Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Nos a dich que Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf nos a dich qu'Umar bin Yunus nos a dich 'Ikrimah bin 'Ammar nos a dich qu'Ishaq bin Abu Talhah nos a dich qu'Ishaq bin Abu Talhah nos a dich qu'Anas bin Malik que lo Profèta صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِّى اللَّهُ عَلَيْهِّى اللَّهُ عَلَيْهِّى وَسَلَسَلَ، اَلَلَيْهِ وَسَلَعَرَعْدَعَلْمْرَعْدْدَعَلْمَرَعْلَيْمَيْلَيْ s'apiejant l'esquina contra un arbre embarrat dins la mosquèa, e predicava -a- las gents. Alara un òme venguèt de Roma, çò diguèt; 'Te farèi un luòc que pòscas assetar e veire que siás de pè?' Alara l'òme li faguèt una plataforma amb dos escalons, s'assetèt al tresen nivèl. Quand lo Profèta صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, s'assetèt sul pulpit, lo tronc de l'arbre - mai d'abans - gemeguèt coma un taure que gemeguèt de sòrta que tota la mosquèa èra dins un rambalh, perque èra triste que Rasulullah l'aguèsse daissat. Puèi Rasulullah davalèt. Allah SWT, del pulpit e s'aprochèt d'el e l'abracèt del temps que l'arbre gemegava encara. Quand contunhèt de l'abraçar, se calèt. Alara diguèt; Per aquel dins las mans de la quala es mon èime, se l'abraci pas contunharà aital fins al jorn del jutjament, perque soi triste d'aver daissat lo messatgièr d'Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, . Alara Rasulullah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, ordonèt que foguèsse enterrat, e foguèt fach.
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
Nos a dich [Abdullah bin Umar bin Abaan] nos a dich [Abdur Rahman bin Muhammad Al Muharibi] de [Abdul Wahid bin Aiman �Al Makki] de [son paire] diguèt; Diguèri a Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhu: diguèt; Contatz-me un hadith del Profèta sallallallaahu 'alaihi wasallam qu'avètz ausit d'el e que pòdi narrar de vos. Jabir diguèt; Abans, èrem amb Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pendent la guèrra de Khandaq e cavavam de trinchetas. Pendent tres jorns manjèrem pas e foguèrem pas capables de trobar de manjar. Puèi dins lo fossat trobèri un tròç de tèrra dura, alara anèri a Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. Diguèri; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, aquel sòl dur a empachat lo cavament d'aqueste fossat, e mai se i avèm versat d'aiga'. Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam se quilhèt amb son estomac ligat amb una pèira, puèi prenguèt una zapa e puèi legiguèt Bismillah tres còps. Lo tustèt e lo convertiguèt en polvera doça. Quand veguèri la condicion de Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam aital, li diguèri; 'O Messatgièr d'Allah, daissa-me anar a l'ostal un moment, puèi me permetèt -d'anar a l'ostal un moment-. ' Alara venguèri a ma femna, diguèri; 'La situacion es vertadièrament grèva'. E diguèri a ma femna; 'Ai assistit a la condicion de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam que me faguèt incapable de lo téner. Avètz quicòm de manjar?' Respondèt; 'I a, pas qu'un sha' de farina grossièra e un dròlle de femèla. ' Jabir diguèt: 'Puèi batèrem la farina grossièra per que foguèsse convenabla per mastegar e tuèrem un dròlle, lo pelhèrem e lo metèrem dins una ola. Contunhèri de pastar la farina puèi tornèri al Profèta e me calèri un moment. Puèi demandèri tornarmai la permission per tornar a l'ostal un segond còp. Me donèt la permission, alara quand rescontrèri ma femna se revelèt que la pasta de blat èra prèsta, alara