Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadisi
Hadisi
Imam Darimi : 41
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ
Ya gaya mana Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf ya gaya mana Umar bin Yunus ya gaya mana cewa Ikrimah bin Ammar ya gaya mana cewa Ikramah bin Ammar ya gaya mana cewa Anas bin Malik ya gaya mana cewa Annabi صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, a da, yana tsaye (wa'azi) yana jingina bayansa a kan wata bishiya da aka makale a cikin masallaci, kuma yana yi wa mutane wa'azi. Sai wani mutum ya zo daga Roma, ya ce: "Kuna so in yi muku wuri da za ku zauna a kai ku ga cewa kuna tsaye?" Sai mutumin ya yi masa wani dandamali mai matakai biyu, ya zauna a mataki na uku. Lokacin da Annabi صَلَّى اللَّهُ ya zauna a kan mimbari, sai gangar bishiyar ta yi nishi kamar nishin bijimi, wanda ya sa masallacin gaba ɗaya ya yi rawa. Annabi صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nan da nan ya sauko daga mimbari ya kusance shi, yana rungume shi yayin da bishiyar ke nishi. Da ya ci gaba da rungume shi, sai ya yi shiru. Sai ya ce; Ina rantsuwa da wanda raina yake hannunsa, da ban rungume shi ba, da ya kasance haka har zuwa Ranar Alkiyama, saboda baƙin cikin da Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya bari. Sai Manzon Allah (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya yi umarni a binne shi, kuma aka yi.
Hadisi
Imam Darimi : 42
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ
Ya gaya mana [Abdullah bin Umar bin Abaan] ya gaya mana [Abdur Rahman bin Muhammad Al Muharibi] daga [Abdul Wahid bin Aiman Al Makki] daga [mahaifinsa] ya ce; Na ce wa Jabir bin Abdullah Radliyallahu 'anhu: ya ce; Ka ba ni labari daga Annabi sallallahu 'alaihi wasallam wanda ka ji daga gare shi kuma zan iya ba da labari daga gare ka. Jabir ya ce; A da, mun kasance tare da Annabi sallallahu 'alaihi wasallam a lokacin yakin Khandaq kuma muna haƙa ramuka. Tsawon kwana uku ba mu ci abinci ba kuma ba mu sami abinci ba. Sai a cikin ramin na sami wani yanki na ƙasa mai tauri, sai na tafi wurin Annabi sallallahu 'alaihi wasallam. Na ce; "Ya Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam, wannan ƙasa mai tauri ta hana haƙa wannan rami, duk da cewa mun zuba ruwa a kai." Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya tsaya da dutse a ɗaure cikinsa, sannan ya ɗauki fartanya sannan ya karanta Bismillah sau uku. Ya buge shi ya mayar da shi ƙura mai laushi. Da na ga yanayin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam haka, sai na ce masa; "Ya Manzon Allah, ka bar ni in koma gida na ɗan lokaci, sannan ya bar ni (na tafi gida na ɗan lokaci). "Sannan na je wurin matata, na ce; "Lamarin ya yi tsanani." Sai na ce wa matata; "Na shaida yanayin Annabi sallallahu alaihi wasallam wanda ya sa na kasa riƙe shi. Shin kina da abin ci?" Ya amsa; "Sha ɗaya ce kawai ta gari mai kauri da akuya mace." Jabir ya ce: "Sannan muka niƙa garin da ya yi kauri don ya dace da taunawa, muka yanka akuyar, muka yi fatarta muka saka ta a cikin tukunya. Na ci gaba da murƙushe garin, sannan na koma wurin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam na yi shiru na ɗan lokaci. Sai na sake neman izini na sake komawa gida. Ya ba ni izini, don haka lokacin da na haɗu da matata, sai na ga cewa garin alkama ya shirya, sai na umarci matata ta yi burodi, na kuma sanya tukunya a kan dutsen girki. Abdurrahman ya ce; abin da nake nufi shi ne a kan murhu/ɗakin girki. Sai Jabir ya ce; sai na haɗu da Annabi sallallahu alaihi wasallam. " Ya