Yumakap sa Islam, mag-click dito
ISLAM AL-HAQ: QURAN AT HADITH
(Ang Tunay na Islam)
Free Download / Libreng download

Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith

Hadith

Imam Darimi : 81

أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ

Isinalaysay sa amin [si Farwah bin Abu Al Maghra`] ay isinalaysay sa amin [si Ibrahim bin Mukhtar] mula kay [si Muhammad bin Ishaq] mula kay [si Muhammad bin Ka'ab] mula kay [si 'Urwah] mula kay [si 'Aisyah] Radliyallahu'anha. Sinabi niya: Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagsabi noong siya ay may sakit: "Buhusan ninyo ako ng pitong balde ng tubig mula sa pitong magkakaibang balon, upang ako ay makalabas upang tuparin ang kanilang mga pangako." Sabi ng tagapagsalaysay: "Kaya't pinaupo namin siya sa isang sisidlan na pagmamay-ari ni Hafsah Radliyallahu'anha, winisikan o binuhusan namin siya ng tubig - winisikan namin ang mga pagdududa sa editoryal o ibinuhos namin ito mula kay Muhammad bin Ishaq -, pagkatapos ay nakahanap siya ng kapayapaan, pagkatapos ay lumabas siya at umakyat sa pulpito habang sinasabi: "Ang mga Ansar ay aking pinagkakatiwalaang mga tao at ang mga tagapag-ingat ng aking mga lihim, kung saan ako kumukubli, maliban kung talagang nilabag nila ito; batas." Tandaan, may isang lingkod ng Allah Subhanahu wa Ta'ala na binigyan ng kalayaang pumili sa pagitan ng mundo at ng kung ano ang nasa Allah Subhanahu wa Ta'ala, kaya pinipili niya ang kung ano ang nasa Allah Subhanahu wa Ta'ala." Pagkatapos ay umiyak si Abu Bakr Radliyallahu'anhu, inakala niya na ang mga salita ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay para sa kanya. Pagkatapos ay sinabi ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Sandali lang, O Abu Bakr, isara mo ang mga pinto ng daan patungo sa moske (Nabawi) maliban sa pinto ni Abu Bakr, dahil wala akong kilalang mas mahalaga sa akin sa pakikipagkaibigan at pagtatanggol kaysa kay Abu Bakr, Radliyallahu'anhu."

Hadith

Imam Darimi : 82

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ

Ibinalita sa amin [Sa'id bin Manshur] na ibinalita sa amin [Fulaih bin Sulaiman] mula kay [Sulaiman bin Abdurrahman] mula kay [Al Qasim bin Muhammad] mula kay ['Aisyah] Radliyallahu'anha, sinabi niya: "Pinayagan ng Rasulullah sallallaahu 'Alaihi wa Aallam ang pagtawag sa panalangin, pagkatapos ay sinabi niya: "Utusan mo si Abu Bakr na pamunuan ang mga taong nagdarasal", pagkatapos ay nawalan siya ng malay. Nang siya ay magkamalay, nagtanong siya: "Inutusan ko na ba si Abu Bakr Radliyallahu'anhu na pamunuan ang mga tao? Pagkatapos ay sinabi ko (ang tagapagsalaysay): "Hindi ba't si Abu Bakr ay isang mabait na tao na madaling umiyak, hindi ba dapat mo na lang utusan si Umar?" Kaya sinabi ng Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Ah, katulad lang kayo ng mga kapatid ni Yusuf, utusan mo si Abu Bakr na pamunuan ang mga tao, gaano karaming tao ang nangangarap ngunit ayaw ito ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala at ng mga mananampalataya."

