Imam Darimi : 301
أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي عَمِّي جَرِيرُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ تُبَيْعًا يُحَدِّثُ عَنْ كَعْبٍ قَالَ إِنِّي لَأَجِدُ نَعْتَ قَوْمٍ يَتَعَلَّمُونَ لِغَيْرِ الْعَمَلِ وَيَتَفَقَّهُونَ لِغَيْرِ الْعِبَادَةِ وَيَطْلُبُونَ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ وَيَلْبَسُونَ جُلُودَ الضَّأْنِ وَقُلُوبُهُمْ أَمَرُّ مِنْ الصَّبْرِ فَبِي يَغْتَرُّونَ أَوْ إِيَّايَ يُخَادِعُونَ فَحَلَفْتُ بِي لَأُتِيحَنَّ لَهُمْ فِتْنَةً تَتْرُكُ الْحَلِيمَ فِيهَا حَيْرَانَ
O n’à dito [Abu An Nu’man] o n’à dito [Hammad bin Zaid] da [Yazid bin Hazim] o l’à dito: o m’à dito o mæ tio – [Jarir bin Zaid] –: o l’à sentio [Tubai’] contâ da [Ka’ab] o l’à dito: ‘Ò attrovou a natua de un pòpolo, lô studian into profondo pe no pratticâ, açioin inte l’atro mondo pe guägnâ o mondo, pòrtan a pelle de pegoa, i coeur son ciù agri che o fruto ciù agro, m’ingannan, giuro, î proviò con unna sola preuva, ch’a î lascia confuxi’.
Imam Darimi : 302
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ عَنْ هَرِمِ بْنِ حَيَّانَ أَنَّهُ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْعَالِمَ الْفَاسِقَ فَبَلَغَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ وَأَشْفَقَ مِنْهَا مَا الْعَالِمُ الْفَاسِقُ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ هَرِمٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ بِهِ إِلَّا الْخَيْرَ يَكُونُ إِمَامٌ يَتَكَلَّمُ بِالْعِلْمِ وَيَعْمَلُ بِالْفِسْقِ فَيُشَبِّهُ عَلَى النَّاسِ فَيَضِلُّوا
O n’à dito [o Bisyr bin Al Hakam] o n’à dito [o Abdul Aziz bin Abdus Shamad Al ‘Ammi] o n’à dito [o Abu Imran Al Jauni] da [Haram bin Hayyan], o l’à dito: ‘Fæ attençion a-i grammi studioxi. Sta affermaçion a l’é arrivâ a-e oegge do Umar bin Al Khatthab, che Allah o segge contento de lê, e o l’à scrito de botto unna lettia a-o Haram bin Hayyan, con fâghe pensâ à meitæ, [o Umar] o l’à domandou: ‘Cöse veu dî con un studioso grammo? ', o Haram o l'à respòsto a-a lettia co-o dî: 'O emirul mu`minin, no veuggio ninte d'atro che a bontæ, co-o quæ veu dî che parlan co-a conoscensa ma fan de boñe açioin co-a malvagitæ, - o seu atteggiamento o l'é coscì pregiudiçioso davanti a-e gente, fin à quande no vëgnan sbaliæ' '.
Imam Darimi : 303
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ إِسْمَعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يُكْرَمَ دِينُهُ فَلَا يَدْخُلْ عَلَى السُّلْطَانِ وَلَا يَخْلُوَنَّ بِالنِّسْوَانِ وَلَا يُخَاصِمَنَّ أَصْحَابَ الْأَهْوَاءِ
O l'é stæto segnallou à niatri [o Sa'id bin Al Mughirah] ch'o n'à dito [o Al Walid bin Muslim] da [Muhammad bin Mutharrif] e [Abdul Aziz bin Isma'il bin Ubaidullah bin Abu Muhajir] da [Abdullah bin Mas'ud] o no dovieiva glorificâ a seu religion, o no l'à dito: pòrta do governante, ni stâ isoou co-e dònne, e no dovieiva discutte co-e persoñe che van apreuvo a-i seu dexidëi».
Imam Darimi : 304
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ قَالَ كَتَبَ إِلَيَّ مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ إِيَّاكَ وَالْخُصُومَةَ وَالْجِدَالَ فِي الدِّينِ لَا تُجَادِلَنَّ عَالِمًا وَلَا جَاهِلًا أَمَّا الْعَالِمُ فَإِنَّهُ يَخْزُنُ عَنْكَ عِلْمَهُ وَلَا يُبَالِي مَا صَنَعْتَ وَأَمَّا الْجَاهِلُ فَإِنَّهُ يُخَشِّنُ بِصَدْرِكَ وَلَا يُطِيعُكَ
O n’à reportou [o Sa’id bin Amir] da [Isma’il bin Ibrahim] da [Yunus] ch’o l’à dito: ‘[O Maimun bin Mihran] o m’à dito: ‘Sciortî da-o rattello e da-o discuscion inta religion. No discutte con quelli che san e con quelli che son ignoranti. Pe quello ch’o l’à da fâ co-a persoña ch’a sa, in veitæ a te conserva a seu conoscensa e a no gh’impòrta quello che ti fai. D'atro canto, un matto o t'à fæto mâ e o no t'obbedisce.»