tambaya: "Nawa ne abinci?" Na amsa; "Sa'i ɗaya kawai na alkama da ɗan akuya." Sai Manzo ya ce: "Wannan shi ne, koma ga iyalanka ka gaya musu kada su ɗaga tukunya daga kicin kuma kada su ɗaga burodi daga tanda har sai na zo." Sai ya ce wa sahabbai: "Mu je gidan Jabir." Jabir ya ce: "Ina jin kunya, babban abin kunya, wanda babu wanda ya sani sai Allah." - (domin Annabi ya gayyaci sahabbansa, duk da cewa adadin abincin bai yi yawa ba) --- Na ce wa matata: "Kai,,, lamarin ya zama mai tsanani,,, Manzon Allah ya zo tare da dukkan sahabbansa." Matata ta ce: "Shin Manzo ya tambaye ki tun da farko adadin abincin da muke da shi?" Sai na ce masa: "Hakika kin yi gaskiya." "Annabi sallallahu alaihi wasallam ya zo ya shiga, sannan ya ce wa sahabbansa, "Ku yi hankali, kada ku cunkushe ku!" Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya yi wa burodin da aka gasa albarka. Jabir ya ce: "Sannan muka ɗauki burodin da aka gasa da naman da aka dafa a tukunya, sannan muka juya shi muka zuba musu cokali. "Sai Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce, "Mutane bakwai ko takwas kowanne ya zauna a faranti ɗaya." Da suka ci abinci, muka buɗe murfin gasasshen da tukunya muka ga duka sun cika kamar da. Kuma wannan yanayi ya ci gaba har sai da dukkan Musulmai suka ƙoshi kuma aka rage ɗan abinci. Sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce mana: "Hakika, mutane sun ƙoshi, yanzu ku ci, ku da iyalanku!" Don haka a wannan rana muka ci abinci da wannan burodi da nama sau da yawa. Jabir ya ce: "An gaya mini cewa adadin sahabbai da suka ci abinci a gidan Jabir ya kai kimanin mutum ɗari takwas ko ɗari uku." Aiman ya ce: Ban san wanne ne daga cikin waɗannan adadi daidai ba.
Hadisi
Imam Darimi : 43
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا
Ya gaya mana [Zakariya bin 'Adi] ya gaya mana [Ubaidullah Ibn 'Amr] daga [Abdul Malik bin Umair] daga [Abdur Rahman bin Abu Laila] daga [Anas bin Malik] ya ce; Abu Talha ya umarci Umm Sulaim da ta yi wa Annabi sallallahu 'alaihi wasallam abinci domin ya ci. Ya ce; sai Abu Talha ya aiko ni wurin Annabi sallallahu 'alaihi wasallam. Na haɗu da shi, sai na ce; Abu Talha ya aiko ni wurin sarki, sai ya ce; "Ya ku Musulmai, mu tafi." Sai ya tafi, sai abokai suka tafi. Mai ba da labari ya ce; sai aka kawo abincin sannan Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya ɗora hannunsa a kai ya yi addu'a (ya yi wa abincin albarka) ya ce; "Ku ba wa mutane goma." Mai ba da labari ya ce; sannan aka ba su abincin. Sai ya ce: "Ku ci da sunan Allah Subhanahu wa Ta'ala." Sai suka ci har suka ƙoshi, sannan suka tashi domin ya yi wa mutane tamanin haka. Mai ba da labari ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ci abinci tare da mai gidan kuma har yanzu yana da babban kwano.
Hadisi
Imam Darimi : 44
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ
Ya gaya mana [Muslim bin Ibrahim] ya gaya mana [Abaan Al 'Athar] ya gaya mana [Qatadah] daga [Syahr bin Hausyab] daga [Abu Ubaid] cewa ya dafa wa Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama tukunya. Sai ya ce masa: "Ba ni samfurin" kuma abin da ya fi so shi ne naman samfurin. Ya kuma ba wa Annabi Sallallahu Alaihi Wasallama wani ɓangare na ulna (samfurin). Sai ya ce: "Don Allah ka ba ni naman ulna" sai ya ba shi naman ulna. "Sai ya sake cewa: "Ba ni naman ulna", sai na ce; "Ya Annabin Allah Subhanahu wa Ta'ala (hakika) ƙasusuwan ulna nawa ne akuya?" Ya amsa: "Na rantse da wanda ke hannunsa, idan ka yi shiru, tabbas za ka iya samar da naman ulna kamar yadda na tambaya."