comandèri a ma femna de far de pan, e metèri l'ostal sus la pèira de cosina. Abdurrahman diguèt; lo sens es al dessús de la fornèla/cosina. Alara Jabir diguèt; puèi rescontrèri lo Profèta sallallahu 'alaihi wasallam. encara, puèi li diguèri: 'Ai pas gaire de manjar, ò, se vòls, ò Messatgièr d'Allah, pòdes venir a mon ostal amb sonque una o doas personas. ' Demandèt: 'Quant de manjar i a?' Respondèri; — Sonque un gran de blat e un cabrit. ' Alara l'Apostòl diguèt: 'Atal, anatz a l'ostal de vòstra familha e li digatz de levar pas la marmita de la cosina e de pas levar lo pan del torrador fins que venga. ' Adonchs dix a sos companhs: 'Anem a la maison de Jabir. ' Jabir diguèt: 'Aviái vergonha d'una vergonha fòrça grèva, que degun sap levat Allah. '- -perque lo profèta convidèt sos amics, e mai se la quantitat de manjar èra pas tant- --- diguèri a ma femna: 'Wow... lo problèma ven grèu... lo Messatgièr d'Allah venguèt amb totes sos amics. ' Ma femna diguèt: 'L'Apostòl vos demandèt abans quant de manjar aviam?'. Ai respondut 'Òc, ai explicat'! alara ma femna diguèt: 'Allah e son Messatgièr o sabon melhor, çò qu'es clar es que li avètz raportat quant de manjar avèm'. Jabir diguèt; 'Las paraulas de ma femna me faguèron calmar de tot çò que m'inquietava. ' Alara li diguèri: 'As en efièch rason. ' Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam alara venguèt e dintrèt, puèi diguèt a sos companhs 'Atencion, vos amassatz pas! ' Puèi Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam benesiguèt lo torrador e la marmita. Jabir diguèt: 'Adonc prenguèrem de pan de grasilhar e de carn de la caçòla, puèi bolegam e lor culhièram. ' Alara lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt 'Que sèt o uèch personas s'asseten caduna sus un plat.' Quand l’avián manjat, tornèrem dobrir la tapa sus la grasilha e la caçòla e trobèrem que totes dos èran encara plens coma abans. E aquela situacion contunhèt de contunh fins que totes los musulmans foguèron plens e que demorèt pas qu'una porcion de manjar. Alara lo Messatgièr d'Allah (la patz e las benediccions d'Allah sián sus el) nos diguèt: 'En efièch totes son plens, ara manjatz, vos e vòstras familhas! ' Alara aquel jorn mangèrem lo pan e la carn fòrça còps. Jabir diguèt; 'Me diguèron que lo nombre d'amics que manjavan a l'ostal de Jabir èra a l'entorn de uèch cents personas o tres cents personas. ' Aiman fi diguèt: Sabi pas qual d'aqueles es verai.
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Nos a dich [Zakaria bin 'Adi] nos a dich [Ubaidullah Ibn 'Amr] de [Abdul Malik bin Umair] de [Abdur Rahman bin Abu Laila] de [Anas bin Malik] diguèt; Abu Talha ordonèt a Umm Sulaim de far al profèta sallallaahu 'alaihi wasallam de manjar per el de manjar. Diguèt; puèi Abu Talhah me mandèt al Profèta sallallahu 'alaihi wasallam. Lo rescontrèri, puèi diguèri; Abu Talhah me mandèt al rei, alara diguèt; 'O musulmans, anam. ' E s'en parti, so los companhs s'en parti. Lo narrator diguèt; puèi lo manjar foguèt portat puèi lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam pausèt sas mans dessús e preguèt per de benediccions sul manjar e diguèt; ' Donatz-lo a dètz personas. ' Lo narrator diguèt; alara lo manjar lor foguèt donat. Puèi diguèt: 'Manjatz al nom d'Allah Subhanahu wa Ta'ala'. Alara manjavan fins que foguèron plens, puèi se levavan per que poguèsse far aquò a quatre-vint personas. Lo narrator diguèt; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam manjava amb lo proprietari de l'ostal e li demorava encara un grand bol.
