Imã Darimi (الامام الدارمي) - 3469 Hadith
O CANCELAMENTO DA INDEPENDÊNCIA FOI O PRIMEIRO E SEGUIDO PELO ÚLTIMO
Imã Darimi : 3081
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ حَدَّثَنِي قَتَادَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ أَبَاهُ أَعْتَقَ رَقِيقًا لَهُ فِي مَرَضِهِ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَرُدَّهُمْ وَيُعْتِقَ غَيْرَهُمْ قَالَ فَخَاصَمُونِي إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ فَأَجَازَ عِتْقَ الْآخِرِينَ وَأَبْطَلَ عِتْقَ الْأَوَّلِينَ
Disse-nos [Sahl bin Hammad], disse-nos [Hammam], disse ele; Tendo-me dito [Qatadah], disse ele; [Amr bin Dinar] disse-me que seu pai libertou um escravo que possuía quando este estava doente. Depois, quis cancelar a sua libertação e libertar os outros escravos. Disse: Reclamaram de mim a [Abdul Malik bin Marwan], pelo que ele permitiu a última independência e cancelou a primeira.
UMAR FEZ O ÚLTIMO TESTAMENTO COMO UM BANCO
Imã Darimi : 3082
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ الشَّرِيدِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ يُحْدِثُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ وَمِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا قَالَ أَبُو مُحَمَّد هَمَّامٌ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَمْرٍو وَبَيْنَهُمَا قَتَادَةُ
Nos contou [Sahal bin Hammad], que nos contou [Hammam], de [Amr bin Syu'aib], de [Abdullah bin Abu Rabi'ah], de [Ash Sharid bin Suwaid], que disse: [Umar] disse: Uma pessoa pode fazer qualquer coisa de acordo com sua vontade. O que importa é a vontade. Abu Muhammad disse: Hammam não ouviu de Amr e Qatadah estava entre os dois.
DOIS TESTAMENTOS PODEM SER FEITOS EM SUA PRÓPRIA PROPRIEDADE
Imã Darimi : 3083
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ يُوصِي بِأُخْرَى قَالَ هُمَا جَائِزَتَانِ فِي مَالِهِ
Nos contou [Sa'id bin Al Mughirah], [Ibn Al Mubarak] disse; Tendo-nos contado de [Ma'mar] de [Az Zuhri] sobre alguém que fez um testamento e depois fez outro testamento, ele disse; Ambos podem ser feitos em propriedade própria.
UMAR: A ÚLTIMA VONTADE QUE SE TORNOU UMA RESPOSTA
Imã Darimi : 3084
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِلَاكُ الْوَصِيَّةِ آخِرُهَا
Tendo-nos dito [Sa'id] de [Ibn Al Mubarak] de [Ma'mar] de [Qatadah] ele disse; [Umar bin Al Khaththab] disse; A base de um testamento é o que é deixado por último.
JUIZ PODERÁ ATRIBUIR OUTRA PESSOA ÀQUELA QUE FOI CONCEDIDA UM TESTAMENTO
Imã Darimi : 3085
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى قَالَ إِذَا اتَّهَمَ الْقَاضِي الْوَصِيَّ لَمْ يَعْزِلْهُ وَلَكِنْ يُوَكِّلُ مَعَهُ غَيْرَهُ وَهُوَ رَأْيُ الْأَوْزَاعِيِّ
Disse-nos [Muhammad bin Al Mubarak], disse-nos [Al Walid], de [Al Auza'i], de [Yahya], que disse: Se o juiz acusar a pessoa que recebeu o testamento, esta não será libertada do testamento, mas o juiz designará outra pessoa para lidar com ele. Esta é a opinião de Al Auza'i.
DOENTES PODEM COMPRAR E CASAR SEM UM TERÇO DOS BENS
Imã Darimi : 3086
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَامِرٍ قَالَ يَجُوزُ بَيْعُ الْمَرِيضِ وَشِرَاؤُهُ وَنِكَاحُهُ وَلَا يَكُونُ مِنْ الثُّلُثِ
Nos disse [Abu Al Walid] nos disse [Sharik] de [Ash Syaibani] de [Amir] ele disse; Pessoas doentes podem realizar transações de compra e venda e casar, mas isso não está incluído no terceiro.
AS TRANSAÇÕES DE DOENTES SÃO REGISTRADAS EM UM TERÇO DOS BENS COM BASE EM CÁLCULOS JUSTOS
Imã Darimi : 3087
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ قَالَ مَا حَابَى بِهِ الْمَرِيضُ فِي مَرَضِهِ مِنْ بَيْعٍ أَوْ شِرَاءٍ فَهُوَ فِي ثُلُثِهِ قِيمَةُ عَدْلٍ
Nos contou [Abu Al Walid], nos contou [Abu 'Awanah], de [Mutharrif], de [Al Harits Al 'Ukli], ele disse: O que uma pessoa doente ganha durante sua doença com vendas ou compras está incluído em um terço dos direitos com base em um cálculo justo.
