Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 81
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْمَغْرَاءِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُخْتَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ صُبُّوا عَلَيَّ سَبْعَ قِرَبٍ مِنْ سَبْعِ آبَارٍ شَتَّى حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى النَّاسِ فَأَعْهَدَ إِلَيْهِمْ قَالَتْ فَأَقْعَدْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ فَصَبَبْنَا عَلَيْهِ الْمَاءَ صَبًّا أَوْ شَنَنَّا عَلَيْهِ شَنًّا الشَّكُّ مِنْ قِبَلِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ فَوَجَدَ رَاحَةً فَخَرَجَ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ مِنْ أَصْحَابِ أُحُدٍ وَدَعَا لَهُمْ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَأَكْرِمُوا كَرِيمَهُمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ إِلَّا فِي حَدٍّ أَلَا إِنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَدْ خُيِّرَ بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ وَظَنَّ أَنَّهُ يَعْنِي نَفْسَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ سُدُّوا هَذِهِ الْأَبْوَابَ الشَّوَارِعَ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ أَبِي بَكْرٍ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ امْرَأً أَفْضَلَ عِنْدِي يَدًا فِي الصُّحْبَةِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ
Usitjele [Farwah bin Abu Al Maghra`] usitjele [Ibrahim bin Mukhtar] kusuka [Muhammad bin Ishaq] kusuka ['Urwah] kusuka ['Aisyah] Radliyallah Anha watsi: Umphrofethi sallallaahu alaikethi yena watsi: imigodzi leyehlukene, kute ngiphume ngiye kubantfu ngigcwalise setsembiso sabo' umlandzisi watsi: 'Ngako-ke samhlalisa esitjeni saHafsah Radliyallah Anha, safafata noma satfulula emanti kuye - satfulula kungabata kwekuhlela noma satfulula loku kusuka kuMuhammad bin Ishaq cambelime watfola ngaphandle -, i the pul ngesikhatsi atsi: ‘Ema Ansar bantfu bami lengibetsembako futsi bagcini timfihlo tami, lapho ngikhosela khona, ngaphandle nangabe bephula umtsetfo mbamba. Khumbula, bekunenceku ya Allah Subhanahu wa Ta’ala leyaniketwa inkhululeko yekukhetsa emkhatsini wemhlaba naloko lokuku Allah Subhanahu wa Ta’ala, ngako wakhetsa loko lokuku Allah Subhanahu wa Ta’ala. Wabese uMphrofethi watsi: ‘Lindza umzuzu, O Abu Bakr, vala iminyango yemgwaco loholela emosque - Nabawi - ngaphandle kwemnyango wa Abu Bakr, ngoba angati muntfu lobaluleke kakhulu kimi ebunganini nasekuvikeleni kuna Abu Bakr Radliyallahu’.
Hadith
Imam Darimi : 82
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ أُوذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ فَقَالَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ ثُمَّ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ قَالَ هَلْ أَمَرْتُنَّ أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَقُلْتُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ رَقِيقٌ فَلَوْ أَمَرْتَ عُمَرَ فَقَالَ أَنْتُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَرُبَّ قَائِلٍ مُتَمَنٍّ وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
Usitjele kutsi [Said bin Manshur] usitjele [Fulaih bin Sulaiman] ku [Sulaiman bin Abdurrahman] ku [Al Qasim bin Muhammad] ku [‘Aisyah] Radliyallah Anha watsi: ‘Rasulullah sallallaahu ‘Alaihi wa Aallam wavumela kutsi kube nekubita kwatsi: kuhole umthantazo. bantfu’, wase uyawa uyaquleka. Ngesikhatsi asacaphelile, wabuta watsi: ‘Ngiyale yini Abu Bakr Radliyallahu’anhu kutsi ahole bantfu? . Ngabese mine - umlandzi - ngatsi: 'Akusiyo yini Abu Bakr indvodza lemnene lekhala kalula, akukafaneli yini kutsi uvele uyale Umar? '. Ngako-ke watsi: ‘Ah, nifana nje nebanakabo Yusuf, yalelani Abu Bakr kutsi ahole bantfu, bangakhi bantfu labaphuphako kepha Allah Subhaanallahu wa Ta’ala kanye nemakholwa abakufuni’.
