Imam Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
Hadith
Imam Darimi : 21
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ السُّدِّيِّ عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَرَرْنَا بَيْنَ الْجِبَالِ وَالشَّجَرِ فَلَمْ نَمُرَّ بِشَجَرَةٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
Pedzioł nōm [Farwah] pedzioł nōm [Al Walid bin Abu Caur Al Hamdani] ôd [Isma'ila As Suddi] ôd ['Abbada bin Abu Jazida] ôd [Ali bin Abu Taliba] Radliyallahu'anhu pedzioł; Byli my z Prorokiym w Mekke. Potym wyszli my z nim i niy przeszli my ani jednego drzewa ani wzgōrza ale ôn pedzioł; ASSALAMU 'ALAIKA YA RASULALLAH -bezpieczyństwo je dycki na ciebie, ô Rasulullah-.
Hadith
Imam Darimi : 22
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَإِذَا هُوَ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ ذِئْبٍ قَدْ أَقْعَيْنَ وُفُودُ الذِّئَابِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْضَخُوا لَهُمْ شَيْئًا مِنْ طَعَامِكُمْ وَتَأْمَنُونَ عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَاجَةَ قَالَ فَآذِنُوهُنَّ قَالَ فَآذَنُوهُنَّ فَخَرَجْنَ وَلَهُنَّ عُوَاءٌ
Pedzioł nōm [Muhammad bin Yusuf] pedzioł nōm [Sufyan] ôd [Al A'masy] ôd [Syimr bin 'Athiyah] ôd [kogoś] z Muzaina abo Juhaina, pedzioł; Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam rzykajōncy sie ôd świtu pokozało sie być kole stu wilkōw, co wszyske już kucały. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pedzioł ino do nich - kōmpaniōntōw - ' Proszōm, wciepnijcie trocha swojigo jedzynio do jejich stada - wilkōw - wtynczos ôstatek swojigo jedzynio bydzie bezpieczny. ' Wtynczos skarżyli sie do Posłańca Allaha ô potrzebie. Prorok tyż pedzioł: Powiedz wilkōm. Tak tōż kamraty pedzieli stawu wilkōw, iże majōm potrzeba i muszōm przejść. Stado wilkōw autōmatycznie ôpuściyło z wykiym.
Hadith
Imam Darimi : 23
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ وَقَدْ تَخَضَّبَ بِالدَّمِ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ نَعَمْ فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَائِهِ فَقَالَ ادْعُ بِهَا فَدَعَا بِهَا فَجَاءَتْ وَقَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبِي حَسْبِي
Pedzioł nōm [Ishaq bin Ibrahim] pedzioł nōm [Abu Mu'awiyah] pedzioł nōm [Al A'masy] ôd [Abu Sufyana] ôd [Anasa bin Malika] pedzioł; Jibril prziszoł do Rasulullah, kedy siedzioł smutnie pokryty krwiōm skirz traktowanio niywiyrnych korajskich w Mece, wtynczos Jibril pedzioł: O Rasulullah, chcesz, cobych ci pokozoł znak władzy Subhanahu wa Ta'ali? Prorok ôdpowiedzioł: 'tak': potym zobōł za sobōm drzewo, Jibril pedzioł: zawołaj drzewo, tōż zawołał go i drzewo prziszło i stało przed nim, potym Jibril pedzioł: 'Nakoż mu wrōcić'. Tak tōż nakozoł mu wrōcić i drzewo wrōciyło - do swojigo ôryginalnego miyjsca - Posłańca Allaha pedzioł: to styknie.