OS BENS DE UMA PESSOA GRÁVIDA QUE DEIXA UM TESTAMENTO SÃO TIRADOS DE TODOS OS BENS
Imã Darimi : 3088
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَعْطَتْ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِنَا وَهِيَ حَامِلٌ فَسُئِلَ الْقَاسِمُ فَقَالَ هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ قَالَ يَحْيَى وَنَحْنُ نَقُولُ إِذَا ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ فَمَا أَعْطَتْ فَمِنْ الثُّلُثِ
Abu An Nu'man nos contou, Hammad bin Zaid nos contou, de Yahya, que é Ibn Sa'id, disse: Uma mulher grávida de nossa família doou seus bens, então perguntaram a Al Qasim e ele respondeu: Doou de todos os seus bens. Yahya disse: Entretanto, nossa opinião é que, se a gravidez já passou do primeiro período, ela não deve doar, mas sim um terço de seus bens.
LIBERDADE DOS ESCRAVOS QUANDO DOENTES FOI RETIRADA DE UM TERÇO DA PROPRIEDADE
Imã Darimi : 3089
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنْ عَمْرٍو عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ قَالَ لِغُلَامِهِ إِنْ دَخَلْتُ دَارَ فُلَانٍ فَغُلَامِي حُرٌّ ثُمَّ دَخَلَهَا وَهُوَ مَرِيضٌ قَالَ يُعْتَقُ مِنْ الثُّلُثِ وَإِنْ دَخَلَ فِي صِحَّتِهِ عُتِقَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
Nos contou [Ahmad bin Abdullah], que nos contou [Abu Shihab], de [Amr], de [Al Hasan], sobre alguém que disse ao seu escravo: "Se eu entrar na casa de Fulan, meu escravo será libertado". Então, quando Fulan entrou na casa doente, ele disse: "Ele está livre de um terço dos bens, mas se entrar na casa quando estiver saudável, estará livre de todos os bens".
PODE DEVOLVER UM TERÇO DOS BENS AOS HERDEIROS QUE NECESSITAM
Imã Darimi : 3090
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ مَكْحُولٍ قَالَ إِذَا كَانَ الْوَرَثَةُ مَحَاوِيجَ فَلَا أَرَى بَأْسًا أَنْ يُرَدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ الثُّلُثِ قَالَ يَحْيَى فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْأَوْزَاعِيِّ فَأَعْجَبَهُ
Nos disseram [Marwan bin Muhammad], nos disseram [Yahya bin Hamzah], nos disseram [An Nu'man bin Al Mundzir], de [Makhul], que disse: Se os herdeiros forem pessoas necessitadas, então acho que não há problema em devolver-lhes um terço da propriedade. [Yahya] disse: Então mencionei isso a [Al Auza'i] e ele ficou surpreso.
A PROVA DE TESTAMENTO DE DOIS HERDEIROS É QUALIFICADA PARA TODOS
Imã Darimi : 3091
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ ح و أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا إِذَا شَهِدَ شَاهِدَانِ مِنْ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَى جَمِيعِهِمْ وَإِذَا شَهِدَ وَاحِدٌ فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ
Nos foi dito [Abu An Nu'man], nos foi dito [Husyaim], nos foi dito [Yunus], de [Al Hasan], em outra narração; e nos foi relatado [Mughirah], de [Ibrahim], ambos disseram: Se houver dois herdeiros testemunhando o testamento, então isso pode representar todos eles e se apenas uma pessoa testemunhar, então a contagem é de acordo com a sua parte.
OS HERDEIROS QUE TESTEMUNHAREM O TESTAMENTO RECEBERÃO A SUA PARTE DE ACORDO COM O CÁLCULO
Imã Darimi : 3092
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ إِذَا شَهِدَ رَجُلٌ مِنْ الْوَرَثَةِ فَفِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ فِي جَمِيعِ حِصَّتِهِ
Abu An Nu'man nos contou que Husyaim nos contou que Mutharrif ouviu Ash-Sya'bi dizer: Se um dos herdeiros testemunhar, sua parte será de acordo com seu cálculo. Então ele disse: Para cada um, de acordo com sua parte.
O TESTAMENTO É ORGANIZADO COM BASE EM ITENS E DÍVIDAS PARA QUE ATENDA A UM TERCEIRO
Imã Darimi : 3093
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَفِي الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ وَإِذَا أَوْصَى بِخَمْسِينَ أَوْ سِتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ فَفِي الْعَيْنِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ
Nos disse [Abu Al Walid Ath Thayalisi] nos disse [Abu Shihab Abdu Rabbihi bin Nafi'] de [Al A'masy] de [Ibrahim] ele disse; Se alguém fizer um testamento com um terço ou um quarto de seus bens, então será retirado de bens e dívidas, mas se fizer um testamento com cinquenta ou sessenta a cem, então apenas de bens até um terço.
