Imã Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
REMOÇÃO DOS PECADOS DE JAHILIYAH APÓS ENTRAR NO ISLÃ
Imã Darimi : 1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُؤَاخَذُ الرَّجُلُ بِمَا عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَمَنْ أَسَاءَ فِي الْإِسْلَامِ أُخِذَ بِالْأَوَّلِ وَالْآخِرِ
Tendo-nos contado [Muhammad bin Yusuf] de [Sufyan] de [Al A'masy] de [Abu Wa`il] de [Abdullah], ele disse: Um homem veio ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: Ó Mensageiro de Allah, alguém será punido pelos atos ruins que cometeu durante o período da ignorância? O Apóstolo respondeu: Quem se comportou bem durante seu período islâmico, não foi punido por suas más ações durante o período da ignorância, mas quem se comportou mal (mal) durante seu período islâmico, foi punido (por seus pecados) tanto no passado quanto no futuro.
ELIMINAÇÃO DO PECADO DE JAHILIYAH APÓS O ARREPENDIMENTO
Imã Darimi : 2
أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ النَّضْرِ الرَّمْلِيُّ عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ أَبِي الْحَرَامِ مِنْ لَخْمٍ عَنْ الْوَضِينِ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةِ أَوْثَانٍ فَكُنَّا نَقْتُلُ الْأَوْلَادَ وَكَانَتْ عِنْدِي ابْنَةٌ لِي فَلَمَّا أَجَابَتْ وَكَانَتْ مَسْرُورَةً بِدُعَائِي إِذَا دَعَوْتُهَا فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا فَاتَّبَعَتْنِي فَمَرَرْتُ حَتَّى أَتَيْتُ بِئْرًا مِنْ أَهْلِي غَيْرَ بَعِيدٍ فَأَخَذْتُ بِيَدِهَا فَرَدَّيْتُ بِهَا فِي الْبِئْرِ وَكَانَ آخِرَ عَهْدِي بِهَا أَنْ تَقُولَ يَا أَبَتَاهُ يَا أَبَتَاهُ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى وَكَفَ دَمْعُ عَيْنَيْهِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْزَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كُفَّ فَإِنَّهُ يَسْأَلُ عَمَّا أَهَمَّهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَعِدْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ فَأَعَادَهُ فَبَكَى حَتَّى وَكَفَ الدَّمْعُ مِنْ عَيْنَيْهِ عَلَى لِحْيَتِهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنْ الْجَاهِلِيَّةِ مَا عَمِلُوا فَاسْتَأْنِفْ عَمَلَكَ
Foi-nos relatado [Al Walid bin An Nadlr Ar Ramli] de [Masarrah bin Ma'bad] - de Bani Al Harith bin Abu Al Haram de Lakhmin - de [Al Wadliin] que um homem veio ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: Ó Mensageiro de Allah, éramos um povo ignorante que adorava ídolos e matávamos nossos filhos. Naquela época, tínhamos filhos que ficavam felizes quando eu os chamava. Um dia, eu o chamei e ele imediatamente respondeu e me seguiu. Quando cheguei a um poço familiar, imediatamente o agarrei pela mão e o joguei no poço; esse foi o fim do meu tempo com ele. Ele chamou: 'Ó meu pai, ó meu pai!' O Mensageiro de Allah chorou até que suas lágrimas corressem. Então, alguém que estava sentado com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao homem: Você entristeceu o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse ao homem: deixe-o em paz, pois ele estava perguntando sobre algo importante que estava enfrentando. Então o Mensageiro disse ao homem: repita sua história. Ele a repetiu e o Mensageiro chorou novamente até que suas lágrimas escorreram, molhando sua barba. Então ele disse: Allah (Exaltado seja) apagou os pecados cometidos durante o período de ignorância; portanto, comece suas ações com uma nova folha em branco.
CÃES DESTRUÍRAM ADORAÇÕES AOS ÍDOLOS NO PERÍODO DE JAHILIYAH
Imã Darimi : 3
أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمُؤَدِّبِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَنَّ أَهْلَهُ بَعَثُوا مَعَهُ بِقَدَحٍ فِيهِ زُبْدٌ وَلَبَنٌ إِلَى آلِهَتِهِمْ قَالَ فَمَنَعَنِي أَنْ آكُلَ الزُّبْدَ لِمَخَافَتِهَا قَالَ فَجَاءَ كَلْبٌ فَأَكَلَ الزُّبْدَ وَشَرِبَ اللَّبَنَ ثُمَّ بَالَ عَلَى الصَّنَمِ وَهُوَ إِسَافٌ وَنَائِلَةُ قَالَ هَارُونُ كَانَ الرَّجُلُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا سَافَرَ حَمَلَ مَعَهُ أَرْبَعَةَ أَحْجَارٍ ثَلَاثَةً لِقِدْرِهِ وَالرَّابِعَ يَعْبُدُهُ وَيُرَبِّي كَلْبَهُ وَيَقْتُلُ وَلَدَهُ
[Harun bin Mu'awiyah] nos informou de [Ibrahim bin Sulaiman Al Mu'addib] de [Al A'mash] de [Mujahid], [meu antigo escravo] me contou; que sua família confiou um recipiente contendo queijo e leite para ser oferecido aos seus deuses, disse ele; minha família me proibiu de comer queijo por medo desses deuses; então um cachorro veio, comeu o queijo, bebeu o leite e urinou nas estátuas, ou seja, as estátuas de Iqaf e Nailah. Harun disse: nos tempos da ignorância, quando um homem queria viajar, ele levava quatro pedras, três das quais serviam para apoiar/sustentar o pote (caldeirão/recipiente) e a quarta era para ele adorar, treinar seu cachorro e sacrificar seu filho.