Hadith
Imam Darimi : 24
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُرِيكَ آيَةً قَالَ بَلَى قَالَ فَاذْهَبْ فَادْعُ تِلْكَ النَّخْلَةَ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَنْقُزُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ قُلْ لَهَا تَرْجِعْ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعِي فَرَجَعَتْ حَتَّى عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ يَا بَنِي عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ رَجُلًا كَالْيَوْمِ أَسْحَرَ مِنْهُ
Poinformiyrowoł nos [Ishaq bin Ibrahim] poinformiyrowoł nos [Jarira] i [Abu Mu'awiyah] ôd [Al A'masy] ôd [Abu Zhabyana] ôd [Ibn Abbasa] Radliyallahu' anhu ôn pedzioł; Ktoś z Bani 'Amira prziszoł do Rasulullah, a potym Rasulullah pedzioł; Chciałbyś, cobych ci pokozoł znak - srogość Allaha Subhanahu wa Ta'ala - ôdpowiedzioł: tak! Apostoł pedzioł: idź i zawołaj palma datlowo, potym ôn zawołał ja i palma datlowo skokała przed nim, potym czowiek pedzioł; pedź mu, coby wrōciōł, to Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pedzioł do drzewa: wrōć, to drzewo wrōciyło, aże ôsiōngło swoje miyjsce, ôsoba wzywała; O dzieci 'Amira, niy widziołch ani jednego czowieka, kery bōłby barzij umiyły w magiji aniżeli ôn.
Hadith
Imam Darimi : 25
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَطَلَبَ بِلَالٌ الْمَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ الْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ مِنْ شَنٍّ فَأَتَاهُ بِشَنٍّ فَبَسَطَ كَفَّيْهِ فِيهِ فَانْبَعَثَتْ تَحْتَ يَدَيْهِ عَيْنٌ قَالَ فَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَشْرَبُ وَغَيْرُهُ يَتَوَضَّأُ
Pedzioł nōm [Ismail bin Ibrahim] pedzioł nōm [Shuaib bin Szafwan] ôd ['Atha` bin As Sa`iba] ôd [Abu Al Dluhy] ôd [Ibn Abbasa] Radliyallahu'anhu pedzioł; Prorok sallallahu 'aleihi wasallam nazwoł Bilala, a Bilala szukoł wody potym prziszoł i pedzioł; niy, bez Allaha Subhanahu wa Ta'ala ja niy pośredniczōm wodōm, wtynczos Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam spytoł: masz wodny noczynie?, wtynczos ôn -Bilal- dał mu wodny kontyner i ôn rozproszōł rynki w noczyniu, wtynczos woda płynyła z jego dłōni, pedzioł narratōr; Ibn Mas'ud i inksi tyż piyli i ôdbywali ôblyczynie -z wody-.
Hadith
Imam Darimi : 26
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ غَزَوْنَا أَوْ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ بِضْعَةَ عَشَرَ وَمِائَتَانِ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ فِي الْقَوْمِ مِنْ طَهُورٍ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى بِإِدَاوَةٍ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مَاءٌ غَيْرُهُ فَصَبَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَدَحٍ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَرَكَ الْقَدَحَ فَرَكِبَ النَّاسُ ذَلِكَ الْقَدَحَ وَقَالُوا تَمَسَّحُوا تَمَسَّحُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمْ حِينَ سَمِعَهُمْ يَقُولُونَ ذَلِكَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ وَالْقَدَحِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ أَسْبِغُوا الطُّهُورَ فَوَالَّذِي هُوَ ابْتَلَانِي بِبَصَرِي لَقَدْ رَأَيْتُ الْعُيُونَ عُيُونَ الْمَاءِ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَلَمْ يَرْفَعْهَا حَتَّى تَوَضَّئُوا أَجْمَعُونَ
Pedzioł nōm [Abu An Nu'man] pedzioł nōm [Abu 'Awanah] ôd [Al Aswada bin Kaisa] ôd [Nubaih Al 'Anazi], iże pedzioł; [Jabir bin Abdullah] pedzioł; Walczyliśmy abo rajzowaliśmy z Prorokiym. W tym dniu było nas dwiesta. Potym prziszoł czas rzykanio. Rasulullah, kożdenie spytoł: 'Czy wszyjscy sōm czysty?' Wtynczos prziszoł ktoś z skōrzanōm szklanōm wypołniōnōm wodōm, a niy było już wody ôkrōm tyj wody. Potym Posłańca Allaha wyleł go do srogszego naczynio, potym zrobiōł ôblyczynie z nojlepszym ôblyczyniym, potym ôdwrōciōł sie ôd noczynio. Tak że lud śleciōł do szifu, godajōnc; — Trza go ino ścierać. ' Wtynczos Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam pedzioł: 'Przepraszam, daj mi drōga'. Apostoł pedzioł to, kedy usłyszoł, jak ôni głosiyli powyżyj. Dalij Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam wraziōł dłōnie swojich rynkōw w wodzie i pedzioł: W mianie Allaha Subhanahu wa Ta'ale, potym pedzioł: Skōńcz swoje ôblyczynie. -Jabir Radliyallahu'anhu- pedzioł; Bez Tego, kery niy zaćmio mojij wizyje, klarownie widziołch woda, kero wylaziyła z jego palcōw i ôn niy uniōs rynkōw, dokej wszyjscy niy zrobiyli ôblyczynio.