UMA PESSOA TEM DIREITO A QUE UM TERÇO DE SEUS BENS SEJA DEPOSITADO
Imã Darimi : 3094
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ أَحَقُّ بِثُلُثِ مَالِهِ يَضَعُهُ فِي أَيِّ مَالِهِ شَاءَ
Nos foi dito [Marwan bin Muhammad] que nos foi dito [Sulaiman bin Bilal] que nos foi dito [Ja'far bin Muhammad] de [Yazid bin Abdullah bin Qusaith] que disse: O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "Uma pessoa tem mais direito a um terço de sua riqueza, onde quer que a coloque." Ou seja, de qualquer riqueza que desejar.
PARÁBOLA DA ESMOLAS ANTES DA MORTE SEGUNDO O RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM
Imã Darimi : 3095
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ عَنْ أَبِي حَبِيبَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ دَرَاهِمَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ عِنْدَ مَوْتِهِ أَوْ يُعْتِقُ كَالَّذِي يُهْدِي بَعْدَ مَا شَبِعَ
Nos contou [Abdush Shamad bin Abdul Warits], nos contou [Syu'bah], nos contou [Abu Ishaq], de [Abu Habibah], ele disse: Perguntei a Abu Ad Darda` sobre alguém que doa seus dirhams (tesouros) fi sabilillah, [Abu Ad Darda`] respondeu: O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam disse: "A parábola de uma pessoa que dá esmola ou liberta um escravo antes de sua morte é como uma pessoa que dá presentes depois de estar satisfeita."
A VONTADE DE INDEPENDÊNCIA DOS ESCRAVOS PRECEDEU OUTRAS
Imã Darimi : 3096
حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَشْيَاءَ وَفِيهَا الْعِتْقُ فَيُجَاوِزُ الثُّلُثَ قَالَ يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ بِالْحِصَصِ
Nos contou [Al Mu'alla bin Asad], que nos contou [Wuhaib], de [Yunus], de [Al Hasan], sobre alguém que deixou um testamento contendo a questão da libertação de escravos, e o testamento representava mais de um terço de sua riqueza. Ele disse: A independência tem precedência. Nos contou [Al Mu'alla bin Asad], que disse: Tendo-nos relatado [Wuhaib], de [Ayyub], de [Muhammad], ele disse: A contagem vem primeiro.
DISTRIBUIÇÃO DE PROPRIEDADE PARA A LIBERDADE DE ESCRAVOS E AUL DE ACORDO COM 'ATHA
Imã Darimi : 3097
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا الْمُعَافَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ مَنْ أَوْصَى أَوْ أَعْتَقَ فَكَانَ فِي وَصِيَّتِهِ عَوْلٌ دَخَلَ الْعَوْلُ عَلَى أَهْلِ الْعَتَاقَةِ وَأَهْلِ الْوَصِيَّةِ قَالَ وَقَالَ عَطَاءٌ إِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ غَلَبُونَا يَبْدَءُونَ بِالْعَتَاقَةِ قَبْلُ
Nos contou [Al Hasan bin Bisyr], que nos contou [Al Mu'afa], de [Uthman bin Al Aswad], de ['Atha`], que disse: Quem fizer um testamento ou libertar um escravo enquanto houver um 'aul em seu testamento, então o 'aul ficará com a parte da pessoa que libertou o escravo e da pessoa que fez o testamento. Ele continuou: ['Atha`] disse: Na verdade, o povo de Medina está em desacordo conosco, eles priorizam a independência.
LIBERDADE DOS ESCRAVOS PAGA ANTES DA DISTRIBUIÇÃO DO TESTAMENTO
Imã Darimi : 3098
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ قَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ فِي الَّذِي يُوصِي بِعِتْقٍ وَغَيْرِهِ فَيَزِيدُ عَلَى الثُّلُثِ قَالَ بِالْحِصَصِ
Nos contou [Abu An Nu'man], nos contou [Hammad bin Zaid], ele disse; [Amr bin Dinar] disse sobre pessoas que fizeram um testamento para a libertação de escravos e outras coisas e depois excederam um terço da riqueza, ele disse; A contagem vem primeiro.
A LIBERDADE DOS ESCRAVOS PRECEDIA SE EXCEDESSE UM TERÇO DA PROPRIEDADE
Imã Darimi : 3099
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ عَنْ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنْ الثُّلُثِ وَفِيهِ عِتْقٌ قَالَ يُبْدَأُ بِالْعِتْقِ
Nos contou [Sulaiman bin Harb] nos contou [Hammad bin Zaid] de [Katsir bin Syinzhir] de [Al Hasan] sobre alguém que deixou um testamento superior a um terço da propriedade e que incluía a emancipação de escravos, disse ele; A prioridade foi dada à liberdade dos escravos.
A LIBERDADE DOS ESCRAVOS VEIO ANTES DA VONTADE
Imã Darimi : 3100
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ
Tendo-nos dito [Ubaidullah] de [Isra`il] de [Mansur] de [Ibrahim], ele disse: A libertação dos escravos teve precedência sobre o testamento.
