Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith

Hadith

Imam Darimi : 41

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى جِذْعٍ مَنْصُوبٍ فِي الْمَسْجِدِ فَيَخْطُبُ النَّاسَ فَجَاءَهُ رُومِيٌّ فَقَالَ أَلَا أَصْنَعُ لَكَ شَيْئًا تَقْعُدُ عَلَيْهِ وَكَأَنَّكَ قَائِمٌ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا لَهُ دَرَجَتَانِ وَيَقْعُدُ عَلَى الثَّالِثَةِ فَلَمَّا قَعَدَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ الْمِنْبَرِ خَارَ الْجِذْعُ كَخُوَارِ الثَّوْرِ حَتَّى ارْتَجَّ الْمَسْجِدُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمِنْبَرِ فَالْتَزَمَهُ وَهُوَ يَخُورُ فَلَمَّا الْتَزَمَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَكَنَ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدُفِنَ

به ما گفته است محمد بن احمد بن ابوخلف به ما گفته است عمر بن یونس به ما گفته است 'اکرمه بن عمار به ما گفته است اسحاق بن ابوطلحه به ما گفته است انس بن مالک که پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِّى اللَّهُ عَلَيُهِّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَسَ، قبل از جمعه متوقف شده است پشت خود را به یک درخت که در مسجد گیر کرده بود تکیه داد، و او به مردم موعظه کرد. بعد یک مرد از روم آمد، او گفت؛ آیا شما میخواهید که من برای شما یک جای بسازم که شما بتوانید روی آن بنشینید و ببینید که شما ایستاده اید؟ ' از اینرو مرد برای او یک سطح با دو پله ساخت، او در سطح سوم نشست. زمانیکه پیامبر صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بر منبر نشست، تنه درخت - پیشتر - مانند گاو نر ناله کرد طوریکه تمام مسجد در غوغا بود، بخاطریکه این غم انگیز بود که رسول الله او را ترک کرده بود. سپس رسول الله پایین آمد. الله سبحانه وتعالی، از منبر به او نزدیک شد و او را در آغوش گرفت در حالیکه درخت هنوز ناله میکرد. زمانیکه او به بغل کردن او ادامه داد او خاموش شد. بعد گفت؛ سوگند به کسی که روح من در دستانش است، اگر من او را در آغوش نگیرم او تا روز قیامت به همین منوال ادامه خواهد داد، زیرا من غمگین هستم که رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، . سپس رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دستور داد که آن را دفن کنند، و انجام شد.

Hadith

Imam Darimi : 42

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَيْمَنَ الْمَكِّيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَرْوِيهِ عَنْكَ فَقَالَ جَابِرٌ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ نَحْفُرُهُ فَلَبِثْنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ لَا نَطْعَمُ طَعَامًا وَلَا نَقْدِرُ عَلَيْهِ فَعَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ كُدْيَةٌ فَجِئْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ كُدْيَةٌ قَدْ عَرَضَتْ فِي الْخَنْدَقِ فَرَشَشْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَطْنُهُ مَعْصُوبٌ بِحَجَرٍ فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوْ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ سَمَّى ثَلَاثًا ثُمَّ ضَرَبَ فَعَادَتْ كَثِيبًا أَهْيَلَ فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ايْذَنْ لِي قَالَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ امْرَأَتِي فَقُلْتُ ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ فَقُلْتُ قَدْ رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا لَا صَبْرَ لِي عَلَيْهِ فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ شَيْءٍ فَقَالَتْ عِنْدِي صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ قَالَ فَطَحَنَّا الشَّعِيرَ وَذَبَحْنَا الْعَنَاقَ وَسَلَخْتُهَا وَجَعَلْتُهَا فِي الْبُرْمَةِ وَعَجَنْتُ الشَّعِيرَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَبِثْتُ سَاعَةً ثُمَّ اسْتَأْذَنْتُهُ الثَّانِيَةَ فَأَذِنَ لِي فَجِئْتُ فَإِذَا الْعَجِينُ قَدْ أَمْكَنَ فَأَمَرْتُهَا بِالْخَبْزِ وَجَعَلْتُ الْقِدْرَ عَلَى الْأَثَاثِي قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّمَا هِيَ الْأَثَافِيُّ وَلَكِنْ هَكَذَا قَالَ ثُمَّ جِئْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ إِنَّ عِنْدَنَا طُعَيِّمًا لَنَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَقُومَ مَعِي أَنْتَ وَرَجُلٌ أَوْ رَجُلَانِ مَعَكَ فَقَالَ وَكَمْ هُوَ قُلْتُ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ وَعَنَاقٌ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى أَهْلِكَ وَقُلْ لَهَا لَا تَنْزِعْ الْقِدْرَ مِنْ الْأَثَافِيِّ وَلَا تُخْرِجْ الْخُبْزَ مِنْ التَّنُّورِ حَتَّى آتِيَ ثُمَّ قَالَ لِلنَّاسِ قُومُوا إِلَى بَيْتِ جَابِرٍ قَالَ فَاسْتَحْيَيْتُ حَيَاءً لَا يَعْلَمُهُ إِلَّا اللَّهُ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي ثَكِلَتْكِ أُمُّكِ قَدْ جَاءَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ فَقَالَتْ أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَكَ كَمْ الطَّعَامُ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَتْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَدْ أَخْبَرْتَهُ بِمَا كَانَ عِنْدَنَا قَالَ فَذَهَبَ عَنِّي بَعْضُ مَا كُنْتُ أَجِدُ وَقُلْتُ لَقَدْ صَدَقْتِ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ لَا تَضَاغَطُوا ثُمَّ بَرَّكَ عَلَى التَّنُّورِ وَعَلَى الْبُرْمَةِ قَالَ فَجَعَلْنَا نَأْخُذُ مِنْ التَّنُّورِ الْخُبْزَ وَنَأْخُذُ اللَّحْمَ مِنْ الْبُرْمَةِ فَنُثَرِّدُ وَنَغْرِفُ لَهُمْ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَجْلِسْ عَلَى الصَّحْفَةِ سَبْعَةٌ أَوْ ثَمَانِيَةٌ فَإِذَا أَكَلُوا كَشَفْنَا عَنْ التَّنُّورِ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ فَإِذَا هُمَا أَمْلَأُ مَا كَانَا فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ كُلَّمَا فَتَحْنَا التَّنُّورَ وَكَشَفْنَا عَنْ الْبُرْمَةِ وَجَدْنَاهُمَا أَمْلَأَ مَا كَانَا حَتَّى شَبِعَ الْمُسْلِمُونَ كُلُّهُمْ وَبَقِيَ طَائِفَةٌ مِنْ الطَّعَامِ فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَصَابَتْهُمْ مَخْمَصَةٌ فَكُلُوا وَأَطْعِمُوا فَلَمْ نَزَلْ يَوْمَنَا ذَلِكَ نَأْكُلُ وَنُطْعِمُ قَالَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُمْ كَانُوا ثَمَانَ مِائَةٍ أَوْ قَالَ ثَلَاثَ مِائَةٍ قَالَ أَيْمَنُ لَا أَدْرِي أَيُّهُمَا قَالَ

