Imam Darimi : 21
حَدَّثَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ إِسْمَعِيلَ السُّدِّيِّ عَنْ عَبَّادٍ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ فَخَرَجْنَا مَعَهُ فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا فَمَرَرْنَا بَيْنَ الْجِبَالِ وَالشَّجَرِ فَلَمْ نَمُرَّ بِشَجَرَةٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ
O n’à dito [o Farwah] o n’à dito [o Al Walid bin Abu Tsaur Al Hamdani] da [Isma’il As Suddi] da [Abbad bin Abu Yazid] da [Ali bin Abu Talib] Radliyallahu’anhu o l’à dito; Noi ean co-o Profeta sallallahu 'alaihi wasallam a-a Mecca. Dapeu sciortemmo feua con lê e no passemmo nisciun erbo ò colliña ma o l’à dito; ASSALAMU 'ALAIKA YA Rasulullah -a seguessa a l'é sempre in sce ti, o Rasulullah-.
Imam Darimi : 22
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ أَوْ جُهَيْنَةَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ فَإِذَا هُوَ بِقَرِيبٍ مِنْ مِائَةِ ذِئْبٍ قَدْ أَقْعَيْنَ وُفُودُ الذِّئَابِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْضَخُوا لَهُمْ شَيْئًا مِنْ طَعَامِكُمْ وَتَأْمَنُونَ عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَاجَةَ قَالَ فَآذِنُوهُنَّ قَالَ فَآذَنُوهُنَّ فَخَرَجْنَ وَلَهُنَّ عُوَاءٌ
O n’à dito [o Muhammad bin Yusuf] o n’à dito [o Sufyan] da [Al A’masy] da [Syimr bin ‘Athiyah] da [quarchedun] da Muzainah ò Juhainah o l’à dito; O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ch'o pregava à l'arba o s'é descoverto ëse vexin à çento lofi, che tutti ean za accoegâ. O Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam o gh'à dito solo – i compagni – ‘ Pe favô, buttâ un pittin do vòstro mangiâ a-o seu branco – i lofi – alloa o resto do vòstro mangiâ o saià seguo. ' Dapeu se son lamentæ a-o Messaggê de Allah pe un beseugno. O Profeta o l’à dito ascì: Dighe a-i loppi. Coscì i amixi an dito a-o branco de lofi ch'aivan un beseugno e che doveivan passâ. O branco de loppi o l'é anæto automaticamente con un urlo.
Imam Darimi : 23
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينٌ وَقَدْ تَخَضَّبَ بِالدَّمِ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ مَكَّةَ مِنْ قُرَيْشٍ فَقَالَ جِبْرِيلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً قَالَ نَعَمْ فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَائِهِ فَقَالَ ادْعُ بِهَا فَدَعَا بِهَا فَجَاءَتْ وَقَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَسْبِي حَسْبِي
O n’à dito [Ishaq bin Ibrahim] o n’à dito [Abu Mu’awiyah] o n’à dito [Al A’masy] da [Abu Sufyan] da [Anas bin Malik] o l’à dito; O Jibril o l'é vegnuo da-o Rasulullah quand'o l'ea assettou tristemente coverto de sangue pe caxon do trattamento di infedeli Quraish inta Mecca, dapeu o Jibril o l'à dito: O Rasulullah, ti veu che ti mostre un segno da potensa do Subhanahu wa Ta'ala? O Profeta o l’à respòsto: ‘scià’: dapeu o l’à visto un erbo derê à lê, o Jibril o l’à dito: ciamma l’erbo, coscì o l’à ciammou e l’erbo o l’é vegnuo e o s’é misso davanti à lê, dapeu o Jibril o l’à dito: ‘Ordinaghe de tornâ’. Coscì o gh’à ordenou de tornâ e l’erbo o l’é tornou – a-o seu pòsto originäio – o Messaggê de Allah o l’à dito: basta.
