Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Lokola ayebisaki biso [Muhammad bin Yusuf] uta na [Sufyan] uta na [Al A’masy] uta na [Abu Wa`il] uta na [Abdullah], alobaki; Mobali moko ayaki epayi ya Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobi: O Ntoma ya Nzambe (Allah), moto akozwa etumbu mpo na misala mabe oyo asali na eleko ya kozanga koyeba? Ntoma ayanolaki: Oyo azalaki komitambwisa malamu na eleko na ye ya Islam, azwaki etumbu te mpo na misala na ye ya mabe na eleko ya kozanga boyebi, kasi oyo azalaki komitambwisa mabe - mabe - na eleko na ye ya Islam, azalaki kozwa etumbu -mpo na masumu na ye- ezala ya kala to ya mikolo ekoya.
Hadith
Imam Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Elobami na biso [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] uta na [Masarrah bin Ma’bad] - uta na Bani Al Harith bin Abu Al Haram uta na Lakhmin - uta na [Al Wadliin] ete moto moko ayaki epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki: O Ntoma ya Allah, tozalaki bato ya kozanga koyeba oyo basambelaka bikeko mpe tobomaki bana na biso, na tango wana tozalaki na bana oyo bazalaki na esengo ntango nabengaki ye. Mokolo moko na bengi ye pe ayanolaki mbala moko pe alandi ngai. Tango nakomaki na libulu moko ya libota, nasimbaki ye mbala moko loboko na ye mpe nabwakaki ye na libulu, wana nde nsuka ya ntango na ngai elongo na ye. Abengaki ‘O tata na ngai, O tata na ngai. ’ Ntoma ya Allah alelaki kino mpisoli na ye esopanaki. Sima mutu moko oyo afandaki na Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki na mobali wana: opesi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mawa. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam alobi na mobali wana: tika ye azala po azalaki kotuna na likambo ya motuya oyo azalaki kokutana na yango, sima Ntoma alobaki na mobali wana: Zongela lisolo na yo lisusu, sima azongeli lisolo pe Ntoma aleli lisusu tiii mayi ya miso esopanaki, a mouiller mandefu na ye, sima alobi: Allah subhanahu wata'ala a effacer masumu oyo asala na période ya ignorance, yango wana, banda misala na yo na ardoise ya sika ya peto.
Hadith
Imam Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
Ayebisaki biso [Harun bin Mu`awiyah] uta na [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu`addib] uta na [Al A’masy] uta na [Mujahid], [moombo na ngai ya kala] ayebisaki ngai; ete libota na ye batikaki mbɛki oyo ezalaki na fromage mpe miliki mpo na kopesa banzambe na bango, alobaki bongo; libota na ngai epekisaki ngai kolya fromage mpo na kobanga banzambe yango; na nsima mbwa moko eyaki, alyaki fromage mpe amelaki miliki mpe azokisaki na bikeko yango, elingi koloba bikeko ya Iqaf mpe Nailah. Harun alobaki : na mikolo ya kala ya kozanga koyeba, tango mobali alingi kosala mobembo azalaki komema mabanga minei elongo na ye, misato na yango ezalaki ya kosunga/kosimba nzungu - mbɛki/mbɛki - mpe ya minei ezalaki mpo na ye kosambela, kopesa formasyo na mbwa na ye, mpe koboma mwana na ye.
Hadith
Imam Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Elobami na biso [Mujahid bin Musa] ayebisi biso [Raihan Ibnu Sa’id As Sami] ayebisi biso [‘Abbad Ibnu Mansur] uta na [Abu Raja’], alobi: na mikolo ya bozangi boyebi, tango tozwaki libanga ya malamu, tosambelaki yango mpe tango tozwaki ya malamu te, tosangisi zelo. Sima to memaki kamela shafi, tango kamela ezalaki ko straddle na yango, to fina miliki na yango po to kosopela liboke ya zelo oyo tosangisi, sima tosambelaki liboke ya zelo tant que tozalaki kofanda na esika wana. Abu Muhammad alobaki: Kamela ya Shafi ezali bakamela oyo ezali na miliki mingi.
