Imã Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
IGUALDADE ENTRE HOMENS E MULHERES NA RECEBIMENTO DE UM TESTAMENTO
Imã Darimi : 3101
أَخْبَرَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِبَنِي فُلَانٍ قَالَ غَنِيُّهُمْ وَفَقِيرُهُمْ وَذَكَرُهُمْ وَأُنْثَاهُمْ سَوَاءٌ
Nos contou [Al Mu'alla bin Asad] que ele disse; nos contou [Wuhaib] de [Yunus] de [Al Hasan] sobre um homem que fez um testamento para o filho de outra pessoa, ele disse: "Ricos e pobres, homens e mulheres, são todos iguais."
HOMENS E MULHERES SÃO IGUAIS NOS TESTAMENTOS PARA OS FILHOS DOS OUTROS
Imã Darimi : 3102
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى لِبَنِي فُلَانٍ فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى فِيهِ سَوَاءٌ
Nos disse [Ahmad bin Abdullah] nos disse [Abu Shihab] de [Amru] de [Al Hasan] ele disse: "Se alguém fizer um testamento para o filho de outra pessoa, então homens e mulheres são iguais."
UM TESTAMENTO QUE EXCEDA UMA PARTE NÃO PODE SER REVOGADO
Imã Darimi : 3103
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ مُوسَى الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنِي سَيَّارُ بْنُ أَبِي كَرِبٍ أَنَّ آتِيًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ قَالَ تُحْسَبُ الْفَرِيضَةُ فَمَا بَلَغَ سِهَامَهَا أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ سَهْمًا كَأَحَدِهَا
[Abu Nu'aim] nos contou [Za`idah bin Musa Al Hamdani] me contou [Sayyar bin Abu Karb] que um homem veio até [Syuraih] e lhe perguntou sobre um homem que havia deixado um testamento com parte de seus bens. [Syuraih] respondeu: "É calculado de acordo com sua obrigação. Se exceder a parte do testamento, então o beneficiário recebe sua parte como os outros."
LIMITAÇÕES ÀS ESMOLAS AOS HERDEIROS ENQUANTO AINDA VIVOS
Imã Darimi : 3104
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ إِذَا تَصَدَّقَ الرَّجُلُ عَلَى بَعْضِ وَرَثَتِهِ وَهُوَ صَحِيحٌ بِأَكْثَرَ مِنْ النِّصْفِ رُدَّ إِلَى الثُّلُثِ وَإِذَا أَعْطَى النِّصْفَ جَازَ لَهُ ذَلِكَ قَالَ سَعِيدٌ وَكَانَ قُضَاةُ أَهْلِ دِمَشْقَ يَقْضُونَ بِذَلِكَ
[Marwan bin Muhammad] relatou-nos que [Sa'id] relatou-nos de [Makhul] que ele disse: "Se um homem der caridade a alguns de seus herdeiros - enquanto ainda estiver saudável - mais da metade de sua riqueza, então ele deve reduzi-la a apenas um terço. E se ele der metade de sua riqueza, então é permitido para ele." Sa'id disse: "Os juízes de Damasco decidiram assim."
O SUDÁRIO FOI TIRADO DE TODOS OS TESOUROS
Imã Darimi : 3105
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Nos contou [Abdullah bin Muhammad bin Abu Syaibah] nos contou [Hafsh] de [Isma'il bin Abu Khalid] de [Al Hakam] de [Ibrahim] ele disse: "O sudário foi retirado de toda a riqueza."
PRIORIZANDO O SUDÁRIO SOBRE O PAGAMENTO DA DÍVIDA
Imã Darimi : 3106
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُعَاذٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ قِيمَةَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَلَيْهِ مِثْلُهَا أَوْ أَكْثَرُ قَالَ يُكَفَّنُ مِنْهَا وَلَا يُعْطَى دَيْنُهُ
[Ibrahim bin Musa] relatou-nos de [Mu'adh] de [Ash'ats] de [Al Hasan] sobre um homem que morreu e deixou para trás bens no valor de duzentos dirhams e também tinha dívidas do mesmo valor ou até mais, ele disse: "Uma mortalha deve ser feita com esses bens, mesmo que a dívida não seja paga."
PRIORIDADES DE ENVELOPAMENTO, LIQUIDAÇÃO DE DÍVIDAS E TESTAMENTOS
Imã Darimi : 3107
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يُبْدَأُ بِالْكَفَنِ ثُمَّ الدَّيْنِ ثُمَّ الْوَصِيَّةِ
Nos foi contado [Qabisha], nos contou [Sufyan], por [alguém] que ouviu [Ibrahim] dizer: "O que deve vir primeiro é o sudário, depois o pagamento da dívida e, por último, o testamento."
