים בין קציר] האט ער געזאגט: 'איך האב געהערט [אבדורהמאן בין סיוראיה] דערציילן פון [אבו על אסוואד על קורסיי] פון [אבו פארוואה] - אבו יאהל'ס געוועזענער שקלאַף - פון [אבו הוראירא] ראדליאללאהו'אנהו פון דעם נביא סאללאללאהו, ווען דער בריוו איז אנטפלעקט געווארן, JAA`A NASHRULLAHI WAL FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA '-ווען די הילף פון אַלאַ סוהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַאַלאַ און נצחון איז געקומען. און איר זען מענטשן אַרייַן די רעליגיע פון אַלאַ אין דראָוווז- -קס. אַן נאַשר: 1-2-. דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם האט געזאגט: 'טאַקע זיי וועלן לאָזן זייער רעליגיע אין דראָוווז ווי זיי אריין אין עס אין דראָוווז'.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
האט געמאלדן צו מיר [אבו בכר אל משרי] פון [סולאימאן אבו איוב אל חוזאי] פון [יחיא בן סעיד על אומאווי] פון [מארוף בן חראבודז על מאקי] פון [חאליד בין מדן] ער האט געזאגט: '[עבדאללה בן על אהתם] באגעגנט 'עמאר בין עבדול'. עמאר האט נאך גארנישט געטון, פּלוצלינג איז עבדאללה בין על אהתם ראהימאהולא געשטאנען פאר אים און האט זיך תיכף באוויזן צו רעדן, ער האט געלויבט אללא סובהאאנאלאהו ווה טאלא און אים געלויבט, דערנאך האט ער געזאגט: 'אמא בא'ד. טאקע, אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA טאַ'אַלאַ באשאפן יומאַנז און ער טוט נישט דאַרפֿן זייער פאָלגעוודיקייַט, ער איז שטענדיק זיכער פון זייער ווידערשפעניקייט. אין דער צייט זענען מענטשן געווען אויף פאַרשידענע לעוועלס און פּערספּעקטיווז, און די אַראַבער זענען געווען אויף זייער מערסט פאַרדאָרבן מדרגה. שטאָט דיוועלערז, דאָרף דוועלערז און באַרג דוועלערז זענען פּריווענטיד פון גוטסקייט פון דער וועלט און איר פּלעזשערז, אין אַלגעמיין זיי טאָן ניט וויסן ווי צו פרעגן אללה סובהאַאַנאַלאַו וואַ טאַאַלאַ, און טאָן ניט לייענען זיין בוך, די וואס שטאַרבן זענען אין גיהנום און די וואס לעבן אין אַ צושטאַנד בלינד צו גיידאַנס און טמא, זיי האָבן קאַונטלאַס עקלדיק און אַנויינג פּראָבלעמס. ווען אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַאַלאַ געוואלט צו פאַרשפּרייטן זיין רחמנות צו זיי, ער געשיקט אַ מעסינדזשער פון זיי, וואס האט די כאַראַקטער פון ''אַזייזון 'עליהים מאַ אַניטום הארייסון' אלאיקום ביל מו'מינינאַ ראַופורראַהים' - שווער פּעלץ דורך דיין צאָרעס, טאַקע פעלן אמונה און רחמנות פֿאַר איר רחמנות און רחמנות פֿאַר איר. אין טאַובאַה: 128. מייַ אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַ'אַלאַ געבן זיין ברכות, וווילטאָג, רחמנות און בלעסינגז אויף אים. אבער מיט אלע זיינע גוטע מידות האט דאס נישט אפגעהאלטן פון שאדן זיין גוף, אים געבן שלעכטע טיטלען, כאטש ער האט געטראגן א ספר וואס האט גערעדט פון אללה, האט ער נישט געזאגט אנדערש ווי וואס ער האט באפוילן, ער איז נישט געגאנגען סיידן ער האט אים געגעבן רשות. אַזוי ווען ער איז געווען באפוילן צו פעסט זיין האַרץ, פירן די מאַסע פון דזשיהאַד, זיין שטאַרקייט אויסגעשטרעקט צו דורכפירן די קאַמאַנדז פון אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַאַלאַ אַזוי אַז אַלאַ אנטפלעקט זיין זאָגן און אפגעהיט זיין ווערטער, ווי געזונט ווי ווייזן זיין מבשר. און ער איז געשטאָרבן אין אַ שטאַט פון פרום און ריינקייַט. דעמאלט האט אבו בכר רדליאללהו'אנהו אים פארבייט און נאכגעפאלגט זיין סונא, נאכגעגאנגען זיין וועג, אבער - טייל אראבער האבן זיך אפגעשטעלט אדער ווער עס יז צווישן זיי וואס האט אזוי געטון, דעמאלט האט אבו בכר זיי אפגעזאגט צו