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
Nos a dich [Muslim bin Ibrahim] nos a dich [Abaan Al 'Athar] nos a dich [Qatadah] de [Syahr bin Hausyab] de [Abu Ubaid] qu'el cuèch una ola pel Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam. Alara li diguèt: 'Dona-me lo sampil' e son favorit èra la carn del sampil. Donèt tanben al Profèta una partida de l'ulna -sampil-. Alara diguèt: 'Si vos plai, donatz-me la carn d'ulna' alara li donèt la carn d'ulna. ' puèi tornèt dire: 'Donatz-me la carn d'espina', alara diguèri; 'O Profèta d'Allah Subhanahu wa Ta'ala - en efièch - quantes codas a una cabra?' Respondèt: 'Per Aquel que soi dins sas mans, se calavas me poiriás segurament provesir la carn d'ulna que demandèri. '
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Nos a dich [Abu An Nu'man] nos a dich [Abu 'Awanah] de [Al Aswad] de [Nubaih Al 'Anazi] de [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam sortiguèt per luchar contra los politeïstas. Mon paire -Abdullah- diguèt; 'Anatz pas a la guèrra, ò Jabir, sètz un resident de Medina que son trabalh es de susvelhar las informacions sus l'estat de las tropas musulmanas. Per que sabètz vertadièrament qual es nòstre destin. Per l'amor d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, s'èra pas pel fach que daissariái mas filhas après ma mòrt, seriái estat fòrça content se foguèssetz estat tuat davant ieu - martirizat sul camp de batalha -. Jabir diguèt; Quand èri amb las personas que lor trabalh èra de susvelhar la situacion e lo retorn de las tropas, subte ma tanta venguèt amb los còrs de mon paire e de mon oncle per que los poguèsse enterrar totes dos dins nòstre cementèri familial. Alara rescontrèt qualqu'un que cridava; 'En efièch, lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam vos ordonèt de tornar los que moriguèron al luòc ont foguèron tuats, e que los enterrètz al luòc ont foguèron tuats. ' Alara tornèrem immediatament los còrsses de mon paire e de mon oncle a l'endrech ont foguèt tuat. Los enterrèrem exactament ont foguèron totes dos massacrats. Mai tard, quand ieu - Jabir - èri pendent lo califat de Mu'awiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu'anhu, subte un messatgièr me venguèt. Diguèt; 'O Jabir bin Abdullah, los constructors de Mu'awiyah Radliyallahu'anhu, al moment de desmantelar lo cementèri, trobèron lo còrs de vòstre paire fins que son còrs foguèt visible. Qualques unes dels constructors èran partits alara aguèri l'escasença de veire lo còrs de mon paire. Uhh... Uhh... Trobèri lo còrs de mon paire encara exactament lo meteis que l'enterrèri, sens cambiament levat las marcas de la persona que foguèt tuada. Lo narrator -Jabir- diguèt; donc l'ai cobèrt. Me soveni encara que mon paire daissèt un deute en forma de datas, qualques personas que li prestèron m'obliguèron de -tot immediatament- lo pagar. Puèi rescontrèri Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam. E exprimiguèri totas mas preocupacions; 'O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, en efièch mon paire moriguèt dins una guèrra, e en efièch daissèt un deute jos la forma de datas, e en efièch los proprietaris dels deutes m'obliguèron a -immediatament- pagar aqueles deutes. Seriái plan content se èras dispòsat a l'ajudar, qual sap, poiriá èsser dispòsat a ajornar sa factura fins a la sason de culhida que ven. Diguèt: 'D'acòrdi, te lo donarai, se