Hadith
Imam Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Ayebisaki biso [Al Hasan bin Ar Rabi’] ayebisi biso [Abul Ahwash] uta na [Al A’masy] uta na [Abu Salih], alobaki; [Ka’ab] alobaki; tokuti yango ekomami: Muhammad Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, azalaki makasi te na maloba na ye, makasi na bizaleli te, azalaki koloba makasi te tango azalaki na zando, azalaki kozongisa mabe na mabe te, kasi ayanolaki na kolimbisa mpe kolimbisa, bato na ye bazalaki bato oyo bazalaki ntango nyonso kosala tahmid -kosanzola Allah- bertakbir -kokumisa Allah- na esika nyonso ya likolo/komata, to bitumba, bango bakumisaki Allah Subhanahu wa Ta'ala na ndako nionso, balati ba sarongs na ba parties na bango ya kati, kosala ablution na membre moko na moko ya ablution na bango, appel na bango ya losambo eyokamaka na lola, shaf na bango na tango ya bitumba ezali lokola shaf na bango na tango ya losambo, mingongo na bango - tango bazali kotanga Coran pe kosala dhikr - ezali lokola makelele ya nzoi, esika ya mbotama na ye ezali na Mecca pe esika na ye ya émission ezali na Thaabah - Medina - mpe bokonzi na ye ezali na Sham.
Hadith
Imam Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Ayebisaki biso [Abdullah bin Salih] ayebisi ngai [Al Laits] ayebisi ngai [Khalid Ibnu Yazid] uta na [Sa’id Ibn Abu Hilal] uta na [Hilal bin Usamah] uta na [‘Atha’ bin Yasar] uta na [Ibn Salam], ete alobaki; to découvrir ezaleli ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ‘Ya solo Totindi yo lokola témoin, mopesi ya sango malamu pe lokola mokebisi’, oyo asalisaka ba Ummi, ozali mosali na ngai Motindami na ngai, napesaki ye kombo Al Mutawakkil, maloba na ye ezalaki makasi te mpe ezaleli na ye ezalaki makasi te, agangaki na zando te mpe azongisaki mabe te mpo na mabe, kasi na kolimbisaka ye tosembola lingomba oyo epengwaki na litatoli ete nzambe azali te. azali na lotomo ya kosambela longola Allah Subhanahu wa Ta'ala, na litatoli oyo tokoki kofungola miso ekufa, matoyi ya matoyi mpe mitema ya kokangama. [‘Atha` bin Yasar] alobaki; [Abu waqid Al Laitsi] ayebisaki ngai ete ayokaki [Ka’ab] mpe koloba oyo Ibn Salam alobaki.
Hadith
Imam Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Ayebisaki biso [Zaid bin Yusuf] ayebisi biso [Abu ‘Awanah] uta na [Abdul Malik bin Umair] uta na [Dzakwan Abu Salih] uta na [Ka’ab] ete na paragraphe ya liboso ekomami; Muhammad azali momemi-nsango ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, mpe mosali na ngai oyo aponi, maloba na ye ezali makasi te, ezaleli na ye ezali makasi te, alobaka makasi te na zando, azongisaka mabe na mabe te kasi ayanolaka na bolimbisi mpe na bolimbisi, esika ya mbotama na ye ezali na Mecque mpe esika na ye ya kokende na mboka mopaya ezali na Thaibah mpe bokonzi/nguya na ye ezali na Sham. Mpe na paragraphe ya mibale ekomami, Muhammad, motindami ya Allah Subhanahu wa Ta’ala, bato na ye bazali bato oyo bakumisaka ntango nyonso Allah mpo na nkembo nyonso, baye balandaka moi - mpo na koyeba ngonga ya losambo - basalaka losambo ntango ntango ekoki, ata bazali na esika ya bosoto, balataka sarong na katikati, kosukola ablutions ya ba membres nionso ya ablution, mpe mingongo na bango na butu ekoki koyokama na mopepe lokola makelele ya nzoi - mpo na losambo mpe kolela na bango ya kotingama -.