Hadisi
Imam Darimi : 45
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي
Ya gaya mana [Abu An Nu'man] ya gaya mana [Abu 'Awanah] daga [Al Aswad] daga [Nubaih Al 'Anazi] daga [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu anhu ya ce; Annabi sallallahu alaihi wasallam ya fita ya yaƙi mushrikai. Babana (Abdullah) ya ce; "Kada ka je yaƙi, Ya Jabir, kai ne mazaunin Madina wanda aikinsa shine sa ido kan bayanai game da yanayin sojojin Musulmi. Don haka ka san ainihin makomarmu. Don Allah Subhanahu Wa Ta'ala, da ba don ni na bar 'ya'yana mata a bayana ba, da na yi matukar farin ciki da an kashe ka a gabana (an yi shahada a fagen daga). Jabir ya ce; Lokacin da nake tare da mutanen da aikinsu shine sa ido kan halin da ake ciki da dawowar sojojin, ba zato ba tsammani goggo ta zo da gawar mahaifina da kawuna domin ya binne su duka a makabartar iyalinmu. Sai ya haɗu da wani wanda ya yi ihu, "Hakika, Annabi sallallahu alaihi wasallam ya umarce ka da ka mayar da mutanen da suka mutu zuwa wurin da aka kashe su, kuma ka binne su a wurin da aka kashe su." "Sai muka mayar da gawar mahaifina da kawuna nan take zuwa wurin da aka kashe shi. Mun binne su daidai inda aka yi musu kisan gilla. Sai wata rana, lokacin da ni (Jabir) nake a zamanin khalifancin Mu'awiyah bin Abu Sufyan Radliyallahu'anhu, ba zato ba tsammani wani manzo ya zo mini. Ya ce; "Ya Jabir bin Abdullah, lallai masu ginin Mu'awiyah Radliyallahu'anhu, lokacin da nake rushe makabarta, na ga gawar mahaifinka har zuwa gawarsa. Wasu daga cikin masu ginin sun tafi don haka na sami damar ganin gawar mahaifina. Uhh... Uhh... Na sami gawar mahaifina har yanzu daidai take da na binne shi, ba tare da wani canji ba sai dai alamun mutumin da aka kashe. Mai ba da labari (Jabir) ya ce; don haka na rufe shi. Har yanzu ina tuna cewa mahaifina ya bar bashi a cikin siffar dabino, wasu mutanen da suka ba shi aro sun tilasta ni (nan take) biya. Sai na haɗu da Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam. Kuma na bayyana duk damuwara; "Ya Rasulullahi sallallahu alaihi wasallam, a gaskiya mahaifina ya mutu a wani yaƙi, kuma lallai ya bar bashi a cikin nau'in kwanuka, kuma lallai masu basussukan sun tilasta mini (nan take) biyan waɗannan basussukan. Zan yi matukar farin ciki idan sarki ya yarda ya taimake shi, wa ya sani, wataƙila zai yarda ya ɗage (lissafin) har zuwa lokacin girbi na gaba. Ya ce: "To, zan ba ku, in Allah Ya yarda, Subhanahu wa Ta'ala, ba da daɗewa ba bayan wannan rana." Mai ba da labari (Jabir) ya ce; "Sannan ya zo tare da abokansa na aminci. "Mai ba da labari (Jabir) ya ce; sun jira a matsuguni kuma Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya gaishe mu ya nemi izini, sannan ya shiga gidanmu. Mai ba da labari (Jabir) ya ce; "Na gaya wa matata cewa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam zai ziyarce ni yau bayan tsakar rana, don haka kada ku nuna kanku, kada ku ɓata wa Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam rai da komai (komai) kuma kada ku yi magana da shi ma." "Sannan na shimfida gado na samar da matashin kai, sannan ya kwanta kansa ya yi barci. Sai na umarci bawana; "A yanka wannan akuya mace, ɗan yaro ne mai tawali'u, yana da nama da yawa kuma yana da saurin aiki. Don Allah a shirya shi kafin Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya farka, idan ya farka zai nemi ruwa ya tsarkake, yayin da nake jin damuwa idan ya farka ya gama tsarkakewa alhali naman akuya bai riga ya iso ba." Da ya farka daga barcinsa, sai ya ce: "Ya Jabir, ka ba ni ruwa don tsarkakewa," na amsa; "Eh, to." Don haka kafin ya gama alwalarsa, sai na ajiye naman akuya (dafaffe) a