Hadith

Imam Darimi : 83

َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا

Ibinalita sa amin [Sulaiman bin Harb] na ibinalita sa amin [Hammad bin Zaid] mula kay [Ayyub] mula kay ['Ikrimah] na sinabi niya: "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay namatay noong Lunes ngunit ang kanyang katawan ay hindi pa nalilibing nang araw na iyon, nang gabing iyon, at kinabukasan, kaya't siya ay nailibing noong Miyerkules ng gabi, kanilang sinabi: "Ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay hindi patay, siya lamang ay umakyat (sa langit) kasama ang kanyang espiritu habang si Musa 'Alaihi wasallam ay ibinangon. Pagkatapos ay tumayo si Umar Radliyallahu'anhu at nagsabi: "Tunay na ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ay hindi namatay, ngunit siya ay ibinangon kasama ang kanyang kaluluwa (sa langit) tulad ng pagbangon kay Musa 'Alaihi wasallam. Sumpa man kay Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, ang Sugo shallallahu 'alaihi wasallam ay hindi namatay hanggang sa putulin niya ang kanilang mga kamay at dila. Nagpatuloy si Umar Radliyallahu'anhu sa pagsasabi (ng ganito) hanggang sa mga sulok ng kanyang Bumubula ang bibig dahil sa kanyang mga banta at salita. Pagkatapos ay tumayo si Abbas Radliyallahu'anhu at nagsabi: "Tunay ngang namatay ang Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, dahil siya ay isang ordinaryong tao lamang, at nagbago siya kasabay ng pagbabago ng mga tao, kaya ilibing mo ang iyong kaibigan, tunay ngang mas marangal siya sa paningin ng Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kaysa kung siya ay namatay nang dalawang beses, posible ba na ikaw ay napatay nang isang beses at siya ay namatay nang dalawang beses kahit na siya ay mas marangal sa paningin ng Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kaysa sa kanila? O mga tao, ilibing ninyo ang inyong kaibigan, kung gayon kung siya ay katulad ng inyong sinasabi, hindi magiging mahirap para sa Allah Subhaanallahu wa Ta'ala na makahanap ng libingan para sa kanya. Sumpa man kay Allah, tunay ngang ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, hindi siya namatay hangga't hindi siya nag-iwan ng malinaw na manhaj, ginawa niyang legal ang kung ano ang legal, ipinagbawal ang kung ano ang haram, nagpakasal at nagdiborsyo, nakipagdigma at nakipagpayapaan." At walang pastol na mas pagod at pagod sa pagsunod sa kanyang mga kambing sa mga tuktok ng mga bundok, pinatumba niya ang mga matitinik na puno gamit ang kanyang tungkod, inayos niya ang kanyang mga lawa gamit ang kanyang mga kamay, kaysa sa Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah). Ngayon ay kasama ninyo siya, kaya ilibing mo ang iyong kaibigan." Sabi niya: "At umiyak si Umm Aiman ​​​​Radliyallahu'anha, pagkatapos ay tinanong siya, 'O Umm Aiman, iniiyakan mo ba ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam?' Sumagot siya: 'Sumpa man sa Allah, hindi ako umiyak para sa Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam. Alam mo ba na mas alam ko na siya ay napunta sa isang mas mainam na lupain kaysa sa mundong ito, ngunit ako ay umiiyak dahil ang balita ng langit (kapahayagan) ay naantala'." Hammad Rahimahullah: "Si Ayyub ay napaiyak nang makarating dito ang mga salita ni Umm Aiman.

Hadith

Imam Darimi : 84

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ

Ibinalita sa amin [si Abdul Wahab bin Sa'id Ad Dimasyqi] na ibinalita sa amin [si Syu'aib Ibn Ishaq], ibinalita sa amin [si Al 'Auza'i] na ibinalita sa akin [si Ya'isy bin Al Walid] na ibinalita sa akin [si Makhul] na ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagsabi: "Kung ang isa sa inyo ay tinamaan ng isang sakuna, isipin ninyo na ang sakuna na nangyari sa kanya ay nangyari sa akin, kung gayon ito ay magiging pinakamalaking sakuna."