A PRÁTICA DE ADORAR PEDRAS E AREIA DURANTE O TEMPO DE IGNORÂNCIA
Imã Darimi : 4
حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ السَّامِيُّ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ قَالَ كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ وَإِنْ لَمْ نُصِبْ حَجَرًا جَمَعْنَا كُثْبَةً مِنْ رَمْلٍ ثُمَّ جِئْنَا بِالنَّاقَةِ الصَّفِيِّ فَتَفَاجُّ عَلَيْهَا فَنَحْلُبُهَا عَلَى الْكُثْبَةِ حَتَّى نَرْوِيَهَا ثُمَّ نَعْبُدُ تِلْكَ الْكُثْبَةَ مَا أَقَمْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ قَالَ أَبُو مُحَمَّد الصَّفِيُّ الْكَثِيرَةُ الْأَلْبَانِ
Nos foi contado [Mujahid bin Musa], que nos contou [Raihan Ibnu Sa'id As Sami], que nos contou ['Abbad Ibnu Mansur], de [Abu Raja'], que disse: nos dias da ignorância, quando encontrávamos uma boa pedra, nós a adorávamos, e quando não encontrávamos uma boa, coletávamos areia. Então, trouxemos um camelo shafi'jiiva, e quando o camelo estava montado nele, espremíamos seu leite para regar a pilha de areia que havíamos coletado, e então adorávamos a pilha de areia enquanto morávamos naquele lugar. Abu Muhammad disse: Os camelos shafi'jiiva são camelos que têm muito leite.
AS NOBRES QUALIDADES DO PROFETA NOS LIVROS ANTERIORES
Imã Darimi : 5
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ قَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مَكْتُوبًا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ وَأُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ وَيَحْمَدُونَهُ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيَتَأَزَّرُونَ عَلَى أَنْصَافِهِمْ وَيَتَوَضَّئُونَ عَلَى أَطْرَافِهِمْ مُنَادِيهِمْ يُنَادِي فِي جَوِّ السَّمَاءِ صَفُّهُمْ فِي الْقِتَالِ وَصَفُّهُمْ فِي الصَّلَاةِ سَوَاءٌ لَهُمْ بِاللَّيْلِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ وَمَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَمُهَاجِرُهُ بِطَابَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ
Nos contou [Al Hasan bin Ar Rabi'] nos contou [Abul Ahwash] de [Al A'masy] de [Abu Salih], ele disse; [Ka'ab] disse; Encontramos escrito: Muhammad Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, não era áspero em sua fala, nem áspero em seu caráter, não falava alto quando estava no mercado, não retribuía o mal com o mal, mas respondia perdoando e perdoando, seu povo era um povo que sempre fazia tahmid (louvando a Allah) bertakbir (glorificando a Allah) em todos os lugares altos/subidas ou guerras, eles louvavam a Allah Subhanahu wa Ta'ala em todas as casas, usavam sarongues na parte central do corpo, realizavam ablução em cada membro de sua família, seu chamado à oração é ouvido no céu, seu shaf durante a guerra é como seu shaf durante a oração, suas vozes (ao ler o Alcorão e fazer dhikr) são como o zumbido das abelhas, seu local de nascimento é em Meca e seu local de emigração é em Thaabah (Medina) e seu reino é em Sham.
AS CARACTERÍSTICAS DOS PROFETAS NA TORA
Imã Darimi : 6
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدٌ هُوَ ابْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِلَالٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ ابْنِ سَلَامٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَحِرْزًا لِلْأُمِّيِّينَ أَنْتَ عَبْدِي وَرَسُولِي سَمَّيْتُهُ الْمُتَوَكِّلَ لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غَلِيظٍ وَلَا صَخَّابٍ بِالْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ مِثْلَهَا وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَتَجَاوَزُ وَلَنْ أَقْبِضَهُ حَتَّى نُقِيمَ الْمِلَّةَ الْمُتَعَوِّجَةَ بِأَنْ تَشْهَدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَفْتَحُ بِهِ أَعْيُنًا عُمْيًا وَآذَانًا صُمًّا وَقُلُوبًا غُلْفًا قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ وَأَخْبَرَنِي أَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ كَعْبًا يَقُولُ مِثْلَ مَا قَالَ ابْنُ سَلَامٍ
Nos foi dito [Abdullah bin Salih] me disse [Al Laits] me disse [Khalid Ibnu Yazid] de [Sa'id Ibn Abu Hilal] de [Hilal bin Usamah] de ['Atha' bin Yasar] de [Ibn Salam], que ele disse: descobrimos o caráter do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'De fato, Nós te enviamos como testemunha, portador de boas novas e admoestador', aquele que ajuda os necessitados. Tu és Meu servo, Meu Mensageiro. Eu o chamei de Al Mutawakkil. Sua fala não era áspera e seu temperamento não era severo. Ele não gritava no mercado e não retribuía o mal com o mal, mas, ao perdoá-lo, endireitamos uma religião que havia se desviado do testemunho de que não há deus que tenha o direito de ser adorado além de Allah (Subhanahu wa Ta'ala). Com este testemunho, podemos abrir os olhos cegos, os ouvidos surdos e os corações fechados. ['Atha' bin Yasar] disse; [Abu Waqid Al Laitsi] me disse que ouviu [Ka'ab] dizer também o que Ibn Salam disse.