gabansa. Mai ba da labari (Jabir) ya ce; "Ya kalle ni sannan ya ce; da alama kun riga kun san naman da muka fi so, ku kira Abu Bakr Radliyallahu'anhu. Sai aka kawo abincin aka ba da shi. Perawi (Jabir) ya ce; Sai ya ce: Ku ambaci sunan Allah Subhanahu wa Ta'ala (Bismillah) ku ci. Sai suka ci har suka ƙoshi kuma akwai nama da yawa da ya rage (daga cikin abincin). Perawi (Jabir) ya ce; "Na rantse da Allah Subhanahu wa Ta'ala, hakika taron Bani Salamah sun yi tunanin cewa suna son Annabi sallallahu 'alaihi wasallam fiye da idanunsu waɗanda suke kusa da su sosai, domin suna cikin damuwa sosai cewa za su cutar da shi. Sai ya tashi shi ma haka abokansa suka yi, sannan suka fito suka wuce shi, sai ya ce "Ku bar ni in bar 'yancina (al'amurana) ga mala'iku." Mai ba da labari (Jabir) ya ce; Sai na raka su zuwa ga allo kusa da ƙofar, sai matata ta nuna kanta kaɗan wanda a da mayafi ya rufe ta ta ce; "Ya Rasulullahi sallallahu alaihi wasallam, ka yi mini addu'a da mijina." Ya amsa; "Allah Subhanahu wa Ta'ala ya yi maka albarka da mijinki." Sannan ya ce: "Don Allah ka kira ni haka nan (a yi magana da wanda ke bin bashi wanda ke roƙona in biya nan take)." Sannan ya ce: "Ka jinkirta wa Jabir Radliyallahu anhu wani ɓangare na bashin da kake bin mahaifinsa har zuwa lokacin girbi na gaba." Ya ce: "Ba zan iya yin hakan ba, ya Rasulullahi!" Ya ce: "Ko ka rage shi," ya ce: "Wannan kadarar ta marayu ce, ya Rasulullahi." Jabir ya ce: "Ni Manzon Allah ne." Sai Manzo ya ce: "Ku auna masa dabino (wani nau'in dabino da ke tsiro a Madinah) domin Allah Subhanahu wa Ta'ala tabbas zai wadatar da shi", sai Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya ɗaga kansa sama sai ya zama rana ta faɗi sai ya ce: "Mu yi sallah, ya Abu Bakr Radliyallahu 'anhu", Jabir Radliyallahu 'anhu ya ce: "Duk sun tafi masallaci" sai na ce wa mai bin bashi: "Ku kusaci jirgin ruwanka." Sai na auna dabino a kansa. Sai Allah Subhanahu wa Ta'ala ya tanadar mana da isassun dabino har yanzu ya bar mana wasu dabino. Jabir Radiliyallahu'anhu ya ce: "Sai na yi gaggawar zuwa ga Manzon Allah sallallahu'alaihi wasallam a wannan masallaci, kamar ni mutum ne mai girman kai, sai na tarar da Manzon Allah sallallahu'alaihi wasallam ya gama sallah, sai na ce wa Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam: Hakika, na auna dabino kuma Allah Subhanahu wa Ta'ala ya isa, kuma akwai sauran da yawa a gare mu da wannan." Sai Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya tambaya: "Ina Umar bin Khaththab Radiliyallahu'anhu?" Mai ba da labari (Jabir) ya ce; Umar ya zo da gudu yana tafiya, sai ya umarce shi, "Don Allah ka tambayi Jabir bin Abdullah Radiliyallahu'anhu game da mutumin da ke bin (mahaifinsa) da kuma kwanakinsa." Umar ya amsa; "Ba sai na tambaye shi ba kuma ina da tabbacin cewa Allah Subhanahu wa Ta'ala zai wadatar da shi, a lokacin ne ka gaya masa cewa Allah Subhanahu wa Ta'ala zai wadatar da shi." Sai aka maimaita masa tambayar, sai Umar Radliyallahu 'anhu ya maimaita amsar sau uku, duk inda ya ce da kalmomin; "Ba sai na tambaye shi ba." Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam bai maimaita tambayarsa ba bayan karo na uku, sai ya tambaya: "Yaya yanayin wanda ke bin ka bashin da kuma kwanakinka?" Mai ba da labari ya ce; Sai na amsa; Allah Subhanahu wa Ta'ala ya wadatar da shi kuma ya bar wasu adadi na dabino. Sai na koma wurin matata na ce; "Ban hana ka yin magana da Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam a gidana ba?" Ta amsa; Shin kana ganin Allah Subhanahu wa Ta'ala ya kawo Manzonsa gidana, sannan ya tafi ba tare da na roƙe shi ya yi mini addu'ar wadata da mijina ba??