Hadith

Imam Darimi : 85

أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ

Naiulat sa amin na isinalaysay sa amin [ni Abu Nu'aim] [Fithr] mula kay ['Atha`] na kanyang sinabi: Ang Sugo ng Allah shallallahu 'alaihi wasallam: "Kung may dumating na kalamidad sa isa sa inyo, isipin ninyo na ako ang dumarating, kung gayon iyon ay isa sa mga pinakamalaking kalamidad."

Hadith

Imam Darimi : 86

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى

Isinalaysay niya sa amin [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] na isinalaysay niya sa amin [Sufyan] mula kay ['Amr bin Muhammad] mula sa [kanyang ama] na nagsabi: "Hindi ko narinig [Ibnu Umar] na naalala ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam maliban sa kanyang pag-iyak".

Hadith

Imam Darimi : 87

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى

Isinalaysay sa amin [ni Abu An Nu'man] [Hammad bin Zaid] mula kay [Tsabit] mula kay [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu na nagtanong si [Fatimah] Radliyallahu'anha: "O Anas, paano mo gustong magwisik ng lupa sa (libingan ng) Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam? At binibigkas ni Fatimah ang kanyang mga reklamo: "O aking ama na napakalapit sa kanyang Panginoon, O aking ama na ang paraiso ay kanyang lugar ng pagbabalik, O aking ama na aming ipinaalam kay Gabriel 'Aalaihissalam ang kanyang pagkamatay, O aking ama na sinagot niya ang kanyang Panginoon nang tawagin niya ito". Sinabi ni Hammad Rahimahullah: "Nang ihatid ni Thabit ang hadith na ito, siya ay umiyak". Sinabi ni Thabit: "Si Anas Radliyallahu'anhu nang ihatid niya ang hadith na ito, siya ay umiyak".

Hadith

Imam Darimi : 88

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Ibinalita sa amin [si 'Affan] na ibinalita sa amin [si Hammad Salamah] mula kay [Tsabit] mula kay [Anas] Radliyallahu'anhu na kanyang naalala ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, "Nasaksihan ko siya noong pumasok siya sa Medina, wala pa akong nakitang mas mainam at mas maliwanag na araw kaysa sa araw na dumating ang Sugo ng Allah sallallaahu 'alaihi wasallam sa Medina, at nasaksihan ko rin ang araw ng kanyang kamatayan, kaya wala akong nakitang araw na mas malala at mas malala pa kaysa sa araw na namatay ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam."

Hadith

Imam Darimi : 89

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ

Isinalaysay sa amin [si Abdullah bin Muthi'] ay isinalaysay sa amin [si Husyaim] mula kay [Abu Abdul Jalil] mula kay [Abu Hariz Al Azdi] na kanyang sinabi: "Sinabi ni Abdullah bin Salam sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: 'O Sugo ng Allah, nakita ka naming nakatayo sa tabi ng iyong Rabb, at ang iyong mukha ay namula (medyo namula) habang ang iyong noo ay nahihiya sa iyong Rabb dahil sa mga ginawa ng iyong mga tao pagkatapos mong (mamatay)".

Hadith

Imam Darimi : 90

أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا

Pagkaraang mag-ulat sa amin [Al Qasim bin Katsir] siya ay nagsabi: "Narinig ko [si Abdurrahman bin Syuraih] na nagsabi mula kay [Abu Al Aswad Al Qurasyi] mula kay [Abu Farwah] - dating alipin ni Abu Jahl - mula kay [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu Mula sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam: "Katotohanan, ang liham na ito ay ipinahayag na JAA`ALLAHI "ID NASHALLA. FATHU WA RAITANNASA YADKHULUNA FI DIINILLAHI AFWAAJAA" (Kapag dumating ang tulong ng Allah Suhaanallahu wa Ta'ala at tagumpay. At nakita mo ang mga tao na pumapasok sa relihiyon ng Allah nang pulutong) -Qs. An Nashr: 1-2-. Ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ay nagsabi: "Katotohanang sila ay iiwan (ang kanilang relihiyon) nang pangkat-pangkat habang sila ay pumasok dito nang pulutong."