A NATUREZA DO PROFETA E SEU POVO NOS LIVROS ANTERIORES
Imã Darimi : 7
أَخْبَرَنَا زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ ذَكْوَانَ أَبِي صَالِحٍ عَنْ كَعْبٍ فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ عَبْدِي الْمُخْتَارُ لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ وَلَا صَخَّابٌ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يَجْزِي بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ مَوْلِدُهُ بِمَكَّةَ وَهِجْرَتُهُ بِطَيْبَةَ وَمُلْكُهُ بِالشَّامِ وَفِي السَّطْرِ الثَّانِي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ مَنْزِلَةٍ وَيُكَبِّرُونَ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ رُعَاةُ الشَّمْسِ يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ إِذَا جَاءَ وَقْتُهَا وَلَوْ كَانُوا عَلَى رَأْسِ كُنَاسَةٍ وَيَأْتَزِرُونَ عَلَى أَوْسَاطِهِمْ وَيُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَأَصْوَاتُهُمْ بِاللَّيْلِ فِي جَوِّ السَّمَاءِ كَأَصْوَاتِ النَّحْلِ
Nos foi dito [Zaid bin Yusuf] nos foi dito [Abu 'Awanah] de [Abdul Malik bin Umair] de [Dzakwan Abu Salih] de [Ka'ab] que no primeiro parágrafo está escrito: Muhammad é o mensageiro de Allah Subhanahu wa Ta'ala, e Meu servo escolhido, sua fala não é áspera, seu temperamento não é arrogante, ele não fala alto na praça do mercado, ele não retribui o mal com o mal, mas responde com perdão e perdão, seu local de nascimento é em Meca e seu local de emigração é em Thaibah e seu reino/poder está em Sham. E no segundo parágrafo está escrito: Muhammad, o mensageiro de Allah Subhanahu wa Ta'ala, seu povo é composto por pessoas que sempre louvam a Allah por toda a Sua glória, observadores do sol (para saber a hora da oração), que realizam a oração na hora certa, mesmo estando em um lugar sujo, usando um sarongue na cintura, lavando todas as partes de sua ablução, e suas vozes à noite são ouvidas no ar como o zumbido das abelhas (por causa de sua persistência na adoração e no clamor).
AS CARACTERÍSTICAS DO PROFETA NA TORA
Imã Darimi : 8
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَأَلَ كَعْبَ الْأَحْبَارِ كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ كَعْبٌ نَجِدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُولَدُ بِمَكَّةَ وَيُهَاجِرُ إِلَى طَابَةَ وَيَكُونُ مُلْكُهُ بِالشَّامِ وَلَيْسَ بِفَحَّاشٍ وَلَا صَخَّابٍ فِي الْأَسْوَاقِ وَلَا يُكَافِئُ بِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ وَلَكِنْ يَعْفُو وَيَغْفِرُ أُمَّتُهُ الْحَمَّادُونَ يَحْمَدُونَ اللَّهَ فِي كُلِّ سَرَّاءَ وَضَرَّاءَ وَيُكَبِّرُونَ اللَّهَ عَلَى كُلِّ نَجْدٍ يُوَضِّئُونَ أَطْرَافَهُمْ وَيَأْتَزِرُونَ فِي أَوْسَاطِهِمْ يُصَفُّونَ فِي صَلَوَاتِهِمْ كَمَا يُصَفُّونَ فِي قِتَالِهِمْ دَوِيُّهُمْ فِي مَسَاجِدِهِمْ كَدَوِيِّ النَّحْلِ يُسْمَعُ مُنَادِيهِمْ فِي جَوِّ السَّمَاءِ
Nos foi dito [Mujahid biun Musa] nos foi dito [Ma'n ibn 'Isa] nos foi dito [Mu'awiyah bin Salih] de [Abu Farwah] de [Ibn 'Abbas] Radliyallahu'anhu, que ele perguntou a Ka'ab Al Ahbar: Como você encontrou o caráter do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) na Torá?, [Ka'ab] respondeu: descobrimos que Muhammad bin Abdullah nasceu em Meca, emigrou para Thaabah ou Medina, seu reino será na Síria, ele não é uma pessoa cruel, ele não faz barulho no mercado, ele não retribui o mal com o mal, mas perdoa e perdoa, seu povo sempre o louva. Eles louvam a Allah Subhanahu wa Ta'ala tanto nos bons quanto nos maus momentos, glorificam sempre a Allah Subhanahu wa Ta'ala em cada vitória, lavam suas partes íntimas após a ablução, usam sarongues cobrindo a região abdominal, alinham-se em oração como marcham para a guerra, suas vozes em suas mesquitas são como o zumbido das abelhas, a voz de seu mu'dzin pode ser ouvida nos céus.
O DEVER DE RASULULLAH COMO DIRETRIZES DE DOAÇÃO
Imã Darimi : 9
أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ الْمِيثَمِيُّ حَدَّثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ لِيَخْتِنَ قُلُوبًا غُلْفًا وَيَفْتَحَ أَعْيُنًا عُمْيًا وَيُسْمِعَ آذَانًا صُمًّا وَيُقِيمَ أَلْسِنَةً عُوجًا حَتَّى يُقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ
Nos contou [Haiwah bin Syuraih], que nos contou [Baqiyyah bin Al Walid Al Maitami], que nos contou [Buhair bin Sa'ad], de [Khalid bin Ma'dan], de [Jubair bin Nufair Al Hadlrami]; o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Chegou até vocês um mensageiro que não é fraco nem preguiçoso, (enviado para) despertar corações descuidados, abrir olhos fechados e fazer com que os surdos ouçam, endireitar línguas tortas, para que se possa dizer: não há divindade digna de adoração senão Allah (Subhanahu wa Ta'ala).