אננעמען נאך זיין טויט - רסולוללה סאללאללאהו עלייהי וואסלאם, חוץ די וואס האבן אים געוואלט אננעמען האט ארויסגעצויגן זיין שווערד פון זיין שיד און געבליבען מיט זיין פאליסי אז עס האט זיך אנגעצונדן מיט זיין פאליסי - די פאַרטיידיקער פון אמת ער יראַדאַקייטיד די קולטיסץ בייז. ער האט קיינמאל נישט אויפגעהערט צו פירן מלחמה און וואסערן די ערד מיט זייער בלוט, ביז ער האט זיי טאקע צוריקגעקערט צום בוזעם פון די רעליגיע וואס זיי האבן פארלאזט, און זיי ווידער אויפגעשטעלט אין די תורות וואס זיי האבן אפגעווארפן. און ער האָט באַקומען אללאס אוצר - גניעמה - אין דער געשטאַלט פון יונגע קעמלען, וואָס ער איז געווען צופֿרידן מיט זיי, און ער האָט באַקומען אַ חבאַסיאַה פרוי וואָס ברוסטפעדינג זיין קינד, וואָס ער האט דעמאָלט געדאַנק בייַ איר טויט צו זיין אַ פאַרלייגן אין זיין האַלדז. ענדליך האט ער איבערגעגעבן דעם אויפגאבע צו דעם קאליף נאך אים, און ער האט איבערגעלאזט די וועלט אין א צושטאנד פון פרומקייט און ריינקייט דורך אויפהאלטן דעם מאנהאג פון זיין פריינד - דער נביא סאללאללאהו 'עלאיהי וואסלאם -. דעמאלט איז עומר בן חטאב געווארן ח'ליף נאך אים; ער האט געבויט און פארבראכט עטלעכע שטעט, ער האט צוגעבונדן פעסטקייט מיט יידלקייט, ער האט אויסגערוימט די ארבל און די קעלבער - דאס מיינט אז ער האט געארבעט ווי שווער ער האט געקענט - ער האט אראנזשירט אלעס ארום דעם פראבלעם, און ער האט צוגעגרייט אלע געצייג פאר קריג, און ווען מוגהירה בין סיובאה ראדליאללהו'אנהו'ס שקלאף האט אים געשטאכן, האט ער אים געזאגט צו אבן אבאסן פאלק באַשטעטיקן דעם רוצח?' ווען עס איז געקומען די ידיעה אז דער רוצח איז געווען 'מוגה בן סי'בה'ס שקלאַף', האט ער הויך געשריגן לויבן זיין האר, ווייל דער וואס האט אים געשטאכן איז נישט געווען קיין מענטש וואס האט רעכט אויף פי', כדי ער זאל קענען טענה'ן אז ער האט געמאכט זיין בלוט געזעצליך צוליב מאכן זיין רעכט. עמאר האט פארדינט ארום אכציג טויזנט מער ווי די עשירות פון אללא סובהאאנאלאהו ווה טאלא, און ער האט אפילו פארקויפט זיין הויז ווייל ער האט זיך באזארגט אז עס זאל ווערן א אפהענגיק פאר זיינע קינדער. דערנאָך האָט ער איבערגעגעבן די דאָזיקע אוצרות צו דעם ח'ליף, וואָס איז געקומען נאָך אים, און ער - עומר ראַדליאללהואַנהו - האָט איבערגעלאָזט די וועלט אין אַ צושטאנד פון פרומקייט און ריינקייט לויט דער מנהג פון זיין חבר. דעמאלט, עומר בן עבד עזיז, די וועלט האט געבוירן אַ מלכות פֿאַר איר און געגעבן איר זייַן צוויי ניפּאַלז, און איר געוואקסן דאָרט זוכנדיק אַ פּלאַץ צו עקזיסטירן, ווען איר האָט געגעבן דעם מאַכט, אַנשטאָט איר האָט עס וואַרפן ווו אללה סובהאַנאַללאַהו און תאַלאַ האט עס, איר פארלאזן עס, איר האָט עס געהאלטן פֿאַר פאַרזאַמלונג, און איר האָט עס גענומען ווי גראָב חוץ וואָס איר האָט עס גענומען. לויב זיין צו אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA Ta'ala, ווייַל פון איר אונדזער זינד זענען גערייניקט, אונדזער דיזאַסטערז זענען גילוי, אַזוי האַלטן גיין, טאָן ניט קוק צוריק, ווייַל גאָרנישט קענען באַזיגן וואָס איז רעכט, און גאָרנישט קענען באַזיגן וואָס איז פאַלש. עס איז גענוג פֿאַר מיר צו זאָגן די ווערטער, איך פרעגן אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַ'אַלאַ פֿאַר מחילה פֿאַר מיר און פֿאַר די געגלויבט און געגלויבט. כאַליד בין מאַדאַן ראַהימאַהוללה האָט געזאָגט: "דעמאָלט האָט עומאר בין אַבדול עזיז עפּעס געזאָגט." אבן חאצם האט מיר געזאגט: גיי ווייטער און קוק נישט צוריק. '
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