Hadisi
Imam Darimi : 46
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ya gaya mana [Ishaq bin Ibrahim] ya gaya mana [Yazid bin Abu Hakim] ya gaya min [Al Hakam bin Abaan] daga ['Ikrimah] daga [Ibn Abbas] Radliyallahu'anhu ya ce; "Hakika, Allah Subhanahu wa Ta'ala ya ba Annabi Muhammad fifiko a kan sauran Annabawa da mazauna sama." Sai suka tambaya: "Ya Ibn Abbas, wace fifiko aka ba shi a kan mazauna sama?" Ibn Abbas ya amsa; "Hakika, Allah Subhanahu wa Ta'ala ya ce wa mazauna sammai: Daga Ibn Abbas ya ce: WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMIIN Kuma duk wanda ya ce, hakika ni wanin Allah Subhanahu wa Ta'ala ne, to za mu saka wa wannan mutumin da jahannama, da haka muke saka wa azzalumai azaba." (Q. Al Anbiya' /21:29) Kuma Allah Subhanahu wa Ta'ala saboda zunubanku na baya da na gaba kuma yana cika ni'imominSa a kanku kuma yana shiryar da ku zuwa ga hanya madaidaiciya ya ce, "Ba mu aiko wani manzo ba, sai da harshen mutanensa, domin ya bayyana su a sarari." (Q. Ibrahim /14:4) kuma Allah Subhanahu wa Ta'ala ya ce wa Annabi Muhammadu sallallahu 'alaihi wasallam, 'kuma ba mu aiko ku ba sai da ga dukkan mutane a matsayin mai bayar da bushara kuma mai gargaɗi. (Q. As Saba'i 34:28), sannan aka aiko shi zuwa ga aljanu da mutane.
Hadisi
Imam Darimi : 47
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ
Ya gaya mana [Ubaidullah bin Abdul Majid] ya gaya mana [Zam'ah] daga [Salamah] daga [Ikrimah] daga [Ibn Abbas] Radliyallahu 'anhu] ya ce: Mutane daga sahabban Annabi sallallahu 'alaihi wasallam sun zauna suna jiran sa. Sai ya fito, lokacin da yake kusa da su, sai ya ji suna ambaton sunansa sallallahu 'alaihi wasallam. Sai ya saurari tattaunawarsu da kyau, sai ɗaya daga cikinsu ya ce; "Abin mamaki ne kwarai da gaske cewa Allah Subhanahu wa Ta'ala ya sanya wasu daga cikin halittunsa abokansa na kud da kud, kuma Ibrahim abokin Allah Subhanahu wa Ta'ala ne na kud da kud. Wasu kuma suka ce; Wanda ya fi ayar, WA KALLAMA ALLAHU MUSA TAKLIIMAA Kuma Allah ya yi magana da Annabi Musa kai tsaye (Qs. An Nisaa'/4: 164) yayin da wasu suka ce; Yayin da Isa Kalmar Allah Subhanahu wa Ta'ala ce da Ruhinsa, wasu kuma suka ce; Yayin da Allah Subhanahu wa Ta'ala ya tsarkake Adamu. Sai ya fita ya gana da su ya yi gaisuwa, sannan ya ce: "Na saurari tattaunawarku kuma na yi mamakin cewa Ibrahim abokin Allah Subhanahu wa Ta'ala ne na kud da kud, kuma hakika haka ne, Musa shi ne wanda Ya yi magana da shi kai tsaye kuma hakika haka ne, kuma Isa Ruhinsa ne da Kalmarsa kuma hakika haka ne, kuma Adam Allah Subhanahu wa Ta'ala ya zaɓe shi kuma hakika haka ne, ku sani ni ne Habibullah (mutumin da ake so) Allah) kuma babu girman kai, ni ne mai ɗauke da tutar yabo a Ranar Alƙiyama wanda ya kawo Adamu da annabawa a bayansa kuma babu girman kai, kuma ni ne mutum na farko da ya bayar da ceto a Ranar Alƙiyama kuma babu girman kai, kuma ni ne mutum na farko da ya motsa igiyar ƙofar aljanna kuma babu girman kai, sai Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya buɗe ƙofar ya sanya ni, na shiga tare da talakawan Musulmi kuma babu girman kai, kuma ni ne mafi daraja daga cikin mutanen da suka gabata kuma waɗanda suka zo daga baya suna tare da Allah Subhanahu Wa Ta'ala kuma ba su da girman kai."