Hadith
Imam Darimi : 27
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَحُصَيْنٍ سَمِعَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَصَابَنَا عَطَشٌ فَجَهَشْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي تَوْرٍ فَجَعَلَ يَفُورُ كَأَنَّهُ عُيُونٌ مِنْ خَلَلِ أَصَابِعِهِ وَقَالَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَشَرِبْنَا حَتَّى وَسِعَنَا وَكَفَانَا وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَقُلْنَا لِجَابِرٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ وَلَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا
Doniesiōno nōm, iże [Abu Al Walid Al Thayalitsi] i [Sa'id bin Ar Rabi'] ôba pedzieli; pedzioł nōm [Syu'ba] ôd [Amra bin Murraha] i [Huszaina] ôba słyszeli [Salim bin Abu Ja'da] prawiōncy; Słyszołch, jak [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu pedzioł; czuli my sie barzo sprzegniynte i wartko szli my do Rasulullaha, potym wraziōł rynka do gōncu i woda wyleciała z jego palcōw jak źrōdło, i pedzioł: pedź miano Allaha Subhanahu wa Ta'ala - tak my tyż pedzieli my miano Allaha Subhanahu wa Ta'ala - i byli my niy piyli. W hadisie Amru bin Murraha spytali my Jabira Radliyallahu'anhu; Pōł z was - w tym czasie -? ôdpowiedzioł; Było nas piytnościeset, nawet keby my byli - w tym czasie - sto tysiyncy, to by nōm stykało wody.
Hadith
Imam Darimi : 28
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَطَشَ فَدَعَا بِعُسٍّ فَصُبَّ فِيهِ مَاءٌ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِيهِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ عُيُونًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يَسْتَقُونَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ كُلُّهُمْ
Pedzioł nōm [Muhammad bin Abdullah Ar Raqqasyi] pedzioł nōm [Ja'far bin Sulejman] pedzioł nōm [Al Ja'du Abu Uthman] pedzioł nōm [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu pedzioł nōm [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu pedzioł; Towarziści Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam skarżyli sie do niego na szmag - kery ôni czuli - potym ôn poprosiył ô sroge naczynie i rozdzielōł w niego woda, a Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam wraziōł rynka do naczynio. Narratōr pedzioł; Widziołch źrōdła wody płynōnce z palcōw Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, ludzie brali ja do picio, coby wszyjscy mogli z nij pić.
Hadith
Imam Darimi : 29
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ فَقَالَ كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا إِنَّا بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى فَشَرِبْنَا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ
Narratowano było nōm ['Ubaidullah bin Musa] z [Izrailu] ôd [Mansura] ôd [Ibrahima] z ['Alqamah] ôd [Abdullaha], iże ôn pedzioł; Abdullah słyszoł ô zaćmiyniu miesiōnczka, a potym pedzioł; My, kōmpani Proroka Mahometa (pokōj i bogosławiyństwa Allaha nad nim), uwożōmy znaki - władza Allaha Subhanahu wa Ta'ali - za bogosławiynie, w czasie kej wy uwożajcie je za coś ôdstraszajōncego. Richtich, kedy byli my z Posłanym Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim), niy mieli my wody. Wtynczos Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) pedzioł: "Proszcie ôd tych, kerzi majōm nadbytek wody." Potym ôna była prziniesiōno do Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiyństwa Allaha nad nim), a ôn wyleł go do naczynio, i wraziōł w nim swoja rynka, i woda wyleciała z palcōw Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim), a ôn wzywoł:Pośpiyszmy sie ôczyścić, co je połne bogosławiyń, a bogosławiynia noleżōm ino Allahowi Subhanahu wa Ta'ale, a potym je pijymy. Abdullah pedzioł: Faktycznie, słyszeli my tasbih jedzynio, kej je jedziyło.
