Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Ayebisaki biso Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf ayebisi biso Umar bin Yunus ayebisi biso 'Ikrimah bin 'Ammar ayebisi biso Ishaq bin Abu Talhah ayebisi biso Anas bin Malik ete Ntoma صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, liboso na mokolo ya mitano etelemaki -sakolamaki- na amikitisi mokɔngɔ na ye na nzete oyo ekangamaki na mosquée, mpe asakolaki -na- bato. Bongo moto moko autaki na Loma, alobaki; ‘Nakosalela yo esika oyo okoki kofanda mpe komona ete otɛlɛmi?’ Yango wana mobali yango asalelaki ye estrade oyo ezalaki na matambe mibale, afandaki na nivo ya misato. Tango Ntoma صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, afandaki na estrade, mokuwa ya nzete - liboso - emilelaki lokola ngɔmbɛ-mobali oyo azali kolela na boye ete mosquée mobimba ezalaki na mobulu, mpo ezalaki mawa ete Rasulullah atikaki ye. Na sima Rasulullah akitaki. Allah SWT, uta na estrade mpe apusanaki penepene na ye mpe ayambaki ye ntango nzete ezalaki naino kolela. Tango akobaki ko embrasser ye akomaki kimia. Na nsima alobaki ete; Na Moto oyo na Maboko na ye molimo na ngai ezali, soki nayambaki ye te akokoba boye tii mokolo ya bosambisi, pamba te nazali na mawa ya kotika Ntoma ya Nzambe (Allah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, ) . Na sima Rasulullah صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, apesaki mitindo ete ekunda yango, mpe esalemaki.
Hadith
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Umar bin Abaan] ayebisi biso [Abdur Rahman bin Muhammad Al Muharibi] uta na [Abdul Wahid bin Aiman Al Makki] uta na [tata na ye] alobaki; Nalobaki na Jabir bin Abdullah Radliyallahu’anhu: alobaki; Lobela ngai hadith moko ewutaki na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam oyo oyokaki epai na ye mpe oyo nakoki koyebisa epai na yo. Jabir alobaki ete; Liboso, tozalaki na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na tango ya bitumba ya Khandaq mpe tozalaki kotimola ba fosses. Na boumeli ya mikolo misato tozalaki kolya te mpe tozalaki na likoki te ya kozwa bilei. Sima na libulu nakuti eteni ya mabele ya makasi, yango wana nakendaki epayi ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Nalobaki; 'Ee Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, mabele oyo ya makasi epekisi kotimola libulu oyo, atako tosopi mayi likolo na yango'. Na sima Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atelemaki na libumu na ye ekangami na libanga, sima azui libenga pe sima atangi Bismillah mbala misato. Abɛtaki yango mpe abongolaki yango mputulu ya pɛtɛɛ. Tango namoni condition ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam boye, nalobi na ye; ‘Ee Ntoma ya Allah, tika nazonga ndako mpo na mwa ntango, sima apesaki ngai nzela -nazonga ndako mpo na mwa ntango-. ’ Bongo nayaki epai ya mwasi na ngai, nalobaki; 'Situation ezali vraiment grave'. Mpe nalobaki na mwasi wa ngai; 'Namoni ezalela ya Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam oyo esalaki ete nazala na makoki te ya kokanga yango na kati Ozali na eloko ya kolia?' Ayanolaki ete; ‘Ezali, kaka sha’ moko ya farini ya mabe mpe mwana ya ntaba ya mwasi. ’ Jabir alobaki: ‘Na nsima tobɛtaki farini ya mabe mpo ezala malamu mpo na kotafuna mpe tobomaki mwana ya ntaba, tolongolaki yango mposo mpe totyaki yango na nzungu. Nakobaki ko pakola farine sima nazongi epayi ya Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam pe nafandaki kimia mua tango. Na nsima, nasɛngaki lisusu ndingisa ya kozonga ndako mpo na mbala ya mibale. Apesaki ngai ndingisa, yango wana ntango nakutanaki na mwasi na ngai emonanaki ete pɔtɔpɔtɔ ya blé esili, yango wana nasɛngaki mwasi na ngai asala mampa, mpe natyaki nzungu likoló ya libanga ya kolamba. Abdurrahman alobaki ete; ndimbola ezali likolo ya poêle/cuisine. Na nsima, Yabire alobaki ete; sima nakutanaki na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam. lisusu, na nsima nalobaki na ye ete: ‘Nazali na bilei mingi te, oh, soki olingi, O Ntoma ya Allah, okoki koya na ndako na ngai kaka na moto moko to mibale. ’ Atunaki ete: ‘Bilei ezali boni?’ Nayanolaki; ‘Kaka mbuma moko ya blé mpe ntaba ya mwana. ’ Bongo Apostolo alobaki: ‘Kaka boye, kende na ndako na libota na yo mpe yebisa ye ete atombola nzungu te na kuku mpe alongola limpa na toast te kino nakoya. ’ Na nsima, alobaki na baninga na ye ete: ‘Tókende na ndako ya Yabire. ’ Jabir alobaki boye: ‘Nayokaki soni mpo na soni moko ya makasi mpenza, oyo moto moko te ayebi longola kaka Allah. '- -po prophète abengisaki baninga na ye, atako motango ya bilei ezalaki mingi boye te- --- nalobi na mwasi na ngai : 'Wow... problème ekomi grave... Ntoma ya Allah ayaki na baninga na ye nionso.' ' Mwasi na ngai alobaki: 'Ntoma atunaki yo liboso bilei boni tozalaki na yango?'. Nayanolaki ete ‘Ee, nasili kolimbola’! sima mwasi na ngai alobaki: ‘Allah na Ntoma na Ye bayebi malamu, oyo ezali polele ezali ete oyebisi ye bilei boni tozali na yango’. Jabir alobaki ete; ‘Maloba ya mwasi na ngai epesaki ngai kimya na makambo nyonso oyo nazalaki komitungisa. ’ Na nsima, nalobaki na ye ete: ‘Ozali mpenza na ntina. ' Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam sima ayaki pe akoti, sima alobi na baninga na ye 'Bokeba, botondisa bino te! ' Na sima Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam apambolaki toast na nzungu. Jabir alobaki ete: ‘Bongo tozwaki mampa na grill mpe misuni oyo euti na nzungu, na nsima tozali koningana mpe tozali kokɔtisa yango na mbɛki epai na bango. ' Na sima Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam alobaki 'Tika bato sambo to mwambe moko na moko afanda elongo na saani moko.' Ntango balyaki yango, tofungolaki lisusu ezipeli na grill mpe na nzungu mpe tomonaki ete nyonso mibale etondaki naino lokola liboso. Mpe situation oyo ekobaki continuellement tee ba musulmans nionso ba tondaki mpe etikalaki kaka eteni ya biloko ya kolia. Na yango Ntoma ya Nzambe (kimia ya Nzambe ezala likolo na ye) alobaki na biso: ‘Ya solo moto nyonso atondi, sikoyo lia, bino na mabota na bino! ’ Bongo mokolo wana tolyaki mampa mpe misuni mbala mingi. Jabir alobaki ete; ‘Bayebisaki ngai ete motángo ya baninga oyo bazalaki kolya na ndako ya Jabir ezalaki pene na bato nkama mwambe to bato nkama misato. ’ Aiman alobaki: Nayebi te soki nani kati na yango ezali solo.
Hadith
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Ayebisaki biso [Zakaria bin ‘Adi] ayebisi biso [Ubaidullah Ibn ‘Amr] uta na [Abdul Malik bin Umair] uta na [Abdur Rahman bin Abu Laila] uta na [Anas bin Malik] alobaki; Abu Talha apesaki mitindo na Umm Sulaim asala Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam bilei mpo na ye alia. Alobaki; sima Abu Talhah atindaki ngai epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Nakutanaki na ye, na nsima nalobaki; Abu Talhah atindaki ngai epai ya mokonzi, yango wana alobaki; ‘Ee ba musulmans, tokende. ’ Mpe alongwaki, bongo baninga bakendaki. Moyekoli ya lisolo alobaki; sima bilei ememami sima Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam atie maboko na ye likolo na yango pe abondelaki mapamboli likolo ya bilei pe alobi; ’ Pesá yango na bato zomi. ’ Moyekoli ya lisolo alobaki; na nsima bilei yango epesamaki epai na bango. Na sima alobaki: ‘Lia na kombo ya Allah Subhanahu wa Ta’ala’. Na nsima, balyaki tii ntango bakotonda, na nsima batɛlɛmaki mpo ete asala boye epai ya bato ntuku mwambe. Moyekoli ya lisolo alobaki; Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam aliaki na nkolo ndako mpe azalaki kaka na saani ya monene oyo etikali.