Hadith
Imam Darimi : 83
َخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ فَحُبِسَ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ وَلَيْلَتَهُ وَالْغَدَ حَتَّى دُفِنَ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ وَقَالُوا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى فَقَامَ عُمَرُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَمُتْ وَلَكِنْ عُرِجَ بِرُوحِهِ كَمَا عُرِجَ بِرُوحِ مُوسَى وَاللَّهِ لَا يَمُوتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْطَعَ أَيْدِيَ أَقْوَامٍ وَأَلْسِنَتَهُمْ فَلَمْ يَزَلْ عُمَرُ يَتَكَلَّمُ حَتَّى أَزْبَدَ شِدْقَاهُ مِمَّا يُوعِدُ وَيَقُولُ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَاتَ وَإِنَّهُ لَبَشَرٌ وَإِنَّهُ يَأْسُنُ كَمَا يَأْسُنُ الْبَشَرُ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنَّهُ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ أَنْ يُمِيتَهُ إِمَاتَتَيْنِ أَيُمِيتُ أَحَدَكُمْ إِمَاتَةً وَيُمِيتُهُ إِمَاتَتَيْنِ وَهُوَ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ مِنْ ذَلِكَ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ فَإِنْ يَكُ كَمَا تَقُولُونَ فَلَيْسَ بِعَزِيزٍ عَلَى اللَّهِ أَنْ يَبْحَثَ عَنْهُ التُّرَابَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا مَاتَ حَتَّى تَرَكَ السَّبِيلَ نَهْجًا وَاضِحًا فَأَحَلَّ الْحَلَالَ وَحَرَّمَ الْحَرَامَ وَنَكَحَ وَطَلَّقَ وَحَارَبَ وَسَالَمَ مَا كَانَ رَاعِي غَنَمٍ يَتَّبِعُ بِهَا صَاحِبُهَا رُءُوسَ الْجِبَالِ يَخْبِطُ عَلَيْهَا الْعِضَاهَ بِمِخْبَطِهِ وَيَمْدُرُ حَوْضَهَا بِيَدِهِ بِأَنْصَبَ وَلَا أَدْأَبَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِيكُمْ أَيْ قَوْمِ فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ قَالَ وَجَعَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ تَبْكِي فَقِيلَ لَهَا يَا أُمَّ أَيْمَنَ تَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي وَاللَّهِ مَا أَبْكِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَّا أَكُونَ أَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَهُ مِنْ الدُّنْيَا وَلَكِنِّي أَبْكِي عَلَى خَبَرِ السَّمَاءِ انْقَطَعَ قَالَ حَمَّادٌ خَنَقَتْ الْعَبْرَةُ أَيُّوبَ حِينَ بَلَغَ هَا هُنَا
Usitjele [Sulaiman bin Harb] usitjele [Hammad bin Zaid] wase [Ayyub] wase ['Ikrimah] watsi: 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam wafa ngeMsombuluko kepha sidvumbu sakhe besingakangcwatjwa ngalelo langa, ngalelo langa kusihlwa, futsi ngelilanga lelilandzelako, ngako wangcwatjwa ebusuku batsi: Wasalamu akafi, nguye kuphela lowenyukile. -esibhakabhakeni- ngemoya wakhe njengobe Musa 'Alaihissalam avuswa, Kwabese kutsi Umar Radliyallahu'anhu wasukuma watsi: 'Ngempela Sitfunywa sa Allah Shallallahu Alaihi Wasallam asikafi, kepha wavuswa ngemoya wakhe -esibhakabhakeni- njengobe Musa 'Alaihissalam avuswa. Ngu Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam akazange afe waze wancuma tandla netilwimi tabo. Umar Radliyallahu'anhu wachubeka watsi - kanjalo - kwaze kwaba ngulapho emakhona emlomo wakhe agwema ngenca yekusongela kanye nemavi akhe. Wabese uyasukuma Abbas Radliyallahu'anhu watsi: 'Ngempela Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sewufile, ngobe bekangumuntfu lowetayelekile, futsi washintja njengobe bantfu bashintja, ngako-ke ngcwaba umngani wakho, ngempela bekahloniphekile kakhulu emehlweni a-Allah Subhaanallahu wa Ta'ceala kutsi kungenteka. kabili noma nje abehlonishwa kakhulu emehlweni a-Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kunabo? O bantfu, ngcwaba umngani wakho, ke uma afana naloko lokushoko, angeke kube matima ku Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kutsi amtfolele indzawo yekumngcwaba. Ngu Allah, ngempela, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, akazange afe waze washiya i-manhaj lecacile, wenta kutsi kube semtsetfweni loko lokusemtsetfweni, kwavinjelwa loko loku-haram, washada futsi wadivosa, walwa futsi wenta kuthula. Futsi kute umelusi lobekakhatsele kakhulu futsi akhatsele kakhulu kulandzela timbuti takhe etihlotjeni tetintsaba, wawisa tihlahla letinemanyeva ngendvuku yakhe, walungisa emachibi emanti ngetandla takhe, kwendlula uMphrofethi sallallaahu alaihi wasallam. Nyalo sewusemkhatsini wenu, ngako-ke ngcwaba umngani wakho'. Watsi: ‘Futsi Umm Aiman Radliyallah Anha bekakhala, wase uyabutwa, ‘O Umm Aiman, uyakhala yini Rasulullah? ’ waphendvula watsi: ‘NgaNkulunkulu, angikhaleli Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam. Uyati kutsi mine ngati kancono kutsi uye eveni lelincono kunalelive, kepha ngiyakhala ngoba tindzaba tasezulwini -kwembulwa- tiphazamisekile'. ’ Hammad Rahimahullah: ‘Ayyub wakhala kakhulu ngesikhatsi emavi a-Umm Aiman afika lapha.
