Imam Malik (الامام مالك) - 1594 හදීස්
හදීස්
Imam Malik : 161
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ فَقَرَأَ فِيهَا بِالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
[යාහ්යා බින් සයිද්] ගෙන් [අදි බින් තාබිත් අල් අන්සාරි] ගෙන් [අල් බර්රා බින් අසීබ්] ගෙන් [මලික්] ගෙන් මට මෙසේ පැවසුවා: 'මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් සමඟ සවස යාච්ඤාව යාච්ඤා කළෙමි, ඔහු මෙසේ කියෙව්වේය: වට්ටීන් වස්සයිතුන් - අත්තික්කා සඳහා සහ ඔලිව් සඳහා-'.
හදීස්
Imam Malik : 162
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الرُّكُوعِ
යායා මට මාලික්ගෙන් [නෆි]ගෙන් [ඉබ්‍රාහිම් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් හුනයින්]ගෙන් [ඔහුගේ පියා]ගෙන් [අලි බින් අබු තාලිබ්]ගෙන් විස්තර කළේය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සිල්ක් ඇඳීම, රන් මුදු පැළඳීම සහ හිස නමා කුර්ආනය කියවීම තහනම් කළහ.
හදීස්
Imam Malik : 163
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ التَّمَّارِ عَنْ الْبَيَاضِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَقَدْ عَلَتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ إِنَّ الْمُصَلِّيَ يُنَاجِي رَبَّهُ فَلْيَنْظُرْ بِمَا يُنَاجِيهِ بِهِ وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ
යාහ්යා බින් සඊද්ගෙන් මාලික්ගෙන් යහ්යා බින් සඊද්ගෙන් මුහම්මද් බින් ඉබ්‍රාහිම් බින් අල් හාරිස්ගෙන් ටයිමිගෙන් ටමර්ගෙන් ටම්මර්ගෙන් අල් බයාද්ලිගෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් යාච්ඤා කරමින් සිටියදී මිනිසුන් මුණගැසුණු බව මට වාර්තා විය. ඔවුන් එහි ශබ්ද නඟා පාරායනය කරමින් සිටියහ. එබැවින් ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නියත වශයෙන්ම, යාච්ඤා කරන්නා තම ස්වාමියාට ආයාචනා කරයි, එබැවින් ඔහු මුමුණන දේ බලන්න. ඔබගෙන් සමහරු අනෙක් අයට වඩා ශබ්ද නඟා පාරායනය නොකරන්න!'
හදීස්
Imam Malik : 164
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَقُمْتُ وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَكُلُّهُمْ كَانَ لَا يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ
[අනස් බින් මලික්] තුමාගෙන් [හුමෙයිද් අට් තාවිල්] තුමාගෙන් මට මෙය වාර්තා කරන ලදී; ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'මම වරක් [අබු බකර්], [උමර්] සහ [උස්මාන්] පිටුපසින් යාච්ඤා කළෙමි, ඔවුන් සියල්ලෝම සලාතය ආරම්භ කරන විට බිස්මිල්ලාහි අර්-රහ්මාන් අර්-රහීම්] කියෙව්වේ නැත.'
හදීස්
Imam Malik : 165
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نَسْمَعُ قِرَاءَةَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عِنْدَ دَارِ أَبِي جَهْمٍ بِالْبَلَاطِ
ඔහුගේ මාමා [අබු සුහයිල් බින් මාලික්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මාලික් ගැන මට පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'බලත්හි සිටියදී අබු ජහ්ම්ගේ නිවසේ [උමර් බින් ඛත්තාබ්] පාරායනය මම අසා ඇත්තෙමි'.
හදීස්
Imam Malik : 166
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ الصَّلَاةِ مَعَ الْإِمَامِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ أَنَّهُ إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَامَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَقَرَأَ لِنَفْسِهِ فِيمَا يَقْضِي وَجَهَرَ
[නෆි'] හි මලික්ගෙන් මට දන්වා ඇත්තේ, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ශබ්ද නඟා කියවන සමහර රකඅත් වලදී ඉමාම්ට වඩා පසුගාමී නම්, ඉමාම් ඔහුට ආචාර කළ විට, ඔහු නැඟිට ඉතිරි රකඅත් ටිකක් ශබ්ද නඟා කියවන බවයි.