Imam Darimi : 24
أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُرِيكَ آيَةً قَالَ بَلَى قَالَ فَاذْهَبْ فَادْعُ تِلْكَ النَّخْلَةَ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَنْقُزُ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ قُلْ لَهَا تَرْجِعْ قَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعِي فَرَجَعَتْ حَتَّى عَادَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ يَا بَنِي عَامِرٍ مَا رَأَيْتُ رَجُلًا كَالْيَوْمِ أَسْحَرَ مِنْهُ
O n’à informou [Ishaq bin Ibrahim] o n’à informou [Jarir] e [Abu Mu’awiyah] da [Al A’masy] da [Abu Zhabyan] da [Ibn Abbas] Radliyallahu’ anhu o l’à dito; Quarchedun do Bani 'Amir o l'é vegnuo da-o Rasulullah, dapeu o Rasulullah o l'à dito; Ti veu che ti mostri un segno – a grandessa de Allah Subhanahu wa Ta’ala – o l’à respòsto: sì! L’Apòstolo o l’à dito: va a ciammâ a datta, dapeu o l’à ciammou e a datta a l’é vegnua à saltâ davanti à lê, dapeu l’òmmo o l’à dito; dighe de tornâ, alloa o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito à l'erbo: torna, alloa l'erbo o l'é tornou fin à quande o l'à razzonto o seu pòsto, a persoña a l'à ciammou; O figgi de 'Amir, no ò visto un solo òmmo ch'o segge ciù abile a-a magia de lê.
Imam Darimi : 25
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ صَفْوَانَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَالًا فَطَلَبَ بِلَالٌ الْمَاءَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ لَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ الْمَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ مِنْ شَنٍّ فَأَتَاهُ بِشَنٍّ فَبَسَطَ كَفَّيْهِ فِيهِ فَانْبَعَثَتْ تَحْتَ يَدَيْهِ عَيْنٌ قَالَ فَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَشْرَبُ وَغَيْرُهُ يَتَوَضَّأُ
O n’à dito [Ismail bin Ibrahim] o n’à dito [Shuaib bin Shafwan] da [’Atha’ bin As Sa’ib] da [Abu Al Dluha] da [Ibn Abbas] Radliyallahu’anhu o l’à dito; O Profeta o l'à ciammou o Bilal, e o Bilal o l'à çercou l'ægua dapeu o l'é vegnuo e o l'à dito; no, da Allah Subhanahu wa Ta’ala no media l’ægua, alloa o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à domandou: gh’æ un contegnitô d’ægua?, alloa o -Bilal- o gh’à dæto un contegnitô d’ægua e o l’à spantegou e man into contegnitô, alloa l’ægua a sciortiva da-e seu palme, o narratô o l’à dito; O Ibn Mas'ud e di atri beveivan ascì e favan l'abluçion -da l'ægua-.
Imam Darimi : 26
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ قَالَ قَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ غَزَوْنَا أَوْ سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ بِضْعَةَ عَشَرَ وَمِائَتَانِ فَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ فِي الْقَوْمِ مِنْ طَهُورٍ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى بِإِدَاوَةٍ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ لَيْسَ فِي الْقَوْمِ مَاءٌ غَيْرُهُ فَصَبَّهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَدَحٍ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَرَكَ الْقَدَحَ فَرَكِبَ النَّاسُ ذَلِكَ الْقَدَحَ وَقَالُوا تَمَسَّحُوا تَمَسَّحُوا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمْ حِينَ سَمِعَهُمْ يَقُولُونَ ذَلِكَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ وَالْقَدَحِ وَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ أَسْبِغُوا الطُّهُورَ فَوَالَّذِي هُوَ ابْتَلَانِي بِبَصَرِي لَقَدْ رَأَيْتُ الْعُيُونَ عُيُونَ الْمَاءِ تَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ فَلَمْ يَرْفَعْهَا حَتَّى تَوَضَّئُوا أَجْمَعُونَ