Hadith
Imam Darimi : 84
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ هُوَ ابْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَعِيشُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي مَكْحُولٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصِيبَتَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Usitjele [Abdul Wahab bin Said Ad Dimasyqi] usitjele [Syu'aib Ibn Ishaq], usitjele [Al 'Auza'i] ungitjele [Ya'isy bin Al Walid] ungitjele [Makhul] kutsi uMphrofethi ngu kwehlela yena kwehlela mine, ngako-ke bekutawuba yinhlekelele lenkhulu kakhulu'.
Hadith
Imam Darimi : 85
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا فِطْرٌ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ أَحَدَكُمْ مُصِيبَةٌ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهَا مِنْ أَعْظَمِ الْمَصَائِبِ
Usitjele [Abu Nu’aim] usitjele [Fithr] kusuka [Atha] watsi: ‘Nangabe inhlekelele yehlela lomunye wenu ke cabanga kutsi inhlekelele yehlela mine, ngako-ke loko kungaba ngulenye yetinhlekelele letinkhulu kakhulu’.
Hadith
Imam Darimi : 86
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا بَكَى
Usitjele [Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] usitjele [Sufyan] kusuka [‘Amr bin Muhammad] kusuka [babe wakhe] watsi: ‘Angizange ngive [Ibnu Umar] akhumbula uMphrofethi sallallaahu Alaihi Wasallam nhlobo ngaphandle kwakhe akhala’.
Hadith
Imam Darimi : 87
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ فَاطِمَةَ قَالَتْ يَا أَنَسُ كَيْفَ طَابَتْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ تَحْثُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التُّرَابَ وَقَالَتْ يَا أَبَتَاهْ مِنْ رَبِّهِ مَا أَدْنَاهْ وَا أَبَتَاهْ جَنَّةُ الْفِرْدَوْسِ مَأْوَاهْ وَا أَبَتَاهْ إِلَى جِبْرِيلَ نَنْعَاهْ وَا أَبَتَاهْ أَجَابَ رَبًّا دَعَاهْ قَالَ حَمَّادٌ حِينَ حَدَّثَ ثَابِتٌ بَكَى و قَالَ ثَابِتٌ حِينَ حَدَّثَ أَنَسٌ بَكَى
Usitjele yini [Abu An Nu’man] usitjele [Hammad bin Zaid] kusuka [Tsabit] kusuka [Anas bin Malik] Radliyallahu’anhu kutsi [Fatimah] Radliyallah Anha wabuta: ‘O Anas, utsandza njani kufafata umhlaba -ethuneni la- Rasulhillallah Salla? Futsi Fatimah ngesikhatsi ahlabelela: 'O babe wami losondzelene kakhulu na Rabb wakhe, O babe wami lopharadesi lakhe liyindzawo yakhe yekubuya, O babe wami Jibril 'Aalaihissalam samemetela kuye kufa kwakhe, O babe wami lowagcwalisa Rabb wakhe ngesikhatsi ambita'. Hammad Rahimahullah watsi: 'Ngesikhatsi Thabit adlulisela le hadith, wakhala'. Thabit watsi: 'Anas Radliyallahu'anhu ngesikhatsi adlulisela le hadith wakhala'.
Hadith
Imam Darimi : 88
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَذَكَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدْتُهُ يَوْمَ مَوْتِهِ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا كَانَ أَقْبَحَ وَلَا أَظْلَمَ مِنْ يَوْمٍ مَاتَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Usitjele ['Affan] usitjele [Hammad Salamah] kusuka [Tsabit] kusuka [Anas] Radliyallahu'anhu wakhumbula uMphrofethi, 'Ngambona ngesikhatsi angena eMadinah, angizange ngibone lilanga lelincono futsi lelikhanyako kwendlula lilanga lapho khona Ngaphindze ngabona lilanga lafa ngalo, ngako angizange ngibone lilanga lelibi kakhulu. mnyama kunelilanga uMphrofethi lafa ngalo.
Hadith
Imam Darimi : 89
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي عَبْدِ الْجَلِيلِ عَنْ أَبِي حَرِيزٍ الْأَزْدِيِّ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَجِدُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَائِمًا عِنْدَ رَبِّكَ وَأَنْتَ مُحْمَارَّةٌ وَجْنَتَاكَ مُسْتَحْيٍ مِنْ رَبِّكَ مِمَّا أَحْدَثَتْ أُمَّتُكَ مِنْ بَعْدِكَ
Usitjele [Abdullah bin Muthi'] usitjele [Husyaim] kusuka [Abu Abdul Jalil] kusuka [Abu Hariz Al Azdi] watsi: 'Abdullah bin Salam watsi kuMphrofethi sallallaahu Alaihi Wasallam: 'O Sitfunywa sa Allah, sakubona umile eceleni kwayo - futsi kukhanya kwakho kube bovu s - simongo besinemahloni ngaRabb wakho ngenca yetento letentiwa bantfu bakho ngemuva kwekutsi -ufe- '.