හදීස්
Imam Malik : 167
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّهُ قَالَ كُنْتُ أَؤُصَلِّ إِلَى جَانِبِ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍفَيَغْمِزُنِي فَأَفْتَحُ عَلَيْهِ وَنَحْنُ نُصَلِّي
"මම [නෆී' බින් ජුබයිර් බින් මුතීම්] අසල යාච්ඤා කළෙමි. ඔහු මට ඔහුගේ කියවීම නිවැරදි කරන ලෙස සංඥා කළේය. අපි යාච්ඤා කරමින් සිටියද, මම ඔහුගේ කියවීම නිවැරදි කළෙමි" යනුවෙන් [යාසිද් බින් රූමන්] තුමා මාලික්ගෙන් මට පැවසුවා.
හදීස්
Imam Malik : 168
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَصَلَّى الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا
අබු බකර් සිද්දික් උදෑසන යාඥාව ඉටු කළ බවත්, රකඅත් දෙකකින් සූරත් අල්-බකරා පාරායනය කළ බවත්, හිෂාම් බින් උර්වාගෙන් පැමිණි මලික්ගෙන් ඔහුගේ පියාගෙන් යායා මට විස්තර කළේය.
හදීස්
Imam Malik : 169
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ يَقُولُصَلَّيْنَا وَرَاءَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ الصُّبْحَ فَقَرَأَ فِيهَا بِسُورَةِ يُوسُفَ وَسُورَةِ الْحَجِّ قِرَاءَةً بَطِيئَةً فَقُلْتُ وَاللَّهِ إِذًا لَقَدْ كَانَ يَقُومُ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ قَالَ أَجَلْ
[හිස්යාම් බින් උර්වා] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මට මලික් පැවසුවේ [අබ්දුල්ලාහ් බින් අමීර් බින් රබියා] මෙසේ පවසනු ඔහුට ඇසුණු බවයි: 'අපි [උමර් බින් ඛතාබ්] පිටුපසින් අලුයම යාච්ඤා කළෙමු. ඔහු සූරා යූසුෆ් සහ සූරා අල් හජ් සෙමින් කියෙව්වා. මම කිව්වා; 'අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, පසුව ඔහු අලුයම පැමිණෙන තෙක් යාච්ඤා කරමින් සිටියේය'. අබ්දුල්ලා බින් අමීර් පිළිතුරු දුන්නේ; 'නිවැරදි'.
හදීස්
Imam Malik : 170
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَرَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّ الْفُرَافِصَةَ بْنَ عُمَيْرٍ الْحَنَفِيَّ قَالَمَا أَخَذْتُ سُورَةَ يُوسُفَ إِلَّا مِنْ قِرَاءَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ إِيَّاهَا فِي الصُّبْحِ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يُرَدِّدُهَا لَنَا
"[යහ්යා බින් සයිද්] තුමාගෙන් මාලික් සහ [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] තුමාගෙන් [රබියා බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] තුමාගෙන් මට වාර්තා කරන ලද්දේ [අල් ෆුරාෆිෂා බින් උමයිර් අල් හනාෆි] මහතා මෙසේ පැවසූ බවයි: '[උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන්] උදෑසන සලාතයේදී සූරතය යූසුෆ් පාරායනය කිරීමෙන් පසුව පමණක් එය නිතර නිතර පුනරාවර්තනය කිරීම නිසා මම කටපාඩම් නොකළෙමි.'
හදීස්
Imam Malik : 171
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ فِي السَّفَرِ بِالْعَشْرِ السُّوَرِ الْأُوَلِ مِنْ الْمُفَصَّلِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ
[නෆි'] හි මාලික්ගෙන් මට වාර්තා වූයේ, උදෑසන සලාතයට යන අතරතුර, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] අල්-මුෆෂ්සල් පරිච්ඡේදයේ පළමු පරිච්ඡේද දහය කියවා, සෑම රකඅතයකම අල්-ෆාතිහා සහ 'පරිච්ඡේදය කියෙව්වා.