O n’à dito [Abu An Nu’man] o n’à dito [Abu ‘Awanah] da [Al Aswad bin Qais] da [Nubaih Al ‘Anazi] o l’à dito; [O Jabir bin Abdolla] o l'à dito; Noi gh'emmo combattuo ò viægiou co-o Profeta. Quello giorno gh'emmo doeçento de nòi. Dapeu l’é vegnuo o tempo de preghea. O Rasulullah o l'à domandou: «Son tutti pöi?» Dapeu quarchedun o l'é vegnuo con un jerry de pelle pin d'ægua, e no gh'ea ciù ægua che quell'ægua. Dapeu o Messaggê de Allah o l’à versou inte un reçipiente ciù grande, dapeu o l’à fæto l’abluçion co-a megio abluçion, dapeu o s’é vortou da-o reçipiente. Coscì o pòpolo o s'é afferrou a-o barco, co-o dî; — T'æ solo che da sfregâlo. ' Allora o Rasulullah o l'à dito: 'Scusa, damme unna mainea'. L’Apòstolo o l’à dito questo quande o î à sentii parlâ de d’ato. Dapeu, o Rasulullah o l’à misso e palme de seu moen inte l’ægua e o l’à dito: Into nomme de Allah Subhanahu wa Ta’ala, dapeu o l’à dito: Completa a vòstra abluçion. -O Jabir Radliyallahu- o l'à dito; Da Quello ch’o no m’ascuisce a vixon, ò visto ciæamente l’ægua ch’a ne vegniva feua da-e seu die e o no l’à tiou sciù e man fintanto che no aivan fæto tutte l’abluçion.
Imam Darimi : 27
أَخْبَرَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ وَحُصَيْنٍ سَمِعَا سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَصَابَنَا عَطَشٌ فَجَهَشْنَا فَانْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي تَوْرٍ فَجَعَلَ يَفُورُ كَأَنَّهُ عُيُونٌ مِنْ خَلَلِ أَصَابِعِهِ وَقَالَ اذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَشَرِبْنَا حَتَّى وَسِعَنَا وَكَفَانَا وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ فَقُلْنَا لِجَابِرٍ كَمْ كُنْتُمْ قَالَ كُنَّا أَلْفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ وَلَوْ كُنَّا مِائَةَ أَلْفٍ لَكَفَانَا
Ne l’é stæto segnallou che [Abu Al Walid Al Thayalitsi] e [Sa’id bin Ar Rabi’] an dito tutti doî; o n’à dito [Syu’bah] da [Amr bin Murrah] e [Hushain] tutti doî sentio [Salim bin Abu Ja’d] dî; Ho sentio [o Jabir bin Abdullah] Radliyallahu'anhu dî; noi gh'emmo sentio ben ben seu e gh'emmo camminou a-a spedia verso o Rasulullah, dapeu o l'à misso a man inta cazzetta e l'ægua a gh'é sciortia da-e die comme unna vivagna, e o l'à dito: dî o nomme de Allah Subhanahu wa Ta'ala – coscì gh'emmo dito ascì o nomme de Allah Subhanahu wa Ta'ala – e gh'emmo bevuo un en pin. Into hadith de l’Amru bin Murrah, emmo domandou a-o Jabir; Quanti de voscià - à quello tempo -? o l’à respòsto; Gh'emmo chinzeçento de nòi, anche se fïsemmo stæti – à quelli tempi – çentomiggiæa, quello o saieiva stæto assæ d'ægua pe niatri.
Imam Darimi : 28
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا الْجَعْدُ أَبُو عُثْمَانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَطَشَ فَدَعَا بِعُسٍّ فَصُبَّ فِيهِ مَاءٌ وَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فِيهِ قَالَ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ عُيُونًا مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالنَّاسُ يَسْتَقُونَ حَتَّى اسْتَقَى النَّاسُ كُلُّهُمْ
O n’à dito [o Muhammad bin Abdullah Ar Raqqasyi] o n’à dito [o Ja’far bin Sulaiman] o n’à dito [o Al Ja’du Abu Uthman] o n’à dito [o Anas bin Malik] o n’à dito [o Jabir bin Abdullah] o l’à dito; I compagni do Rasulullah se son lamentæ da lê pe-a seu – ch’an sentio – dapeu o l’à domandou un gran vaso e o gh’à distribuio l’ægua e o Rasulullah o l’à misso a man into vaso. O narratô o l'à dito; Ho visto de vivagne d'ægua che sciortivan da-e die do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, a gente a l'aiva piggiâ pe beive coscì che poeivan tutti beive da lê.