Hadith

Imam Darimi : 91

أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ

Si [Abu Bakr Al Mishri] ay nag-ulat sa akin mula kay [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza'i] mula kay [Yahya bin Sa'id Al Umawi] mula kay [Ma'ruf bin Kharrabudz Al Makki] mula kay [Khalid bin Ma'dan] sinabi niya: "Nakilala ni [Abdullah bin Al Ahtam] si 'Umar bin Abdul'aziz kasama ang mga tao. Walang ginawa si Umar, biglang nakatayo si Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah sa harap niya at agad na nagsalita, pinuri niya si Allah Subhaanallahu wa Ta'ala at pinuri Siya, pagkatapos ay sinabi niya: "Amma ba'd. Katotohanan, nilikha ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala ang mga tao at hindi Niya kailangan ang kanilang pagsunod, Siya ay laging ligtas mula sa kanilang mga kasalanan. Noong panahong iyon, ang mga tao ay nasa iba't ibang antas at pananaw, at ang mga Arabo ay nasa pinakamasamang antas. Ang mga naninirahan sa lungsod, nayon, at bundok ay nahahadlangan sa kabutihan ng mundo at mga kasiyahan nito, sa pangkalahatan ay hindi nila alam kung paano humingi sa Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, at hindi nagbabasa ng Kanyang aklat, ang mga namamatay ay nasa impyerno at ang mga nabubuhay sa isang kalagayang bulag sa patnubay at marumi, sila ay mayroong hindi mabilang na kasuklam-suklam at nakakainis na mga problema. Nang naisin ng Allah Subhaanallahu wa Ta'ala na ipalaganap ang Kanyang awa sa kanila, nagpadala Siya ng isang Sugo mula sa kanila, na may katangiang "'AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM" (Mabigat ang iyong paghihirap, tunay na naghahangad ng pananampalataya at kaligtasan para sa iyo, lubos na maawain at mahabagin sa mga mananampalataya) -Qs. At Taubah: 128. Nawa'y ipagkaloob sa kanya ng Allah Subhaanallahu wa Ta'ala ang Kanyang mga pagpapala, kasaganaan, awa at mga pagpapala. Gayunpaman, sa kabila ng lahat ng kanyang magagandang katangian, hindi nito napigilan ang kanilang pananakit sa kanyang katawan, pagbibigay sa kanya ng masasamang titulo, kahit na may dala siyang aklat na nagsalita mula kay Allah, wala siyang sinabi maliban sa Kanyang iniutos, hindi siya pumunta maliban kung bibigyan Niya siya ng pahintulot. Kaya nang siya ay utusan na patatagin ang kanyang puso, pasanin ang pasanin ng jihad, iniunat ang kanyang lakas upang isagawa ang mga utos ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala upang maipahayag ni Allah ang Kanyang ebidensya at mapangalagaan ang Kanyang mga salita, pati na rin ang pagpapakita ng kanyang pangangaral. At siya ay namatay sa estado ng kabanalan at kalinisan. Pagkatapos ay humalili sa kanya si Abu Bakr Radliyallahu'anhu at sinundan ang kanyang sunnah, sinusundan ang kanyang landas, ngunit (ang ilan sa) mga Arabo ay tumalikod sa pananampalataya o sinuman sa kanila ang gumawa nito, pagkatapos ay tumanggi si Abu Bakr na tanggapin ang mga ito pagkatapos (ang pagkamatay) ng Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bukod sa mga nais tumanggap sa kanya, hinugot ang kanyang espada mula sa kaluban nito at nagsindi ng apoy upang manatili ito kasama ng kanyang tanglaw (tinanggap ang kanyang patakaran sa digmaan), pagkatapos ay kasama ng mga tagapagtanggol ng