SAUDAÇÕES DOS ANJOS AO MENSAGEIRO
Imã Darimi : 10
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ إِلَيْهِ حَاجَةٌ فَمَشَى مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ قَالَ فَإِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي الْبَيْتِ وَالْأُخْرَى خَارِجَهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِي فَالْتَفَتَ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ قَالَ إِنَّا آتَيْنَاكَ أَوْ أَنْزَلْنَا الْقُرْآنَ فَصْلًا وَالسَّكِينَةَ صَبْرًا وَالْفُرْقَانَ وَصْلًا
Nos contou [Muhammad bin Yazid Al Hizami], que nos contou [Ishaq bin Sulaiman], de ['Amr bin Abu Qais], de ['Atha`], que disse: Um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) precisava de algo. Ele caminhava com ele, até que, ao entrar na casa, com um pé dentro e o outro fora, era como se o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) estivesse conversando com um homem. Depois disso, ele se virou e disse ao amigo: "Você sabe com quem estou falando?" Era um anjo que eu nunca tinha visto antes. O anjo pediu permissão ao seu Senhor para me cumprimentar. Allah diz: "Por certo, Nós viemos a Ti ou revelamos o Alcorão como julgador das causas, As-Sakinah como paciência e Al-Furqon como guia."
PARÁBOLA DE ALLAH, ISLÃ E CÉU EM UM TOUR
Imã Darimi : 11
أَخْبَرَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا رَيْحَانُ هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ هُوَ ابْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَطِيَّةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيَّ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ لَهُ لِتَنَمْ عَيْنُكَ وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ وَلْيَعْقِلْ قَلْبُكَ قَالَ فَنَامَتْ عَيْنَايَ وَسَمِعَتْ أُذُنَايَ وَعَقَلَ قَلْبِي قَالَ فَقِيلَ لِي سَيِّدٌ بَنَى دَارًا فَصَنَعَ مَأْدُبَةً وَأَرْسَلَ دَاعِيًا فَمَنْ أَجَابَ الدَّاعِيَ دَخَلَ الدَّارَ وَأَكَلَ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَرَضِيَ عَنْهُ السَّيِّدُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّاعِيَ لَمْ يَدْخُلْ الدَّارَ وَلَمْ يَطْعَمْ مِنْ الْمَأْدُبَةِ وَسَخِطَ عَلَيْهِ السَّيِّدُ قَالَ فَاللَّهُ السَّيِّدُ وَمُحَمَّدٌ الدَّاعِي وَالدَّارُ الْإِسْلَامُ وَالْمَأْدُبَةُ الْجَنَّةُ
Nos contou [Mujahid bin Musa], que nos contou [Raihan Ibnu Sa'id], que nos contou ['Abbad Ibnu Mansur], de [Ayyub], de [Abu Qilabah], de ['Athiyah], que ouviu [Rabi'ah Al Jurasyi] dizer: O Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi trazido e lhe disseram: "Por favor, deixe seus olhos dormirem, seus ouvidos ouvirem e seu coração pensar". Ele disse: "Então meus olhos veem, meus ouvidos ouvem e meu coração pensa". Ele disse: Recebi a informação: "Há um Senhor que constrói uma casa, depois oferece um banquete e envia alguém para convidá-lo. Quem atender ao chamado, entrar na casa e comer, ficará satisfeito com o rei. Por outro lado, quem não atender ao chamado, não entrar na casa e não comer, ficará zangado com ele." Então ele disse: "O Senhor é Allah Subhanahu Wa Ta'ala, quem o convida é Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), sua casa é o Islã e sua comida é o paraíso."