Imam Darimi : 305
أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَام لِابْنِهِ دَعْ الْمِرَاءَ فَإِنَّ نَفْعَهُ قَلِيلٌ وَهُوَ يُهَيِّجُ الْعَدَاوَةَ بَيْنَ الْإِخْوَانِ
Ne l'é stæto segnallou che [o Abu Al Mughirah] o n'à dito che [o Al 'Auza'i] da-o [Yahya bin Abu Katsir] o l'à dito: «O Sulaiman bin Daud o l'à dito à seu figgio: «Abbandonâ a discuscion – pe çercâ a vittöia –, perché o benefiçio o l'é pöco, e o peu infiammâ l'odio tra».
Imam Darimi : 306
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُ مَنْ جَعَلَ دِينَهُ غَرَضًا لِلْخُصُومَاتِ أَكْثَرَ التَّنَقُّلَ
Ne l'é stæto segnallou che [o Yahya bin Hassan] o n'à dito [o Abdullah bin Idris] da-o [Isma'il bin Abu Hakim] ch'o l'à dito: «Unna vòtta ò sentio [o Umar bin Abdul Aziz] Rahiahuillahu dî: «Chi fa da seu religion unna costion de discuscion, o l'avià de spesso a seu lingua».
Imam Darimi : 307
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ إِنَّهُ مَنْ تَعَبَّدَ بِغَيْرِ عِلْمٍ كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ وَمَنْ عَدَّ كَلَامَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ كَلَامُهُ إِلَّا فِيمَا يَعْنِيهِ وَمَنْ جَعَلَ دِينَهُ غَرَضًا لِلْخُصُومَةِ كَثُرَ تَنَقُّلُهُ
O ne l'é stæto segnallou che [Marwan bin Muhammad] o n'à dito [Sa'id bin Abdul Aziz] ch'o l'à dito: ' [Omar bin Abdul Aziz] o l'à scrito unna lettia a-o pòpolo de Medina: 'Chi se venera sensa conoscensa, o fa ciù danni che reparâ, chi se fa ciù açioin che e seu paròlle, o rende a seu religion un oggetto de discuscion, de spesso o parla co-a seu lengua».
Imam Darimi : 308
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ شَيْءٍ مِنْ الْأَهْوَاءِ فَقَالَ عَلَيْكَ بِدِينِ الْأَعْرَابِيِّ وَالْغُلَامِ فِي الْكُتَّابِ وَالْهَ عَمَّا سِوَى ذَلِكَ قَالَ أَبُو مُحَمَّد كَثُرَ تَنَقُّلُهُ أَيْ يَنْتَقِلُ مِنْ رَأْيٍ إِلَى رَأْيٍ
O l’é stæto reportou à niatri da [Muhammad bin Yusuf] da [Sufyan] da [Ja’far bin Burqan] da [Umar bin Abdul Aziz] Rahimahallah o l’à dito: ‘Gh’ea un òmmo ch’o gh’à domandou in sciâ lussuria, donca o l’à dito: ‘Ti dovieiva delongo sostegnî a religion di arabi e di figgeu inti madrasa. E lasciâ da-a parte quello, o Abu Muhammad o l'à dito: «O veu dî cangiâ ben ben, saieiva à dî passâ da unn'opinion à unn'atra».
Imam Darimi : 309
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِذَا رَأَيْتَ قَوْمًا يُنْتِجُونَ بِأَمْرٍ دُونَ عَامَّتِهِمْ فَهُمْ عَلَى تَأْسِيسِ الضَّلَالَةِ
O n'à reportou [o Muhammad bin Kathir] da [Al 'Auza'i] ch'o l'à dito: '[O Umar bin Abdul Aziz] o l'à dito unna vòtta: 'Se vedde un pòpolo ch'o destriga i problemi – pe-i seu interesci – sensa fâ attençion a-a ciù parte da gente, o l'é in sciô fondamento de l'errô'.