Imam Darimi : 29
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعَ عَبْدُ اللَّهِ بِخَسْفٍ فَقَالَ كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعُدُّ الْآيَاتِ بَرَكَةً وَأَنْتُمْ تَعُدُّونَهَا تَخْوِيفًا إِنَّا بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اطْلُبُوا مَنْ مَعَهُ فَضْلُ مَاءٍ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَصَبَّهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ قَالَ حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى فَشَرِبْنَا و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ كُنَّا نَسْمَعُ تَسْبِيحَ الطَّعَامِ وَهُوَ يُؤْكَلُ
Dòppo aveine segnallou [Ubaidullah bin Musa] da [Israele] da [Mansur] da [Ibrahim] da [Alqamah] da [Abdullah] o l’à dito; O Abdullah o l'à sentio parlâ de l'eclisci lunâ, dapeu o l'à dito; Noî, i amixi do Profeta Mahomed, tegnemmo i segni – da potensa de Allah Subhanahu wa Ta’ala – pe unna benediçion tanto che ti î tegnî pe quarcösa de spaventoso. De fæto, quande eimo co-o Rasulullah no gh'emmo l'ægua. Allora o Rasulullah o l’à dito: «Domanda à quelli ch’an de l’ægua in eccesso. ' Dapeu o l'é stæto portou a-o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) e o l'à versou inte un vaso, o gh'à misso a palma da man, e l'ægua a l'é sciortia feua da-e die do Profeta (paxe e benediçioin de Allah seggian in sce de lê) e o l'à gridou de cleanless e che b a benediçion a l'appartëgne solo à Allah Subhanahu wa Ta'ala, dapeu l'emmo bevua. O Abdullah o l'à dito; Into passou, sentivamo fiña a preghea do mangiâ tanto ch’o se mangiava.
Imam Darimi : 30
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ عَلَى عَهْدِ عَبْدِ اللَّهِ فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ فَقَالَ إِنَّا كُنَّا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ نَرَى الْآيَاتِ بَرَكَاتٍ وَأَنْتُمْ تَرَوْنَهَا تَخْوِيفًا بَيْنَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ إِذْ حَضَرَتْ الصَّلَاةُ وَلَيْسَ مَعَنَا مَاءٌ إِلَّا يَسِيرٌ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَاءٍ فِي صَحْفَةٍ وَوَضَعَ كَفَّهُ فِيهِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبَجِسُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ ثُمَّ نَادَى حَيَّ عَلَى الْوَضُوءِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ فَأَقْبَلَ النَّاسُ فَتَوَضَّئُوا وَجَعَلْتُ لَا هَمَّ لِي إِلَّا مَا أُدْخِلُهُ بَطْنِي لِقَوْلِهِ وَالْبَرَكَةُ مِنْ اللَّهِ فَحَدَّثْتُ بِهِ سَالِمَ بْنَ أَبِي الْجَعْدِ فَقَالَ كَانُوا خَمْسَ عَشْرَةَ مِائَةٍ
O n’à dito [o Muhammad bin Abdullah bin Numair] o n’à dito [Abu Al Jawwab] da [’Amar bin Ruzaiq] da [Al A’masy] da [Ibrahim] da [Alqamah] da [Abdullah] o l’à dito; Gh'é stæto un terremoto into tempo do Abdullah e sto avvegnimento o l'é stæto segnallou a-o Abdullah e o l'à dito: Noî amixi tegnemmo i segni – a grandessa de Allah Subhanahu wa Ta'ala – pe unna benediçion, tanto che ti î tegnî pe de cöse da-o spavento. Unna vòtta quande eimo co-o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam in viægio, tutt'assemme o l'é arrivou o tempo pe-a preghea, tanto che no portemmo l'ægua feua che un pittin. Dapeu, o Rasulullah o l'à domandou l'ægua inte un grande reçipiente, e o gh'à misso a palma da man. Sorprendentemente, l'ægua a gh'é sciortia tra e die e dapeu o l'à urlou: 'Ciao, vegnî chì pe piggiâ l'ægua d'abluçion e e benediçioin da Allah Subhanahu wa Ta'ala'. Coscì tutti piggiavan l’abluçion tanto che mi no gh’aiva nisciun dexidëio feua che che voeiva solo beivela e mette l’ægua into ventre perché o diva: benediçion da Allah. Ho contou l'açidente a-o [Salim bin Abu Al Ja'd], coscì o l'à dito; loiatri -à quello tempo- comprendeivan chinze persoñe.