A HISTÓRIA DO ENCONTRO DO PROFETA COM OS ANJOS
Imã Darimi : 12
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ التَّمِيمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَطْحَاءِ وَمَعَهُ ابْنُ مَسْعُودٍ فَأَقْعَدَهُ وَخَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا ثُمَّ قَالَ لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ ثُمَّ جَعَلُوا يَنْتَهُونَ إِلَى الْخَطِّ لَا يُجَاوِزُونَهُ ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ جَاءَ إِلَيَّ فَتَوَسَّدَ فَخِذِي وَكَانَ إِذَا نَامَ نَفَخَ فِي النَّوْمِ نَفْخًا فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي رَاقِدٌ إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمْ الْجِمَالُ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنْ الْجَمَالِ حَتَّى قَعَدَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِهِ وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ فَقَالُوا بَيْنَهُمْ مَا رَأَيْنَا عَبْدًا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَنَامَانِ وَإِنَّ قَلْبَهُ لَيَقْظَانُ اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا سَيِّدٌ بَنَى قَصْرًا ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ ثُمَّ ارْتَفَعُوا وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ فَقَالَ لِي أَتَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُمْ الْمَلَائِكَةُ قَالَ وَهَلْ تَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوهُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ الرَّحْمَنُ بَنَى الْجَنَّةَ فَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ جَنَّتَهُ وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ وَعَذَّبَهُ
Nos informou [Al Hasan bin 'Ali], que nos contou [Abu Usamah], de [Ja'far bin Maimun At Tamimi], de [Abu Uthman An Nahdi], que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) foi a Batha' com Ibn Mas'ud (que Allah esteja satisfeito com ele). Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sentou-se a Ibn Mas'ud e formou uma fila para ele. Em seguida, disse: "Não saia deste lugar, pois alguns homens o encontrarão e você não falará com eles, nem eles falarão com você." Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) continuou sua jornada para onde quisesse. Chegaram à fila e não a ultrapassaram, então foram até o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Até que, ao final da noite, ele veio até mim e adormeceu usando minha coxa como travesseiro, e enquanto dormia, eu conseguia ouvir minha respiração. Enquanto o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dormia em minha coxa, homens de belos rostos, vestidos de branco, chegaram. Suspiro, como são belos! Um grupo deles sentou-se à cabeceira do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e outro grupo ao nosso lado, e disseram uns aos outros: "Nunca tivemos um servo que recebesse um presente como o que foi dado ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Os olhos dessa pessoa estão adormecidos, mas seu coração está desperto. Façam uma parábola para ele." "Bem, ele é como um mestre que constrói um palácio, depois prepara um prato, convida as pessoas para comer e beber, e então as pessoas ascendem ao céu." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) acordou e me disse: "Você sabe quem são eles?" Então eu respondi: Allah Subhanahu wa Ta'ala e Seu Mensageiro sabem melhor. Então ele disse: Eles são anjos. Então ele disse novamente: Você sabe qual é a analogia? Eu disse: Allah Subhanahu wa Ta'ala e Seu Mensageiro, que sabia melhor, respondeu: Ar Rahman construiu o paraíso, então chamou (convidou) Seus servos para junto de Si; quem aceitar entrará no paraíso e quem recusar será punido e torturado.
A HISTÓRIA DA LIMPEZA DO CORAÇÃO DO PROFETA
Imã Darimi : 13
أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ بَحِيرٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ كَيْفَ كَانَ أَوَّلُ شَأْنِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَابْنٌ لَهَا فِي بَهْمٍ لَنَا وَلَمْ نَأْخُذْ مَعَنَا زَادًا فَقُلْتُ يَا أَخِي اذْهَبْ فَأْتِنَا بِزَادٍ مِنْ عِنْدِ أُمِّنَا فَانْطَلَقَ أَخِي وَمَكَثْتُ عِنْدَ الْبَهْمِ فَأَقْبَلَ طَائِرَانِ أَبْيَضَانِ كَأَنَّهُمَا نَسْرَانِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ الْآخَرُ نَعَمْ فَأَقْبَلَا يَبْتَدِرَانِي فَأَخَذَانِي فَبَطَحَانِي لِلْقَفَا فَشَقَّا بَطْنِي ثُمَّ اسْتَخْرَجَا قَلْبِي فَشَقَّاهُ فَأَخْرَجَا مِنْهُ عَلَقَتَيْنِ سَوْدَاوَيْنِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ ائْتِنِي بِمَاءِ ثَلْجٍ فَغَسَلَ بِهِ جَوْفِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِمَاءِ بَرَدٍ فَغَسَلَ بِهِ قَلْبِي ثُمَّ قَالَ ائْتِنِي بِالسَّكِينَةِ فَذَرَّهُ فِي قَلْبِي ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حُصْهُ فَحَاصَهُ وَخَتَمَ عَلَيْهِ بِخَاتَمِ النُّبُوَّةِ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ اجْعَلْهُ فِي كِفَّةٍ وَاجْعَلْ أَلْفًا مِنْ أُمَّتِهِ فِي كِفَّةٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْأَلْفِ فَوْقِي أُشْفِقُ أَنْ يَخِرَّ عَلَيَّ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ ثُمَّ انْطَلَقَا وَتَرَكَانِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرِقْتُ فَرَقًا شَدِيدًا ثُمَّ انْطَلَقْتُ إِلَى أُمِّي فَأَخْبَرْتُهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَأَشْفَقَتْ أَنْ يَكُونَ قَدْ الْتَبَسَ بِي فَقَالَتْ أُعِيذُكَ بِاللَّهِ فَرَحَلَتْ بَعِيرًا لَهَا فَجَعَلَتْنِي عَلَى الرَّحْلِ وَرَكِبَتْ خَلْفِي حَتَّى بُلْغَتِنَا إِلَى أُمِّي فَقَالَتْ أَدَّيْتُ أَمَانَتِي وَذِمَّتِي وَحَدَّثَتْهَا بِالَّذِي لَقِيتُ فَلَمْ يَرُعْهَا ذَلِكَ وَقَالَتْ إِنِّي رَأَيْتُ حِينَ خَرَجَ مِنِّي يَعْنِي نُورًا أَضَاءَتْ مِنْهُ قُصُورُ الشَّامِ