به ما گفته است [عبدالله بن عمر بن ابان] به ما گفته است [عبدالرحمن بن محمد آل محریبی] از [عبدالواحد بن ایمن المکی] از [پدرش] او گفت؛ من به جابر بن عبدالله رادلیل الله عنه گفتم؛ او گفت؛ حدیثی از رسول الله صلى الله عليه وسلم را برایم روایت کن که از ایشان شنیدی و من از تو روایت کنم. جابر گفت؛ قبلاً ما در جنگ خندق با رسول الله صلی الله علیه وسلم بودیم و سنگر حفر میکردیم. برای سه روز ما غذا نخوردیم و قادر به بدست آوردن غذا نبودیم. سپس در خندق تکه ای از زمین سخت پیدا کردم، لذا نزد رسول الله شعله الله علیه وسلم رفتم. من گفتم؛ 'یا رسول الله صلی الله علیه وسلم، این خاک سخت مانع حفر این خندق شده است، اگرچه ما بالای آن آب ریخته ایم'. سپس پیامبر صلی الله علیه وسلم با سنگی شکم بسته ایستاد، سپس بیل برداشت و سپس سه بار بسم الله را خواند. او آنرا زد و آنرا به خاک نرم تبدیل کرد. وقتی وضعیت رسول الله صلی الله علیه وسلم را چنین دیدم، به او گفتم؛ ای رسول الله، بگذارید که من برای مدتی به خانه بروم، سپس به من اجازه داد -برای مدتی به خانه بروم. بعد من به خانمم آمدم، گفتم؛ 'وضعیت واقعاً جدی است'. و من به خانمم گفتم؛ من شاهد وضعیت رسول الله صلی الله علیه وسلم بوده ام که سبب شد من قادر به نگه داشتن آن نباشم. آیا شما چیزی برای خوردن دارید؟ او پاسخ داد؛ فقط یک شار آرد درشت و یک بچه بز ماده وجود دارد. جابر گفت؛ 'بعد ما آرد درشت را طوری آسیاب کردیم که برای جویدن مناسب باشد و بز بز را ذبح کردیم، پوست آنرا برداشتیم و در یک دیگ گذاشتیم. من به خمیر کردن آرد ادامه دادم بعد من به نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم برگشتم و برای مدتی سکوت کردم. بعد من دوباره اجازه خواستم تا بار دوم به خانه بروم. او به من اجازه داد، از اینرو زمانیکه من با خانمم ملاقات کردم معلوم شد که خمیر گندم آماده است، از اینرو من به خانمم امر کردم تا نان درست کند، و من دیگ را روی سنگ پختن گذاشتم. عبدالرحمان گفت؛ معنی بالای اجاق/آشپزخانه است. بعد جابر گفت؛ بعد من با پیامبر صلی الله علیه وسلم ملاقات کردم. باز هم، بعد من به او گفتم؛ 'من غذای زیادی ندارم. آه اگر بخواهی رسول الله فقط با یکی دو نفر به خانه من بیایی. او پرسید؛ 'چقدر غذا وجود دارد؟ ' من پاسخ دادم؛ فقط یک دانه گندم و یک بچه بز. ' بعد رسول گفت؛ 'به تو بگویم چه، به خانه نزد خانواده ات برو و به او بگو که دیگ را از آشپزخانه بلند نکند و نان را از توستر بیرون نکند تا زمانیکه من بیایم. ' بعد او به دوستان خود گفت؛ بیایید به خانه جابر برویم. جابر گفت؛ 'من از یک شرم بسیار جدی خجالت کشیدم، که جز الله هیچ کس آنرا نمیداند. '- -زیرا پیامبر دوستان خود را دعوت کرده بود، اگرچه مقدار غذا آنقدر نبود- --- من به همسرم گفتم؛ 'وای، مشکل جدی می شود، رسول خدا با تمام یارانش آمد. خانم من گفت؛ آیا رسول قبلاً از شما پرسید که ما چقدر غذا داریم؟ '. من پاسخ دادم 'بله، من توضیح داده ام'! بعد خانم من گفت؛ 'الله و رسولش بهتر میدانند، چیزی که واضح است این است که شما به او گزارش داده اید که ما چقدر غذا داریم'. جابر گفت؛ کلمات خانم من مرا از هر چیزی که در مورد اش نگران بودم آرام ساخت. ' بعد من به او گفتم؛ 'شما واقعاً درست میگویید. ' پیامبر صلی الله علیه وسلم بعد آمد و داخل شد، بعد به یاران خود گفت ' مراقب باشید، شما را ازدحام نکنید! ' سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم به توستر و دیگ برکت داد. جابر گفت؛ بعد ما نان را از کباب پز و گوشت را از دیگ گرفتیم، بعد آنرا هم زدیم و آنرا با قاشق به آنها دادیم. ' بعد پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند 'بگذارید هر کدام هفت یا هشت نفر با هم در یک بشقاب بنشینند.' زمانیکه آنها آنرا خوردند، ما درب منقل و دیگ را دوباره باز کردیم و معلوم شد که هر دوی آنها هنوز هم مانند قبل سیر بودند. و این وضع پیوسته ادامه یافت تا همه مسلمانان سیر شدند و فقط یک قسمت از غذا باقی ماند. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما گفت؛ 'در حقیقت همه سیر هستند، حالا شما و خانواده تان را بخورید! ' از اینرو آن روز ما نان و گوشت را بارها خوردیم. جابر گفت؛ 'به من گفتند که تعداد دوستانی که در خانه جابر غذا می خوردند در حدود هشتصد نفر یا سه صد نفر بودند. ایمن گفت؛ من نمیدانم کدام یک از این اعداد درست است.