Hadith
Imam Darimi : 30
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ عَلَى عَهْدِ عَبْدِ اللَّهِ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَرَى الْآيَاتِ بَرَكَاتٍ وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ حَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ إِلَّا يَسِيرٌ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فِي صَحْفَةٍ وَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبَجِسُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ نَادَى حَيَّ عَلَى الْوَضُوءِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ فَأَقْبَلَ النَّاسُ فَتَوَضَّئُوا وَجَعَلْتُ لَا هَمَّ لِي إِلَّا مَا أُدْخِلُهُ بَطْنِي لِقَوْلِهِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ بِهِ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ فَقَالَ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةٍ
Pedzioł nōm [Muhammad bin Abdullah bin Numair] pedzioł nōm [Abu Al Jawwab] ôd ['Amara bin Ruzaika] ôd [Al A'masy] ôd [Ibrahima] ôd [Alqamah] ôd [Abdullaha], iże pedzioł; W czasach Abdullaha prziszło trzōmanie ziymie i tyn wypadek bōł zgłoszōny Abdullahowi i ôn pedzioł: My kamraci uwożōmy znaki - srogość Allaha Subhanahu wa Ta'ali - za bogosławiynie, w czasie kej wy uwożajcie je za ôdstraszajōnce rzeczy. Raz, kej byli my z Rasulullahym sallallaahu 'aleihi wasallam w rajzie, narŏz prziszoł czas na rzykanie, w czasie kej my niy przinosiyli wody ôkrōm trocha. Wtynczos Rasulullah sallallahu 'aleihi wasallam poprosiył ô woda we srogim noczyniu, i ôn wraziōł na niego dłoń. Cudownie, woda wyleciała miyndzy jego palcami, a potym krzyknōł: 'Cześć, przijdź tu, coby weznōńć woda ôblyczynio i bogosławiynia ôd Allaha Subhanahu wa Ta'ali'. Tak że wszyjscy brali ôblyczynie, w czasie kej ja niy miołch żodnego pragniynio, chyba że chciołch ino pić i włożyć woda do żołōndka, bo ôn pedzioł: bogosławiynie ôd Allaha. Pedziołch ô tym wypadku [Salimowi bin Abu Al Ja'dowi], tōż ôn pedzioł; ône -w tym czasie- liczyły piytnoście ôsōb.
Hadith
Imam Darimi : 31
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ
Było ôdnotowane nōm [Uthman bin Umar] było ôdnotowane do nōm [Mu'adz bin Al 'Ala`] ôd [Nafi'] ôd [Ibn Umara] Na poczōntku Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam dycki głosiōł, ôpiyrajōnc sie na holcu. Po tym, jak użōł kozatelnice -a holc już niy bōł używany-, holc jōnknōł, tōż go gładziōł.