Hadith
Imam Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Ayebisaki biso [Mujahid biun Musa] ayebisi biso [Ma’n ibn ‘Isa] ayebisi biso [Mu’awiyah bin Salih] uta na [Abu Farwah] uta na [Ibn ‘Abbas] Radliyallahu’anhu, ete asengaki Ka’ab Al Ahbar; Ndenge nini ozwaki ezaleli ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na Torah?, [Ka’ab] ayanolaki; tomoni que Muhammad bin Abdullah abotami na Mecque, amigré na Thaabah to na Medina, bokonzi na ye ekozala na Syrie, aza mutu ya motema mabe te, asala makelele makasi te na zando, azongisela mabe te na mabe kasi alimbisaka pe alimbisaka, peuple na ye bakumisaka ye tango nionso. Bakumisaka Allah Subhanahu wa Ta'ala ezala na tango ya malamu to ya mabe, bakumisaka tango nionso Allah Subhanahu wa Ta'ala na elonga nionso, basukolaka ba membres na bango ya ablution, balataka ba sarongs na ba parties na bango ya kati, ba sala molongo na losambo lokola batamboli na bitumba, mingongo na bango na ba mosquées na bango ezali lokola makelele ya nzoi, mongongo ya mu`dzin na bango ekoki koyokama na lola.
Hadith
Imam Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Ayebisaki biso [Haiwah bin Syuraih] ayebisi biso [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami] ayebisi biso [Buhair bin Sa’ad] uta na [Khalid bin Ma’dan] uta na [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Ekomi epai na bino motindami oyo azali na bolembu te mpe na paresseux te, -atindami mpo na- kolamusa mitema ya kozanga bokebi, kofungola miso ya kokangama, mpe kosala ete matoyi ya matoyi mayoki, kosembola minoko ya kogumbama, mpo ete elobama; Nzambe moko te azali na lotomo ya kosambela longola se Allah Subhanahu wa Ta'ala ye moko.
Hadith
Imam Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Ayebisaki biso [Muhammad bin Yazid Al Hizami] ayebisi biso [Ishaq bin Sulaiman] uta na [‘Amr bin Abu Qais] uta na [‘Atha`], alobaki; Moko ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam azalaki na mposa na ye. Atambolaki na ye, ti tango akoti na ndaku pe moko ya makolo na ye ezalaki na kati pe mosusu libanda ya ndako, ezalaki lokola nde Ntoma ya Allah sallallaahu 'alaihi wasallam azalaki kosolola na mobali moko, sima na yango abalukaki pe asololaki na moninga: Oyebi nani nazali kosolola na ye? azalaki anzelu oyo namona nanu te, anzelu asengaki ndingisa ya Nkolo na ye mpo na kopesa ngai mbote. Allah alobi: ‘Ya solo, toyei epai na bino to tokitisaki Coran lokola mozwi mokano ya makambo mpe As Sakinah lokola motema molai mpe Al Furqon lokola motambwisi.
Hadith
Imam Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Ayebisaki biso [Mujahid bin Musa] ayebisi biso [Raihan Ibnu Sa’id] ayebisi biso [‘Abbad Ibnu Mansur] uta na [Ayyub] uta na [Abu Qilabah] uta na [’Athiyah] ete ayokaki [Rabi’ah Al Jurasyi] alobi; Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam amemami pe balobi na ye, svp tika miso na yo elala, matoyi na yo eyoka, pe motema na yo ekanisa. Alobaki: nde miso na ngai emoni, matoyi na ngai eyoki, mpe motema na ngai ekanisaka. Alobaki; Nazuaki sango 'Ezali na nkolo moko oyo atongi ndako, sima apesaka fête, sima atindi mutu abengisa na fête, oyo ayanoli na libiangi ya moto oyo abengi pe akoti na ndaku pe alia bilei, nkolo akosepela na ye.' Epayi mosusu, oyo azali koyanola na libiangi ya moto oyo abengi te mpe akoti na ndako te mpe azali kolia bilei te, wana Nkolo akosilikela ye. Na sima alobi: Nkolo ezali Allah Subhanahu Wa Ta’ala, mobengi ezali Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam, ndako ezali Islam, mpe bilei ezali lola.