O SUDÁRIO FOI TIRADO DA PROPRIEDADE SEM O DIREITO DO MARIDO
Imã Darimi : 3108
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ فِرَاسٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي الْمَرْأَةِ تَمُوتُ قَالَ تُكَفَّنُ مِنْ مَالِهَا لَيْسَ عَلَى الزَّوْجِ شَيْءٌ
Qabishah nos relatou que Sufyan contou a Firas, de Ash-Sya'bi, sobre uma mulher que morreu, e ele disse: "Ela deve ser envolta em seus bens, e seu marido não receberá nada."
FRAGRÂNCIAS E SUDÁRIAS SÃO RETIRADAS DE TESOUROS
Imã Darimi : 3109
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ الْحَنُوطُ وَالْكَفَنُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ
Nos foi contado por [Sa'id bin Al Mughirah] de [Ibn Al Mubarak] de [Ibn Juraij] de ['Atha] que disse: "Fragrâncias e sudários são retirados da riqueza."
DIVISÃO DO SUDÁRIO, DA DÍVIDA E DE UM TERÇO DO TESTAMENTO
Imã Darimi : 3110
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ الْكَفَنُ مِنْ وَسَطِ الْمَالِ يُكَفَّنُ عَلَى قَدْرِ مَا كَانَ يَلْبَسُ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ يُخْرَجُ الدَّيْنُ ثُمَّ الثُّلُثُ
Nos foi contado por [Muhammad bin Uyainah] de [Ali bin Mushir] de [Isma'il] de [Al Hasan], que disse: "O sudário é feito de tecido comum, ele é envolto apenas com o que usava durante a vida, então os bens são retirados para pagar as dívidas e um terço para o testamento."
ACEITAÇÃO DE TESTAMENTO POR PESSOA NÃO PRESENTE NO LOCAL
Imã Darimi : 3111
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ عَنْ الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَلْيَقْبَلْ وَصِيَّتَهُ وَإِنْ كَانَ حَاضِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ قَبِلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ
Nos foi dito [Abu An Nu'man], que nos disse [Husyaim], que nos disse [Mansur], de [Al Hasan], que ele disse certa vez: "Se um homem fizer um testamento para alguém que não está presente, que aceite o testamento; se estiver presente, poderá escolher, se quiser, poderá aceitá-lo e, se quiser, poderá rejeitá-lo."
O DESTINATÁRIO DE UM TESTAMENTO QUE NÃO ESTEJA NO LOCAL TEM O DIREITO DE RECEBÊ-LO
Imã Darimi : 3112
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ قَالَ سَأَلْتُ الْحَسَنَ وَمُحَمَّدًا عَنْ الرَّجُلِ يُوصِي إِلَى الرَّجُلِ قَالَا نَخْتَارُ أَنْ يَقْبَلَ
Nos contou [Salih bin Abdullah] nos contou [Hammad bin Zaid] de [Ayyub] ele disse: "Perguntei a [Al Hasan] e [Muhammad] sobre alguém que fez um testamento para outra pessoa, ambos disseram: 'Achamos que ele deveria aceitá-lo'."
A ACEITAÇÃO DE UM TESTAMENTO NÃO PODE SER REJEITADA DEPOIS DE RECEBIDO
Imã Darimi : 3113
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَهُوَ غَائِبٌ فَإِذَا قَدِمَ فَإِنْ شَاءَ قَبِلَ فَإِذَا قَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرُدَّ
Nos contou [Muhammad bin Asad], nos contou [Abu Bakr], de [Hisyam], de [Al Hasan], que disse: "Se um homem fizer um testamento para outra pessoa que não está presente, quando ela vier, se quiser, poderá aceitá-lo, e se o aceitar, não poderá mais recusá-lo."
O DESTINATÁRIO DO TESTAMENTO É OBRIGADO A ACEITÁ-LO APÓS TER SIDO APROVADO
Imã Darimi : 3114
حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فَعُرِضَتْ عَلَيْهِ الْوَصِيَّةُ وَكَانَ غَائِبًا فَقَبِلَ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ
Nos foi dito [Al Wadldlah bin Yahya] nos foi dito [Abu Bakr] de [Hisyam] de [Al Hasan] ele disse: "Se alguém fizer um testamento para outra pessoa e o testamento for oferecido a ela, e ela não estiver presente naquele momento e aceitar, então não lhe é permitido recusar."