האָט אונדז געזאָגט [אבו נומאַן] האָט אונדז געזאָגט [סעיד בין זייד] האָט אונדז געזאָגט [עמר בן מאליק אַן נוקרי] האָט אונדז געזאָגט [אבו על ג'ואזא`אויס בין עבדאללה], ער האָט געזאָגט: איין טאָג זענען די מענטשן פון מעדינאַ געשלאָגן געוואָרן דורך אַ זייער שווערע טריקעניש, און אין יענער צייט האָבן זיי זיך באַקלאָגט צו [עיסיאַה] ראַדליאַללאַהו האָט געזאָגט פון דער פּראָפעטשאללהו, און האָט געזאָגט: 'עליהי וואסלאם, מאך א לאך צום הימל און לאז נישט זיין א דאך צווישן אים און דעם הימל. דערנאָך האָט אבו על דזשאַוזאַ געצויגן זיין דערציילונג: "דעמאָלט האָבן די מענטשן פון מעדינאַ געטאָן וואָס Aisyah Radliyallahu'anha האָט באפוילן, נאָך דעם, דער רעגן איז געפאלן און די גראָז געוואקסן און די לייווסטאַק געווארן געזונט. דעריבער הייסט דאָס יאָר דאָס יאָר פֿון נצחון'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
עס איז געווען געמאלדן צו אונדז [מארוואן בין מוכאַמאַד] פון [סעיד בין אַבדול עזיז] אַז ער האט געזאגט: 'ווען עס איז געווען אַ שרעקלעך טרוקן צייַט, עס איז געווען קיין רופן צו דאַוונען אין די נאַבאַווי מאָסקווע דריי מאָל, און עס איז קיין יקאַמאַה. און, [סעיד בין על מוסייַיב] האט נישט לאָזן די מאָסקווע פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. ער האט ניט וויסן די תפילה מאל חוץ נאָך געהער קולות פון דער ריכטונג פון די גרוב פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם. דערנאָך האָט ער דערקלערט זיין טייַטש.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
מען האָט אונדז געזאָגט [עבדאללה בין סאלח] האָט מיר געזאָגט, [על לאיץ] האָט מיר געזאָגט [כאליד איבנו יזיד], פון [סעיד איבנו אבו הילאל] פון [נובאי בין וואהב] אז קאאב איז געקומען צו באזוכן אייסיאה ראדליאללהואנה. און די קאַמפּאַניאַנז דערמאנט דעם נאָמען פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, [קאַ'אַב] האט געזאגט: 'ניט אַ איין טאָג - פּאַסיז - סייַדן אַ טויזנט מלאכים אַראָפּגיין און אַרומרינגלען דעם קבר פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, זיי פלאַפּ זייער פליגל און פאָרשלאָגן תפילות צו דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַי. ביז עס איז געקומען אָוונט, זענען זיי אויפגעשטאנען צום הימל, און מלאכים האָבן אַראָפּגענידערט ווי זיי און געטאָן מעשים ווי די פריער, ביז ווען די ערד האָט זיך צעשפּאַלטן, איז ער אויסגעקומען 'עליהי וואסאלם באגלייט מיט זיבעציק טויזנט מלאכים'.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
האָט אונדז געזאָגט [אבו אשים] האָט אונדז געזאָגט [צאור בן יזיד] האָט מיר געזאָגט [חאליד בן מדן] פון [עבד רחמן בן עמר] פון ['ערבדל בן שריה] האט ער געזאגט; רסולוללאַה שאללאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם מתפלל געווען די מאָרגן תפילה מיט אונדז, דעמאָלט ער געגעבן עצה מיט אַזאַ טיף עצה אַז - אונדזער-טרערן פלאָוד און - אונדזער- הערצער געציטערט, דעמאָלט עמעצער געבעטן; ' אָ ראַסולוללאַה סאַלאַלאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, ווי אויב די עצה איז געווען די קלאָוזינג אָנזאָג - וואָס איר האָט געגעבן-, דאַן געבן אונדז אַ טעסטאַמענט. דעמאלט האט ער געזאגט: 'איך באפעל דיר צו מורא האבן פון אללה סובהאנאללהו ותאלא און שטענדיק הערן און פאָלגן - צו די פירער-, כאָטש ער איז אַ שקלאַף פון האַבאַסיאַה, טאַקע ווער פון איר וואס לעבט נאָך מיר וועט זיכער זען פילע דיפעראַנסיז, דעמאָלט איר מוזן נאָכפאָלגן מיין סוננה און די גלייַך סוננה פון די חולאַפאַ'וראַסיידין, ביס עס מיט דיין מאָומאַנץ - עס איז אָפּגעהיט מיט דיין נייַע. פאַל פון ביד`אַה-, ווייַל עפּעס נייַ איז ביד`אַה. אבו אשים האָט געזאָגט: איר זאָלט זיין אָפּגעהיט מיט נייע זאַכן - אין רעליגיע, ווייל יעדער ביד איז אפיקורסות.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