Hadith
Imam Darimi : 90
أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ شُرَيْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي قُرَّةَ مَوْلَى أَبِي جَهْلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ هَذِهِ السُّورَةَ لَمَّا أُنْزِلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَخْرُجُنَّ مِنْهَا أَفْوَاجًا كَمَا دَخَلُوهُ أَفْوَاجًا
Ngemuva kwekutsi asibikele [Al Qasim bin Katsir] watsi: ‘Ngeva [Abdurrahman bin Syuraih] atjela ku [Abu Al Aswad Al Qurasyi] ku [Abu Farwah] - sigcili sa-Abu Jahl sangaphambilini - ku [Abu Hurairah] Radliyallahu'anhu ngesikhatsi ' -Nasekufike lusito lwa-Allah Suhaanallahu wa Ta'ala nekuncoba. Futsi ubona bantfu bangena enkholweni ya Allah ngemacembu- -Qs. I-Nashr: 1-2-. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam watsi: ‘Ngempela batawushiya inkholo yabo ngemacembu njengobe nje bangena kuyo ngemacembu’.
Hadith
Imam Darimi : 91
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ عَنْ سُلَيْمَانَ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيِّ عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ الْمَكِّيِّ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَ دَخَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَهْتَمِ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مَعَ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُفْجَأْ عُمَرُ إِلَّا وَهُوَ بَيْنَ يَدَيْهِ يَتَكَلَّمُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ غَنِيًّا عَنْ طَاعَتِهِمْ آمِنًا لِمَعْصِيَتِهِمْ وَالنَّاسُ يَوْمَئِذٍ فِي الْمَنَازِلِ وَالرَّأْيِ مُخْتَلِفُونَ فَالْعَرَبُ بِشَرِّ تِلْكَ الْمَنَازِلِ أَهْلُ الْحَجَرِ وَأَهْلُ الْوَبَرِ وَأَهْلُ الدَّبَرِ يُحْتَازُ دُونَهُمْ طَيِّبَاتُ الدُّنْيَا وَرَخَاءُ عَيْشِهَا لَا يَسْأَلُونَ اللَّهَ جَمَاعَةً وَلَا يَتْلُونَ لَهُ كِتَابًا مَيِّتُهُمْ فِي النَّارِ وَحَيُّهُمْ أَعْمَى نَجِسٌ مَعَ مَا لَا يُحْصَى مِنْ الْمَرْغُوبِ عَنْهُ وَالْمَزْهُودِ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَنْشُرَ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَهُ بَعَثَ إِلَيْهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ { عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ } صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمْ يَمْنَعْهُمْ ذَلِكَ أَنْ جَرَحُوهُ فِي جِسْمِهِ وَلَقَّبُوهُ فِي اسْمِهِ وَمَعَهُ كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ نَاطِقٌ لَا يُقَدَّمُ إِلَّا بِأَمْرِهِ وَلَا يُرْحَلُ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَلَمَّا أُمِرَ بِالْعَزْمَةِ وَحُمِلَ عَلَى الْجِهَادِ انْبَسَطَ لِأَمْرِ اللَّهِ لَوْثُهُ فَأَفْلَجَ اللَّهُ حُجَّتَهُ وَأَجَازَ كَلِمَتَهُ وَأَظْهَرَ دَعْوَتَهُ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ أَبُو بَكْرٍ فَسَلَكَ سُنَّتَهُ وَأَخَذَ سَبِيلَهُ وَارْتَدَّتْ الْعَرَبُ أَوْ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَ مِنْهُمْ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الَّذِي كَانَ قَابِلًا انْتَزَعَ السُّيُوفَ مِنْ أَغْمَادِهَا وَأَوْقَدَ النِّيرَانَ فِي شُعُلِهَا ثُمَّ رَكِبَ بِأَهْلِ الْحَقِّ أَهْلَ الْبَاطِلِ فَلَمْ يَبْرَحْ يُقَطِّعُ أَوْصَالَهُمْ وَيَسْقِي الْأَرْضَ دِمَاءَهُمْ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ فِي الَّذِي خَرَجُوا مِنْهُ وَقَرَّرَهُمْ بِالَّذِي نَفَرُوا عَنْهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بَكْرًا يَرْتَوِي عَلَيْهِ وَحَبَشِيَّةً أَرْضَعَتْ وَلَدًا لَهُ فَرَأَى ذَلِكَ عِنْدَ مَوْتِهِ غُصَّةً فِي حَلْقِهِ فَأَدَّى ذَلِكَ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبِهِ ثُمَّ قَامَ بَعْدَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فَمَصَّرَ الْأَمْصَارَ وَخَلَطَ الشِّدَّةَ بِاللِّينِ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ وَشَمَّرَ عَنْ سَاقَيْهِ وَأَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا وَلِلْحَرْبِ آلَتَهَا فَلَمَّا أَصَابَهُ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَمَرَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَسْأَلُ النَّاسَ هَلْ يُثْبِتُونَ قَاتِلَهُ فَلَمَّا قِيلَ قَيْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ اسْتَهَلَّ يَحْمَدُ رَبَّهُ أَنْ لَا يَكُونَ أَصَابَهُ ذُو حَقٍّ فِي الْفَيْءِ فَيَحْتَجَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ إِنَّمَا اسْتَحَلَّ دَمَهُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ حَقِّهِ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ مِنْ مَالِ اللَّهِ بِضْعَةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا فَكَسَرَ لَهَا رِبَاعَهُ وَكَرِهَ بِهَا كَفَالَةَ أَوْلَادِهِ فَأَدَّاهَا إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِهِ وَفَارَقَ الدُّنْيَا تَقِيًّا نَقِيًّا عَلَى مِنْهَاجِ صَاحِبَيْهِ ثُمَّ إِنَّكَ يَا عُمَرُ بُنَيُّ الدُّنْيَا وَلَّدَتْكَ مُلُوكُهَا وَأَلْقَمَتْكَ ثَدْيَيْهَا وَنَبَتَّ فِيهَا تَلْتَمِسُهَا مَظَانَّهَا فَلَمَّا وُلِّيتَهَا أَلْقَيْتَهَا حَيْثُ أَلْقَاهَا اللَّهُ هَجَرْتَهَا وَجَفَوْتَهَا وَقَذِرْتَهَا إِلَّا مَا تَزَوَّدْتَ مِنْهَا فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَلَا بِكَ حَوْبَتَنَا وَكَشَفَ بِكَ كُرْبَتَنَا فَامْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ فَإِنَّهُ لَا يَعِزُّ عَلَى الْحَقِّ شَيْءٌ وَلَا يَذِلُّ عَلَى الْبَاطِلِ شَيْءٌ أَقُولُ قَوْلِي وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِي وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ قَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ فِي الشَّيْءِ قَالَ لِيَ ابْنُ الْأَهْتَمِ امْضِ وَلَا تَلْتَفِتْ
Ubike kimi [Abu Bakar Al Mishri] ku [Sulaiman Abu Ayyub Al Khuza’i] ku [Yahya bin Said Al Umawi] ku [Ma’ruf bin Kharrabudz Al Makki] ku [Khalid bin Ma’futsi] watsi: ‘ [Abdullah bin Al Ahtam] wahlangana nebantfu ba ‘Abzin. Umar bekangakakwenti lutfo, ngekushesha Abdullah bin Al Ahtam Rahimahullah abeme embikwakhe futsi ngekushesha wavela akhuluma, wadvumisa Allah Subhaanallahu wa Ta’ala futsi wamdvumisa, wase utsi: ‘Amma ba’d. Ngempela, Allah Subhaanallahu wa Ta'ala wadala bantfu futsi akadzingi kulalela kwabo, uhlale aphephile ekungalaleli kwabo. Ngaleso sikhatsi bantfu bebasemazingeni lehlukene kanye nemibono, futsi ema-Arab abesesigabeni sabo lesibi kakhulu. Labahlala edolobheni, labahlala emadolobhaneni kanye nebantfu labahlala etintsabeni bavinjelwa ebuhleni bemhlaba kanye netibusiso tawo, ngalokuvamile abati kutsi bangacela njani Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, futsi abayifundzi incwadzi yakhe, labo labafako basesihogweni kantsi labo labaphila esimeni sekungaboni sicondziso futsi bangcolile disguno an bona . Ngesikhatsi Allah Subhaanallahu wa Ta'ala afuna kusakatela luvelo lwakhe kubo, watfumela Sitfunywa lesivela kubo, lebesinesimo sekutsi ''AZIIZUN 'ALAIHIM MA ANITTUM HARIISUN 'ALAIKUM BIL MU'MININA RAUFURRAHIIM' -Wativa kakhulu ngekuhlupheka kwakho futsi wetsembeka kakhulu ngekusindziswa kwakho. emakholwa- -Imibuto. At Taubah: 128. Sengatsi Allah Subhaanallahu wa Ta'ala angamnika tibusiso takhe, imphumelelo, umusa netibusiso takhe. Kepha, ngato tonkhe timfanelo takhe letinhle, loku akuzange kubavimbele kutsi balimate umtimba wakhe, bamnike ticu letimbi, noma nje bekaphetse incwadzi lebeyikhuluma levela ku Allah, akazange asho lokunye ngaphandle kwaloko lakuyalile, akazange ahambe ngaphandle kwekutsi amnike imvume. Ngako-ke ngesikhatsi ayalwa kutsi acinise inhlitiyo yakhe, atfwale umtfwalo we jihad, emandla akhe elula kwenta imiyalo ya Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kute Allah avete bufakazi bakhe futsi agcine emavi akhe, kanye nekukhombisa kushumayela kwakhe. Futsi wafa asesimeni sekuhlonipha Nkulunkulu nekuhlanteka. Ngemuva kwaloko Abu Bakr Radliyallahu'anhu watsatsa sikhundla sakhe futsi walandzela i-sunnah yakhe, alandzela indlela yakhe, kepha - lamanye ema-Arab ahlubuka noma ngubani emkhatsini wabo wenta njalo, kwase kutsi Abu Bakr wala kubamukela ngemuva - kwekufa kwakhe - Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ngako-ke wakhanyisa kutsi yena yakhe s lithoshi - wamukela inchubomgomo yakhe yemphi - ke ngebavikeli beliciniso