katotohanan ay nilipol niya ang mga kulto. kasamaan. Hindi siya tumigil sa pakikipagdigma at pagdidilig sa lupa ng kanilang dugo, hanggang sa aktwal niya silang ibinalik sa sinapupunan ng relihiyong kanilang tinalikuran, at muling itinatag sila sa mga turong kanilang tinanggihan. At nakuha niya ang kayamanan ng Allah (ghanimah) sa anyo ng mga batang kamelyo, na kanyang ikinasiya, at nakatagpo siya ng isang babaeng Habasyah na nagpapasuso sa kanyang anak, na pagkatapos ay inakala niyang sa pagkamatay nito ay bara sa kanyang lalamunan. Sa huli ay iniwan niya ang gawaing ito sa caliph na susunod sa kanya, at iniwan niya ang mundo sa isang estado ng kabanalan at kalinisan sa pamamagitan ng pagtataguyod sa manhaj ng kanyang kaibigan (ang Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam). Pagkatapos ay naging caliph si Umar bin Khattab pagkatapos niya; Nagtayo at nagpaunlad siya ng ilang lungsod, pinagsama niya ang katatagan at kahinahunan, itinulak niya ang kanyang mga manggas at binti (ibig sabihin ay nagtrabaho siya nang husto hangga't maaari), inayos niya ang lahat ng bagay na nakapalibot sa problema, at inihanda niya ang lahat ng kagamitan para sa digmaan, kaya nang saksakin siya ng alipin ni Mughirah bin Syu`bah Radliyallahu'anhu, sinabihan niya si Ibn Abbas Radliyallahu'anhu na tanungin ang mga tao, "Kinumpirma na ba ng mga tao ang mamamatay-tao?" Nang dumating ang balita na ang mamamatay-tao ay "alipin ni Mughirah bin Syu`bah," sumigaw siya nang malakas at pinupuri ang kanyang Panginoon, dahil ang sumaksak sa kanya ay hindi isang taong may karapatan sa fai` kaya maaari niyang ipagtanggol na ginawa niyang legal ang kanyang dugo para sa kadahilanang gawing karapatan niya ito. Si Umar ay kumita ng humigit-kumulang walumpung libo pa kaysa sa kayamanan ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, at ibinenta pa niya ang kanyang bahay dahil nag-aalala siya na baka maging dependent ito ng kanyang mga anak. Pagkatapos ay ibinigay niya ang mga kayamanang ito sa caliph na sumunod sa kanya, at siya (Umar Radliyallahu'anhu) ay umalis sa mundo sa isang estado ng kabanalan at kalinisan alinsunod sa manhaj ng kanyang kaibigan. Pagkatapos, O Umar bin Abd Aziz, ang mundo ay nagsilang ng isang kaharian para sa iyo at binigyan ka ng dalawang utong nito, at lumaki ka roon na naghahanap ng lugar na iiral, nang ibigay sa iyo ang kapangyarihang iyon, sa halip ay itinapon mo ito kung saan itinapon ito ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, tinalikuran mo ito, itinuring mo itong kasuklam-suklam, at itinuring mo itong marumi maliban sa iyong kinuha bilang mga probisyon. Purihin si Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, dahil sa Iyo ang aming mga kasalanan ay nalilinis, ang aming mga sakuna ay nabubunyag, kaya't magpatuloy ka sa paglakad, huwag lumingon, dahil walang makakatalo sa tama, at walang makakatalo sa mali. Sapat na para sa akin ang sabihin ang mga salitang ito, hinihiling ko sa Allah Subhaanallahu wa Ta'ala ang kapatawaran para sa akin at para sa mga mananampalataya at mga mananampalataya." Sinabi ni Khalid bin Ma'dan Rahimahullah: "Pagkatapos ay may sinabi si Umar bin Abdul Aziz." Sinabi sa akin ni Ibn Haitsam: "Magpatuloy ka at huwag kang lumingon."

Hadith

Imam Darimi : 92

حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ

Nabalitaan sa amin [Abu Nu'man] na sinabi sa amin [Sa'id bin Zaid] na sinabi sa amin [Umar bin Malik An Nukri] na sinabi sa amin [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], sinabi niya: "Isang araw, ang mga tao sa Medina ay tinamaan ng isang napakatinding tagtuyot, at nang panahong iyon ay nagreklamo sila kay [Aisha] Radliyallahu'anha, pagkatapos ay sinabi niya: "Pumunta kayo sa puntod ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, gumawa ng butas patungo sa langit at huwag hayaang magkaroon ng bubong sa pagitan nito at ng langit. Pagkatapos ay ipinagpatuloy ni Abu Al Jauza` ang kanyang kuwento: "pagkatapos ay ginawa ng mga tao sa Medina ang iniutos ni Aisha Radliyallahu'anha, pagkatapos noon, bumagsak ang ulan at tumubo ang damo at naging malusog ang mga alagang hayop. Kaya naman ang taong iyon ay tinawag na taon ng tagumpay."

Hadith

Imam Darimi : 93

أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ

Ibinalita sa amin ni [Marwan bin Muhammad] mula kay [Sa'id bin Abdul Aziz] na sinabi niya: "Nang magkaroon ng matinding tagtuyot, walang panawagan para sa panalangin sa moske ng Nabawi nang tatlong beses, gayundin si Iqamah. At, [si Sa'id bin Al Musayyib] ay hindi lumabas sa moske ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Hindi niya alam ang oras ng panalangin maliban pagkatapos niyang makarinig ng mga tinig mula sa direksyon ng puntod ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Pagkatapos ay sinabi niya ang kahulugan nito."

Hadith

Imam Darimi : 94

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ

Naibalita sa amin [si Abdullah bin Salih] na nagsabi sa akin, [si Al Laits] ay nagsabi sa akin, [si Khalid Ibnu Yazid], mula kay [Sa`id Ibnu Abu Hilal] mula kay [Nubaih bin Wahb] na si Ka'ab ay dumalaw kay Aisyah Radliyallahu'anha. Pagkatapos ay binanggit ng mga kasamahan ang pangalan ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, [si Ka'ab] ay nagsabi: "Walang isang araw (ang lumilipas) maliban kung ang isang libong anghel ay bumababa at pumaligid sa puntod ng Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ikinakampay nila ang kanilang mga pakpak at nag-aalok ng mga pagpapala sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Hanggang sa dumating ang gabi, sila ay umaakyat (sa langit,) at ang mga anghel ay bumababa nang katulad ng dati at ginagawa ang katulad ng dati, hanggang sa mabitak ang lupa, Siya sallallaahu 'alaihi wasallam ay lumabas kasama ang pitumpung libong anghel."

Hadith

Imam Darimi : 95

أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

Ibinalita sa amin [Abu 'Ashim] Ibinalita sa amin [Tsaur bin Yazid] Ibinalita sa akin [Khalid bin Ma'dan] mula kay [Abdur Rahman bin 'Amr] mula kay ['Irbadl bin Sariah] sinabi niya; "Ang Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ng Allah) ay nagdasal kasama namin sa umaga, pagkatapos ay binigyan niya kami ng napakalalim na payo hanggang sa tumulo ang (aming) mga luha at (kami) ay nanginginig nang maingat, pagkatapos ay may nagtanong; "O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, na para bang ang payong ito ang pangwakas na payo (na iyong ibinigay), kung gayon bigyan kami ng isang testamento. Pagkatapos ay sinabi Niya: "Iniuutos ko sa inyo na matakot sa Allah Subhaanallahu wa Ta'ala at laging makinig at sumunod (sa mga pinuno), kahit na siya ay alipin ni Habasyah, sa katunayan, sinuman sa inyo na mabubuhay pagkatapos ko ay tiyak na makakakita ng maraming pagkakaiba, kung gayon ay dapat ninyong sundin ang aking sunnah at ang tuwid na Sunnah ng mga khulafa`urrasyidin, kagatin ito gamit ang inyong mga bagang (hawakan itong mahigpit), maging maingat sa lahat ng bago (mga bagay) na bid`ah), dahil ang anumang bago ay bid`ah." Sinabi ni Abu 'Ashim: "Dapat kayong maging maingat sa mga bagong bagay (sa relihiyon), dahil ang bawat bid'ah ay erehiya."