Hadith
Imam Darimi : 32
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ فَكَانَ يَشُقُّ عَلَيْهِ قِيَامُهُ فَأُتِيَ بِجِذْعِ نَخْلَةٍ فَحُفِرَ لَهُ وَأُقِيمَ إِلَى جَنْبِهِ قَائِمًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ فَطَالَ الْقِيَامُ عَلَيْهِ اسْتَنَدَ إِلَيْهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ فَبَصُرَ بِهِ رَجُلٌ كَانَ وَرَدَ الْمَدِينَةَ فَرَآهُ قَائِمًا إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ لِمَنْ يَلِيهِ مِنْ النَّاسِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَحْمَدُنِي فِي شَيْءٍ يَرْفُقُ بِهِ لَصَنَعْتُ لَهُ مَجْلِسًا يَقُومُ عَلَيْهِ فَإِنْ شَاءَ جَلَسَ مَا شَاءَ وَإِنْ شَاءَ قَامَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْتُونِي بِهِ فَأَتَوْهُ بِهِ فَأُمِرَ أَنْ يَصْنَعَ لَهُ هَذِهِ الْمَرَاقِيَ الثَّلَاثَ أَوْ الْأَرْبَعَ هِيَ الْآنَ فِي مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ رَاحَةً فَلَمَّا فَارَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِذْعَ وَعَمَدَ إِلَى هَذِهِ الَّتِي صُنِعَتْ لَهُ جَزِعَ الْجِذْعُ فَحَنَّ كَمَا تَحِنُّ النَّاقَةُ حِينَ فَارَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعَمَ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ حَنِينَ الْجِذْعِ رَجَعَ إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ اخْتَرْ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ فَتَكُونَ كَمَا كُنْتَ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْجَنَّةِ فَتَشْرَبَ مِنْ أَنْهَارِهَا وَعُيُونِهَا فَيَحْسُنُ نَبْتُكَ وَتُثْمِرُ فَيَأْكُلَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ مِنْ ثَمَرَتِكَ وَنَخْلِكَ فَعَلْتُ فَزَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَهُ نَعَمْ قَدْ فَعَلْتُ مَرَّتَيْنِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اخْتَارَ أَنْ أَغْرِسَهُ فِي الْجَنَّةِ
Pedzioł nōm [Muhammad bin Humaid] pedzioł nōm [Tamim bin Abdul Mukmin] pedzioł nōm [Salih bin Hayyan] pedzioł mi [Ibnu Buraidah] ôd [swojigo fatra] pedzioł; Na poczōntku Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam głosiōł w stanie, i stoł bez dugi czas. Tak tōż było to dlo niego barzo ôbciynżajōnce. Potym prziniōs listki datylowe, zrobiōł z ziymie kałuża i posadziōł palma datylowo kole Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, coby mōc jij używać, kej stoł. Jeźli prorok głosiōł i stoł przed dugi czas, ôpiyroł sie na palmie datlowyj. Człowiek, kery dopiyro przijechoł do Mediny, widzioł tyn incydynt, stoł kole palmy datlowyj. Tak tōż czowiek przekozoł swoje ôbawy ôbtoczajōncym go ludziōm; 'Kebych wiedzioł, iże Muhammad chwŏlōłby mnie za to, iże zrobiōłch coś, coby ôdłagodzić jego ciynżar, zrobiōłbych mu siedzynie, na kerym mōgby stać, jeźli chciołbych, mōgby siedzieć, a jeźli chciołbych, mōgby stać w tym miyjscu. ' Wtynczos ta sprawa była przekozano Posłańcy Allaha, i ôn pedzioł: 'Prziniydź ta ôsoba przede mnōm'. Wtynczos prziwiedli ta ôsoba i nakozano wykōnać słody z trzema abo sztyryma słodami, take jak ta, kero je teroz na kozatelnice Medyny. Rasulullah czoł sie z tym komfortowo. Kedy ôpuściōł pni drzewa - kerego wczasnij używoł - i ôpiyroł sie na kozatelnicy, kero była dlo niego stworzōno, palma datlowo czuła sie smutno i jōnkła, jak kamela jōnkła, kej Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam ja ôpuściōł. Ibn Buraidhah wierzōł ôd swojigo fatra, iże Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam, kedy usłyszoł jōnk palmy daklowyj, zaś wraziōł na nio rynka i pedzioł: 'Ôbiyraj, eli zasadzōm ci nazod w ôryginalnym miyjscu, eli zasadzōm ci - niyskorzij - w niebie, cobyś mōg sōnczyć twoje water i dobro ôwocne, a coby świynty Allaha Subhanahu wa Ta'ala mogli jeść twoje ôwoce - datle - to ja to zrobiōm. ' Fater Ibn Buraidah wierzōł, iże usłyszoł ôd Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam, pedzioł do palmy datlowyj: 'Dobrze, zrobiōłch to - Prorok powtōrzōł swoje słowa dwa razy. ' Wtynczos spytano Proroka sallallaahu 'alaihi wasallam i ôn ôdpowiedzioł: Ôbiōrzōłch sztyngel, coby niyskorzij go mogł sadzić w niebie.