Imam Darimi : 310
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ قَالَ قَالَ إِبْلِيسُ لِأَوْلِيَائِهِ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ تَأْتُونَ بَنِي آدَمَ فَقَالُوا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ قَالَ فَهَلْ تَأْتُونَهُمْ مِنْ قِبَلِ الِاسْتِغْفَارِ قَالُوا هَيْهَاتَ ذَاكَ شَيْءٌ قُرِنَ بِالتَّوْحِيدِ قَالَ لَأَبُثَّنَّ فِيهِمْ شَيْئًا لَا يَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ مِنْهُ قَالَ فَبَثَّ فِيهِمْ الْأَهْوَاءَ
Dòppo aveine reportou [Ibrahim bin Ishak] da [Ibn Al Mubarak] da [Al 'Auza'i] o l'à dito: 'Iblis o l'à dito a-i seu seguitoî, Da che banda ne vegni -tentando- gente?, lô an respòsto: 'da tutte e direçioin', o l'à domandou torna: 'Vei vegnî da-a direçion far de i? ’, an respòsto: ‘imposcibile, perché o l’é ligou streitamente a-o monoteismo, o l’à dito: ‘Spanderò quarcösa tra de loiatri fin à quande no pregan Allah. O -Al 'Auza'i- o l'à dito: 'Alloa o diao o l'à spantegou -dexidëio de anâ apreuvo a-a lussuria à loiatri' '.
Imam Darimi : 311
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ الْمُحَارِبِيِّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ مَا أَدْرِي أَيُّ النِّعْمَتَيْنِ عَلَيَّ أَعْظَمُ أَنْ هَدَانِي لِلْإِسْلَامِ أَوْ عَافَانِي مِنْ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ
Dòppo aveine reportou [Ibrahim bin Ishak] da [Al Muharibi] da [Al A’masy] da [Mujahid], o l’à dito: No sai quæ de doe benediçioin ò reçevuo, ch’a l’é ciù grande, Allah ch’o m’à dæto unna guidda con l’Islam ò Allah ch’o m’à protetto da ëse corruto da-a lussuria’.
Imam Darimi : 312
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ عَنْ حَبَّةَ بْنِ جُوَيْنٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا أَوْ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ لَوْ أَنَّ رَجُلًا صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ وَقَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ ثُمَّ قُتِلَ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ لَحَشَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ يُرَى أَنَّهُ كَانَ عَلَى هُدًى
O l'à dito [Musa bin Khalid] o n'à dito [Isa bin Yunus] da [Al A'masy] da [Musulman Al A'war] da [Habbah bin Juwain] o l'à dito: Unna vòtta ò sentio [Ali], -ò o l'à dito: Ali o l'à dito: - 'Se quarchedun o digiuna pe un anno intrego, e o prega o l'é tra pilastri de Yamani e a staçion de Ibrahim, de seguo Allah o ô recuggeiâ into Giorno da Resurreçion insemme à chi se segge ch’o ô guarde. che o l’é in sciô cammin da guidda’.
Imam Darimi : 313
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ هَارُونَ هُوَ ابْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي صَادِقٍ قَالَ قَالَ سَلْمَانُ لَوْ وَضَعَ رَجُلٌ رَأْسَهُ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَصَامَ النَّهَارَ وَقَامَ اللَّيْلَ لَبَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ هَوَاهُ
O l’é stæto reportou à niatri da [Muhammad bin Humaid] da [Harun Ibn Al Mughirah] da [Syu’aib] da [Salamah bin Kuhail] da [Abu Sadiq] ch’o l’à dito: [O Salman] o l’à dito: ‘Se quarchedun o mette a testa in sciâ Pria Neira, o digiuna into giorno, e o prega o Giorno de neutte con lê, auguri'.
Imam Darimi : 314
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ هُوَ ابْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ عَنْ أَبِي صَادِقٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ نَاجِذٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُونُوا فِي النَّاسِ كَالنَّحْلَةِ فِي الطَّيْرِ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ الطَّيْرِ شَيْءٌ إِلَّا وَهُوَ يَسْتَضْعِفُهَا وَلَوْ يَعْلَمُ الطَّيْرُ مَا فِي أَجْوَافِهَا مِنْ الْبَرَكَةِ لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ بِهَا خَالِطُوا النَّاسَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَجْسَادِكُمْ وَزَايِلُوهُمْ بِأَعْمَالِكُمْ وَقُلُوبِكُمْ فَإِنَّ لِلْمَرْءِ مَا اكْتَسَبَ وَهُوَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
O l'é stæto segnallou à niatri [o Muhammad bin As Shalt] ch'o n'à dito [o Mansur Ibn Abu Al Aswad], da [Al Harith bin Hashirah] da [Abu Sadiq Al 'Azdi] da [Rabi'ah bin Najid] o l'à dito: ' [O Ali] radiallahu 'anhu o l'à dito de 'Sciæ umoen tra de voscià un ave. De fæto, no gh’é ninte comme un öxello ch’o l’indebolià quello ch’o l’é into seu ventre. Però, se l’öxello o saveiva che quello ch’o l’ea into seu ventre o l’aviæ portou de benediçioin, o no se comportieiva coscì. Dovieiva mescciâte co-i umoen pe mezo de vòstre poule – e vòstre poule – e o vòstro còrpo – o vòstro comportamento –. Ma fâ unna differensa da loiatri co-e vòstre açioin e o vòstro cheu. De fæto, tutti saian compensæ segondo quello ch’an fæto, e into Giorno da Resurreçion, ògni persoña a saià resuscitâ insemme a-i seu cheu.