Nos contou [Nu'aim bin Hammad], que nos contou [Baqiyyah], que nos contou [Bahir], que nos contou [Khalid bin Ma'dan], que nos contou ['Abdur Rahman bin 'Amr As Sulami], que nos contou ['Utbah bin 'Abd As Sulami]. Que ele lhes contou, e ele era um dos companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), que um homem perguntou ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): Qual foi o início da sua vida, ó Mensageiro de Allah? Ele respondeu: Minha mãe adotiva naquela época era uma mulher da tribo Bani Sa'd bin Bakr. Naquela época, eu e outra criança pequena daquela tribo estávamos pastoreando o gado. Como não tínhamos levado provisões, pedi ao meu amigo: Ó meu irmão, vá para casa e peça provisões à nossa mãe. Então meu irmão saiu e eu fiquei sozinho cuidando do gado. De repente, duas aves brancas, como águias, apareceram. Uma delas disse para a outra: É realmente ele? A outra respondeu: Sim! Então eles me cercaram, me puxaram e me fizeram deitar. Abriram meu estômago, retiraram meu fígado, abriram-no e tiraram dois caroços pretos. Um deles disse ao seu companheiro: "Dê-me água da neve", e a usou para lavar meu estômago. Depois, disse novamente: "Dê-me água fresca", e a usou para lavar meu coração. Então, disse: "Dê-me As Sakinah (tranquilidade)!" e a aspergiu sobre meu coração. Um deles disse ao seu companheiro: "Costure-o!" e o costurou, marcando-o com o selo dos profetas. Em seguida, um deles disse ao seu companheiro: "Coloque-o em uma balança e coloque mil pessoas do seu povo na mesma balança". Então, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Naquele momento, vi mil pessoas acima de mim e temi que algumas delas caíssem sobre mim". Então, o homem disse novamente: "Se as pessoas dele fossem pesadas junto com ele, certamente ele seria mais pesado do que elas", e ambos me deixaram. O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: Eu estava com muito medo, então corri até minha ama de leite e contei a ela o que tinha acabado de acontecer. Ela ficou preocupada que algo me acontecesse e disse: "Peço a proteção de Allah (Exaltado seja) para você". Então ele preparou sua montaria, me colocou em um camelo e cavalgou atrás de mim até chegarmos à minha mãe. Ele disse a ela: "Cumpri a missão e o fardo que me foi imposto". Então ele me contou o que havia acontecido. Mas isso não o irritou. Na verdade, minha mãe respondeu: "Eu o vi quando ele acabou de sair do meu ventre, ou seja, a luz que brilha no trono da Síria".
OS PRIVILÉGIOS DO PROFETA NAS ESPECIFICAÇÕES DO POVO
Imã Darimi : 14
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ فَقَالَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَوَقَعَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْأَرْضِ وَكَانَ الْآخَرُ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزِنْهُ بِرَجُلٍ فَوُزِنْتُ بِهِ فَوَزَنْتُهُ ثُمَّ قَالَ فَزِنْهُ بِعَشَرَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِمِائَةٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ ثُمَّ قَالَ زِنْهُ بِأَلْفٍ فَوُزِنْتُ بِهِمْ فَرَجَحْتُهُمْ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَنْتَثِرُونَ عَلَيَّ مِنْ خِفَّةِ الْمِيزَانِ قَالَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لَوْ وَزَنْتَهُ بِأُمَّتِهِ لَرَجَحَهَا
Nos contou [Abdullah bin Imran], que nos contou [Abu Daud], que nos contou [Ja'far bin Utsman Al Qurasyi], de [Uthman bin Urwah bin Az Zubair], de [seu pai], de [Abu Dzar Al Ghifari]. Que Allah esteja satisfeito com ele, disse: Perguntei: Ó Mensageiro de Allah, como podes ter certeza de que és um profeta? O Profeta respondeu: Ó Abu Dzar, dois anjos vieram a mim quando eu estava em um vale em Meca. Um deles desceu à terra e o outro estava entre o céu e a terra. Um deles disse ao seu amigo: É realmente ele? Então o amigo respondeu: Sim! E disse novamente: Então pese-o com alguém, e eu serei pesado com dez pessoas e serei mais pesado do que elas. Então ele disse novamente: "Pese-o com cem pessoas", e eu fui pesado e era mais pesado do que elas. Então ele disse novamente: "Então pese-se com mil pessoas", e eu fui pesado e era mais pesado do que elas. Naquele momento, pareceu-me vê-los se empurrando porque a balança era muito estreita, então um dos dois anjos disse ao seu amigo: mesmo que ele fosse pesado com todo o seu povo, ainda assim seria mais pesado do que eles.
PROFETA COMO GRAÇA E ORIENTAÇÃO
Imã Darimi : 15
أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنَادِيهِمْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ
Nos contou [Ismail bin Khalil], nos contou [Ali bin Mushir], nos contou [Al A'masy], de [Abu Salih], que disse: O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam certa vez os chamou: Ó povo, em verdade, eu sou uma misericórdia e um guia.