Imam Darimi : 31
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ الْعَلَاءِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ
O l'é stæto segnallou à niatri [O Uthman bin Umar] o l'é stæto segnallou à niatri [Mu'adz bin Al 'Ala`] da [Nafi'] da [Ibn Umar] A-o prinçipio o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o pregava delongo tanto ch'o s'appoggiava à un tòcco de legno. Dòppo ch'o l'aiva deuviou o purpito -e o legno o no l'ea ciù deuviou-, o legno o l'à gemio coscì ch'o l'à accarezzou.
Imam Darimi : 32
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنِي ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ قَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ فَكَانَ يَشُقُّ عَلَيْهِ قِيَامُهُ فَأُتِيَ بِجِذْعِ نَخْلَةٍ فَحُفِرَ لَهُ وَأُقِيمَ إِلَى جَنْبِهِ قَائِمًا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ فَطَالَ الْقِيَامُ عَلَيْهِ اسْتَنَدَ إِلَيْهِ فَاتَّكَأَ عَلَيْهِ فَبَصُرَ بِهِ رَجُلٌ كَانَ وَرَدَ الْمَدِينَةَ فَرَآهُ قَائِمًا إِلَى جَنْبِ ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ لِمَنْ يَلِيهِ مِنْ النَّاسِ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَحْمَدُنِي فِي شَيْءٍ يَرْفُقُ بِهِ لَصَنَعْتُ لَهُ مَجْلِسًا يَقُومُ عَلَيْهِ فَإِنْ شَاءَ جَلَسَ مَا شَاءَ وَإِنْ شَاءَ قَامَ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ائْتُونِي بِهِ فَأَتَوْهُ بِهِ فَأُمِرَ أَنْ يَصْنَعَ لَهُ هَذِهِ الْمَرَاقِيَ الثَّلَاثَ أَوْ الْأَرْبَعَ هِيَ الْآنَ فِي مِنْبَرِ الْمَدِينَةِ فَوَجَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ رَاحَةً فَلَمَّا فَارَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجِذْعَ وَعَمَدَ إِلَى هَذِهِ الَّتِي صُنِعَتْ لَهُ جَزِعَ الْجِذْعُ فَحَنَّ كَمَا تَحِنُّ النَّاقَةُ حِينَ فَارَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَعَمَ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَمِعَ حَنِينَ الْجِذْعِ رَجَعَ إِلَيْهِ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ وَقَالَ اخْتَرْ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي كُنْتَ فِيهِ فَتَكُونَ كَمَا كُنْتَ وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَغْرِسَكَ فِي الْجَنَّةِ فَتَشْرَبَ مِنْ أَنْهَارِهَا وَعُيُونِهَا فَيَحْسُنُ نَبْتُكَ وَتُثْمِرُ فَيَأْكُلَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ مِنْ ثَمَرَتِكَ وَنَخْلِكَ فَعَلْتُ فَزَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَهُ نَعَمْ قَدْ فَعَلْتُ مَرَّتَيْنِ فَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اخْتَارَ أَنْ أَغْرِسَهُ فِي الْجَنَّةِ
O n’à dito [o Muhammad bin Humaid] o n’à dito [o Tamim bin ‘Abdul Mukmin] o n’à dito [o Salih bin Hayyan] o m’à dito [o Ibnu Buraidah] da [seu poæ] o l’à dito; Into prinçipio, o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'aiva l'abitudine de pregâ tanto ch'o l'ea in pê, e o l'ea stæto in pê pe tanto tempo. Coscì o l'ea ben ben pesante pe lê. Dapeu o l'à portou drento de feugge de datte, o l'à fæto unna pozza da-a tæra, e o l'à ciantou o datto da-a rente a-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam coscì ch'o poeiva deuviâlo quande o l'ea in pê. Se o profeta o pregava e o l’arrestava pe tanto tempo, o s’appoggiava a-a palma da datta. Un òmmo ch'o l'ea appena vegnuo à Medina o l'à