Dieu vòl, Subhanahu wa Ta'ala, pas gaire de temps après aqueste aprèp-miègjorn. ' Lo narrator -Jabir- diguèt; 'Venguèt alara amb sos amics leials. ' Lo narrator -Jabir- diguèt; esperèron dins l'abric e Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam nos saludèt e nos demandèt permission, puèi dintrèt dins nòstre ostal. Lo narrator -Jabir- diguèt; 'Ai dich a ma femna que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam me visitarà uèi après miègjorn, doncas te mostras pas, ofensas pas Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam amb res - res - e li parlas quitament pas. ' Puèi espandiguèri un lièch e provesiguèri un coissin, puèi el pausèt lo cap e dormiguèt. Alara ordenèri a mon servicial; 'Tuar aquela femèla de cabra, es una cabra domestica, a fòrça carn e es agila. Mercés de lo preparar abans que Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam se desrevelhe, e se se desrevelha demandarà definitivament d'aiga per purificar, del temps que me sentissi preocupat se se desrevelha e acaba de purificar del temps que la carn de cabra es pas encara disponibla davant el. ' Quand se desrevelhèt de son sòm, diguèt: 'O Jabir, provesissètz-me d'aiga per purificar, respondèri; 'Òc plan. ' Alara abans qu'acabèsse son ablucion metèri lo manjar ing un cabrit davant el. Lo narrator -Jabir- diguèt; 'Me regardèt e diguèt; Sembla que coneissètz ja nòstra carn favorita, sonatz Abu Bakar Radliyallahu'anhu. Puèi lo manjar es portat e servit. Lo narrator -Jabir- diguèt; Puèi diguèt: Digatz lo nom d'Allah Subhanahu wa Ta'ala -Bismillah- e manjatz. doncas manjavan fins qu'èran plens e i demorava fòrça carn -del plat-. Lo narrator -Jabir- diguèt; 'Per Allah Subhanahu wa Ta'ala, en efièch l'assemblada de Bani Salamah s'es jutjada qu'aiman lo Profèta sallallallaahu 'alaihi wasallam mai que lors pròpris uèlhs que son fòrça, fòrça pròches d'eles, perque son fòrça preocupats que lo faràn mal. Puèi se levèt e tanben sos companhs, puèi sortiguèron devant el, e diguèt: 'Daissatz-me daissar ma libertat - mos afars - als angèls. ' Lo narrator -Jabir- diguèt; Puèi los acompanhèri de retorn al tablèu prèp de la pòrta, puèi ma femna se mostrèt un pauc qu'èra abans cobèrt per un vel e diguèt; 'O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, pregatz per ieu e mon òme. ' Respondèt; 'Que Allah Subhanahu wa Ta'ala vos done sas benediccions a vos e a vòstre òme. ' Puèi diguèt: 'Si vos platz, me sonatz aital e aital - adreçat a la persona en deute que m'incita a lo pagar immediatament - '. Puèi diguèt: 'Deferissètz a Jabir Radliyallahu'anhu una partida del deute que devètz a son paire fins a la sason de la culhida seguenta. ' Diguèt: 'O pòdi pas far ò Messatgièr d'Allah! ' Diguèt: 'O lo redusissètz' diguèt: 'Aquesta proprietat aparten als orfanèls, ò Messatgièr d'Allah. ' alara l'Apostòl diguèt: 'Ont es Jabir?' Jabir diguèt: 'Soi lo Messatgièr d'Allah' Alara lo Messatgièr diguèt: 'Pesatz per el de datas ajuwa - un tipe de data que creis dins 'Aliyah Medina - perque Allah Subhanahu wa Ta'ala los provesirà definitivament', alara Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam levèt lo cap cap amont e se mostrèt que lo sulan aviá fixat: 'Pregèm, ò Abu Bakr Radliyallahu'anhu', Jabir Radliyallahu'anhu diguèt: 'Anèron totes a la mosquèa' puèi diguèri al deutor: 'Apropatz vòstre vaissèl. ' Puèi li pesèri qualques datas 'ajuwa. Alara