עס איז מיר באריכטעט געווארן [אבו על מוגהירה] האט אונז געזאגט [על עוזאי] פון [יונוס בין יאזיד] פון [אז זוהרי] ער האט געזאגט: 'קיין פון אונזערע תלמידי חכמים האט נישט פארפעלט, אבער זיי האבן געזאגט: 'דביקות צו די סונה איז הצלחה, און וויסן וועט געשווינד ריוואָוקט ווערן, אָנהאַלטן אַז וויסן איז די אָנווער פון וועלט און די פאַרלאָרן וויסן פון רעליגיע.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
מען האָט אונדז געמאלדן [אבו על מוגהירה] האָט אונדז געזאָגט [על עוזאי] פון [יחיא בין אבו עמר אס סייבאני] פון [עבדאללה בין עד דיילאמי] ער האט געזאגט: 'די נייעס איז געקומען צו מיר אז די ערשטע פון די פראבלעמען פון דער רעליגיע וואס ווערט פארלאזט איז די סוננה, די רעליגיע וועט פארלירן איינס ביי א סוננה.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
עס איז געווען געמאלדן צו אונדז אַז [אבו על מוגהירה] האט דערציילט אונדז [על אַוזאַ'י] פון [חסן] אַז ער האט געזאגט: 'עס איז נישט אַ מענטשן וואָס קאַמיטז אַ ביד'אַה אין זייער רעליגיע אָבער אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַאַלאַ וועט אַראָפּנעמען פון זייער סוננאַ אַזאַ טיילן פון די ביד'אַה - וואָס זיי טוען - דעמאָלט ער וועט נישט צוריקקומען די סונראַ ווידער ביז דעם טאָג פון סונראַ.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
עס איז געווען געמאלדן צו אונדז [מוסלים בין אַבראַהים] האט דערציילט אונדז [והייב] האט דערציילט אונדז [אייוב] פון [אבו קילאַבאַה] ער האט געזאגט: 'קיינער טוט נישט אפיקורסות סייַדן ער דערלויבט די שלאַגינג פון די שווערד.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
האָט אונדז געזאָגט [סולאימאַן בין האַרב] האָט אונדז געזאָגט [חמד בן זייד] פֿון [איוב] פֿון [אבו קילבה] האָט ער געזאָגט: טאַקע די מתפללים פֿון תאוות זענען מענטשן וואָס זענען בלאָנדזשען, און איך זע נישט דעם סוף פֿון דער נסיעה, אַחוץ דעם גיהנום. פּרובירן זיי. קיינער פון זיי האָט ניט ציטירט קיין וואָרט אָדער גערעדט, ביז די פּראָבלעם איז געווען גאָרנישט אָבער די שווערד. אין פאַקט, צביעות איז געווארן זייער כאַראַקטעריסטיש. דערנאָך האָט ער געלייענט דעם פּסוק 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' - און צווישן זיי עס זענען מענטשן וואס האָבן געמאכט אַ נדר צו אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו WA Ta'ala- -קס. ביי תבואה: 75-, און דער פסוק 'ווא מנהום מאן יאלמיזוקא פיס שדאקאאט' -און צווישן זיי זענען פארהאן מענטשן וואס קריטיקירן אייך וועגן -פארטיילונג- פון זאקאט- -קס. אין טאַובאַה: 58-, און דער פסוק 'WAMINHUMULLADZINA YU'DZUUNANABIYYA' -און צווישן זיי עס זענען 'הצביעים' וואס שאַטן דעם נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם--קס. אַטטאָובאַה: 116-,. דעמאל ט האב ן ז ײ זי ך אפגעשפיל ט או ן זי ך אפגערעדט , או ן ענדלע ך האב ן ז ײ זי ך צוזאמענגענומע ן אי ן צװײפל ע או ן שקרים . אין פאַקט, זיי זענען אַנדערש אין מיינונג און זענען פֿאַראייניקטע אין די קלאַש פון שווערדן. און איך טאָן ניט זען זייער נסיעה אַחוץ צו גיהנום. האַממאַד האָט געזאָגט: "אייוב האָט געזאָגט וועגן דעם האַדיטה אָדער פרי האַדיטה, דורך אַלאַ סובהאַאַנאַללאַהו וואַ טאַאַלאַ, ער איז געווען איינער פון די מערסט ינטעליגענט דזשוריסץ, איך מיינען אבו קילאַבאַה."