wabhubhisa cultists ububi. Akazange ayekele kulwa nekunisela umhlaba ngengati yabo, waze wababuyisela mbamba esifubeni senkholo lebebayishiyile, futsi waphindze wabamisa etimfundzisweni lebebatilahla. Futsi watfola umcebo wa Allah - ghanimah - ngendlela yemakamela lamancane, layenetiseka ngawo, futsi watfola umfati wase Habasyah lowamunyisa umntfwana wakhe, lowabese ucabanga kutsi ekufeni kwakhe bekuyi clog emphinjeni wakhe. Ekugcineni waniketa lomsebenti ku caliph ngemuva kwakhe, futsi washiya umhlaba usesimeni sekuhlonipha nekuhlanteka ngekusekela manhaj wemngani wakhe - uMphrofethi sallallaahu alaihi wasallam -. Ngemuva kwaloko Umar bin Khattab waba ngukhalifa ngemuva kwakhe; wakha futsi wachuma emadolobha lamanyenti, wahlanganisa kucina nebumnene, wagoca imikhono yakhe kanye nemathole akhe - lokusho kutsi wasebenta ngamandla onkhe -, wahlela konkhe lokutungelete lenkinga, futsi walungisa yonkhe imishini yemphi, ngako-ke ngesikhatsi Mughirah bin Syu`bahs Radliyalahu'an ammisa. Radliyallahu'anhu kubuta bantfu, 'Ngabe bantfu baciniseka yini? umbulali? ' Ngesikhatsi kufika tindzaba tekutsi lombulali 'Mughirah bin Syu`bah's slave' wamemeta kakhulu advumisa iNkhosi yakhe, ngoba loyo lowamgwaza bekangasuye umuntfu lonelilungelo ku fai` ngako bekangaphikisa kutsi wenta ingati yakhe yaba semtsetfweni ngesizatfu sekwenta lilungelo lakhe. Umar utfole imali lecishe ibe tinkhulungwane letimashumi lasiphohlongo ngetulu kwemcebo wa Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, waze watsengisa indlu yakhe ngoba bekakhatsatekile kutsi ingahle ibe ngumncike kubantfwana bakhe. Wabese uniketa lomcebo ku caliph lowafika ngemuva kwakhe, futsi yena - Umar Radliyallahu'anhu - washiya umhlaba usesimeni sekuhlonipha nekuhlanteka ngekuhambisana ne manhaj yemngani wakhe. Bese, O Umar bin Abd Aziz, umhlaba ukutalele umbuso futsi wakunikete tingono tawo letimbili, futsi wakhula lapho ufuna indzawo yekuba khona, ngesikhatsi uniketwa lawo mandla, esikhundleni saloko wayilahla lapho Allah Subhaanallahu wa Ta'ala wayilahla khona, wayilahla whatable, wayitsatsa wena njenge excepty tintfo letihlinzekwako. Kudvunyiswe Allah Subhaanallahu wa Ta'ala, ngenca yakho tono tetfu tiyahlanjululwa, tinhlekelele tetfu tiyavela, ngako-ke chubeka uhamba, ungabuki emuva, ngoba kute lokungancoba lokulungile, futsi kute lokungancoba lokubi. Kwanele kutsi ngisho lamavi, ngicela Allah Subhaanallahu wa Ta'ala kutsi angicolele mine kanye nemakholwa nemakholwa. Khalid bin Ma'dan Rahimahullah watsi: 'Kwabese kutsi Umar bin Abdul Aziz watsi lokutsite'. Ibn Haitsam watsi kimi: ‘Chubeka ungabuki emuva. '
Hadith
Imam Darimi : 92
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ النُّكْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوْزَاءِ أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قُحِطَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ قَحْطًا شَدِيدًا فَشَكَوْا إِلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ انْظُرُوا قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْعَلُوا مِنْهُ كِوًى إِلَى السَّمَاءِ حَتَّى لَا يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ سَقْفٌ قَالَ فَفَعَلُوا فَمُطِرْنَا مَطَرًا حَتَّى نَبَتَ الْعُشْبُ وَسَمِنَتْ الْإِبِلُ حَتَّى تَفَتَّقَتْ مِنْ الشَّحْمِ فَسُمِّيَ عَامَ الْفَتْقِ
Usitjele [Abu Nu’man] usitjele [Umar bin Malik An Nukri] usitjele [Abu Al Jauza` Aus bin Abdullah], watsi: ‘Ngalelinye lilanga bantfu baseMedina bashaywa sisomiso lesikhulu kakhulu, futsi ngaleso sikhatsi bakhononda ku [Goliyah the sheved] weMphrofethi sallallaahu alaihi wasallam, yenta imbobo lebheke esibhakabhakeni ungavumeli kube neluphahla emkhatsini wayo nesibhakabhaka. Abu Al Jauza` wabese uchubeka nendzaba yakhe: ‘Base kutsi bantfu base Medina benta loko Aisyah Radliyallah Anha lakuyalela, ngemuva kwaloko, imvula yawa futsi tjani bakhula futsi imfuyo yaba nemphilo. Ngako-ke lowo mnyaka ubitwa ngekutsi ngumnyaka wekuncoba'.