visto sto avvegnimento, o l'ea de fronte a-a palma da dattile. Coscì l’òmmo o l’à trasmisso e seu preoccupaçioin a-e gente d’in gio à lê; — Se avesse saveio che o Muhammad o m’aviæ lödou pe avei fæto quarcösa pe alleggerî o seu fardo, gh’aviæ fæto un pòsto donde o poeiva stâ, se o ghe piaxeiva o poeiva stâ e se o ghe piaxeiva o poeiva stâ inte quello pòsto. ' Dapeu sta cösa a l'é stæta trasmissa a-o Messaggê de Allah e o l'à dito: 'Portâ quella persoña davanti à mi'. Dapeu sta persoña a l'é stæta portâ drento e ordenâ de fâ unna scainâ con trei ò quattro scæn comme quella oua in sciô purpito da Mediña. O Rasulullah o s'é sentio a-o seu agio con quello. Quande o l'à lasciou o tronco de l'erbo – ch'o l'aiva deuviou avanti – e o s'é appoggiou a-o purpito ch'o l'ea stæto fæto pe lê, o datto o s'é sentio triste e o l'à gemio comme un cammello o gemiva quande o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à lasciou. O Ibn Buraidhah o creddeiva da seu poæ che o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, quande o l'à sentio o gemito da palma da dattile, o l'à torna misso a man in sce de lê e o l'à dito: «Scegli se ti cianto torna into pòsto originäio ò ti cianto – ciù tardi – into çê coscì che ti pòsse fâ sciortî o rivers e o to bon fruttuoso, e pe fâ de mòddo che i santi de Allah Subhanahu wa Ta’ala pòssan mangiâ o to fruto – datte – alloa mi o farò. ' O poæ do Ibn Buraidah o creddeiva ch'o l'aise sentio da-o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, o l'à dito a-a palma de datto: 'D'accòrdio, ò fæto - o Profeta o l'à repetio e seu poule doe vòtte. ' Allora o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'é stæto domandou e o l'à respòsto: Ò çernou o stemma pe poeilo piantâ into çê ciù tardi.
Imam Darimi : 33
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ فَلَمَّا جُعِلَ الْمِنْبَرُ حَنَّ ذَلِكَ الْجِذْعُ حَتَّى سَمِعْنَا حَنِينَهُ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهِ فَسَكَنَ
O l’à reportou à niatri [o Muhammad bin Katsir] da [o Sulaiman bin Kathir] da [Az Zuhri] da [Sa’id bin Al Musayyib] da [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu o l’à dito; Into passou, o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o l'ea de longo in pê appoggiou à un erbo de datto avanti de fâ un purpito. Quande l'é stæto fæto un purpito, a palma da datta a l'à gemio fin à quande emmo sentio i seu gemiti, dapeu o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) o gh'à misso a man e a l'é vegnua mutta.
Imam Darimi : 34
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ فَجَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَنَّتْ حَنِينَ الْعِشَارِ حَتَّى وَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ
O n’à dito [o Muhammad bin Katsir] o n’à dito [o Sulaiman bin Katsir] da [Yahya bin Sa’id] da [Hafs bin Ubaidullah] da [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu o l’à dito; Into passou, o Profeta o l'à pregou tanto ch'o s'appoggiava à un bastô de legno, coscì che quande un purpito o l'ea stæto fæto, o Profeta o s'é misso in sce de lê, dapeu o bastô de legno o l'à gemio comme unna cammella ch'a gemeiva, coscì che o Profeta o l'ea o seu man.