Hadith

Imam Darimi : 43

أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ أَنْ تَجْعَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا يَأْكُلُ مِنْهُ قَالَ ثُمَّ بَعَثَنِي أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ بَعَثَنِي إِلَيْكَ أَبُو طَلْحَةَ فَقَالَ لِلْقَوْمِ قُومُوا فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ مَعَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا صَنَعْتُ طَعَامًا لِنَفْسِكَ خَاصَّةً فَقَالَ لَا عَلَيْكَ انْطَلِقْ قَالَ فَانْطَلَقَ وَانْطَلَقَ الْقَوْمُ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ قَالَ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ كَمَا صَنَعَ فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى وَسَمَّى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ ائْذَنْ لِعَشَرَةٍ فَأَذِنَ لَهُمْ فَقَالَ كُلُوا بِاسْمِ اللَّهِ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ قَامُوا حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ بِثَمَانِينَ رَجُلًا قَالَ وَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ وَتَرَكُوا سُؤْرًا

به ما گفته است [زکریا بن عدی] به ما گفته است [عبیدالله ابن عمرو] از [عبدالملک بن عمیر] از [عبد الرحمن بن ابولیله] از [انس بن مالک] گفته است؛ ابوطلحه به ام سلییم دستور داد تا رسول الله صلی الله علیه وسلم را غذای بسازد که بتواند بخورد. او گفت؛ بعد ابوطلحه مرا نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم فرستاد. من با او ملاقات کردم، بعد من گفتم؛ ابوطلحه مرا نزد پادشاه فرستاد، پس گفت؛ ای مسلمانان برویم. ' و او رفت، از اینرو یاران رفتند. راوی گفت؛ بعد غذا آورده شد بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم دستانش را روی آن گذاشت و برای غذا برکت دعا کرد و گفت؛ ' آنرا به ده نفر بدهید. راوی گفت؛ بعد غذا به آنها داده شد. بعد گفت؛ 'به نام الله سبحانه و تعالی بخورید'. سپس غذا خوردند تا اینکه سیر شدند، سپس برخاستند تا او این کار را با هشتاد نفر انجام دهد. راوی گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم با صاحب خانه غذا خورد و هنوز یک کاسه بزرگ باقی مانده بود.

Hadith Corroboration (13)

Hadith

Imam Darimi : 44

أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبَانُ هُوَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّهُ طَبَخَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِدْرًا فَقَالَ لَهُ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الذِّرَاعُ فَنَاوَلَهُ الذِّرَاعَ ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَنَاوَلَهُ ذِرَاعًا ثُمَّ قَالَ نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَكَمْ لِلشَّاةِ مِنْ ذِرَاعٍ فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَنْ لَوْ سَكَتَّ لَأُعْطِيتُ أَذْرُعًا مَا دَعَوْتُ بِهِ

به ما گفته است [مسلم بن ابراهیم] به ما گفته است [ابان الاثر] به ما [قتاده] از [سیهر بن حسیاب] از [ابو عبید] گفته است که او برای پیامبر صلی الله علیه وسلم یک دیگ پخته است. بعد او به او گفت؛ 'نمونه را به من بده' و مورد علاقه او گوشت نمونه است. او همچنان به پیامبر صلی الله علیه وسلم بخشی از اولنا -سمپل- را داد. بعد گفت؛ 'لطفاً گوشت اولنا را به من بدهید' از اینرو او گوشت اولنا را به او داد. ' بعد او دوباره گفت؛ من گفتم، 'گوشت ستون فقرات را به من بده'؛ یا پیامبر الله سبحانه و تعالی – به راستی – یک بز چند ذراع دارد؟ او پاسخ داد؛ 'به کسی که من در دستان او هستم، اگر شما خاموش بمانید شما یقیناً قادر به فراهم ساختن گوشت اولنا خواهید بود طوریکه من درخواست کردم. '

Hadith

Imam Darimi : 45

أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ فَقَالَ أَبِي عَبْدُ اللَّهِ يَا جَابِرُ لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ قَالَ فَبَيْنَمَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي لِتَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا فَلَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَرُدُّوا الْقَتْلَى فَتَدْفِنُوهَا فِي مَضَاجِعِهَا حَيْثُ قُتِلَتْ فَرَدَدْنَاهُمَا فَدَفَنَّاهُمَا فِي مَضْجَعِهِمَا حَيْثُ قُتِلَا فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالُ مُعَاوِيَةَ فَبَدَا فَخَرَجَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَانْطَلَقْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتُهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعْ الْقَتِيلَ قَالَ فَوَارَيْتُهُ وَتَرَكَ أَبِي عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَإِنَّهُ تَرَكَ عَلَيْهِ دَيْنًا مِنْ التَّمْرِ وَإِنَّهُ قَدْ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي الطَّلَبِ فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ تَمْرِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَ وَمَعَهُ حَوَارِيُّوهُ قَالَ فَجَلَسُوا فِي الظِّلِّ وَسَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَأْذَنَ ثُمَّ دَخَلَ عَلَيْنَا قَالَ وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَائِيَّ الْيَوْمَ وَسَطَ النَّهَارِ فَلَا يَرَيَنَّكِ وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ وَلَا تُكَلِّمِيهِ فَفَرَشَتْ فِرَاشًا وَوِسَادَةً وَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ فَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ فَالْوَحَى وَالْعَجَلَ افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَكَ فَلَمْ نَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا مِنْهَا وَهُوَ نَائِمٌ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ يَدْعُو بِطَهُورِهِ وَأَنَا أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرُغَ مِنْ طُهُورِهِ حَتَّى يُوضَعَ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ قَالَ يَا جَابِرُ ايْتِنِي بِطَهُورٍ قَالَ نَعَمْ فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ وُضُوئِهِ حَتَّى وُضِعَتْ الْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمِ ادْعُ أَبَا بَكْرٍ ثُمَّ دَعَا حَوَارِيِّيهِ قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَوُضِعَ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَفَضَلَ مِنْهَا لَحْمٌ كَثِيرٌ وَقَالَ وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُونَهُ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ ثُمَّ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ وَكَانَ يَقُولُ خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ قَالَ فَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغْتُ سَقُفَّةَ الْبَابِ فَأَخْرَجَتْ امْرَأَتِي صَدْرَهَا وَكَانَتْ سَتِيرَةً فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ثُمَّ قَالَ ادْعُوا لِي فُلَانًا لِلْغَرِيمِ الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ فَقَالَ أَنْسِ جَابِرًا طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ قَالَ مَا أَنَا بِفَاعِلٍ قَالَ وَاعْتَلَّ وَقَالَ إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ جَابِرٌ قَالَ قُلْتُ أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كِلْ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَإِذَا الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ الصَّلَاةُ يَا أَبَا بَكْرٍ قَالَ فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُلْتُ لِغَرِيمِي قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ فَكِلْتُ لَهُ مِنْ الْعَجْوَةِ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسْجِدِهِ كَأَنِّي شَرَارَةٌ فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ صَلَّى فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ فَوَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ فَجَاءَ يُهَرْوِلُ قَالَ سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ قَالَ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ أَنَّ اللَّهَ سَوْفَ يُوَفِّيهِ فَرَدَّدَ عَلَيْهِ وَرَدَّدَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ مَا أَنَا بِسَائِلِهِ وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ فَقَالَ مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ قَالَ قُلْتُ وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنْ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا فَرَجَعْتُ إِلَى امْرَأَتِي فَقُلْتُ أَلَمْ أَكُنْ نَهَيْتُكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي فَقَالَتْ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُورِدُ نَبِيَّهُ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي

به ما گفته است [ابو ان نعمان] به ما گفته است [ابو اعوانه] از [الاسود] از [نبیح العنازی] از [جابر بن عبدالله] رادلیال الله او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم برای جنگ با مشرکین بیرون شد. پدر من -عبدالله- گفت؛ 'به جنگ نرو ای جابر، تو باشنده مدینه هستی که کارت نظارت از اطلاعات از وضعیت سپاهیان مسلمان است. تا واقعا بدانید که سرنوشت ما چیست. به خاطر رضای الله سبحانه و تعالی، اگر این نبود که من بعد از مرگم دخترانم را ترک خواهم کرد، خیلی خوشحال میشدم اگر در مقابل من کشته میشدی - در میدان جنگ شهید میشدی. جابر گفت؛ زمانی که من در کنار افرادی بودم که وظیفه‌شان نظارت از اوضاع و بازگشت نیروها بود، ناگهان عمه ام با اجساد پدر و کاکایم آمد تا بتواند هر دو را در گورستان خانوادگی ما دفن کند. بعد او با کسی ملاقات کرد که فریاد میزد؛ به راستی که پیامبر صلی الله علیه وسلم به شما دستور داده است که کسانی را که مرده اند به جایی که کشته شده اند برگردانید و آنها را در جایی که کشته شده اند دفن کنید. ' از اینرو ما فوراً اجساد پدر و عمویم را به مکان که او کشته شده بود برگرداندیم. ما آنها را دقیقاً در جاییکه هر دو قتل عام شده بودند دفن کردیم. بعداً وقتی من – جابر – در دوران خلافت معاویه بن ابوسفیان رادلیل الله عنه بودم، ناگهان قاصدی نزد من آمد. او گفت؛ ای جابر بن عبدالله، سازندگان معاویه رادلیالاهونو هنگام برچیدن قبرستان، جسد پدرت را پیدا کردند تا اینکه جسدش نمایان شد. بعضی از سازندگان رفته بودند از اینرو من فرصت دیدن جسد پدرم را داشتم. اوه، ، اوه، ،، ، من جسد پدرم را هنوز دقیقاً همانند که او را دفن کردم یافتم، بدون تغییر به استثناء نشانه های شخص که کشته شده بود. راوی -جابر- گفت؛ از اینرو من آنرا پوشاندم. من هنوز هم به یاد میاورم که پدرم یک قرضه را به شکل خرما گذاشته بود، بعضی از مردم که به او قرض داده بودند مرا مجبور کردند تا آنرا فوراً پرداخت کنم. سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم را ملاقات کردم. و من تمام نگرانی هایم را ابراز کردم؛ ای رسول الله شالله علی وسلم، در حقیقت پدر من در یک جنگ فوت کرد، و در حقیقت او یک قرضه را به شکل خرما ترک کرد، و در حقیقت مالکان قرضه مرا مجبور ساختند تا این قرضه ها را فوراً پرداخت کنم. من خیلی خوشحال خواهم شد اگر شما مایل به کمک کردن به او باشید، کی میداند، او ممکن مایل باشد که صورت حساب خود را تا فصل برداشت بعدی به تعویق بیندازد. او گفت؛ خوب، من آنرا به شما خواهم داد، خدا کند، سبحانه و تعالی، زود بعد از امروز بعد از ظهر. راوی -جابر- گفت؛ او بعد با دوستان وفادار خود آمد. راوی -جابر- گفت؛ آنها در پناهگاه منتظر ماندند و رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما سلام کرد و اجازه خواست، بعد داخل خانه ما شد. راوی -جابر- گفت؛ من به همسرم گفتم که رسول الله شعله الله علی وسلم امروز بعد از ظهر به سراغ من می آید، پس خود را نشان ندهید، رسول الله شعله الله علی وسلم را با هیچ چیز – هر چیزی – آزرده نکنید و حتی با او حرف نزنید. ' بعد من یک تخت را پهن کردم و یک بالشت فراهم کردم، بعد او سرش را گذاشت و خوابید. بعد من به خدمتکارم دستور دادم؛ 'این بز ماده را ذبح کنید، این یک بز رام است، گوشت زیاد دارد و چابک است. لطفاً قبل از بیدار شدن رسول الله صلی الله علیه وسلم آماده کنید و اگر بیدار شود قطعاً برای تصفیه آب خواهد خواست، در حالیکه من احساس نگرانی میکنم اگر او بیدار شود و تصفیه را تمام کند در حالیکه هنوز گوشت بز در مقابلش موجود نیست. زمانیکه او از خواب بیدار شد، او گفت؛ ای جابر، برای من آب برای پاکسازی فراهم کن، من پاسخ دادم؛ 'بله خوب است. ' از اینرو قبل از اینکه او ودلو خود را تمام کند، من گوشت بز بز پخته شده را در مقابل او گذاشتم. راوی -جابر- گفت؛ او به من نگاه کرد و گفت؛ معلوم میشود که شما از قبل گوشت مورد علاقه ما را میشناسید، به ابوبکر رادلیل الله وآنهو تماس بگیرید. بعد غذا آورده شده و سرو میشود. راوی -جابر- گفت؛ بعد گفت؛ نام الله سبحانه و تعالی -بسم الله- را بگویید و بخورید. از اینرو آنها تا زمانیکه سیر شدند غذا خوردند و گوشت زیاد از ظرف باقی ماند. راوی -جابر- گفت؛ سوگند به الله سبحانه و تعالی به راستی که مجلس با نی سلامه خود را قضاوت کرده است که آنها پیامبر صلی الله علیه وسلم را بیشتر از چشمان خود که بسیار بسیار نزدیک به آنها است دوست دارند، زیرا آنها بسیار نگران هستند که به او آسیب برسانند. سپس او برخاست و یارانش نیز برخاستند، سپس از کنارش بیرون آمدند و گفت: بگذار آزادی خود را – امور خود را – به فرشتگان واگذار کنم. راوی -جابر- گفت؛ بعد من آنها را دوباره به تخته نزدیک دروازه همراهی کردم، بعد خانم من خود را یک کمی نشان داد که قبلاً توسط یک حجاب پوشانده شده بود و گفت؛ یا رسول الله شاالله علیه وسلم برای خودم و همسرم دعا کن. او پاسخ داد؛ الله سبحان وتعالی برکت خود را به شما و شوهرت بدهد. ' بعد او گفت؛ 'لطفاً با من فلان و فلان تماس بگیرید - خطاب به شخص قرضدار که از من میخواهد تا آنرا فوراً پرداخت کنم-'. بعد گفت؛ بخشی از قرضه را که به پدرش مدیون هستید تا فصل برداشت بعدی برای جابر رادیلی الله عنه به تعویق بیندازید. او میگوید؛ 'من نمیتوانم این کار را انجام دهم، ای رسول الله! او گفت؛ او گفت، "یا شما آنرا کاهش میدهید"؛ 'این ملکیت به یتیم ها تعلق دارد یا رسول الله. ' بعد رسول گفت؛ 'جابر کجاست؟ جابر گفت؛ 'من رسول خدا هستم' بعد رسول گفت؛ 'برای او خرما عجوه را وزن کنید - نوعی از خرما که در علیه مدینه می روید - زیرا الله سبحانه و تعالی قطعاً برای او کافی خواهد داشت'، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم سرش را بالا کرد و معلوم شد که آفتاب غروب کرده است پس گفت؛ 'بیاید دعا کنیم ای ابوبکر رادیلی الله عنه'، جابر رادیلی الله عنه گفت؛ 'همه آنها به مسجد رفتند' بعد من به مدیون گفتم؛ کشتی خود را نزدیک بیاورید. بعد من برای او چند خرما وزن کردم. از اینرو الله سبحانه و تعالی برای ما کافی فراهم کرد و همچنان بعضی از خرماها را برای ما گذاشت. جابر رادلیالحوآنهو گفت؛ 'پس من در این مسجد به دیدار رسول الله شعله الله علی وسلم شتافتم، گویا من یک شخص پست بودم، بعد یافتم که رسول الله شعله الله علی وسلم نماز را تمام کرده است، بعد به رسول الله شعله الله علی وسلم گفتم؛ در واقع من خرماها را سنجش کردم و الله سبحانه و تعالی به اندازه کافی دارد و برای ما این‌قدر و این‌قدر باقی مانده است. ' سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسید؛ عمر بن خطاب رادلیال الله کجاست؟ راوی -جابر- گفت؛ عمر در حال دویدن آمد، پس به او دستور داد، لطفاً از جابر بن عبدالله رادلیل الله عنه در مورد شخصی که به او مدیون بود – پدرش – و همچنان خرماهایش بپرس. عمر پاسخ داد؛ من نیازی به پرسیدن ندارم و من احساس میکنم که الله سبحانه وتعالی قطعاً برای او کفایت فراهم خواهد کرد، بطور مثال زمانیکه شما به او بگویید که الله سبحانه وتعالی برای او کفایت فراهم خواهد کرد. ' سپس او سوال را دوباره به او تکرار کرد، پس عمر رضلی الله عنه سه بار جواب را تکرار کرد که تمام آنها را با این کلمات گفت؛ 'من نیازی به پرسیدن ندارم. ' رسول الله صلى الله عليه وسلم پس از بار سوم بار ديگر پرسش خود را تکرار نكرد، لذا پرسيد؛ وضعیت شخصی که به شما و تاریخ های شما مدیون است چگونه است؟ راوی گفت؛ پس من پاسخ دادم؛ الله سبحانه و تعالی به او کافی داده است و این و این خرما زیاد را به جا گذاشته است. بعد من به خانه نزد خانمم رفتم و گفتم؛ 'آیا من شما را از گفتگو با رسول الله صلی الله علیه وسلم در خانه من منع نکردم؟ او پاسخ داد؛ آیا شما فکر میکنید که الله سبحانه و تعالی رسول خود را به خانه من آورده است، بعد بدون اینکه من از او بخواهم که برای من و شوهرم دعای سربلندی کند، رفته است؟ ?.