Hadith
Imam Darimi : 33
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ فَلَمَّا جُعِلَ الْمِنْبَرُ حَنَّ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَسَكَنَ
Poinformiyrowoł nōm [Muhammad bin Katsir] ôd [Sulejmana bin Katsira] ôd [Aza Zuhri] ôd [Sa'ida bin Al Musayyiba] ôd [Jabira bin Abdullaha] Radliyallahu'anhu pedzioł; W przeszłości Prorok sallallaahu 'aleihi wasallam dycki stoł ôpiyrajōnc sie ô palma datylowo przed stworzyniym kozatelnicy. Kedy powstała kozatelnica, palma datlowo jōnkła, aże usłyszałyśmy jeji jōnki, potym Posłańca Allaha (pokōj i bogosławiynia Allaha nad nim) wraziōł na nio rynka i ôna zacisła.
Hadith
Imam Darimi : 34
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَجَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَّتْ حَنِينَ الْعِشَارِ حَتَّى وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ
Pedzioł nōm [Muhammad bin Katsir] pedzioł nōm [Sulejman bin Katsir] ôd [Jahji bin Sa'ida] ôd [Hafsa bin Ubaidullaha] ôd [Jabira bin Abdullaha] Radliyallahu'anhu pedzioł; W przeszłości Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam głosiōł, ôpiyrajōnc sie na drzewianyj kijce, tōż kedy ôstała zrobiōno kozatelnica, Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam siedzioł na nij, a potym drzewiany kij jōnknōł jak kamela jōnkajōnco, tōż Prorok sallallahu 'alahi wasalym bōł jego rynkōm.
Hadith
Imam Darimi : 35
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَنَّتْ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ
Pedzioł nōm [Farwah] pedzioł nōm [Jahya bin Zakaria] ôd [swojigo fatra] ôd [Abu Ishaqa] ôd [Sa'ida bin Abu Karba] ôd [Jabira bin Abdullaha] Radliyallahu'anhu pedzioł; Klucz jōnknōł jak kamela jōnkajōnco za swojim łydkym.
Hadith
Imam Darimi : 36
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ وَيَخْطُبُ إِلَيْهِ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَلَا نَجْعَلُ لَكَ عَرِيشًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَرَاكَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتُسْمِعُ مِنْ خُطْبَتِكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ الثَّلَاثَ دَرَجَاتٍ هُنَّ اللَّوَاتِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْمِنْبَرَ مَرَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاوَزَهُ خَارَ الْجِذْعُ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَرَجَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِ فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا
Poinformiyrowoł nōm [Zakaria bin 'Adi] ôd [Ubajdullaha bin Amra] ôd [Abdullaha bin Muhammada bin 'Akila] ôd [Ath Thufaila bin Ubaya bin Ka'aba] ôd [swojigo fatra] Radliyallahu'anhu, pedzioł; W przeszłości Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam rzykoł sie ôpiyrajōnc sie na palmie datylu i podobnie przi wygłoszaniu kozanio, kedy meczety durch niy miały schrōniynio. Wtynczos czowiek ôd jego kamrata pedzioł mu; — Czy my, Panie, zrobiymy schrōniynie - kozatelnica - i wrazimy kozatelnica w miyjscu, kaj możesz na nij stać, a ludzie mogōm ci widzieć w piōntkowych kozaniach i mogōm posłuchać twojich kozaniōw. Ôdpowiedzioł: 'Tak, możesz'. Tak tōż zrobiōno mu trzi kroki na kozatelniku i wrażōne w miyjscu, kaj Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam wraziōł je - sztyngle palmy datlowyj -. Kedy prziszoł do kozatelnice, przeszedł przed palmōm datlowo, a datlowo plakała, aże śleciała i rozdzielyła sie. Wtynczos Rasulullah wrōciōł do niego. Pocieroł ja rynkōm, aże palma zaś uspokojiła sie, a prorok wrōciōł sie na kozatelnica. A kedy Prorok sie rzykoł, ôdwrōciōł sie ku drzewo. Kedy meczet ôstoł zburzōny, Ubai bin Ka'ab weznōł sztyngel palmy datylu i utrzimowoł go do czasu, kej zgniōł i ôstoł zjedzōny bez termity, do czasu, kej ôstoł zniszczōny.