Allah Subhanahu wa Ta'ala nos provesiguèt pro e nos daissèt encara qualques datas. Jabir Radliyallahu'anhu diguèt: 'Atal me precipitèri per rescontrar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dins aquela mosquèa, coma se foguèssi una persona bassa, puèi trobèri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam acabat de pregar, puèi diguèri a Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam; En fach, ai mesurat las datas e Allah Subhanahu wa Ta'ala n'a pro, e nos demòra tant e tant. ' Puèi Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam demandèt: 'Ont es Umar bin Khaththab Radliyallahu'anhu?' Lo narrator -Jabir- diguèt; Umar venguèt en corrent, alara li ordonèt, 'Mercés de demandar a Jabir bin Abdullah Radliyallahu'anhu a prepaus de la persona que li deviá - son paire - e tanben sas datas. ' Umar respondèt; 'Ai pas besonh de demandar e me sentissi segur qu'Allah Subhanahu wa Ta'ala li provesirà definitivament de sufiséncia, a saber quand li disètz qu'Allah Subhanahu wa Ta'ala li provesirà de sufiséncia. ' Puèi li repetiguèt la question de nòu, aital Umar Radliyallahu'anhu repetiguèt la responsa tres còps, tot çò que diguèt amb los mots; 'Ai pas besonh de demandar. ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tornèt pas repetir sa question après lo tresen còp, doncas demandèt: 'Cossí es l'estat de la persona que vos deu e tanben vòstras datas?' Lo narrator diguèt; Alara respondèri; Allah Subhanahu wa Ta'ala li a donat pro e li a daissat tant de datas que possible coma aquò e coma aquò. Puèi anèri a l'ostal a ma femna e diguèri; 'Te enebiguèri pas de parlar a Rasulullah sallallallahu 'alaihi wasallam dins mon ostal?' respondèt; Cresètz qu'Allah Subhanahu wa Ta'ala a menat son Messatgièr a mon ostal, puèi partit sens que li demandèsse de pregar per la prosperitat per ieu e mon òme??
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Nos a dich [Ishaq bin Ibrahim] nos a dich [Yazid bin Abu Hakim] a m'a dich [Al Hakam bin Abaan] de ['Ikrimah] de [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu el diguèt; 'En efièch, Allah Subhanahu wa Ta'ala donèt la prioritat al profèta Muhammad sallallallaahu 'alaihi wasallam suls autres profètas e suls abitants dels cèls. ' puèi demandèron: 'O Ibn Abbas, quina prioritat li foguèt donada suls abitants del cèl?' Ibn Abbas respondèt; 'En efièch Allah Subhanahu wa Ta'ala a dich als abitants dels cèls: D'Ibn Abbas diguèt: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIJKA NAJZIIHI AZHA-ZHALIMIIN E qui d'entre eles soi un autre Dieu que non pas Allah Subhanahu wa Ta'ala, alara recompensarem aquela persona amb jahannam, amb Aital donèm venjança als malfactors. -Qs. Al Anbiya` /21: 29- E Allah Subhanahu wa Ta'ala per vòstres pecats passats e futurs e completa sas benediccions sus vos e vos mena al camin drech. ` -Qs. Al Fath /48: 1. 2- Alara demandèron, 'Qual es sa superioritat sus totes los Profètas?' bin Abbas respondèt, 'En efièch, Allah Subhanahu wa Ta'ala a dich, 'Avèm pas mandat cap de Messatgièr, mas dins la lenga de son pòble, per que lor pòsca explicar clarament. ` -Qs. Ibraahiim /14: 4- e Allah Subhanahu wa Ta'ala diguèt al profèta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam, ` e vos avèm pas mandat mas a tota l'umanitat coma un portaire de bonas novèlas e un avertidor. ` -Qs. Coma Saba` 34: 28-, alara foguèt mandat als jinn e als umans.