Hadith

Imam Darimi : 96

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ

Ibinalita sa amin ni [Abu Al Mughirah] na isinalaysay sa amin ni [Al `Auza'i] mula kay [Yunus bin Yazid] mula kay [Az Zuhri] na nagsabi: "Walang sinuman sa aming mga iskolar ang pumanaw maliban sa kanilang sinasabi: 'Ang mahigpit na paghawak sa sunnah ay tagumpay, at ang kaalaman ay mabilis na mawawala, ang pagtatatag ng kaalaman ay ang pagtatatag ng relihiyon at ng mundo, at sa pagkawala ng kaalaman, lahat ng iyon ay mawawala."

Hadith

Imam Darimi : 97

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً

Naiulat sa amin [Abu Al Mughirah] na nagsabi sa amin [Al `Auza'i] mula kay [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] mula kay [Abdullah bin Ad Dailami] na sinabi niya: "(Balita) ay dumating sa akin na ang unang problema ng relihiyon na tatalikuran ay ang sunnah, ang relihiyong ito ay mawawala ang sunnah nito nang paisa-isa tulad ng unti-unting pagputol ng isang sinulid."

Hadith

Imam Darimi : 98

أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

Naiulat sa amin [Abu Al Mughirah] na sinabi sa amin [Al `Auza'i] mula kay [Hassan] na sinabi niya: "Hindi isang tao ang gumagawa ng bid`ah sa kanilang relihiyon kundi aalisin ni Allah Subhaanallahu wa Ta'ala sa kanilang sunnah ang bahagi ng bid`ah (na kanilang ginawa) pagkatapos ay hindi na Niya ibabalik ang sunnah hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli."

Hadith

Imam Darimi : 99

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ

Sinabi sa amin [Muslim bin Ibrahim] Sinabi sa amin [Wuhaib] Sinabi sa amin [Ayyub] mula kay [Abu Kilabah] sinabi niya: "Walang sinuman ang nagkakasala ng erehiya maliban kung hahayaan niyang hiwain ang espada."

Hadith

Imam Darimi : 100

أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ

Isinalaysay sa amin [Sulaiman bin Harb] ay nagsabi sa amin [Hammad bin Zaid] mula kay [Ayyub] mula kay [Abu Qilabah] na kanyang sinabi: "Tunay ngang ang mga sumasamba sa kalibugan ay mga taong naliligaw, at hindi ko nakikita ang katapusan ng kanilang paglalakbay maliban sa Impiyerno. Subukin sila. Walang isa man sa kanila ang sumisipi ng isang salita o nagsasabi, hanggang sa ang bagay ay walang iba kundi espada. Katotohanan, ang pagkukunwari ay naging kanilang katangian. Pagkatapos ay binasa niya ang talatang "WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' (At sa kanila ay may mga taong nanumpa kay Allah Subhaanallahu wa Ta'ala) -Qs. At Taubah: 75-, at ang talata na "WA MINHUM MAN YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' (At kabilang sa kanila ang mga pumupuna sa inyo tungkol sa (pamamahagi ng) zakat) -Qs. At Taubah: 58-, at ang talata na "WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' (At kabilang sa kanila ang mga 'mapagpaimbabaw' ay ang mga nanakit sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam) -Qs. At Taubah: 116-,. Pagkatapos ay nagkaiba sila ng opinyon at nagtalo, at sa huli ay nagtipon sila sa pagdududa at kasinungalingan,. Sa katunayan, nagkaiba sila ng opinyon at nagkaisa sa hawak na mga espada. At hindi ko nakita ang kanilang paglalakbay maliban sa impyerno". Sinabi ni Hammad: "Sinabi ni Ayyub tungkol sa hadith na ito o sa unang hadith, sa pamamagitan ng Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, siya ay isa sa mga pinakamatalinong eksperto sa fiqh, ang ibig kong sabihin ay si Abu Qilabah".