Imam Darimi : 35
أَخْبَرَنَا فَرْوَةُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي كَرِبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَنَّتْ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ
O n’à dito [Farwah] o n’à dito [Yahya bin Zakaria] da [seu poæ] da [Abu Ishaq] da [Sa’id bin Abu Karb] da [Jabir bin Abdullah] Radliyallahu’anhu o l’à dito; O tronco o gemiva comme unna cammella ch'a gemiva apreuvo a-o seu veuo.
Imam Darimi : 36
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ وَيَخْطُبُ إِلَيْهِ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ أَلَا نَجْعَلُ لَكَ عَرِيشًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَرَاكَ النَّاسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَتُسْمِعُ مِنْ خُطْبَتِكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ الثَّلَاثَ دَرَجَاتٍ هُنَّ اللَّوَاتِي عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ وَوُضِعَ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي وَضَعَهُ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ الْمِنْبَرَ مَرَّ عَلَيْهِ فَلَمَّا جَاوَزَهُ خَارَ الْجِذْعُ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَرَجَعَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ قَالَ فَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِ فَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ فَلَمْ يَزَلْ عِنْدَهُ حَتَّى بَلِيَ وَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا
O l’à reportou à niatri [o Zakaria bin ‘Adi] da [Ubaidullah bin Amr] da [Abdullah bin Muhammad bin ‘Aqil] da [Ath Thufail bin Ubay bin Ka’ab] da [seu poæ] Radliyallahu’anhu o l’à dito; Into passou, o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o pregava appoggiou à un erbo de datto e coscì quande o dava di sermoin quande e moschee no aivan ancon un refugio. Allora un òmmo da-o seu amigo o gh'à dito; — Faemmo, Sciô, un refugio – un purpito – e mettemmo o purpito inte un pòsto donde ti peu stâ in sce de lê e a gente a peu vedde ti inti sermoin do venardì e peuan ascoltâ i tò sermoin. O l'à respòsto: «Sì, se peu». Coscì trei scæn son stæti fæti pe lê in sciô purpito e missi into pòsto donde o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o î à missi – stemmi de palma de datto –. Quande o l’é arrivou a-o purpito, o l’à passou o datto, e o datto o l’à ciammou fin à quande o s’é sciortio e o s’é spartio. Dapeu o Rasulullah o gh'é tornou. O l’à sfregou co-a man fin à quande a palma a s’é torna calmâ e o profeta o l’é tornou in sciô purpito. E quande o Profeta o pregava, o s’affacciava à l’erbo. Quande a moschea a l'é stæta derruâ, o Ubai bin Ka'ab o l'à piggiou o stemma da palma da datta e o l'à conservâ fin à quande o s'é marciou e o l'é stæto mangiou da-e termite fin à quande o l'é stæto destruto.
Imam Darimi : 37
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى لِزْقِ جِذْعٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ رُومِيٌّ فَقَالَ أَصْنَعُ لَكَ مِنْبَرًا تَخْطُبُ عَلَيْهِ فَصَنَعَ لَهُ مِنْبَرًا هَذَا الَّذِي تَرَوْنَ قَالَ فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا فَنَزَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضَمَّهُ إِلَيْهِ فَسَكَنَ فَأُمِرَ بِهِ أَنْ يُحْفَرَ لَهُ وَيُدْفَنَ
O n’à dito [Ubaidullah bin Sa’id] o n’à dito [Abu Usamah] da [Mujalid] da [Abu Al Waddak] da [Abu Sa’id] o l’à dito; In passou, o Rasulullah o l'aiva pregou tanto ch'o s'appoggiava à unna ramma de datto, dapeu un roman o gh'é vegnuo e o gh'à dito; Farò un purpito e o re o peu pregâ da-o d’ato, coscì o l’à fæto o purpito comme vedde. O narratô o l'à dito; coscì quande o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o s’é misso in pê – in sciô purpito – à dâ un sermon, a palma da datta a l’à gemio comme unna cammella ch’a l’aiva perso o seu veddello. alloa o Rasulullah o l'é vegnuo zu da lê e o l'à abbrassou e o l'à fæto mutto, alloa o Rasulullah o gh'à ordenou de fâ un buxo e de seppellilo.