UM TESTAMENTO NÃO É EFICAZ SE A PESSOA A QUEM O TESTAMENTO FOI FEITO FOR DÉCADA
Imã Darimi : 3115
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِإِنْسَانٍ وَهُوَ غَائِبٌ وَكَانَ مَيِّتًا وَهُوَ لَا يَدْرِي فَهِيَ رَاجِعَةٌ
Nos foi contado por [Ja'far bin 'Aun] de [Sa'id] de [Abu Ma'syar] de [Ibrahim] que ele disse: "Se alguém fizer um testamento para outra pessoa que não está presente e se descobrir que ela morreu, sem que a pessoa que fez o testamento soubesse, então o testamento não é válido."
LIBERDADE DE ESCRAVOS EM TESTAMENTO QUE EXCEDA UM TERÇO DOS BENS
Imã Darimi : 3116
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ إِذَا أَوْصَى لِعَبْدِهِ ثُلُثَ مَالِهِ رُبُعَ مَالِهِ خُمُسَ مَالِهِ فَهُوَ مِنْ مَالِهِ دَخَلَتْهُ عَتَاقَةٌ
Disseram-nos [Muhammad bin Isa], disseram-nos [Yazid bin Zurai'], disseram-nos [Yunus], de [Al Hasan], que disse: "Se alguém legar ao seu escravo um terço, um quarto ou um quinto da sua propriedade, essa propriedade fica incluída na propriedade do escravo. É o seu libertador quem a inclui."
A JUSTIÇA PARA COM OS HERDEIROS REMOVE AS BÊNÇÃOS DA PROPRIEDADE
Imã Darimi : 3117
حَدَّثَنَا يَعْلَى عَنْ إِسْمَعِيلَ عَنْ قَيْسٍ قَالَ كَانَ يُقَالُ إِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ بَرَكَةَ مَالِهِ فِي حَيَاتِهِ فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْمَوْتِ تَزَوَّدَ بِفَجْرَةٍ
[Ya'la] relatou-nos de [Isma'il] de [Qais], ele disse: "Foi dito: 'De fato, um homem é privado das bênçãos de sua riqueza durante sua vida se, no momento de sua morte, ele causar injustiça a seus herdeiros.'"
DUAS AMARGURA: A MESQUINHA NA VIDA E A LUXÚRIA NA MORTE
Imã Darimi : 3118
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو زُبَيْدٍ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ الْمُرَّانِ الْإِمْسَاكُ فِي الْحَيَاةِ وَالتَّبْذِيرُ عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد يُقَالُ مُرٌّ فِي الْحَيَاةِ وَمُرٌّ عِنْدَ الْمَوْتِ
Nos contou [Ahmad bin Abdullah], nos contou [Abu Zubaid], nos contou [Hushain], de [Ibrahim At Taimi], de [Seu pai], ele disse; [Abdullah] disse: "Há duas amarguras: a avareza na vida e a extravagância na morte." Abu Muhammad disse: "Diz-se que há amargura em vida e amargura na morte."
UM TESTAMENTO PARA OUTRA PESSOA NÃO DEVE SER IGUAL À PARTE DE UM FILHO
Imã Darimi : 3119
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِآخَرَ بِمِثْلِ نَصِيبِ ابْنِهِ فَلَا يَتِمُّ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِهِ حَتَّى يَنْقُصَ مِنْهُ
Nos foi contado por [Ubaidullah] de [Israil] de [Mansur] de [Ibrahim] que ele disse: "Se alguém deixar um testamento para outra pessoa com uma quantia igual à parte de seu filho, então o testamento não será dado da mesma forma que a parte de seu filho até que seja menor do que isso."
O TESTAMENTO DE UM PAI QUE TEM TRÊS FILHOS
Imã Darimi : 3120
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ كَانَ لَهُ ثَلَاثَةُ بَنِينَ فَأَوْصَى لِرَجُلٍ مِثْلَ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ لَوْ كَانُوا أَرْبَعَةً قَالَ الشَّعْبِيُّ يُعْطَى الْخُمُسَ
[Sulaiman bin Harb] relatou-nos [Hammad bin Salamah] de [Dawud bin Abu Hind] de [Ash Sya'bi] sobre um homem que tinha três filhos e fez um testamento para outra pessoa com uma quantia equivalente à parte de um deles, caso fossem quatro. Ash Sya'bi disse: "Ele recebeu um quinto."