Hadith

Imam Darimi : 46

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّ اللَّهَ فَضَّلَ مُحَمَّدًا عَلَى الْأَنْبِيَاءِ وَعَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ فَقَالُوا يَا ابْنَ عَبَّاسٍ بِمَ فَضَّلَهُ عَلَى أَهْلِ السَّمَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ لِأَهْلِ السَّمَاءِ { وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ } قَالُوا فَمَا فَضْلُهُ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ قَالَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ } الْآيَةَ وَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ } فَأَرْسَلَهُ إِلَى الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

به ما گفته است [اسحاق بن ابراهیم] به ما گفته است [یزید بن ابوحکیم] به من گفته است [الحکام بن ابان] از [اکرمه] از [ابن عباس] رادلیاله عنهو گفت؛ به راستی که الله سبحانه وتعالی به حضرت محمد شالله علی وسلم نسبت به دیگر پیامبران و نسبت به ساکنان آسمان اولویت داده است. ' بعد آنها پرسیدند؛ ای ابن عباس چه اولویتی برای او نسبت به ساکنان آسمان داده شده بود؟ ابن عباس پاسخ داد؛ به راستی که الله سبحانه و تعالی به ساکنان آسمان فرموده است؛ از ابن عباس گفت؛ WAMAN YAQUL MINHUM INNII ILAAHUN MIN DUNIHI FADZALIJKA NAJZIIHI JAHANNAMA KADZALIKA NAJZII AZHA-ZHALIMIIN و هر کس از آنها بگوید، به راستی که من خدای غیر از الله سبحانه و تعالی هستم، پس ما آن شخص را با جهان پاداش خواهیم داد، به این طریق پاداش خواهیم داد ظالمان. -پرسش ها. الانبیا` /21؛ 29- و الله سبحانه و تعالی به گناهان گذشته و آینده شما رسیدگی می‌کند و نعمت‌هایش را بر شما تکمیل می‌کند و شما را به راه مستقیم می‌کشاند. ` -Qs. الفتح /48؛ 1. 2- بعداً آنها پرسیدند، برتری او بر تمام پیامبران چیست؟ بن عباس پاسخ داد، براستی که الله سبحانه و تعالی فرموده است، ما هیچ رسولی را فرستاده ایم، مگر به زبان قوم او، تا او بتواند به آنها واضح توضیح دهد. ` -Qs. ابراهیم /14؛ 4- و الله سبحانه و تعالی به پیامبر محمد صلی الله علیه وسلم گفت، ` و ما شما را به تمام بشریت به عنوان حامل مژده و هشدار دهنده فرستاده ایم. ` -Qs. طوریکه صبا 34؛ 28-، سپس به جن و انسان فرستاده شد.