Hadith
Imam Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Elobami na biso [Al Hasan bin ‘Ali] ayebisi biso [Abu Usamah] uta na [Ja’far bin Maimun Na Tamimi] uta na [Abu Uthman An Nahdi] ete Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam abimaki na Bathha` mpe elongo na ye Ibn Mas’ud Radliyallahu’anhu, sima Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam akendaki na Batha na Ibn Mas’ud, sima asengaki afanda Ibn Mas’ud mpe asali ligne ya kokabola mpo na ye. Na nsima alobaki: Kotika esika oyo ata moke te, mpo ete mibali mosusu bakokutana na yo mpe okoloba na bango te, mpe bakoloba na yo te. Sima Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam akobaki mobembo na ye esika nionso alingaki. Sima batu bakomaki na ligne ya division pe bakatisaki yango te, sima bakeyi epai ya Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kino na nsuka ya butu ayaki epai na ngai mpe akendaki kolala kosalelaka loketo na ngai lokola oreiller na ye, mpe ntango alali azalaki koyoka mpema na ye. Tango Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam azalaki kolala na cuisse na ngai, mibali bayaki na bilongi kitoko balati bilamba nionso ya pembe. Simbá, bazali kitoko mpenza! na boye ete etuluku moko na bango efandaki na motó ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe etuluku mosusu na ngambo na biso mpe balobakina: tozalaka naino te na mosali oyo bapesaki ye likabo lokola oyo bapesaki Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Misu ya mutu oyo elala mais motema na ye elamuki, sala ye lisese. Bon, aza lokola maître oyo atonga palais, sima asala plat sima abengisi batu ba lia pe ba mela, sima peuple bamata na lola. Sima Ntoma ya Allah (kimia ya Nzambe ezala likolo na ye) alamuki pe alobi na ngai : oyebi soki bazali banani ? sima nayanolaki: Allah Subhanahu wa Ta’ala na Ntoma na Ye bayebi malamu koleka. Na nsima alobaki: bazali baanzelu. Sima alobi lisusu : oyebi analogie ezali nini ? Nalobi Allah Subhanahu wa Ta'ala na Ntoma na Ye oyo ayebaki malamu ayanolaki boye: Ar Rahman atongaki lola, sima abengi -abengisi- basali na ye epai na ye, oyo akondima akokota lola pe oyo akoboya wana akopesa etumbu pe akonyokola ye.
Hadith
Imam Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Ayebisaki biso [Nu’aim bin Hammad] ayebisi biso [Baqiyyah] uta na [Bahir] uta na [Khalid bin Ma’dan] ayebisi biso [‘Abdur Rahman bin ‘Amr As Sulami] uta na [’Utbah bin ‘Abd As Sulami] Ete ayebisaki bango, mpe azalaki moko ya baninga ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, moto moko atunaki Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: Ebandeli ya bomoi na yo ezalaki nini, O Ntoma ya Allah? ayanolaki ete: Mama na ngai oyo azalaki kobɔkɔla ngai na ntango wana azalaki mwasi moko ya Bani Sa’d bin Bakr. Na ntango wana ngai ná mwana mosusu ya moke ya libota wana tozalaki kobatela bibwɛlɛ. Lokola tomemaki bilei te, natunaki moninga na ngai: O ndeko na ngai, kende na ndako mpe senga mama na biso bilei. Na nsima, ndeko na ngai ya mobali alongwaki mpe natikalaki ngai moko mpo na kobatela bibwɛlɛ. Na mbala moko bandɛkɛ mibale ya mpɛmbɛ bayaki lokola mpongo, moko alobaki na mosusu, ezali mpenza ye? ayanolaki mosusu; Iyo! sima bango mibale bazingaki ngai mpe babendaki ngai mpe bapanzani ngai, sima bakati libumu na ngai sima babimisaki motema na ngai, bakati yango mpe babimisaki biloko mibale ya moindo. Na nsima, moko kati na bango mibale alobaki na moninga na ye: Pesá ngai mai ya mbula-mpɛmbɛ mpe na nsima akosalela yango mpo na kosukola libumu na ngai. Na sima alobaki lisusu: pesa ngai mayi ya malili'. Mpe azalaki kosukola motema na ngai. Sima alobi: pesa ngai Lokola Sakinah -kimia-! na nsima, asopaki yango na motema na ngai. Sima moko na bango alobi na moninga na ye : tonga ye ! na nsima atongaki yango mpe atyaki yango elembo na khatam nubuwah -ezipeli ya basakoli-. Bongo moko na bango alobi na moninga na ye : tia ye na échelle moko pe tia nkóto ya bato na ye na échelle moko. Sima Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki: na tango wana namonaki bato nkoto likolo na ngai yango wana nabangaki basusu kati na bango bakokweya likolo na ngai, sima mobali wana alobaki lisusu: soki bato na ye bapesameli kilo elongo na ye, akozala mpenza kilo koleka bato na ye mpe na nsima bango mibale batikaki ngai. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam alobaki: Nabangaki mingi sima nakimaki mbangu epayi ya infirmier na ngai ya mayi pe nayebisaki ye makambo oyo ewutaki koyela ngai. Azalaki komitungisa ete likambo moko ekoyela ngai mpe na nsima alobaki: Nazali kosenga Allah Subhanahu wa Ta’ala libateli mpo na yo. Sima abongisaki ngomba na ye po akende kotia ngai na kamela pe amataki sima na ngai tiii tokomi epayi ya mama na ngai, sima alobi na mama na ngai : nakokisaki mandat pe kilo oyo etiamaki likolo na ngai, sima ayebisaki ngai oyo esalemaki. Kasi yango esilisaki ye te, ya solo mama na ngai ayanolaki: Liboso kutu namonaki ye ntango awutaki kobima na libumu na ngai, elingi koloba pole oyo ezalaki kongenga na kiti ya bokonzi ya Siri.
Hadith
Imam Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Ayebisaki biso [Abdullah bin Imran] ayebisi biso [Abu Daud] ayebisi biso [Ja’far bin Utsman Al Qurasyi] uta na [Uthman bin Urwah bin Az Zubair] uta na [tata na ye] uta na [Abu Dzar Al Ghifari] Radliyallahu’anhu, alobaki; Natunaki, O Ntoma ya Nzambe (Allah), ndenge nini okoki kozala na ntembe te ete ozali mosakoli? Ntoma ayanolaki: O Abu Dzar, banzelu mibale bayaki epai na ngai ntango nazalaki na lobwaku moko na Makkah. Moko na yango akiti na mabele mpe mosusu ezali kati na lola mpe mabele. Moko na bango alobi na moninga na ye : ezali vraiment ye ? na nsima moninga na ye ayanolaki ete: ɛɛ! sima alobi lisusu: sima bopesa ye kilo na mutu, sima nakopesa ye kilo na bato zomi pe nazali kilo koleka bango. Na nsima alobaki lisusu ete: ‘Bópesa ye kilo na bato nkama moko’, yango wana bamekaki ngai kilo mpe nazalaki kilo koleka bango. Na nsima alobaki lisusu ete: ‘Bongo omipesa kilo na bato nkóto’, na nsima bamekaki ngai kilo mpe nazalaki kilo koleka bango. Na tango wana namonanaki lokola namonaki bango bazali koningana mpo na bozito ya balansi, na nsima moko ya baanzelu mibale alobaki na moninga na ye: ata soki bamekaki ye na kilo na bato na ye nyonso, akozala kaka kilo koleka bango.