Hadisi
Imam Darimi : 48
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ
Ya gaya mana [Sa'id bin Sulaiman] daga [Mansur bin Abi Al Aswad] daga [Laits] daga [Ar Rabi' bin Anas] daga [Anas] Radliyallahu 'anhu ya ce; Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam ya ce: "Ni ne mutum na farko da ya tashi daga kabari a ranar tashin kiyama, ni ne shugabansu lokacin da suka zo, ni ne mai magana da yawunsu lokacin da suka yi shiru, ni ne mutumin da ya nemi ceto a gare su lokacin da suka makale (a cikin filin mahsyar), ni ne mutumin da ya ba su labari lokacin da suke cikin damuwa. Daukaka da makullan wannan rana suna hannuna, kuma ni ne ɗan Adam Alaihis gaisuwa mafi daraja a wurin Ubangijina, a kusa da ni akwai bayi dubu, kamar dai fararen lu'u-lu'u ne ko lu'u-lu'u da aka watsar."
Hadisi
Imam Darimi : 49
أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر
Ya gaya mana [Abdullah bin Abdul Hakam Al Mishri] ya gaya mana [Bakar bin Mudlar] daga [Ja'afar bin Rabi'ah] daga [Salih Ibn 'Atha` bin Khabbab] tsohon bawa daga Bani Al Duil daga [Atha` bin Abi Rabbah] daga [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu 'anhu cewa Annabi sallallahu 'alaihi wasallam. ya ce: "Ni ne shugaban Manzanni, kuma babu girman kai, ni ne murfin Annabawa kuma babu girman kai, ni ne mutum na farko da zai yi ceto kuma mutum na farko da za a yi ceto kuma babu girman kai."
Hadisi
Imam Darimi : 50
حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها
An gaya mana [Muhammad bin 'Abbad] ya gaya mana [Sufyan Ibn 'Uyainah] daga [Ibn Jud'aan] daga [Anas] cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: Daga Jabir bin Abdillah cewa Annabi sallallahu alaihi wasallam ya ce: Ni ne farkon wanda ya riƙe igiyar ƙofar aljanna kuma na motsa ta. Anas ya ce; Kamar na ga hannun Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam yana motsa ta, Sufyan kuma ya ambaci (labari) haka nan, sai Abu Abdullah ya riƙe hannunsa ya motsa ta, mai ba da labari ya ce; Thabit ya tambaye shi; Shin kana riƙe hannun Annabi sallallahu alaihi wasallam da hannunka? Ya amsa; Har ma ya ba ni hannunsa don in sumbace shi.
Hadisi
Imam Darimi : 51
أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة
Ya gaya mana [Ahmad bin Abdullah] ya gaya mana [Husain bin Ali] daga [Zaidah] daga [Al Mukhtar bin Fulful] daga [Anas] ya ce; Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Ni ne mutum na farko a sama da zai yi ceto."