A ÁRVORE SALAMAH TESTEMUNHA DA UNIDADE DE ALLAH E DO APOSTOLO Apostólico DE MUHAMMAD ShalALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Darimi : 16
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَأَقْبَلَ أَعْرَابِيٌّ فَلَمَّا دَنَا مِنْهُ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ تُرِيدُ قَالَ إِلَى أَهْلِي قَالَ هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ وَمَنْ يَشْهَدُ عَلَى مَا تَقُولُ قَالَ هَذِهِ السَّلَمَةُ فَدَعَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ بِشَاطِئِ الْوَادِي فَأَقْبَلَتْ تَخُدُّ الْأَرْضَ خَدًّا حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَاسْتَشْهَدَهَا ثَلَاثًا فَشَهِدَتْ ثَلَاثًا أَنَّهُ كَمَا قَالَ ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى مَنْبَتِهَا وَرَجَعَ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى قَوْمِهِ وَقَالَ إِنْ اتَّبَعُونِي أَتَيْتُكَ بِهِمْ وَإِلَّا رَجَعْتُ فَكُنْتُ مَعَكَ
Nos contou [Muhammad bin Tharif], nos contou [Muhammad bin Fudlail], nos contou [Abu Hayyan], de ['Atha`], de [Ibn Umar] (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse: Quando estávamos com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) em uma viagem, encontramos um beduíno árabe e, depois que nos aproximamos dele, o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) lhe disse: Para onde você vai? O beduíno respondeu: Quero encontrar minha família. Então o Mensageiro disse: Você quer algo bom? Ele respondeu: O que é algo bom? O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: Ou seja, que você testemunhe que não há divindade digna de adoração além de Allah (Subhanahu wa Ta'ala) e testemunhe que Muhammad (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) é Seu servo e Mensageiro. O beduíno disse: Então, quem pode provar a veracidade do que você disse? O Profeta respondeu: a árvore Salamah. Então, o Profeta o chamou enquanto a árvore estava na beira da colina. A árvore aproximou-se do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) abrindo uma fenda na terra até chegar diante do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). O Mensageiro pediu-lhe que testemunhasse três vezes. Ele testemunhou três vezes, como havia sido dito pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e então a árvore retornou ao lugar onde cresceu. O beduíno voltou para o seu povo e disse: "Se eles me seguirem, eu os levarei ao rei (o Mensageiro de Allah, que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele); se não, voltarei ao rei e ficarei com ele."
A HISTÓRIA DO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM E DA ÁRVORE QUE SE APROXIMAVA DELE
Imã Darimi : 17
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَا يَأْتِي الْبَرَازَ حَتَّى يَتَغَيَّبَ فَلَا يُرَى فَنَزَلْنَا بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ لَيْسَ فِيهَا شَجَرٌ وَلَا عَلَمٌ فَقَالَ يَا جَابِرُ اجْعَلْ فِي إِدَاوَتِكَ مَاءً ثُمَّ انْطَلِقْ بِنَا قَالَ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى لَا نُرَى فَإِذَا هُوَ بِشَجَرَتَيْنِ بَيْنَهُمَا أَرْبَعُ أَذْرُعٍ فَقَالَ يَا جَابِرُ انْطَلِقْ إِلَى هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَقُلْ يُقَلْ لَكِ الْحَقِي بِصَاحِبَتِكِ حَتَّى أَجْلِسَ خَلْفَكُمَا فَرَجَعَتْ إِلَيْهَا فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُمَا ثُمَّ رَجَعَتَا إِلَى مَكَانِهِمَا فَرَكِبْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَعَرَضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي هَذَا يَأْخُذُهُ الشَّيْطَانُ كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ فَتَنَاوَلَ الصَّبِيَّ فَجَعَلَهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُقَدَّمِ الرَّحْلِ ثُمَّ قَالَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ عَدُوَّ اللَّهِ أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ثُمَّ دَفَعَهُ إِلَيْهَا فَلَمَّا قَضَيْنَا سَفَرَنَا مَرَرْنَا بِذَلِكَ الْمَكَانِ فَعَرَضَتْ لَنَا الْمَرْأَةُ مَعَهَا صَبِيُّهَا وَمَعَهَا كَبْشَانِ تَسُوقُهُمَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْبَلْ مِنِّي هَدِيَّتِي فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا عَادَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ خُذُوا مِنْهَا وَاحِدًا وَرُدُّوا عَلَيْهَا الْآخَرَ قَالَ ثُمَّ سِرْنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا كَأَنَّمَا عَلَيْنَا الطَّيْرُ تُظِلُّنَا فَإِذَا جَمَلٌ نَادٌّ حَتَّى إِذَا كَانَ بَيْنَ سِمَاطَيْنِ خَرَّ سَاجِدًا فَحَبَسَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلَيَّ النَّاسَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ فَإِذَا فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَالُوا هُوَ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَا شَأْنُهُ قَالُوا اسْتَنَيْنَا عَلَيْهِ مُنْذُ عِشْرِينَ سَنَةً وَكَانَتْ بِهِ شُحَيْمَةٌ فَأَرَدْنَا أَنْ نَنْحَرَهُ فَنَقْسِمَهُ بَيْنَ غِلْمَانِنَا فَانْفَلَتَ مِنَّا قَالَ بِيعُونِيهِ قَالُوا لَا بَلْ هُوَ لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَمَّا لِي فَأَحْسِنُوا إِلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَهُ أَجَلُهُ قَالَ الْمُسْلِمُونَ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ أَحَقُّ بِالسُّجُودِ لَكَ مِنْ الْبَهَائِمِ قَالَ لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ كَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