Hadith
Imam Darimi : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيٌّ فَقَالَ أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ
Pedzioł nōm [Ubajdullah bin Sa'id] pedzioł nōm [Abu Usamah] ôd [Mujalida] ôd [Abu Al Waddaka] ôd [Abu Sa'ida] pedzioł; Wczasnij Rasulullah sallallaahu 'aleihi wasallam głosiōł, ôpiyrajōnc sie na gałōnzku palmy datlowyj, potym prziszoł do niego Rzimzik i pedzioł; Zrobiōm kozatelnica, a krōl może głosić ôd wiyrchu, tōż zrobiōł kozatelnica, jak widzisz. Narratōr pedzioł; tak że kedy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam stoł - na kozatelniku - wygłoszajōnc kozanie, palma datlowo jōnkła jak kamela, kero straciyła swoje łydko. wtynczos Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam ôpuściōł sie do niego i ôbjōnł go i ôn milknōł, wtynczos Rasulullah szallallahu 'aleihi wasallam nakozoł mu zrobić dziura i pogrzebać go.
Hadith
Imam Darimi : 38
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ لَمَّا أَنْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَعَلَ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ وَيُحَدِّثُ النَّاسَ فَكَثُرُوا حَوْلَهُ فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْمِعَهُمْ فَقَالَ ابْنُوا لِي شَيْئًا أَرْتَفِعُ عَلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى فَلَمَّا أَنْ بَنَوْا لَهُ قَالَ الْحَسَنُ حَنَّتْ وَاللَّهِ الْخَشَبَةُ قَالَ الْحَسَنُ سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ تُبْتَغَى قُلُوبُ قَوْمٍ سَمِعُوا قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي هَذَا
Pedzioł nōm [Muzułman bin Ibrahim] pedzioł nōm [Ash Sh'aq], iże pedzioł; Słyszołch, jak [Al Hasan] pedzioł; Kedy Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam prziszoł do Mediny, ôpiyroł sie plecami ô drzewo, dowajōnc rady ludziōm. Stopniowo naôbkoło niego było coroz wiyncyj ludzi. To skłōniyło go do zamiaru, coby kożdy - bez wyjōntku - usłyszoł jego słowa. Tak tōż ôn pedzioł: 'Proszę, uczyń mi wysoko kozatelnica, jak ta ôd Mojżesza! ' Kedy ôni to zrobiyli, pni drzewa bez Allaha - pedzioł Alhasan - jōnknōł. Al Hasan pedzioł zaś; Chwała Allahowi Subhanahu wa Ta'ale, może serca tych, kerzi to słyszōm, durch ôczekować -posłusznych-? Abu Mahomet pedzioł; ôznaczo ludzi, co usłyszały ta -ôzprowka-.
Hadith
Imam Darimi : 39
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ وَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِمِثْلِهِ
Doniesiōno nōm [Hajjaj bin Minhal] pedzioł nōm [Hammad bin Salamah] ôd ['Amara bin Abu 'Amara] ôd [Ibn Abbasa], iże Prorok kejś głosiōł ôpiyrajōnc sie ô drzewo, zanim ôstoł stworzōny na kozatelnica. Kedy zrobiōł mu kozatelnica i ôbrōciōł sie ku niemu, pni drzewa jōnknōł, aże ôbjōnł go i ôn milknōł. Przidoł: „Jeźli go niy ôbjym, to z pewnościōm bōdzie plakać do kōńca świata. ' Pedzioł nōm [Al Hajjaj bin Minhal] pedzioł nōm [Hammad] ôd [Tabita] ôd [Anasa bin Malika] Radliyallahu'anhu jak hadis powyżyj.
Hadith
Imam Darimi : 40
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَنَّتْ الْخَشَبَةُ الَّتِي كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ
Pedzioł nōm [Abdullah bin Jazid] pedzioł nōm [Al Mas’udi] ôd [Abu Hazima] ôd [Sahla bin Sa'ida] pedzioł; Pni drzewa, na jakim ôpiyroł sie, kej stoł, jōnknōł, potym Prorok sallallaahu 'alaihi wasallam wstōmpiōł do niego i położōł na niego rynka, tak iże drzewo spadło nieruchomo.