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Nos a dich [Ubaidullah bin Abdul Majid] nos a dich [Zam'ah] de [Salamah] de ['Ikrimah] de [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu diguèt; De personas dels companhs del Profèta sallallallahu 'alaihi wasallam s'assetèron a l'esperar. Puèi sortiguèt e quand foguèt pròche d'eles los ausiguèt mencionar son nom sallallaahu 'alaihi wasallam. Puèi escotèt amb atencion lor convèrsa, alara un d'eles diguèt; 'Es fòrça estonant qu'Allah Subhanahu wa Ta'ala faguèsse de sas creaturas sos amics pròches, e Ibrahim èra un amic pròche d'Allah Subhanahu wa Ta'ala. Un autre diguèt; Çò qu'es mai susprenent que lo vèrs, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA E Allah parlèt al Profèta Musa dirèctament -Qs. An Nisaa`/4: 164- del temps que d'autres disián; Alara que Jèsus es la Paraula d'Allah Subhanahu wa Ta'ala e de son Esperit, d'autres diguèron tanben; Mentretant, Adam es estat purificat per Allah Subhanahu wa Ta'ala. Puèi sortiguèt per los rescontrar e diguèt bonjorn, puèi diguèt: 'Ai escotat vòstra convèrsa e foguèri meravilhat qu'Ibrahim foguèsse un amic pròche d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, e en efièch èra, Musa èra aquel que li parlèt dirèctament amb El e foguèt aital, e Jèsus èra son Esperit e Paraula e èra aital, e Adam Tahuala e foguèt aital. Sabètz que soi Habibullah - l'òme de l'amor d'Allah - e i a pas d'arrogància, soi lo portaire de la bandièra de la loada lo jorn de l'apocalipsi que portèt Adam e los profètas après el e i aguèt pas cap d'arrogància, e èri la primièra persona que donèt e foguèt donada l'intercession lo jorn del jutjament e i aguèt pas d'arrogància, èri la primièra persona a se desplaçar de la còrda lo cèl e i aviá pas d'arrogància, alara Allah Subhanahu wa Ta'ala dobrissiá la pòrta e me metèt, dintrèri amb lo paure pòble dels musulmans e i aviá pas d'arrogància, e èri la persona mai nòbla del pòble precedent e del pòble que venguèt mai tard a la vista d'Allah Subhanahu wa Ta'ala e pas cap d'arrogància'.
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Nos a dich [Sa'id bin Sulaiman] de [Mansur bin Abi Al Aswad] de [Laits] de [Ar Rabi' bin Anas] de [Anas] Radliyallahu'anhu el diguèt; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Fuguèri la primièra persona a se levar de la tomba lo jorn de la resurreccion, èri lor cap quand venguèron, èri lor pòrtavotz quand èran muts, èri la persona que demandèt l'intercession per eles quand èran embarrats -dins los camps de mahsyar-, èri la persona que lor donèt de nòus despairs quand èran en despair. La glòria e las claus d'aquel jorn son dins mas mans, e soi lo filh d'Adam Alaihis los pus nobles saluts en vista de mon Senhor, a l'entorn al costat de mi mil servidors, coma se fosson de jòias blancas o de perlas escampilhadas'.
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Nos a dich [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] nos a dich [Bakar bin Mudlar] de [Ja'far bin Rabi'ah] de [Salih Ibn 'Atha` bin Khabbab] un ancian esclau del Bani Al Duil de ['Atha` bin Abi Rabbah] de [Jabir bin Abdullah] Radyahullah Sahullah Sahullat. 'alaihi wasallam. diguèt: 'Soi lo cap dels Messatgièrs, e i a pas d'arrogància, soi la cobèrta dels Profètas e i a pas d'arrogància, soi la primièra persona qu'intercedirà e la primièra persona a intercedir e i a pas d'arrogància'.
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
Nos es estat dich [Muhammad bin 'Abbad] nos a dich [Sufyan Ibn 'Uyainah] de [Ibn Jud'aan] de [Anas] que lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt: De Jabir bin Abdillah que lo profèta sallallaahu 'alaihi wasallam diguèt que foguèri lo primièr a téner la còrda de la còrda: cel e ieu lo moguèrem. Anas diguèt; Èra coma se vesiái la man de Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam la bolegar, e Sufyan mencionar -l'istòria- tanben, e Abu Abdullah li tenent la man e la bolegar, çò diguèt lo narrator; Thabit li demandèt; Tenètz la man del Profèta amb vòstra man? Respondèt; Me donèt quitament sa man per me beissar.