Hadith
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
Ayebisaki biso [Muslim bin Ibrahim] ayebisi biso [Abaan Al 'Athar] ayebisi biso [Qatadah] uta na [Syahr bin Hausyab] uta na [Abu Ubaid] ete alambaki nzungu mpo na Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam. Na nsima alobaki na ye ete: ‘Pesá ngai sampil’ mpe oyo azalaki kolinga mingi ezalaki misuni ya sampil. Apesaki pe Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam eteni ya ulna -sampil-. Sima alobi: ‘Nabondeli yo, pesa ngai misuni ya ulna’ yango wana apesaki ye misuni ya ulna. ’ na nsima alobaki lisusu ete: ‘Pesá ngai misuni ya mokuwa ya mokɔngɔ’, yango wana nalobaki; 'Ee Ntoma ya Allah Subhanahu wa Ta'ala - ya solo - ntaba ezali na mapeko boni?' Ayanolaki ete: ‘Na Moto oyo nazali na Maboko na Ye, soki ozalaki nyɛɛ, na ntembe te okokaki kopesa ngai misuni ya ulna oyo nasɛngaki. ’ .
Hadith
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Ayebisaki biso [Abu An Nu’man] ayebisi biso [Abu ‘Awanah] uta na [Al Aswad] uta na [Nubaih Al ‘Anazi] uta na [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu alobaki; Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam abimaki kobundisa ba polythéistes. Tata na ngai -Abdullah- alobaki; ‘Kokende na bitumba te, O Jabir, ozali mofandi ya Medina oyo mosala na ye ezali ya kolandela ba informations na état ya ba troupes musulmanes. Po boyeba vraiment sort na biso eza nini. Mpo na bolamu ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, soki ezalaki te mpo na likambo oyo ete nalingaki kotika bana na ngai ya basi nsima ya liwa na ngai, nalingaki kosepela mingi soki babomaki bino liboso na ngai - bokufaki martyr na esika ya etumba -. Jabir alobaki ete; Tango nazalaki na batu oyo musala na bango ezalaki ya ko suivre situation na retour ya ba troupes, brusquement noko na ngai ayaki na bibembe ya papa na yaya na ngai po akunda bango mibale na cimetière ya famille na biso. Na nsima, akutanaki na moto moko oyo azalaki koganga; ‘Ya solo, Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam apesaki bino mitindo ete bozongisa baye bakufaki na esika babomaki bango, pe bokunda bango na esika oyo babomaki bango. ’ Na yango, tozongisaki mbala moko bibembe ya tata na ngai mpe yaya na ngai ya mobali na esika oyo babomaki ye. Tokundaki bango mpenza esika oyo babomaki bango mibale. Na sima, tango ngai - Jabir - nazalaki na tango ya caliphate ya Mu’awiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu’anhu, na mbalakaka motindami moko ayaki epai na ngai. Alobaki; ‘Ee Jabir bin Abdullah, batongi ya Mu’awiyah Radliyallahu’anhu, tango babukaki cimetière, bakutaki nzoto ya tata na yo tii nzoto na ye emonanaki. Batongi mosusu bakendaki yango wana nazwaki libaku ya komona ebembe ya tata na ngai. Uhh... Uhh... Nakuti ebembe ya papa na ngai kaka ndenge moko exactement ndenge nakundaki ye, ebongwanaki te sauf ba marques ya mutu oyo babomaki. Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; yango wana nazipaki yango. Nazali naino komikundola ete tata na ngai atikaki nyongo na lolenge ya ba dates, bato mosusu oyo badefisaki ye batindaki ngai na makasi -mbala moko- nafuta yango. Na sima nakutanaki na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam. Mpe namonisaki mitungisi na ngai nyonso; ‘Ee Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, ya solo tata na ngai akufaki na etumba, mpe ya solo atikaki nyongo na lolenge ya ba dates, mpe ya solo bankolo ba niongo batindaki ngai na makasi na -mbala moko- kofuta banyongo wana. Nakozala na esengo mingi soki bondimi kosalisa ye, nani ayebi, akoki kondima kozongisa mosolo na ye nsima kino eleko ya kobuka mbuma ekoya. Alobaki: ‘Ezali malamu, nakopesa yo yango, soki Nzambe alingi, Subhanahu wa Ta’ala, ntango molai te nsima ya midi ya lelo. ' Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; ‘Na nsima ayaki elongo na baninga na ye ya sembo. ' Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; bazelaki na esika ya kobombama mpe Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam apesaki biso mbote mpe asengaki ndingisa, sima akoti na ndako na biso. Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; 'Nayebisi mwasi na ngai ete Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam akoya kotala ngai lelo sima ya midi, yango wana komilakisa te, kosilikisa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam na eloko moko te - eloko moko te - mpe kutu kosolola na ye te.' ’ Na nsima, natambolaki mbeto mpe napesaki ngai oreiller, na nsima alalisaki motó na ye mpe alalaki. Na nsima, napesaki mosaleli na ngai mitindo; ‘Boma ntaba oyo ya mwasi, ezali ntaba ya kopelisa, ezali na misuni mingi mpe ezali na agile. Svp bobongisa yango avant Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam alamuka, pe soki alamuki akosenga mpenza mayi pona kopetola, alors que nazo yoka soucis soki alamuki pe asili ko purifier alors que misuni ya ntaba ezali nanu te liboso na ye. ’ Ntango alamuki na mpɔngi, alobaki ete: ‘Ee Jabir, pesá ngai mai mpo na kopɛtola, nayanolaki; ‘Ɛɛ ezali malamu. ’ Yango wana liboso asilisa wudu na ye natyaki bilei na nse ing ntaba ya mwana moke liboso na ye. Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; ‘Atalaki ngai mpe alobaki; On dirait oyebi déjà misuni na biso préféré, benga Abu Bakar Radliyallahu'anhu. Na nsima, bamemaka bilei yango mpe bapesaka yango. Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; Na sima alobi: Loba kombo ya Allah Subhanahu wa Ta'ala -Bismillah- pe lia. yango wana bazalaki kolya tii bakotonda mpe misuni etikalaki mingi -uta na saani-. Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; 'Na Allah Subhanahu wa Ta'ala, ya solo assemblée ya Bani Salamah e se jugé que balingaka Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam koleka miso na bango moko oyo ezali très, très proche na bango, po bazali komitungisa mingi que bakosala ye mabe. Na nsima atɛlɛmaki mpe baninga na ye mpe basalaki bongo, na nsima babimaki koleka ye, mpe alobi: ‘Tiká natika bonsomi na ngai - makambo na ngai - epai ya baanzelu. ' Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; Na nsima nazongaki elongo na bango na etanda pene na ekuke, nsima mwasi na ngai amilakisaki mwa moke oyo liboso ezipamaki na rido mpe alobaki; ‘Ee Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, sambela ngai na mobali na ngai. ’ Ayanolaki ete; 'Tika ete Allah Subhanahu wa Ta'ala apesa mapamboli na ye na yo na mobali na yo.' ' Na nsima alobaki ete: 'Soki olingi, benga ngai boye mpe boye - elobeli moto oyo azali na nyongo oyo azali kosɛnga ngai nafuta yango mbala moko - '. Na nsima alobaki ete: ‘Kozongisa nsima na Jabir Radliyallahu’anhu ndambo ya nyongo oyo ozali na yango na tata na ye tii na eleko ya kobuka mbuma oyo ekolanda. ’ Alobi: ‘Nakoki kosala yango te O Ntoma ya Allah! ’ Alobi: ‘To okitisaka yango’ alobaki: ‘Biloko oyo ezali ya bitike, O Ntoma ya Allah. ' bongo Ntoma alobi: 'Jabir azali wapi?' Jabir alobaki: ‘Nazali Ntoma ya Allah’ Sima Ntoma alobaki: ‘Bopesa kilo mpo na ye ‘date ya ajuwa - lolenge moko ya dati oyo ekolaka na ‘Aliyah Medina- mpo Allah Subhanahu wa Ta’ala akopesa bango mpenza’, na nsima Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam atombolaki motó na ye likoló mpe emonanaki ete moi elalaki yango wana alobaki: ‘Tosambela, O Abu Bakr Radliyallahu’anhu’, Jabir Radliyallahu’anhu alobaki: ‘Bango nionso