Hadisi
Imam Darimi : 52
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
Ya ce mana (Abdullahi bin Salih) ya gaya mana [Al Laits] ya gaya mani [Yazid Ibn Abdullah bin Al Had] daga ['Amr bin Abu 'Amr] daga [Anas bin Malik] Radlillahu'anhu ya ce; Na ji Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam: "Hakika, ni ne mutum na farko da duniya za ta tsage saboda ɗaukakata a Ranar Alkiyama (daga baya) kuma babu girman kai, ni ne mutum na farko da zai shiga sama a Ranar Alkiyama kuma babu girman kai, sai na kusanci ƙofar sama na riƙe igiya, sai (masu tsaron sama) suka tambaye ni wanene wannan mutumin? Na amsa: Ni ne Muhammadu sannan suka buɗe mini, sannan na shiga na sami Mai girma a gabana sai na yi masa sujada. Sai ya ce: Ɗaga kanka, Ya Muhammadu, ka yi magana za a ji maganarka, ka roƙi kuma za a biya maka buƙatarka, ka yi addu'a kuma za ka iya yin ceto. Sai na ɗaga kaina na ce: Mutanena, mutanena, Ya Ubangijina. Ya ce: "Jeka ga mutanenka kuma duk wanda ka samu a zuciyarsa yana da girma kamar ƙwayar alkama. sama. Sai na tafi kuma duk wanda na haɗu da shi yana da zuciya mai girman iri, na sanya su a sama. Sai na sami Mai girma a gabana, sai na yi masa sujada. Ya ce: Ka ɗaga kanka ka yi magana, za a ji kalmominka, ka faɗi su, za a ji su, ka yi addu'a, za ka iya yin addu'a. Sai na ɗaga kaina na ce wa mutanena, Ya Ubangiji, sai ya ce, 'Ka je wurin mutanenka, duk wanda ka samu a cikin zukatansu na imani, girman ƙwayar alkama, to ka bar su su tafi sama, sai na tafi, duk wanda na samu a cikin zukatansu na imani, girman ƙwayar hatsi, sai na sanya su a sama. 'Bayan an gama ƙidaya ayyukan dukkan mutane, kuma an jefa sauran mutanena cikin wuta tare da mazauna wuta, mazauna wuta suka ce; Ba shi da amfani a gare ka da ka kasance kana bauta wa Allah Subhanahu wa Ta'ala kuma ba ka haɗa shi da komai ba. Sai Maɗaukaki ya ce: Da girmana, zan 'yantar da su daga wutar wuta. Sai aka aiko musu da ita aka fitar da su daga wuta aka gasa su, sannan aka saka su a cikin kogin rayuwa, sannan suka girma kamar yadda iri ke tsirowa a cikin kumfa mai gudana, kuma aka rubuta a goshinsu; su mutane ne da Allah Subhanahu Wa Ta'ala ya 'yanta. Sai aka jagorance su aka sanya su cikin aljanna. Sai mazauna sama suka ce musu; "Waɗannan su ne mazauna wuta." Sai Madaukakin Sarki ya ce: "A'a, su ne mutanen da Madaukakin Sarki ya 'yanta."
Hadisi
Imam Darimi : 53
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا
Ya gaya mana [Abdullahi bin Salih] ya gaya min [Mu'awiyah] daga [Yunus bin Maisarah] daga [Abu Idris Al Khaulani] daga [Ibn Ghanm] ya ce; Gaisuwa ta zo wa Manzon Allah (SAW) ta yanke cikinsa, sai Jibril ya ce 'Zuciya mai ƙarfi tana ɗauke da kunnuwa biyu da za su iya ji da idanu biyu da za su iya gani, Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Manzon Allah (SAW) da Al Hasyir (wanda ya tattara), ɗabi'unka masu daraja ne, harshenka za a iya amincewa da shi kuma ranka yana cikin natsuwa. Abu Muhammad ya ce ma'anar kalmar waki' ita ce mai ƙarfi.
Hadisi
Imam Darimi : 54
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ
An ruwaito mana [Abdullahi bin Salih] ya gaya min [Mu`awiyah] daga [Urwah bin Ruwaim] daga [Amr bin Qais], Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya ce: "Allah Subhanahu wa Ta'ala ya sanar da ni mutuwar mai rahama kuma Ya takaita rayuwata." Don haka mu ne mutane na ƙarshe amma mu ne magabata a ranar alkiyama. Zan faɗi magana kuma in yi nadama, wannan ba girman kai ba ne, Ibrahim abokin Allah Subhanahu wa Ta'ala ne na kud da kud, Musa shine zaɓin Allah Subhanahu wa Ta'ala kuma ni ne mai son Allah Subhanahu wa Ta'ala kuma tare da ni tutar yabo a Ranar Alkiyama. Hakika, Allah Subhanahu wa Ta'ala ya yi wa mutanena alƙawari kuma ya kare su daga abubuwa uku; ba za a yi mummunar yunwa a kansu ba, ba za a wargaza su ta hanyar maƙiya ba kuma ba za a tattara su tare cikin kuskure ba.