Hadith
Imam Darimi : 93
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ مِنْ الْمَسْجِدِ وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Kwabikwa kitsi [Marwan bin Muhammad] kusuka [Said bin Abdul Aziz] kutsi watsi: ‘Ngesikhatsi kunesikhatsi sesomiso lesitfusako, bekute kubitwa kwemthandazo e-mosque yaseNabawi katsatfu, futsi bekute iqamah. Futsi, [Watsi bin Al Musayyib] akazange ashiye i-mosque yeMphrofethi. Bekangati tikhatsi temthandazo ngaphandle kwekuva emavi lavela endzaweni leseceleni kwelithuna leMphrofethi sallallaahu alaihi wasallam. Wabese usho inchazelo yalo.
Hadith
Imam Darimi : 94
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ أَنَّ كَعْبًا دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَعْبٌ مَا مِنْ يَوْمٍ يَطْلُعُ إِلَّا نَزَلَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ حَتَّى يَحُفُّوا بِقَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْرِبُونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ وَيُصَلُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا أَمْسَوْا عَرَجُوا وَهَبَطَ مِثْلُهُمْ فَصَنَعُوا مِثْلَ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا انْشَقَّتْ عَنْهُ الْأَرْضُ خَرَجَ فِي سَبْعِينَ أَلْفًا مِنْ الْمَلَائِكَةِ يَزِفُّونَهُ
Kutjelwe kutsi [Abdullah bin Salih] ungitselele, [Al Laits] ungitselele, [Khalid Ibnu Yazid], kusuka [Sa`id Ibnu Abu Hilal] kusuka [Nubaih bin Wahb] kutsi Ka'ab weta kutovakashela Aisyah Radliyallah Anha. Base bakhuluma ngeligama laRasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, [Ka’ab] watsi: ‘Kute ngisho nelilanga -lelidlulako- ngaphandle nangabe tingelosi letiyinkhulungwane tehla titungelete lithuna leMphrofethi Sallallahu Alaihi Wasallam, tishaya timphiko tato futsi tinikela ngemithandazo kuMphrofethi Wasallam. Kwaze kwafika kusihlwa, bavuka - bakhuphukela esibhakabhakeni - tingelosi tehlela njengaleto tenta tento letifana naleto tangembili, kwaze kwaba ngulapho umhlaba wehlukana, Yena sallallaahu alaihi wasallam waphuma apheleketelwe tingilosi letitinkhulungwane letimashumi lasikhombisa'.
Hadith
Imam Darimi : 95
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ ثُمَّ وَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسَنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ و قَالَ أَبُو عَاصِمٍ مَرَّةً وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Usitjele [Abu Ashim] usitjele [Tsaur bin Yazid] ungitjele [Khalid bin Ma’dan] kusuka [Abdur Rahman bin 'Amr] kusuka ['Irbadl bin Sariah] watsi; ' Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam wathandaza umthandazo wasekuseni kanye natsi, wase uniketa seluleko ngeseluleko lesijulile kangangekutsi -tinyembeti- tetfu- tageleta futsi -tinhlitiyo- tetfu- tavevetela, kwase kutsi umuntfu uyabuta; 'O Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, kube shengatsi lesiluleko ngumlayeto wekuvala -lowunike wona-, bese usinika lithestamente. Wabese utsi: ‘Ngiyakuyala kutsi nesabe Allah Subhaanallahu wa Ta’ala futsi nihlale nilalela futsi nilalele -baholi-, ngisho nobe asigcili saHabasyah, ngempela nobe ngubani kini lophila ngemuva kwami nakanjani utawubona umehluko lomnyenti, ngako-ke kufanele nilandzele i-Sunnah yami lecinile ye-khulaholar bi`rra yakho, caphela konkhe lokusha -licala le bid`ah-, ngoba intfo lensha yi bid`ah'. Abu Ashim watsi: 'Kufanele ucaphele tintfo letinsha -enkholweni-, ngoba konkhe lokusha ku-heresy'.
Hadith
Imam Darimi : 96
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ كَانَ مَنْ مَضَى مِنْ عُلَمَائِنَا يَقُولُونَ الِاعْتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ وَالْعِلْمُ يُقْبَضُ قَبْضًا سَرِيعًا فَنَعْشُ الْعِلْمِ ثَبَاتُ الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَفِي ذَهَابِ الْعِلْمِ ذَهَابُ ذَلِكَ كُلِّهِ
Kubikwe kitsi [Abu Al Mughirah] usitjele [Al `Auza'i] kusuka [Yunus bin Yazid] kusuka [Az Zuhri] watsi: 'Kute ngisho namunye wetifundziswa tetfu lowaphutsa kepha batsi: 'Kunamatsela ku Sunnah kuyimphumelelo, futsi lwati lutawucinywa ngekushesha, kusekela inkholo kanye nekwati kwemhlaba, kulahlekelwa lwati konkhe lokulahlekile'.