Hadith

Imam Darimi : 47

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا زَمْعَةُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ جَلَسَ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْتَظِرُونَهُ فَخَرَجَ حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْهُمْ سَمِعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ فَتَسَمَّعَ حَدِيثَهُمْ فَإِذَا بَعْضُهُمْ يَقُولُ عَجَبًا إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَ مِنْ خَلْقِهِ خَلِيلًا فَإِبْرَاهِيمُ خَلِيلُهُ وَقَالَ آخَرُ مَاذَا بِأَعْجَبَ مِنْ { وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا } وَقَالَ آخَرُ فَعِيسَى كَلِمَةُ اللَّهِ وَرُوحُهُ وَقَالَ آخَرُ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ كَلَامَكُمْ وَعَجَبَكُمْ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلُ اللَّهِ وَهُوَ كَذَلِكَ وَمُوسَى نَجِيُّهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَعِيسَى رُوحُهُ وَكَلِمَتُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ وَآدَمُ اصْطَفَاهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهُوَ كَذَلِكَ أَلَا وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا حَامِلُ لِوَاءِ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَحْتَهُ آدَمُ فَمَنْ دُونَهُ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يُحَرِّكُ بِحَلَقِ الْجَنَّةِ وَلَا فَخْرَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ فَيُدْخِلُنِيهَا وَمَعِي فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَكْرَمُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ عَلَى اللَّهِ وَلَا فَخْرَ

به ما گفته است [عبیدالله بن عبدالمجید] به ما گفته است [زمعه] از [سلامه] از [عکرمه] از [ابن عباس] رادلی الله عنه گفت؛ مردم از اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم در انتظار ایشان نشستند. بعد او بیرون آمد و زمانیکه به آنها نزدیک شد او شنید که آنها نام او را شعله الله علی وسلم سر میدادند. سپس با دقت به گفتگوی آنها گوش داد، سپس یکی از آنها گفت؛ بسیار تعجب آور است که الله سبحانه وتعالی مخلوقات خود را دوستان نزدیک خود قرار داد، و ابراهیم دوست صمیمی الله سبحانه وتعالی بود. دیگری گفت؛ که بیشتر از آیه تعجب آور است، والله با پیامبر موسی مستقیماً صحبت کرد - س. یک نیسا`/4؛ 164- در حالیکه دیگران میگویند؛ درحالیکه عیسی کلام الله سبحانه و تعالی و روح او است، دیگران همچنان گفتند؛ در ضمن، آدم توسط الله سبحانه و تعالی پاک شده است. بعد او برای ملاقات با آنها بیرون آمد و به آنها سلام کرد، بعد گفت؛ من به گفتگوی شما گوش دادم و شگفت زده شدم که ابراهیم دوست صمیمی الله سبحانه و تعالی بود، و در حقیقت او بود، موسی شخصی بود که او مستقیماً با او صحبت میکرد و او چنین بود، و عیسی روح و کلام او بود و چنین بود، و آدم الله سبحانه و تعالی او را انتخاب کرد و چنین بود. بدانید که من حبیب الله هستم - مرد محبت الله - و تکبر نیست، من حامل پرچم ستایش در روز قیامت هستم که آدم و پیامبران را پس از او حمل می کند و تکبری نیست، و من اولین کسی بودم که در روز قیامت دادم و به کسی شفاعت داده شد و تکبری نبود، من اولین دروازه طناب بودم تا طناب حرکت کنم بهشت و هیچ تکبر وجود نداشت، بعد الله سبحانه وتعالی در را باز کرد و مرا داخل کرد، من با مردم فقیر مسلمانان داخل شدم و هیچ تکبر نبود، و من شریف ترین شخص از کسانی بودم که قبلاً آمدند و کسانیکه بعداً آمدند در نزد الله سبحانه وتعالی و هیچ تکبر وجود نداشت'.

Hadith

Imam Darimi : 48

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ مَنْصُورِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ لَيْثٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا أَوَّلُهُمْ خُرُوجًا وَأَنَا قَائِدُهُمْ إِذَا وَفَدُوا وَأَنَا خَطِيبُهُمْ إِذَا أَنْصَتُوا وَأَنَا مُسْتَشْفِعُكُمْ إِذَا حُبِسُوا وَأَنَا مُبَشِّرُهُمْ إِذَا أَيِسُوا الْكَرَامَةُ وَالْمَفَاتِيحُ يَوْمَئِذٍ بِيَدِي وَأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ عَلَى رَبِّي يَطُوفُ عَلَيَّ أَلْفُ خَادِمٍ كَأَنَّهُمْ بَيْضٌ مَكْنُونٌ أَوْ لُؤْلُؤٌ مَنْثُورٌ

به ما گفته است [سید بن سلیمان] از [منصور بن ابی الاسود] از [لایتس] از [ار ربیع بن انس] از [انس] رادلی الله عنه او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ من نخستین شخص بودم که در روز رستاخیز از قبر برخاستم، من رهبر آنها بودم زمانیکه آنها آمدند، من سخنگوی آنها بودم زمانیکه آنها خاموش بودند، من شخص بودم که زمانیکه آنها در صحرای مهسیار گیر مانده بودند برای آنها شفاعت خواستم، من شخص بودم که زمانیکه آنها در ناامیدی بودند به آنها خبر دادم. شکوه و کلید آن روز در دستان من است و من فرزند آدم علیحس شریف ترین درودها را در نزد پروردگارم، در اطراف کنارم هزار بنده، گویی جواهر سفید یا مروارید پراکنده هستند'.

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Darimi : 49

أخبرنا عبد الله بن عبد الحكم المصري حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن صالح هو ابن عطاء بن خباب مولى بني الدئل عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا قائد المرسلين ولا فخر وأنا خاتم النبيين ولا فخر وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر

به ما گفته است [عبدالله بن عبدالحکام آل مشری] به ما گفته است [بکر بن مدلر] از [جعفر بن ربیع] از [صالح ابن عطا بن خباب] یک برده سابق از بنو الدویل از [عثا بن ابی رباح] از [جابر بن عبدالله] رادلی الله صلاح الله علیه سلام بود. گفته شد؛ 'من رهبر رسولان هستم، و هیچ تکبر وجود ندارد، من پوشش پیامبران هستم و هیچ تکبر وجود ندارد، من اولین شفاعت میکنم و اولین شفاعت میشوم و هیچ تکبر وجود ندارد'.

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Darimi : 50

حدثنا محمد بن عباد حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن ابن جدعان عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها قال أنس كأني أنظر إلى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يحركها وصف لنا سفيان كذا وجمع أبو عبد الله أصابعه وحركها قال وقال له ثابت مسست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدك قال نعم قال فأعطنيها أقبلها

به ما گفته است [محمد بن عباد] به ما [سفیان ابن عینه] از [ابن جوعان] از [انس] گفته است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ از جابر بن عبدالله که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ من اولین کسی بودم که ریسمان دروازه بهشت ​​را گرفتم و آن را حرکت دادم. انس گفت؛ این طوری بود که گویا من دست رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدم که آنرا حرکت میدهد، و سفیان همچنان میگوید -داستان-، و ابوعبدالله دست او را گرفته و آنرا حرکت میدهد، راوی گفت؛ ثابت از او پرسید؛ دست رسول الله صلی الله علیه وسلم را با دست تان میگیرید؟ او پاسخ داد؛ او حتی دست خود را به من داد تا ببوسم.