Imam Darimi : 38
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الصَّعْقُ قَالَ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ لَمَّا أَنْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَعَلَ يُسْنِدُ ظَهْرَهُ إِلَى خَشَبَةٍ وَيُحَدِّثُ النَّاسَ فَكَثُرُوا حَوْلَهُ فَأَرَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُسْمِعَهُمْ فَقَالَ ابْنُوا لِي شَيْئًا أَرْتَفِعُ عَلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ عَرِيشٌ كَعَرِيشِ مُوسَى فَلَمَّا أَنْ بَنَوْا لَهُ قَالَ الْحَسَنُ حَنَّتْ وَاللَّهِ الْخَشَبَةُ قَالَ الْحَسَنُ سُبْحَانَ اللَّهِ هَلْ تُبْتَغَى قُلُوبُ قَوْمٍ سَمِعُوا قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي هَذَا
O n’à dito [o mossulman bin Ibrahim] o n’à dito [o Ash Sh’aq] o l’à dito; Ho sentio [o Al Hasan] dî; Quande o Profeta o l'é vegnuo à Medina o s'é appoggiou a-a schiena à un erbo tanto ch'o dava di conseggi a-o pòpolo. Pittin à pittin gh'ea sempre ciù gente d'in gio à lê. Sto fæto o gh'à fæto intende pe tutti – sensa ecceçion – ascoltâ e seu poule. Coscì o l’à dito ‘Pe favô, fâme un purpito erto comme quello de Mosè! ' Quande l'an fæto, o tronco de l'erbo da parte de Allah - o l'à dito o Alhasan - o l'à sciortio. O Al Hasan o l'à dito torna; Gloria à Allah Subhanahu wa Ta'ala, se peu aspëtâ che i cheu de quelli che sentan quello seggian ancon -obbedienti-? O Abu Mahomed o l'à dito; veu dî e gente ch'an sentio sta -stöia-.
Imam Darimi : 39
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَ الْمِنْبَرَ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ وَتَحَوَّلَ إِلَيْهِ حَنَّ الْجِذْعُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ وَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ بِمِثْلِهِ
Ne l'é stæto segnallou che [o Hajjaj bin Minhal] o n'à dito [o Hammad bin Salamah] da-o ['Amar bin Abu' Amar] da-o [Ibn Abbas] che o Profeta o l'aiva pregou unna vòtta appoggiou à un erbo avanti ch'o fïse fæto un purpito. Quande o l’é stæto fæto un purpito e o s’é vortou à lê, o tronco de l’erbo o l’à sciortio, fin à quande o l’à abbrassou e o l’à fæto mutto. O l’à azzonto: «Se no ô l’abbrasso, de seguo o piangià fin a-a fin do mondo. ' O n'à dito [Al Hajjaj bin Minhal] o n'à dito [Hammad] da [Thabit] da [Anas bin Malik] Radliyallahu'anhu comme o hadith de d'ato.
Imam Darimi : 40
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَنَّتْ الْخَشَبَةُ الَّتِي كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهَا فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا فَسَكَنَتْ
O n’à dito [o Abdullah bin Yazid] o n’à dito [o Al Mas’udi] da [Abu Hazim] da [Sahl bin Sa’id] o l’à dito; O tronco de l’erbo in sciô quæ o s’appoggiava quande o l’ea in pê o l’à gemio, dapeu o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o s’é levou da-a rente à lê e o gh’à misso a man, coscì che l’erbo o l’é cheito fermo.