Hadith
Imam Darimi : 97
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو السَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ أَوَّلَ الدِّينِ تَرْكًا السُّنَّةُ يَذْهَبُ الدِّينُ سُنَّةً سُنَّةً كَمَا يَذْهَبُ الْحَبْلُ قُوَّةً قُوَّةً
Kubikwe kitsi [Abu Al Mughirah] usitjele [Al `Auza'i] kusuka [Yahya bin Abu 'Amr As Saibani] kusuka [Abdullah bin Ad Dailami] watsi: 'Tindzaba tifike kimi kutsi kwekucala kwetinkinga tenkholo leshiywa yinkholo lenye ilahlekelwa yi-sunnah lenye, sika kancane kancane'.
Hadith
Imam Darimi : 98
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ قَوْمٌ بِدْعَةً فِي دِينِهِمْ إِلَّا نَزَعَ اللَّهُ مِنْ سُنَّتِهِمْ مِثْلَهَا ثُمَّ لَا يُعِيدُهَا إِلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Kubikwe kitsi kutsi [Abu Al Mughirah] usitjele [Al `Auza'i] kusuka [Hassan] kutsi watsi: 'Akusibo bantfu labenta bid`ah enkolweni yabo kepha Allah Subhaanallahu wa Ta'ala utawususa ku sunnah yabo tincenye letinjalo te bid`ah - letingeke tente kabusha i Day le Luvuko'.
Hadith
Imam Darimi : 99
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ
Kubikwe kitsi [Muslim bin Ibrahim] usitjele [Wuhaib] usitjele [Ayyub] wase [Abu Kilabah] watsi: ‘Kute umuntfu lowenta kuphambuka ngaphandle nangabe avumela kujutjwa kwenkemba’.
Hadith
Imam Darimi : 100
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ إِنَّ أَهْلَ الْأَهْوَاءِ أَهْلُ الضَّلَالَةِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ فَجَرِّبْهُمْ فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ يَنْتَحِلُ قَوْلًا أَوْ قَالَ حَدِيثًا فَيَتَنَاهَى بِهِ الْأَمْرُ دُونَ السَّيْفِ وَإِنَّ النِّفَاقَ كَانَ ضُرُوبًا ثُمَّ تَلَا { وَمِنْهُمْ مَنْ عَاهَدَ اللَّهَ } { وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ } { وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ } فَاخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي الشَّكِّ وَالتَّكْذِيبِ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ اخْتَلَفَ قَوْلُهُمْ وَاجْتَمَعُوا فِي السَّيْفِ وَلَا أَرَى مَصِيرَهُمْ إِلَّا النَّارَ قَالَ حَمَّادٌ ثُمَّ قَالَ أَيُّوبُ عِنْدَ ذَا الْحَدِيثِ أَوْ عِنْدَ الْأَوَّلِ وَكَانَ وَاللَّهِ مِنْ الْفُقَهَاءِ ذَوِي الْأَلْبَابِ يَعْنِي أَبَا قِلَابَةَ
Usitjele [Sulaiman bin Harb] usitjele [Hammad bin Zaid] kusuka [Ayyub] kusuka [Abu Qilabah] watsi: ‘Ngempela, labakhonta inkhanuko bantfu labadukile, futsi angiboni siphetfo seluhambo labalutsatsako ngaphandle kwesihogo. Bavivinye. Kute ngisho namunye wabo lowacaphuna ligama nobe wakhuluma, kwaze kwaba ngulapho inkinga ingasabi lutfo ngaphandle kwenkemba. Ecinisweni, kutentisa sekube luphawu lwabo. Wabese ufundza livesi lelitsi 'WA MINHUM MAN 'AHADALLAHA' -Futsi emkhatsini wabo kukhona bantfu labente sifungo ku Allah Subhaanallahu wa Ta'ala- -Qs. E Taubah: 75-, kanye nevesi lelitsi 'WA MINHUM UMUNTU YALMIZUKA FIS SHADAQAAT' -Futsi emkhatsini wabo kukhona bantfu labakugcekako nge -kwabiwa- kwe zakat- -Qs. E Taubah: 58-, kanye nevesi lelitsi 'WAMINHUMULLADZINA YU`DZUUNANABIYYA' -Futsi emkhatsini wabo kune 'batentisi' labalimata uMphrofethi Shallallahu Alaihi Wasallam- -Qs. Kubhalwe phansi: 116-, . Base behlukana futsi behlukana, ekugcineni babutsana ndzawonye ngekungabata nangemanga, . Ecinisweni, abafani ngemibono futsi bamunye ekushayisaneni tinkemba. Futsi angiluboni luhambo lwabo ngaphandle kwesihogo'. Hammad watsi: ‘Ayyub watsi ngale hadith noma ihadith yekucala, ngu Allah Subhaanallahu wa Ta’ala, bekangulomunye webameli labahlakaniphile kakhulu, ngisho Abu Qilabah’.