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Darimi : 51

أخبرنا أحمد بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن المختار بن فلفل عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أول شافع في الجنة

به ما گفته است [احمد بن عبدالله] به ما گفته است [حسین بن علی] از [زیده] از [المختار بن فولفل] از [انس] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ من نخستین شخص در بهشت ​​هستم که شفاعت میکنم. '

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Darimi : 52

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يَزِيدُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَآتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ فَأَجِدُ الْجَبَّارَ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمْ الْجَنَّةَ وَفُرِغَ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأُدْخِلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي فِي النَّارِ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأَعْتِقَنَّهُمْ مِنْ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ وَقَدْ امْتُحِشُوا فَيُدْخَلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللَّهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ

به ما گفته است [عبدالله بن صالح] به ما گفته است [اللیت] به من گفته است [یزید ابن عبدالله بن الحد] از [عمرو بن ابو عمرو] از [انس بن مالک] رادلیاله عنه او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم را شنیدم؛ 'در حقیقت، من نخستین شخص هستم که زمین اش به علت جلال من در روز قیامت -بعداً- تقسیم خواهد شد و هیچ تکبر وجود نخواهد داشت، من نخستین شخص هستم که در روز قیامت به بهشت ​​داخل میشوم و هیچ تکبر وجود نخواهد داشت، و من به دروازه بهشت ​​نزدیک میشوم و طناب را میگیرم، آنها -نگهبانان بهشت ​​میپرسند که این شخص کی است؟ من پاسخ دادم؛ من محمد هستم بعد آنها آنرا برای من باز کردند، بعد من داخل شدم و من قادر مطلق را در مقابل خود یافتم از اینرو من به او تعظیم کردم. بعد او گفت؛ ای محمد، سرت را بلند کن و سخن بگو و حرف‌هایت شنیده می‌شود، بخواه و درخواستت برآورده می‌شود، شفاعت کن و توانایی شفاعت خواهی داشت. پس سرم را بلند کردم و گفتم؛ مردمم مردمم ای خدای من او گفت؛ 'برو به قوم خود و هر کسی را که در قلبش یافتی ایمان به اندازه یک دانه گندم دارد، من او را یقیناً در بهشت ​​قرار خواهم داد. بعد من رفتم و هر کسی را که ملاقات کردم قلب به اندازه یک دانه داشت، من آنها را به بهشت ​​گذاشتم. بعد من قادر مطلق را قبل از خود یافتم، از اینرو من به او تعظیم کردم. او گفت؛ سرت را بلند کن و سخن بگو و حرف‌هایت شنیده می‌شود و شنیده می‌شوی و می‌گویی و شفاعت کنی و توانایی شفاعت خواهی داشت. پس من سرم را بالا کردم و به قوم خود گفتم، یا پروردگار، بعد او گفت، 'برو نزد قوم خود، هر کسی را که در قلب های ایمان شان به اندازه یک دانه گندم یافتید، بعد آنها را بگذارید به بهشت ​​بروند، بعد من رفتم و هر کسی را که در قلب های ایمان شان به اندازه یک دانه یافتم، آنها را در بهشت ​​قرار دادم. 'بعد از اینکه شمارش اعمال تمام بشریت تمام شد، و باقی مانده مردم من با اهالی جهنم به جهنم انداخته شدند، اهالی جهنم گفتند؛ این برای شما فایده ندارد که شما الله سبحانه و تعالی را عبادت میکردید و هیچ چیزی را با او شریک نمیکردید. پس خداوند متعال فرمود؛ سوگند به عظمت من، من آنها را از آتش جهنم آزاد خواهم کرد. بعد به آنها فرستاده شد و آنها را از جهنم برشته بیرون آوردند، بعد آنها را در رودخانه زندگی گذاشتند، بعد آنها طوریکه یک دانه در کف روان رشد میکند رشد کردند، و این روی پیشانی آنها نوشته شد؛ آنها مردم اند که توسط الله سبحان وتعالی آزاد شده اند. بعد آنها هدایت شدند و به بهشت ​​گذاشته شدند. پس باشندگان آسمان به آنها گفتند؛ 'اینها ساکنان جهنم هستند'. پس خداوند متعال فرمود؛ 'اوه نه، آنها مردم اند که توسط خداوند متعال آزاد شده اند. '

Hadith Corroboration (12)

Hadith

Imam Darimi : 53

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ ابْنِ غَنْمٍ قَالَ نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَقَّ بَطْنَهُ ثُمَّ قَالَ جِبْرِيلُ قَلْبٌ وَكِيعٌ فِيهِ أُذُنَانِ سَمِيعَتَانِ وَعَيْنَانِ بَصِيرَتَانِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ الْمُقَفِّي الْحَاشِرُ خُلُقُكَ قَيِّمٌ وَلِسَانُكَ صَادِقٌ وَنَفْسُكَ مُطْمَئِنَّةٌ قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَكِيعٌ يَعْنِي شَدِيدًا

به ما گفته است [عبدالله بن صالح] به من گفته است [معاویه] از [یونس بن میصره] از [ابو ادریس الخولانی] از [ابن غنم] او گفت؛ جبریل علیحس به رسول الله سلام کرد و شکم او را باز کرد، بعد جبریل گفت 'قلب قوی شامل دو گوش است که میتواند بشنود و دو چشم که میتواند ببیند، محمد شالله علیه وسلم. رسول الله المقفع – تسبیح – و الحصیر – جمع کننده –، اخلاق شما شریف است، زبان شما قابل اعتماد است و روح شما آرام است. ابومحمد گفته است که معنی کلمه وکیع قوی است.

Hadith Corroboration (10)

Hadith

Imam Darimi : 54

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ أَدْرَكَ بِيَ الْأَجَلَ الْمَرْحُومَ وَاخْتَصَرَ لِيَ اخْتِصَارًا فَنَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنِّي قَائِلٌ قَوْلًا غَيْرَ فَخْرٍ إِبْرَاهِيمُ خَلِيلُ اللَّهِ وَمُوسَى صَفِيُّ اللَّهِ وَأَنَا حَبِيبُ اللَّهِ وَمَعِي لِوَاءُ الْحَمْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي فِي أُمَّتِي وَأَجَارَهُمْ مِنْ ثَلَاثٍ لَا يَعُمُّهُمْ بِسَنَةٍ وَلَا يَسْتَأْصِلُهُمْ عَدُوٌّ وَلَا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلَالَةٍ

به ما گفته است [عبدالله بن صالح] به من [معاویه] از [عروه بن روایم] از [عمرو بن قیس] گفته است، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ الله سبحانه و تعالی مرا از مرگ مهربانم خبر داد و عمرم را کوتاه کرد. پس ما آخرین مردم هستیم مگر ما پیشگامان روز قیامت هستیم. من یک بیانیه را بیان خواهم کرد و متأسفم، این هیچ تکبری نیست، ابراهیم دوست نزدیک الله سبحانه وتعالی -خلیل الله- است، موسی انتخاب الله سبحانه وتعالی است و من عاشق الله سبحانه وتعالی هستم و با من پرچم حمد در روز قیامت. به راستی که الله سبحانه وتعالی به مردم من وعده داده و آنها را از سه چیز محافظت کرده است؛ یک قحطی وحشتناک بالای آنها آورده نخواهد شد، آنها توسط دشمن پراکنده نخواهند شد و آنها در اشتباه با هم جمع نخواهند شد.