bakendaki na mosquée’ sima nalobaki na modefi: ‘Mema masuwa na yo penepene. ' Na sima na pesaki ye mua ba dates 'ajuwa. Yango wana Allah Subhanahu wa Ta’ala apesaki biso ekoki mpe atikaki kaka mwa badati mpo na biso. Jabir Radliyallahu’anhu alobaki: ‘Bongo nakendeki mbangu mpo na kokutana na Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam na mosquée oyo, lokola soki nazali moto ya nse, sima nakuti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam asilisi kosambela, sima nalobaki na Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam; Kutu, namekoli badati mpe Allah Subhanahu wa Ta’ala azali na oyo ekoki, mpe etikali mpo na biso mingi boye mpe boye. ' Na sima Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam atunaki: 'Umar bin Khaththab Radliyallahu'anhu azali wapi?' Moyekoli ya lisolo -Jabir- alobaki; Umar ayaki kosala jogging, yango wana apesaki ye mitindo, ‘Soki olingi, tuna Jabir bin Abdullah Radliyallahu’anhu mpo na moto oyo azalaki na nyongo na ye - tata na ye - mpe lisusu ba dates na ye. ’ Umar ayanolaki ete; ‘Nazali na mposa ya kotuna te mpe nazali na ntembe te ete Allah Subhanahu wa Ta’ala akopesa ye mpenza bokoki, elingi koloba ntango okoyebisa ye ete Allah Subhanahu wa Ta’ala akopesa ye bokoki. ' Na sima azongelaki lisusu motuna wana, yango wana Umar Radliyallahu'anhu azongelaki eyano mbala misato, nionso wana alobaki na maloba; ‘Nazali na ntina te ya kotuna. ' Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam azongelaki lisusu motuna na ye te sima ya mbala ya misato, yango wana atunaki: 'Comment état ya mutu oyo azali na nyongo na yo pe lisusu ba dates na yo?' Moyekoli ya lisolo alobaki; Bongo nayanolaki; Allah Subhanahu wa Ta'ala apesi ye ekoki pe atikaki ba dates ebele soki ekoki boye pe boye. Na nsima nazongaki na ndako epai ya mwasi na ngai mpe nalobaki; 'Napekisaki yo te kosolola na Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na ndako na ngai?' ayanolaki; Okanisi que Allah Subhanahu wa Ta'ala amemi Ntoma naye na ndaku na ngai, sima atiki sans que na senga ye abondela prosperité pona ngai na mobali na ngai??
Hadith
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ayebisaki biso [Ishaq bin Ibrahim] ayebisi biso [Yazid bin Abu Hakim] ayebisi ngai [Al Hakam bin Abaan] uta na ['Ikrimah] uta na [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu alobaki; 'Ya solo, Allah Subhanahu wa Ta'ala apesaki priorité na Prophète Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam likolo ya ba prophètes misusu pe likolo ya bavandi ya lola. ' na sima batunaki: 'Ee Ibn Abbas, priorité nini epesamaki na ye koleka bavandi ya lola?' Ibn Abbas ayanolaki ete; 'Ya solo Allah Subhanahu wa Ta'ala alobi na bavandi ya lola: Uta Ibn Abbas alobaki: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMIIN Mpe oyo na kati na bango alobi, ya solo nazali nzambe mosusu longola se Allah Subhanahu wa Ta'ala, nde toko recompenser mutu wana na jahannam, na Boye to pesa vengeance na ba mauvaux. -Qs. Al Anbiya` /21: 29- Mpe Allah Subhanahu wa Ta'ala pona masumu na bino ya kala pe ya mikolo ekoya pe asilisaka mapamboli na ye likolo na bino pe akamba bino na nzela ya semba. ` -Qs. Al Fath /48: 1. 2- Sima batunaki, 'Boleki na ye na ba Prophètes nionso ezali nini?' bin Abbas ayanolaki ete, ‘Ya solo, Allah Subhanahu wa Ta’ala alobi ete, ‘Totindi Ntoma moko te, kasi na monoko ya bato na ye, mpo ete alimbola bango polele. ` -Qs. Ibraahiim /14: 4- mpe Allah Subhanahu wa Ta’ala alobaki na Ntoma Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam, ` mpe Totindi yo te kasi epai ya bato banso Lokola mokumbi nsango malamu mpe mokebisi. ` -Qs. Lokola Saba` 34: 28-, sima atindami na ba jinne na batu.