Hadisi
Imam Darimi : 55
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ
Ya gaya mana [Muhammad bin Al Mubarak] ya gaya mana [Mu'awiyah bin Yahya] ya gaya mana [Arthah bin Al Mundzir] daga [Dlamrah bin Habib] ya ce na ji Maslamah As Sakuni - bisa ga abin da wanin Muhammad ya ce - [Salamah As Sakuni] ya ce; Lokacin da muke tare da Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, kwatsam sai wani ya ce; "Ya Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam, an ba ka abinci daga sama? Ya amsa: Eh, an ba ni abinci. Ya sake tambaya; "Ya Manzon Allah Subhanahu wa Ta'ala, akwai sauran abinci?" Ya amsa: "Eh." Ya sake tambaya, me aka yi masa? Ya amsa: "An ɗaga shi sama, kuma an bayyana mini cewa ba zan sake zama tare da kai ba, sannan za ku ci gaba da rayuwa har sai kun ce; "Yaushe, yaushe? Sannan kun zo wurina a cikin ƙungiyoyi suna lalata juna, kafin ƙarshen zamani za a yi mummunar mutuwa, kuma bayan haka za a zo shekaru masu cike da girgizar ƙasa.
Hadisi
Imam Darimi : 56
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ
[Uthman bin Muhammad] ya sanar da mu [Yazid bin Harun] ya sanar da mu [Sulaiman At Taimi] daga [Abu Al 'Ala'] daga [Samurah bin Jundud] cewa an ba Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) babban kwano na naman alade, sannan aka sanya kwano a tsakiyar mutane, sai suka yi sallar Azahar don cin abincin rana, wasu suna tsaye wasu kuma suna zaune. Sai wani ya ce wa Samurah bin Jundub; shin wannan abincin ya fito ne daga can kawai? Samurah ya amsa: "Me ya sa ka yi mamaki? Ba a kawo shi ba sai daga can," yayin da ya yi nuni da hannunsa zuwa sama.
Hadisi
Imam Darimi : 57
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ
Ya gaya mana [Muhammad bin Sa'id] ya gaya mana [Abdur Rahman bin Muhammad] daga [Ash 'ats bin Shawwar] daga [Abu Ishaq] daga [Jabir bin Samurah] ya ce: Na ga Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam a daren cikar wata yana sanye da jajayen kaya, sai na (dama) na kalle shi na kalli wata.
Hadisi
Imam Darimi : 58
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ
Ya gaya mana [Ibrahim bin Al Mundzir] ya gaya mana [Abdul Aziz bin Abu Thabit Az Zuhri] ya gaya min [Ismail bin Ibrahim] - ɗan ɗan'uwana, Musa - daga Kawunsa [Musa bin Uqbah] daga [Kuraib] daga [Ibn Abbas] Radliyallahu 'anhu ya ce: Annabi sallallahu 'alaihi wasallam yana da ƙananan ramuka, lokacin da yake magana sai ya yi kama da akwai haske yana fitowa daga tsakanin ramukansa biyu.
Hadisi
Imam Darimi : 59
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Ya gaya mana [Mahmud bin Ghailan] ya gaya mana [Yazid bin Harun] ya gaya mana [Mis'ar] daga [Abdul Malik bin Umair] ya ce; [Ibn Umar] ya ce; Ban taɓa ganin wanda ya fi Manzon Allah (SAW) sauri wajen yaƙi ba, ya fi tsarki, ya fi jarumtaka, kuma ya fi haske.
Hadisi
Imam Darimi : 60
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
Ya gaya mana [Ibrahim bin Al Mundzir Al Hizami] ya gaya mana [Ubaidullah bin Musa] ya gaya mana [Usamah bin Zaid] daga [Abu 'Ubaidah bin Muhammad bin 'Ammar bin Yasir] ya ce; Na ce wa [Ar Rubai' bint Mu'awwidz bin 'Afra']; Don Allah, ku bayyana mini, (yadda) Manzon Allah sallallahu 'alaihi wasallam, sannan ya ce; Ya kai yaro, idan ka gan shi, kamar ka ga rana tana fitowa ne.