Imam Darimi : 315
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنِي بَقِيَّةُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ نِعْمَ وَزِيرُ الْعِلْمِ الرَّأْيُ الْحَسَنُ
O l’é stæto segnallou à niatri [Al Walid bin Syuja’] ch’o l’à dito: ‘O m’é stæto segnallou [Baqiyyah] da [Al ‘Auza’i] da [Az Zuhri] ch’o l’à dito: ‘O megio aggiuttante de unna persoña pia o l’é o bon pensceo’.
Imam Darimi : 316
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ كَفَى بِالْمَرْءِ عِلْمًا أَنْ يَخْشَى اللَّهَ وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا أَنْ يُعْجَبَ بِعِلْمِهِ قَالَ و قَالَ مَسْرُوقٌ الْمَرْءُ حَقِيقٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ مَجَالِسُ يَخْلُو فِيهَا فَيَذْكُرُ ذُنُوبَهُ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى مِنْهَا
O n’à dito [Ahmad bin Abdullah] o n’à dito [Zaidah] da [Al A’masy] da [Muslim] da [Masruq] o l’à dito: ‘Basta che quarchedun o segge tegnuo pe conoscente se o l’à poia de Allah, e o l’é assæ pe quarchedun ëse tegnuo pe stupido se o l’à o Marraq o l’à dito: pòsto particolâ donde o peu ëse da solo e arregordâse di seu pecchi, dapeu o domanda perdono à Allah' '.
Imam Darimi : 317
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ حَدَّثَنِي مَعْنٌ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ إِذَا حَدَّثْنَاكُمْ بِالْحَدِيثِ عَلَى مَعْنَاهُ فَحَسْبُكُمْ
Ne l'é stæto segnallou che [o Muhammad bin Ahmad bin Abu Khalaf] o m'à dito [Ma'an] da [Mu'awiyah bin Salih] da [Al 'Ala' bin Al Harith] da [Makhul] da [Watsilah bin Al 'Asfa'] o l'à dito: 'Se ve dixemmo assæ l'editoriale ch'o l'é con'.
Imam Darimi : 318
أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا حَدَّثَ لَمْ يُقَدِّمْ وَلَمْ يُؤَخِّرْ وَكَانَ الْحَسَنُ إِذَا حَدَّثَ قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Ne l’é stæto segnallou che [‘Ashim bin Yusuf] o n’à dito [’Fudlail bin ‘Iyadl] da [Hysam] da [Ibn Sirin]: ‘Quande o conta un hadith, o no ô mette mai primma ò o finisce –o cangia l’editô da frase-, tanto che [Al Hasandi] quande o l’à misso primma – o l’à.
Imam Darimi : 319
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ يُحَدِّثُ بِالْحَدِيثِ الْأَصْلُ وَاحِدٌ وَالْكَلَامُ مُخْتَلِفٌ
O n'à segnallou [o mossulman bin Ibrahim] o n'à segnallou [o Jarir bin Hazim] ch'o l'à dito: '[Al Hasan] quande o conta l'hadith -o dixe-: L'hadith o l'é -o mæximo-, ma l'editoriale da revelaçion a peu ëse despægia'.
Imam Darimi : 320
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَ عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الْمُنَافِقِ مَثَلُ الشَّاةِ بَيْنَ الرَّبِيضَيْنِ أَوْ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ لَا إِنَّمَا قَالَ كَذَا وَكَذَا قَالَ وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزِدْ فِيهِ وَلَمْ يُنْقِصْ مِنْهُ وَلَمْ يُجَاوِزْهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ عَنْهُ
O n’à dito [o Muhammad bin Ahmad] o n’à dito [o Sufyan] da [o Mohammad bin Suqah] da [o Mohammad bin Ali bin Al Husain] o l’à dito: ‘[Ubaid bin Umair] o l’à dito à Abdullah bin Umar, o l’à dito: o tra doe cavre, [Ibn Umar] o l’à dito: ‘no, de fæto o l’à dito coscì e coscì’. Lê – Ali bin Al Husain – o l’à dito: ‘Ibn Umar che Allah o segge contento de lê quande o l’ascolta e poule do Profeta, o no ghe azzonze, o no ghe sottrae, o no ghe l’allonga ò o no ghe fa accurtî’.