Hadith
Imam Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Ayebisaki biso [Ismail bin Khalil] ayebisi biso [Ali bin Mushir] ayebisi biso [Al A’masy] uta na [Abu Salih], alobaki; Mokolo moko Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam abengaki bango; Ee bato, solo nazali mawa mpe motambwisi.
Hadith
Imam Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Tharif] ayebisi biso [Muhammad bin Fudlail] ayebisi biso [Abu Hayyan] uta na ['Atha`] uta na [Ibn Umar] Radliyallahu'anhu, alobaki; Tango tozalaki na Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam na mobembo tokutanaki na Arabe moko ya Bédouin mpe sima ya kopusana pene na ye Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki na ye: ozali kokende wapi? Arabe Bédouin ayanolaki ete: Nalingi kokutana na libota na ngai. Na sima Apostolo alobaki : olingi eloko ya malamu ? ayanolaki: bolamu ezali nini? Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: elingi koloba, otatoli ete nzambe moko te oyo abongi na losambo longola se Allah Subhanahu wa Ta’ala mpe otatoli ete Muhammad shallallahu ‘alaihi wasallam azali mosali mpe Ntoma na Ye. Arabe bédouin alobi : bongo nani akoki ko prouver vérité ya makambo olobi ? Ntoma ayanolaki: nzete ya Salamah, yango wana Ntoma abengaki ye tango nzete ezalaki na mopanzi ya ngomba, sima nzete epusana pene ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na kokabola mabele kino nzete ekomaki liboso ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam. Apostolo asengaki ye atatola mbala misato. Atatolaki pe mbala misato ndenge Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam alobaki pe sima nzete ezongaki na esika ekolaki. Arabe Bédouin azongaki epai ya bato na ye mpe alobaki; Soki balandi ngai, nako mema bango pona kokutana na mokonzi -Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam-, soki te nakozonga epayi ya mokonzi pe nako vanda na ye.
Hadith
Imam Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ayebisi biso [Ubaidullah bin Musa] uta na [Isa bin Abdul Malik] uta na [Abu Az Zubair] uta na [Jabir] Radliyallahu’anhu, alobaki; Na bimaki na Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam na voyage et tango alingaki a se soulager azalaki toujours kobombana po amonana te. Na tango wana tozalaki na elanga moko ya monene esika nzete to bilembo ya bomoi ezalaki te mpe alobaki: O Jabir, kamata mwa mayi na mbɛki na yo, mpe tokoba mobembo na biso. Jabir alobaki, tokobaki kotambola kino tozalaki mosika na miso. Na mbala moko banzete mibale ekómaki na ntaka ya mapeko minei kati na yango. Alobi: Svp kopusana pene na nzete, senga ye asolola, akoyanola, loba na ye 'yaka na nzete pembeni na yo po na vanda sima na bino mibale'. Nzete epusanaki - moninga na ye, nzete pembeni na ye - mpe Ntoma sallallaahu 'alaihi wasallam afandaki sima na bango mibale, sima banzete mibale ezongaki na bisika na yango moko moko. Na sima tomata na bangomba na biso, pe lokola soki likolo na biso ezalaki na ndeke moko ezipaki biso, sima mwasi moko na bebe na ye bakangaki Ntoma ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki; O Ntoma ya Allah, mwana na ngai azali mpenza kotungisama na zabolo mbala misato mikolo nyonso. Jabir alobaki ete; sima Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam azui bébé pe atie ye liboso ya motuka na ye sima alobi; Kende mosika, O monguna ya Allah! Nazali Ntoma ya Nzambe (Allah). Apostolo alobaki yango mbala misato. Na nsima, azongisi yango epai ya mwasi yango. Ntango tozongaki na mobembo na biso, tolekaki na nzela ya ebandeli, mpe mwasi moko