Hadith
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Ayebisaki biso [Ubaidullah bin Abdul Majid] ayebisi biso [Zam'ah] uta na [Salamah] uta na ['Ikrimah] uta na [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu alobaki; Bato oyo bawutaki na baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam bafandaki kozela ye. Sima abimi pe tango azalaki pene na bango ayokaki bango bazo tanga kombo na ye sallallaahu 'alaihi wasallam. Na nsima, ayokaki malamu lisolo na bango, na nsima moko na bango alobaki; ‘Ezali likambo ya kokamwa mingi ete Allah Subhanahu wa Ta’ala akómisaki bikelamu na Ye baninga na Ye ya motema, mpe Ibrahim azalaki moninga ya motema ya Allah Subhanahu wa Ta’ala. Mosusu alobaki; Oyo ezali kokamwisa koleka verset, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA Pe Allah asololaki na Prophète Musa directement -Qs. An Nisaa`/4: 164- nzokande basusu balobaki; Tango Yesu azali Liloba ya Allah Subhanahu wa Ta’ala na Molimo na Ye, basusu pe balobaki; Pendant ce temps, Adam a purifié na Allah Subhanahu wa Ta'ala. Sima abimi pona kokutana na bango pe alobi mbote, sima alobi: ‘Nayoki masolo na bino pe nakamwaki que Ibrahim azalaki moninga ya motema ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, pe ya solo azalaki, Musa azalaki mutu asololaki na ye directement na Ye pe ezalaki bongo, pe Yesu azalaki Molimo pe Liloba na Ye pe ezalaki bongo, pe Adam Allah Subhanahu wa Ta’ala aponaki ye pe ezalaki bongo. Yeba ete nazali Habibullah - moto ya bolingo ya Allah - pe lolendo ezali te, nazali momemi ya bendele ya masanzoli na Mokolo apocalypse oyo ememaki Adam na ba profete sima na ye pe lolendo ezalaki te, pe nazalaki mutu ya liboso oyo apesaki pe apesamaki intercession na mokolo ya kosambisa pe lolendo ezalaki te, pe nazalaki mutu ya liboso ya ko déplacer nsinga ya ba porte ya lola pe lolendo ezalaki te, sima Allah Subhanahu wa Ta'ala afungolaki porte pe akotisaki ngai, nakotaki na babola ya ba musulmans pe lolendo ezalaki te, pe nazalaki mutu ya lokumu koleka na bato ya liboso pe bato oyo bayaki sima na miso ya Allah Subhanahu wa Ta'ala pe lolendo te'.
Hadith
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Ayebisaki biso [Sa’id bin Sulaiman] uta na [Mansur bin Abi Al Aswad] uta na [Laits] uta na [Ar Rabi’ bin Anas] uta na [Anas] Radliyallahu’anhu alobaki; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Nazalaki moto ya liboso oyo asekwaki na lilita na mokolo ya lisekwa, nazalaki mokambi na bango tango bayaki, nazalaki molobeli na bango tango bazalaki kimia, nazalaki moto oyo asengaki intercession mpo na bango tango bakangamaki -na bilanga ya mahsyar-, nazalaki moto oyo apesaki bango sango tango bazalaki na désespoir. Nkembo mpe bafungola ya mokolo wana ezali na maboko na ngai, mpe nazali mwana ya Adama Alaihis mbote ya lokumu koleka na miso ya Nkolo na ngai, nzinganzinga pembeni na ngai basali nkoto moko, lokola nde ezalaki bijoux ya pembe to mayaka oyo epalangani’.
Hadith
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Ayebisaki biso [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] ayebisi biso [Bakar bin Mudlar] uta na [Ja’far bin Rabi’ah] uta na [Salih Ibn ‘Atha` bin Khabbab] moombo moko ya kala uta na Bani Al Duil uta na [’Atha` bin Abi Rabbah] uta na [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu Ete Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam na moto. alobaki: ‘Nazali mokambi ya Bamemi-nsango, mpe lolendo ezali te, nazali ezipeli ya Baprofeta mpe lolendo ezali te, nazali moto ya liboso oyo akobondela mpe moto ya liboso oyo akosɛngama mpe lolendo ezali te’.
Hadith
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
Elobami na biso [Muhammad bin ‘Abbad] ayebisi biso [Sufyan Ibn ‘Uyainah] uta na [Ibn Jud’aan] uta na [Anas] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: Uta na Jabir bin Abdillah ete profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: Nazalaki moto ya liboso oyo nasimbaki nsinga ya porte ya lola mpe natambolaki yango. Anas alobaki; Ezalaki lokola nde namonaki loboko ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam koningisa yango, mpe Sufyan kolobela -lisolo- lokola, mpe Abu Abdullah asimbi loboko na ye mpe koningisa yango, moyekoli alobaki; Tabiti atunaki ye; Osimbi loboko ya Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam na loboko na yo? Ayanolaki ete; Apesaki ngai kutu lobɔkɔ na ye mpo napesa ngai beze.
Hadith
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Ayebisaki biso [Ahmad bin Abdullah] ayebisi biso [Husain bin Ali] uta na [Zaidah] uta na [Al Mukhtar bin Fulful] uta na [Anas] alobaki; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Nazali moto ya liboso na lola oyo akobondela. ’ .