Ubaidullah bin Musa nos relatou de Isa bin Abdul Malik, de Abu Az Zubair, de Jabir (que Allah esteja satisfeito com ele), que disse: Eu saí em uma viagem com o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), e sempre que ele precisava aliviar-se, escondia-se para não ser visto. Estávamos em uma vasta área aberta, sem árvores ou qualquer sinal de vida, e ele disse: Ó Jabir, pegue um pouco de água com seu recipiente e vamos continuar nossa jornada. Jabir disse: Continuamos nossa jornada até que não pudéssemos mais ser vistos. De repente, duas árvores apareceram, a quatro côvados de distância uma da outra. Ele disse: Por favor, aproxime-se daquela árvore e fale com ela, ela responderá, então diga a ela: Vá até a árvore ao seu lado para que eu possa me sentar atrás de vocês duas. A árvore se aproximou (de sua companheira, a árvore ao lado) e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sentou-se atrás delas, então as duas árvores retornaram aos seus lugares. Em seguida, montamos em nossos cavalos e, como se um pássaro nos cobrisse, uma mulher com seu bebê interceptou o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ele disse: "Ó Mensageiro de Allah, meu filho é perturbado pelo demônio três vezes ao dia." Jabir disse: "Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) pegou o bebê e o colocou na frente de seu veículo, dizendo: 'Afasta-te, inimigo de Allah! Eu sou o Mensageiro de Allah.' O Apóstolo repetiu isso três vezes. Depois, devolveu o bebê à mulher." Quando retornamos de nossa jornada, passamos pela estrada original e uma mulher com seu filho, que pastoreava duas ovelhas, nos interceptou. Então, ele disse: "Ó Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), aceite este presente de mim, pois por Aquele que verdadeiramente te enviou, o demônio não voltará." Ele disse: "Leve uma e devolva a outra a ele." Então continuamos nossa jornada e os pássaros pareciam nos proteger, quando de repente um camelo fugiu, mas ao chegar a dois bosques, imediatamente se curvou e prostrou-se, e o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) o capturou. O Mensageiro perguntou às pessoas: "Venham aqui, ó povo, de quem é este camelo?" Então alguns jovens dos Ansar responderam: É nosso, ó Mensageiro de Allah. Ele perguntou: O que há de errado com ele? Eles responderam: Estamos cansados de cuidar dele há vinte anos e ele engordou bastante, então queríamos abatê-lo e dividi-lo entre nossos filhos, mas ele fugiu de nós. Ele disse: "Está bem, então vendam-no para mim." Eles responderam: "Oh, não precisa, Vossa Majestade, mas já é o suficiente como um presente para o Senhor." O Profeta disse: "Está bem, se ele é meu, então seja gentil com ele até que ele morra. Naquela época, os muçulmanos disseram: Ó Mensageiro de Allah, nós temos mais direito de nos prostrar perante o rei do que os animais. Ele disse: Não é correto que uma criatura se prostre perante outra. Se isso é permitido, então as mulheres têm permissão para se prostrarem perante seus maridos."
O CAMELO PROCESSO AO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Darimi : 18
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَجْلَحُ عَنْ الذَّيَّالِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دُفِعْنَا إِلَى حَائِطٍ فِي بَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا فِيهِ جَمَلٌ لَا يَدْخُلُ الْحَائِطَ أَحَدٌ إِلَّا شَدَّ عَلَيْهِ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ فَدَعَاهُ فَجَاءَ وَاضِعًا مِشْفَرَهُ عَلَى الْأَرْضِ حَتَّى بَرَكَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ هَاتُوا خِطَامًا فَخَطَمَهُ وَدَفَعَهُ إِلَى صَاحِبِهِ ثُمَّ الْتَفَتَ فَقَالَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
Ya'la nos contou, Al Ajlah nos contou, de Adz Dzayyal bin Harmalah, de Jabir bin Abdullah. Ele disse: "Retornamos de uma viagem com o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). Ao chegarmos a uma aldeia Bani Najjar, um camelo bloqueou a entrada de todos que queriam chegar à plantação. Isso foi relatado ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), então ele foi até o camelo e o chamou. O camelo veio e tocou o chão com os lábios até dobrar os joelhos diante dele. Então ele disse: 'Traga-me uma corda', e o amarrou com a corda, devolvendo-o ao dono. Depois, olhou para trás e disse: 'Ninguém entre o céu e a terra desconhece que eu sou o Mensageiro de Allah (Exaltado seja), exceto aqueles que são desobedientes, sejam gênios ou humanos.'"
A ORAÇÃO DO RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM PARA EXPOR O Djinn DE UMA CRIANÇA
Imã Darimi : 19
أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ بِابْنٍ لَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنِي بِهِ جُنُونٌ وَإِنَّهُ يَأْخُذُهُ عِنْدَ غَدَائِنَا وَعَشَائِنَا فَيُخَبَّثُ عَلَيْنَا فَمَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدْرَهُ وَدَعَا فَثَعَّ ثَعَّةً وَخَرَجَ مِنْ جَوْفِهِ مِثْلُ الْجِرْوِ الْأَسْوَدِ فَسَعَى
Foi-nos relatado [Al Hajjaj bin Minhal] que nos contou [Hammad bin Salamah] de [Farqad As Sabakhi] de [Sa'id bin Jubair] de [Ibn Abbas] (que Allah esteja satisfeito com ele), que uma mulher veio trazer seu filho ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) e disse: "Ó Mensageiro de Allah, meu filho foi possuído por um gênio. O gênio sempre aparece quando estamos almoçando e jantando e fala mal de nós." Então o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) orou por ele. Em seguida, ele vomitou e algo preto (como um filhote de cachorro) saiu de sua boca e depois desapareceu.
PEDRA EM MAKKAH DÁ SAUDAÇÕES AO PROFETA SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Darimi : 20
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ
Nos contou [Muhammad bin Sa'id], que nos contou [Yahya bin Abu Bakr Al 'Abdi], de [Ibrahim bin Thahman], de [Simak], de [Jabir bin Samurah]. Radliyallahu'anhu disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Eu realmente sei que existe uma rocha em Meca com a qual ele costumava me saudar antes de eu ser enviado. De fato, eu realmente sei disso agora.'"