Hadith Corroboration (63)

Hadith

Imam Darimi : 55

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَرْطَاةُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَ سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ السَّكُونِيَّ وَقَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ سَلَمَةَ السَّكُونِيَّ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ قَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أُتِيتَ بِطَعَامٍ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ نَعَمْ أُتِيتُ بِطَعَامٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ كَانَ فِيهِ مِنْ فَضْلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَمَا فُعِلَ بِهِ قَالِ رُفِعَ إِلَى السَّمَاءِ وَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنِّي غَيْرُ لَابِثٍ فِيكُمْ إِلَّا قَلِيلًا ثُمَّ تَلْبَثُونَ حَتَّى تَقُولُوا مَتَى مَتَى ثُمَّ تَأْتُونِي أَفْنَادًا يُفْنِي بَعْضُكُمْ بَعْضًا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مُوتَانٌ شَدِيدٌ وَبَعْدَهُ سَنَوَاتُ الزَّلَازِلِ

به ما گفته است [محمد بن المبارک] به ما گفته است [معاویه بن یحیی] به ما گفته است [ارتح بن الموندزیر] از [دلامره بن حبیب] او گفته است که من مسلمه اس سکونی را شنیدم – نظر به گفته های کسی غیر از محمد – [سلامه اس سکونی] او گفته است؛ وقتی با رسول الله صلی الله علیه وسلم بودیم، ناگهان کسی گفت؛ یا رسول الله صلى الله عليه وسلم آیا از آسمان به شما غذا داده شده است؟ او پاسخ داد؛ بلی، به من غذا داده شد. او دوباره پرسید؛ یا پیامبر خدا سبحانه و تعالی آیا هنوز غذای باقی مانده است؟ او پاسخ داد؛ 'بله. او دوباره پرسید، با او چه شده است؟ او پاسخ داد؛ این دوباره به بهشت ​​گرفته شده است، و به من آشکار شده است که من با شما طولانی زندگی نخواهم کرد، بعد شما تا زمانیکه بگویید به زندگی ادامه خواهید داد؛ 'یک وقت؟ بعد شما به گروه گروهی نزد من آمدید که یکدیگر را نابود کردید، قبل از پایان جهان مرگ های وحشتناک اتفاق خواهد افتید، و بعد از آن سال های پر از زلزله آمد.

Hadith

Imam Darimi : 56

أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ مِنْ ثَرِيدٍ فَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْ الْقَوْمِ فَتَعَاقَبُوهَا إِلَى الظُّهْرِ مِنْ غُدْوَةٍ يَقُومُ قَوْمٌ وَيَجْلِسُ آخَرُونَ فَقَالَ رَجُلٌ لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ أَمَا كَانَتْ تُمَدُّ فَقَالَ سَمُرَةُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَعْجَبُ مَا كَانَتْ تُمَدُّ إِلَّا مِنْ هَا هُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى السَّمَاءِ

به ما گزارش داده شده است [عثمان بن محمد] به ما گفته است [یزید بن هارون] به ما [سلیمان عطیمی] از [ابوالعلاء] از [ساموره بن جندود] اطلاع داده است که به رسول الله صلی الله علیه وسلم یک کاسه بزرگ حاوی کشک گوشت داده شده است، بعداً کاسه در وسط مردم قرار داده شده است، بعد آنها به نوبت مردم بپردازند نماز ظهر را ادا کنید بخاطریکه این ناهار بود، بعضی مردم ایستاده بودند، بعضی نشستند. و کسی به سموره بن جندب گفت؛ آیا این غذا از هیچ جا بیرون می آید؟ سامورا پاسخ داد؛ 'شما از چه شگفت زده شده اید؟ کاسه غذا آورده نشد مگر از آنجا، طوریکه او با دست اش به طرف آسمان اشاره کرد. '

Hadith

Imam Darimi : 57

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانَ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ قَالَ فَلَهُوَ كَانَ أَحْسَنَ فِي عَيْنِي مِنْ الْقَمَرِ

به ما گفته است [محمد بن سعید] به ما گفته است [عبد الرحمن بن محمد] از [عشعث بن شوار] از [ابواسحاق] از [جابر بن ساموره] گفته است؛ من رسول الله صلی الله علیه وسلم را در یک شب ماه کامل دیدم و او لباس های سرخ پوشیده بود، بعد من -بطور متناوب- به او نگاه کردم و به ماه نگاه کردم.

Hadith Corroboration (62)

Hadith

Imam Darimi : 58

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى عَنْ عَمِّهِ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ

به ما گفته است [ابراهیم بن الموندزیر] به ما گفته است [عبدالعزیز بن ابوثابت از زهری] به من گفته است [اسماعیل بن ابراهیم] – پسر برادرم، موسی – از عمویش [موسی بن عقبه] از [کُریب] از [ابن عباس] رادلی الله هُهان گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم دندان های قیچی سست داشت، زمانیکه او صحبت میکرد طوری معلوم میشد که از بین دو دندان قیچی اش نور بیرون میاید.

Hadith Corroboration (53)

Hadith

Imam Darimi : 59

أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَنْجَدَ وَلَا أَجْوَدَ وَلَا أَشْجَعَ وَلَا أَضْوَأَ وَأَوْضَأَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته است [محمود بن غیلان] به ما گفته است [یزید بن هارون] به ما گفته است [مصر] از [عبدالملک بن عمیر] گفته است؛ [ابن عمر] گفت؛ کسی را ندیده ام که زودتر در جنگ، پاک تر، شجاع تر، و درخشنده تر از رسول الله شعله الله علی وسلم باشد.

Hadith Corroboration (53)

Hadith

Imam Darimi : 60

أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لَنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا بُنَيَّ لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً

به ما گفته است [ابراهیم بن الموندزیر الحزامی] به ما گفته است [عبیدالله بن موسی] به ما گفته است [اسامه بن زید] از [ابوعبیده بن محمد بن عمار بن یاسر] او گفته است؛ من به [ار رباعی بن معاوید بن عفراء] گفتم؛ لطفاً، به من بگویید، -چگونه- رسول الله شلع الله علی وسلم، بعد او گفت؛ ای بچه من اگر او را میدیدی انگار خورشید را در حال طلوع دیدی.

Hadith Corroboration (53)