Hadith
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Salih] ayebisi biso [Al Laits] ayebisi ngai [Yazid Ibnu Abdullah bin Al Had] uta na [`Amr bin Abu `Amr] uta na [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu alobaki; Nayokaki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ya solo, nazali moto ya liboso oyo mabele na ye ekokabwana mpo na nkembo na ngai na mokolo ya kosambisama -na nsima- mpe lolendo ekozala te, nazali moto ya liboso oyo akokɔta na lola na mokolo ya lisekwa mpe lolendo ekozala te, mpe nakopusana penepene na ekuke ya lola mpe nakosimba nsinga, bango - bakɛngɛli ya lola - tuna moto oyo nani? Nayanolaki: Ngai nazali Muhammad nde bafungoli ngai yango, sima nakoti pe nakuti Mozwi-ya-Nguya-Nyonso liboso na ngai yango wana nafukamaki liboso na Ye. Sima alobi: Tombola mutu na yo, O Muhammad, pe loba pe maloba na yo ekoyokama, senga pe bosenga na yo ekondimama, interceder pe okozala na makoki ya ko interceder. Bongo natombolaki motó na ngai mpe nalobaki ete: Bato na ngai, bato na ngai O Nkolo na ngai. Alobaki boye: ‘Kende epai ya bato na yo mpe moto nyonso oyo okokuta na motema na ye azali na kondima oyo ekokani na mbuma ya blé, na ntembe te nakokɔtisa ye na likoló. Sima nakendeki pe oyo nakutanaki na ye azalaki na motema ya bonene ya mboto, natiaki bango na lola. Na nsima nakutaki Mozwi-ya-Nguya-Nyonso liboso na ngai, yango wana nafukamaki liboso na Ye. Alobi: Tombola mutu pe loba pe maloba na yo ekoyokama pe loba yango pe bakoyokama pe bako sendela pe okozala na makoki ya ko interceder. Bongo natomboli motó na ngai mpe nalobaki na bato na ngai, O Nkolo, na nsima Alobi: ‘Kende epai ya bato na yo, oyo okokuta na mitema na bango ya kondima bonene ya mbuma ya blé, nde tika bango bakende na lola, na nsima nakendaki mpe oyo nakuti na mitema na bango ya kondima bonene ya mbuma moko, natiaki bango na lola. ‘Nsima ya kotánga misala ya bato nyonso esilaki, mpe bato na ngai oyo batikali babwakama na lifelo elongo na bafandi ya lifelo, bafandi ya lifelo balobaki; Ezali na tina te mpo na bino ete bozalaki kosambela Allah Subhanahu wa Ta’ala mpe bozalaki kosangisa eloko moko te na Ye. Bongo Mozwi-ya-Nguya-Nyonso alobaki ete: Na nkembo na ngai, nakolongola bango na mɔtɔ ya lifelo. Na nsima batindaki yango epai na bango mpe babimisaki bango na lifelo batumbaki bango, na nsima batyaki bango na ebale ya bomoi, na nsima bakolaki lokola mboto ekoli na moustique oyo ezali kosopana, mpe ekomamaki na bilongi na bango; bazali bato oyo ba liberer bango na Allah Subhanahu wa Ta'ala. Na nsima, bakambaki bango mpe batyaki bango na likoló. Bongo bato oyo bafandi na likoló balobaki na bango; 'Oyo bazali bafandi ya lifelo'. Na yango, Mozwi-ya-Nguya-Nyonso alobaki ete: ‘Ee te, bazali bato oyo Mozwi-ya-Nguya-Nyonso asikolaki. ’ .
Hadith
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Ayebisaki biso [Abdullah bin Salih] ayebisi ngai [Mu`awiyah] uta na [Yunus bin Maisarah] uta na [Abu Idris Al Khaulani] uta na [Ibn Ghanm] alobaki; Jibril Alaihis mbote ekita epayi ya Ntoma ya Allah pe akati libumu na ye, sima Jibril alobi 'Motema ya makasi ezali na matoyi mibale oyo ekoki koyoka pe miso mibale oyo ekoki komona, Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam. Rasulullah Al Muqaffa - oyo apesameli lokumu - mpe Al Hasyir - mosangisi -, bizaleli malamu na yo ezali ya lokumu, monoko na yo ekoki kotyelama motema mpe molimo na yo ezali kimia. Abu Muhammad alobaki ndimbola ya liloba waki' ezali makasi.