ná mwana na ye bakangaki biso na bampate mibale oyo azalaki kobatela. Na nsima alobaki ete; ‘Ee Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, ndima likabo oyo ewutaki na ngai, mpo na bolamu ya Oyo atindaki yo solo, zabolo akoya lisusu te. ’ Alobi: zwá moko mpe zongisá ye mosusu. Na sima tokobaki mobembo na biso mpe bandeke emonanaki lokola ezipaki biso, na mbalakaka kamela moko ekimaki, kasi ntango ekomaki na bilanga mibale ya banzete, mbala moko efukamaki mpe Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam akangaki yango. Apostolo atunaki bato: ‘Boya awa, bato, nani azali na kamela oyo? Bongo bilenge mibali mingi ya Ansar bayanolaki; azali ya biso, O Ntoma ya Nzambe (Allah), atunaki: azali kokutana na nini? Bayanolaki; Tolembaki kobatela ye na boumeli ya mibu ntuku mibale mpe azalaki na mafuta mingi - akomaki mafuta - yango wana tolingaki koboma ye mpe kokabola ye na bana na biso, kasi akimaki biso. Alobaki ete: ‘Ezali malamu, boye teká yango kaka epai na ngai. '. Bayanolaki; 'Oh, ntina te, nkolo, kasi kamela ekoka lokola -likabo- mpo na lokumu na yo.' Profeta alobaki; ‘Okey, soki azali ya ngai alors zala malamu na ye, tii akokufa. Na tango wana ba musulmans balobaki; O Ntoma ya Nzambe (Allah), tozali na lotomo mingi ya kofukama liboso ya mokonzi ya ba niama, alobi: Ezali malamu te mpo na -ekelamu moko- kofukama na -ekelamu mosusu, soki yango ezalaki ndingisa nde basi balingaki kozala na ndingisa ya kofukama liboso ya mibali na bango.
Hadith
Imam Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ayebisaki biso [Ya’la] ayebisaki biso [Al Ajlah] uta na [Adz Dzayyal bin Harmalah] uta na [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu alobaki; tozongaki na mobembo elongo na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Kino tokómaki na mboka moko ya Bani Najjar, na mbalakaka kamela moko ekangaki moto nyonso oyo alingaki kokɔta na elanga. Yango eyebisamaki na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, yango wana akendaki epai na ye mpe abengaki kamela. Kamela yango eyaki mpe etyaki mbɛbu na yango na mabele tii egumbaki mabɔlɔngɔ liboso na ye. Sima alobi : bozuela ngai nsinga, sima akangi yango na nsinga pe azongisi yango epayi ya nkolo na yango. Na sima atali sima pe alobi : Moto moko te kati ya lola na mabele kasi ayebi ete nazali solo momemi-nsango ya Allah Subhanahu wa Ta’ala longola se baye bazali na botosi te; uta na ba jinn mpe bato.
Hadith
Imam Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Elobami na biso [Al Hajjaj bin Minhal] ayebisi biso [Hammad bin Salamah] uta na [Farqad As Sabakhi] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu, ete mwasi moko ayaki komema mwana na ye epai ya Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe alobaki: ‘O Rasulullah, mwana na ngai azalaki na moto moko jinn, genie ekotaka tango nionso tango tozali kolia midi na dinner. biso, mpe maloba mabe na biso. ‘Bongo Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam mpe abondelaki mpo na ye. Na sima asanza mpe eloko moko - lokola mwana ya mbwa ya moindo - ebimaki na monoko na ye mpe sima ekendeki.
Hadith
Imam Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Ayebisaki biso [Muhammad bin Sa’id] ayebisi biso [Yahya bin Abu Bakr Al ‘Abdi] uta na [Ibrahim bin Thahman] uta na [Simak] uta na [Jabir bin Samurah] Radliyallahu’anhu alobaki; Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Nayebi mpenza ete ezali na libanga moko na Mecque oyo azalaki kopesa ngai mbote na yango liboso ete bátinda ngai. Vraiment nayebi yango vraiment sikoyo'.