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Nos a dich [Ahmad bin Abdullah] nos a dich [Husain bin Ali] de [Zaidah] de [Al Mukhtar bin Fulful] de [Anas] diguèt; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Soi la primièra persona dins lo cèl a intercedir. '
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Nos a dich [Abdullah bin Salih] nos a dich [Al Laits] m'a dich [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had] de [`Amr bin Abu `Amr] de [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu diguèt; Ausiguèri lo Messatgièr d'Allah sallallalaahu 'alaihi wasallam: 'En efièch, soi la primièra persona que sa tèrra se fendrà a causa de ma glòria lo jorn del jutjament -mai tard- e i aurà pas d'arrogància, soi la primièra persona a dintrar dins lo cèl lo jorn de la resurreccion e i aurà pas d'arrogància, e m'aprocharai de la pòrta del cèl e tendràn la còrda - gardas del cèl - demandatz qual es aquela persona? Respondi: Soi Maomet alara me lo dobrissián, puèi dintrèri e trobèri lo Totpoderós davant ieu alara me prostravi a El. Puèi diguèt: Lèva lo cap, ò Maomet, e parla e vòstras paraulas seràn ausida, demanda e vòstra demanda serà concedida, intercedís e poiretz intercedir. Alara levèri lo cap e diguèri: Mon pòble, mon pòble O mon Senhor. Diguèt: 'Anatz a vòstre pòble e qual que siá que trobaretz dins son còr a la fe de la talha d'un gran de blat, segurament l'admetrai al cèl. Puèi i anèri e qual que siá que rescontrèri aviá un còr de la talha d'una grana, los metèri dins lo cèl. Puèi trobèri lo Totpoderós davant ieu, alara m'inclinèri davant El. Dix: Leva lo teu cap e parla e les tues paraules seran oydes e digues les e seran oydes e intercediràn e tu poràs intercedir. Alara levèri mon cap e diguèri a mon pòble, ò Senhor, puèi El diguèt: 'Anatz a vòstre pòble, qui que siá que trobaretz dins son còr de fe de la talha d'un gran de blat, puèi que vaga al cèl, alara ieu anèri e qui que siá que trobèri dins son còr de fe de la talha d'un gran, los metèri dins lo cèl. 'Après que lo compte dels faches de tota l'umanitat foguèt acabat, e que lo restant de mon pòble foguèt getat dins l'infèrn amb los abitants de l'infèrn, los abitants de l'infèrn diguèron; Vos servís pas qu'adoratz Allah Subhanahu wa Ta'ala e qu'associatz pas res amb El. Ab tant dix lo omnipotent: Per la mia majestat, jo los desliurare del foch de infern. Adonc fo lor mandat e foron menats de l'infern rostits, pueis foron mes dins lo riu de la vida, pueis cresquèron coma una grana creis en escuma que raja, e fo escrich sus lor front; son de personas que foguèron liberadas per Allah Subhanahu wa Ta'ala. Alara foguèron menats e mes dins lo cèl. Alara los abitants del cèl lor diguèron; 'Aquestes son los abitants de l'infèrn'. Alara lo Totpoderós diguèt: 'Oh non, son de monde que foguèron liberats pel Totpoderós. '
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Nos a dich [Abdullah bin Salih] m'a dich [Mu`awiyah] de [Yunus bin Maisarah] de [Abu Idris Al Khaulani] de [Ibn Ghanm] diguèt; Jibril Alaihis salutacions davalèron al Messatgièr d'Allah e li talhèron l'estomac, puèi Jibril diguèt 'Un còr fòrt conten doas aurelhas que pòdon ausir e dos uèlhs que pòdon veire, Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam. Rasulullah Al Muqaffa - lo glorificat - e Al Hasyir - lo amassaire -, vòstras moralas son nòblas, vòstra lenga pòt èsser fisada e vòstra èime es calma. Abu Muhammad diguèt que lo sens del mot waki' es lo fòrt.