Hadith
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
Elobami na biso [Abdullah bin Salih] ayebisi ngai [Mu`awiyah] uta na [’Urwah bin Ruwaim] uta na [Amr bin Qais], Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobi: ‘Allah Subhanahu wa Ta’ala ayebisi ngai nsuka ya liwa na ngai ya ngolu mpe Akómisaki bomoi na ngai mokuse. ’ Bongo tozali bato ya nsuka kasi tozali liboso na Mokolo ya Kosambisama. Nakoloba déclaration pe mawa, oyo ezali lolendo te, Ibrahim azali moninga ya motema ya Allah Subhanahu wa Ta'ala -khalilullah-, Musa azali choix ya Allah Subhanahu wa Ta'ala pe nazali molingami ya Allah Subhanahu wa Ta'ala pe na ngai drapeau ya masanzoli na mokolo ya jugement. Ya solo, Allah Subhanahu wa Ta’ala alaki bato na ngai mpe abatelaki bango na makambo misato; ekozala te nzala ya nsomo ekomema likolo lya bango, bakopanzana te na monguna mpe bakosangana te elongo na libunga.
Hadith
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Al Mubarak] ayebisi biso [Mu’awiyah bin Yahya] ayebisi biso [Arthah bin Al Mundzir] uta na [Dlamrah bin Habib] alobi nayokaki Maslamah As Sakuni -engebene na oyo mosusu longola se Muhammad alobaki- [Salamah As Sakuni] alobaki; Tango tozalaki na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, na mbalakaka mutu moko alobaki; ' O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, bapesi yo bilei uta na lola? Ayanolaki ete: Ɛɛ, bapesaki ngai bilei. Atunaki lisusu; 'Ee Prophète ya Allah Subhanahu wa Ta'ala, bilei etikali naino?' Ayanolaki ete: ‘Ɛɛ. ’ Atunaki lisusu, nini basali ye? Ayanolaki ete: ‘Ezongisami na likoló, mpe emonisami epai na ngai ete nakozala na bomoi molai elongo na yo te, na nsima okokoba kozala na bomoi kino okoloba; ‘Mwa ntango mosusu? Sima oyaki epayi na ngai na bituluku oyo ebebisanaki, liboso ya suka ya mokili elingaki kozala na liwa ya somo, pe sima na yango eyaki bambula etondi na koningana ya mabele.
Hadith
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
Elobami na biso [Uthman bin Muhammad] ayebisaki biso [Yazid bin Harun] ayebisi biso [Sulaiman At Taimi] uta na [Abu Al ‘Ala`] uta na [Samurah bin Jundud] ete Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam apesamaki saani monene oyo ezalaki na mbuma ya misuni, na nsima saani yango etiamaki na katikati ya bato, na nsima basalaki ngala mpo na kosala losambo ya midi mpo ezalaki bilei ya midi, bato mosusu batelemaki, bamosusu bafandaki. Mpe moto moko alobaki na Samurah bin Jundab; bilei oyo ebimaka kaka na esika moko te? Samura ayanolaki ete; ‘Ozali kokamwa na nini? Saani ya bilei ememamaki te longola se uta kuna, ntango azalaki kosala elembo na loboko na ye epai ya lola. ’ .
Hadith
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Sa’id] ayebisi biso [Abdur Rahman bin Muhammad] uta na [Ash 'ats bin Shawwar] uta na [Abu Ishaq] uta na [Jabir bin Samurah] alobaki; Namonaki Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na butu ya sanza mobimba pe alataki bilamba ya motane, sima na -alternativement- natalaki ye pe natalaki sanza.
Hadith
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Al Mundzir] ayebisi biso [Abdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri] ayebisi ngai [Ismail bin Ibrahim] - mwana ya ndeko na ngai, Musa - epai ya Oncle na ye [Musa bin 'Uqbah] uta na [Kuraib] uta na [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu alobaki; Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam azalaki na ba inciseurs oyo ekangami te, tango azalaki koloba ezalaki komonana lokola pole ezalaki kobima na kati ya ba inciseurs na ye mibale.
Hadith
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ayebisaki biso [Mahmud bin Ghailan] ayebisi biso [Yazid bin Harun] ayebisi biso [Mis'ar] uta na [Abdul Malik bin 'Umair] alobaki; [Ibn Umar] alobaki ete; Namona naino te moto oyo azalaki kobunda noki, ya peto, ya mpiko, pe ya kongenga koleka Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Ayebisaki biso [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] ayebisi biso [Ubaidullah bin Musa] ayebisi biso [Usamah bin Zaid] uta na [Abu 'Ubaidah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir] alobaki; Nalobaki na [Ar Rubai’ bint Mu’awwidz bin ‘Afra`]; Svp, limbola ngai, -ndenge nini- Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, sima alobaki; O mwana na ngai, soki omoni ye, ekozala lokola nde omoni moi ebimi.