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
Nos es estat raportat [Abdullah bin Salih] m'a dich [Mu`awiyah] de ['Urwah bin Ruwaim] de [Amr bin Qais], Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam diguèt: 'Allah Subhanahu wa Ta'ala m'a informat de la fin de ma mòrt pietadosa e El a acorchit ma vida. ' Alara sèm los darrièrs pòbles mas sèm los precursors lo Jorn del Jutjament. Vau declarar una declaracion e o planhèm, aquò's pas d'arrogància, Ibrahim es un amic pròche d'Allah Subhanahu wa Ta'ala -khalilullah-, Musa es la causida d'Allah Subhanahu wa Ta'ala e soi l'amant d'Allah Subhanahu wa Ta'ala e amb ieu la bandièra de l'elogi lo jorn del jutjament. En efièch, Allah Subhanahu wa Ta'ala a prometut a mon pòble e los a protegits de tres causas; i aurà pas una famina terribla portada sus eles, seràn pas escampilhats per l'enemic e seràn pas amassats en error.
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Nos a dich [Muhammad bin Al Mubarak] nos a dich [Mu'awiyah bin Yahya] nos a dich [Arthah bin Al Mundzir] de [Dlamrah bin Habib] qu'a dich qu'ausiguèri Maslamah As Sakuni -segon çò que diguèt autre que Muhammad- [Salamah As Sakuni] diguèt; Quand èrem amb Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, subte qualqu'un diguèt; ' O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, vos an donat de manjar del cèl? Respondèt: Òc, me donèron de manjar. Tornèt demandar; 'O Profèta d'Allah Subhanahu wa Ta'ala, i a encara de manjar que demòra?' Respondèt: 'Òc. ' Tornèt demandar, qué li foguèt fach? Respòs: 'Es estat remenat al cèl, e m'es estat revelat que non viurai longtemps amb vos, alara contunharetz de viure fins que digatz; 'Qualque temps? Puèi me venguètz en grops que se destrusián los uns los autres, abans la fin del mond i auriá de mòrts terriblas, e après aquò venguèron d'annadas plenas de tèrratrems.
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
Nos es estat raportat [Uthman bin Muhammad] nos a dich [Yazid bin Harun] nos a informat [Sulaiman At Taimi] de [Abu Al 'Ala`] de [Samurah bin Jundud] que lo Messatgièr d'Allah sallallaahu 'alaihi wasallam foguèt donat un grand bol contenent de carn, puèi lo bol foguèt plaçat al mitan de la gent se tornèron far la pregària de miègjorn perque èra dinnar, d'unes se quilhèron, d'unes s'assetèron. E qualqu'un diguèt a Samurah bin Jundab; aquel manjar ven de l'enlòc? Samurah respondèt; 'Per qué sètz estonat? Lo bol de manjar foguèt pas portat levat d'aquí, coma faguèt un gest amb la man cap al cèl. '
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Nos a dich [Muhammad bin Sa'id] nos a dich [Abdur Rahman bin Muhammad] de [Ash 'ats bin Shawwar] de [Abu Ishaq] de [Jabir bin Samurah] diguèt; Vesiái Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam una nuèch de luna plena e portava de vestits roges, puèi -alternativament- lo regardèri e regardèri la luna.
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Nos a dich [Ibrahim bin Al Mundzir] nos a dich [Abdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri] m'a dich [Ismail bin Ibrahim] - lo filh de mon fraire, Musa - de son oncle [Musa bin 'Uqbah] de [Kuraib] de [Ibn Abbas] Radliyallahuan diguèt; Lo Profèta sallallaahu 'alaihi wasallam aviá d'incisius solts, quand parlava semblava que i aviá de lutz que s'emetiá d'entre sas doas incisivas.
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Nos a dich [Mahmud bin Ghailan] nos a dich [Yazid bin Harun] nos a dich [Mis'ar] de [Abdul Malik bin 'Umair] diguèt; [Ibn Umar] diguèt; Ai pas jamai vist qualqu'un qu'èra mai rapid a luchar, mai net, mai brave, e mai brilhant que Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam.
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Nos a dich [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] nos a dich [Ubaidullah bin Musa] nos a dich [Usamah bin Zaid] de [Abu 'Ubaidah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir] el diguèt; Diguèri a [Ar Rubai' bint Mu'awwidz bin 'Afra`]; Mercés, explicatz-me, -cossí- Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, alara diguèt; O mon enfant, se lo vesiás, seriá coma se vesiás lo solelh levar.