හදීස්
Imam Malik : 172
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ مَوْلَى عَامِرِ بْنِ كُرَيْزٍ أَخْبَرَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ لَحِقَهُ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى يَدِهِ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَابِ الْمَسْجِدِ فَقَالَ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى تَعْلَمَ سُورَةً مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الْقُرْآنِ مِثْلَهَا قَالَ أُبَيٌّ فَجَعَلْتُ أُبْطِئُ فِي الْمَشْيِ رَجَاءَ ذَلِكَ ثُمَّ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ السُّورَةَ الَّتِي وَعَدْتَنِي قَالَ كَيْفَ تَقْرَأُ إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ قَالَ فَقَرَأْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى آخِرِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِيَ هَذِهِ السُّورَةُ وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُ
[අල් 'අලා' බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් යා'කුබ්] මාලික්ගෙන් යායා මට පැවසුවේ, 'අමීර් බින් කුරෙයිස්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [අබු සඊද්], අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා යාඥා කරමින් සිටි උබේ බින් ක'අබ්ට කතා කළ බව ඔහුට දැනුම් දුන් බවයි. ඔහු අවසන් වූ පසු, ඔහු ඔහු පසුපස ගියේය. ඔහු මස්ජිදයේ දොරෙන් පිටවීමට යන විට උබේ බින් ක'අබ්ගේ අත අල්ලා ගත්තේය. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'තෝරාත්, බයිබලය හෝ කුරානයේ අල්ලාහ් එවා නැති ලිපියක් ඔබට ඇසෙන තුරු ඔබ තවමත් පිටතට නොඑනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි.' උබේ බින් ක'අබ් පැවසීය; 'මම එය අපේක්ෂාවෙන් වේගය අඩු කළෙමි. එවිට මම ඇසුවෙමි; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, ඔබ මට පොරොන්දු වූ ලිපිය කොහේද?' ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ සලාතය ආරම්භ කරන විට ඔබ කියවන්නේ කුමක්ද?' උබේ බින් ක'අබ් පිළිතුරු දුන්නේය; 'මම කියෙව්වා; 'අල්හම්දු ලිල්ලාහි රබ්බිල් 'අලමින්' අවසානය දක්වා'. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: "ඒ මට ලබා දුන් අස් සබු අල් මත්සානි ලිපිය සහ ශ්‍රේෂ්ඨ කුර්ආනයයි."
හදීස්
Imam Malik : 173
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِيَقُولُ مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ
[අබු නුඅයිම් වහබ් බින් කයිසාන්] තුමාගෙන් මලික් මට පැවසුවේ [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්] මෙසේ පවසනු ඇසුණු බවයි: 'යමෙක් උම්මුල් කුර්ආනය - අල් ෆාතිහා - එහි නොකියවා එක් රකඅතක් සලාතය ඉටු කරන්නේ නම්, ඔහු ඉමාම් පිටුපසින් මිස එය නොකළ යුතුය'.
හදීස්
Imam Malik : 174
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ قَالَ فَغَمَزَ ذِرَاعِي ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ يَا فَارِسِيُّ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَءُوا يَقُولُ الْعَبْدُ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَيَقُولُ الْعَبْدُ{ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }يَقُولُ اللَّهُ أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَيَقُولُ الْعَبْدُ{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }يَقُولُ اللَّهُ مَجَّدَنِي عَبْدِي يَقُولُ الْعَبْدُ{ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }فَهَذِهِ الْآيَةُ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ يَقُولُ الْعَبْدُ{ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }فَهَؤُلَاءِ لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ
හිෂාම් බින් සුහ්රාගේ හිටපු වහලෙකු වන [අබු අස් සායිබ්] පවසන බව අල් 'අලා බින් අබ්දුර් රහ්මාන් බින් යා'කූබ්] මාලික්ගෙන් යායා මට පැවසීය; මම [අබු හුරෙයිරා] පවසනු අසා ඇත්තෙමි, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'යමෙක් එහි උම්මුල් කුර්ආනය - අල් ෆාතිහා - නොකියවා යාච්ඤා කරන්නේ නම්, ඔහුගේ යාච්ඤාව අඩුපාඩුවකි, ඔහුගේ යාච්ඤාව අඩුපාඩුවකි, ඔහුගේ යාච්ඤාව ප්‍රමාණවත් නොවන අතර අසම්පූර්ණයි'.' අබු අස් සායිබ් මෙසේ පැවසීය, 'එවිට මම, 'ඕ අබු හුරයිරා, මම සමහර විට ඉමාම් පිටුපස යාච්ඤා කරමි' යැයි කීවෙමි, අබු අස් සායිබ් මෙසේ පැවසීය, 'අබු හුරයිරා වහාම මගේ අත අල්ලාගෙන, 'ඔබේ හදවතින් කියවන්න, ඕ පර්සියානු,' අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'අල්ලාහ් තබාරකා වතාලා' පැවසූ බව මම අසා ඇත්තෙමි, 'මම මා සහ මගේ සේවකයා අතර කොටස් දෙකකින්, අඩක් මට සහ අනෙක් භාගය මගේ සේවකයාට සහ මගේ සේවකයා ඔහු ඉල්ලන ඕනෑම දෙයකට බෙදා දෙමි'. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'කියවන්න: අල්හම්දු ලිල්ලාහි රබ්බිල් 'අලමින්. අල්ලාහ් තබාරකා වතාලා පැවසීය; 'මගේ සේවකයා මට ප්‍රශංසා කළේය'. සේවකයෙක් කියවන්නේ නම්; අර්-රහ්මානිර් රහීම්. අල්ලාහ් තබාරකා වතාලා පැවසීය; 'මගේ සේවකයා මට ප්‍රශංසා කළේය'. සේවකයෙක් කියවන්නේ නම්; මාලිකි යෞමිද්දින්. අල්ලාහ් පවසයි; 'මගේ සේවකයා මාව මහිමයට පත් කළේය'. සේවකයෙක් කියවන්නේ නම්; 'IYYAAKA NA'BUDU WA IYAYAKA NASTA'IIN'. මෙම පදය මා සහ මගේ සේවකයා අතර වන අතර ඔහු ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහු වෙනුවෙන් ය. සේවකයෙකු 'ඉහ්දිනාස් ශිරාතල් මුස්තාකිම්, ශිරාතල් ලඩ්සිනා අන්අම්තා 'අලෛහිම් ගයිරිල් මග්ද්ලුබි 'අලෙයිහිම් වලද් දල්ලින්' යනුවෙන් කියවන්නේ නම්, ඒ සියල්ල මගේ සේවකයා වෙනුවෙන් වන අතර ඔහු ඉල්ලන්නේ ඔහු වෙනුවෙන් ය.
හදීස්
Imam Malik : 175
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ
[හිෂාම් බින් උර්වා] තුමාගෙන් [ඔහුගේ පියාගෙන්] මාලික් මට වාර්තා කරන ලද්දේ, ඔහු ඉමාම්ට පිටුපසින් යාච්ඤාව කියවන බවයි, එය ඉමාම් ශබ්ද නඟා කියෙව්වේ නැත.
හදීස්
Imam Malik : 176
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍكَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ الْإِمَامُ بِالْقِرَاءَةِ
[රබියා බින් අබු අබ්දුර් රහ්මාන්] තුමාගෙන් [යාහ්යා බින් සයිද්] තුමාගෙන් [අල් කාසිම් බින් මුහම්මද්] තුමා ඉමාම් පිටුපසින් කියවූ බවත්, ඉමාම් ශබ්ද නඟා පාරායනය නොකළ බවත් මට වාර්තා විය.
හදීස්
Imam Malik : 177
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍكَانَ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِيمَا لَا يَجْهَرُ فِيهِ بِالْقِرَاءَةِقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ فِي ذَلِكَ
"[යාසිද් බින් රූමාන්] තුමාගෙන් මාලික්ගෙන් මට කිව්වා [නෆී' බින් ජුබයිර් බින් මුතීම්], ඉමාම් එය ශබ්ද නඟා කියෙව්වේ නැති විට, ඔහු ඉමාම් පිටුපසින් කියෙව්වා කියලා." මලික් කිව්වා; "මම අහපු දේවල් වලින් මට වඩාත්ම කැමති දේ ඒකයි".
හදීස්
Imam Malik : 178
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا سُئِلَ هَلْ يَقْرَأُ أَحَدٌ خَلْفَ الْإِمَامِ قَالَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ خَلْفَ الْإِمَامِ فَحَسْبُهُ قِرَاءَةُ الْإِمَامِ وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ فَلْيَقْرَأْقَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَا يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ
"ඉමාම් පිටුපස කවුරුහරි කියවනවද?" යනුවෙන් විමසූ විට [නෆි] හි මලික්හි යායා මට පැවසූ බව ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය, "ඔබගෙන් කෙනෙකු ඉමාම් පිටුපස යාච්ඤා කරන්නේ නම්, ඉමාම්ගේ කියවීම ඔහුට ප්‍රමාණවත්ය. ඔහු තනිවම යාච්ඤා කරන්නේ නම්, ඔහුට කියවීමට ඉඩ දෙන්න". නෆි පැවසීය; "අබ්දුල්ලා බින් උමර් ඉමාම් පිටුපස -අල් ෆාතිහා- කියෙව්වේ නැත".
හදීස්
Imam Malik : 179
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةٍ جَهَرَ فِيهَا بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ هَلْ قَرَأَ مَعِي مِنْكُمْ أَحَدٌ آنِفًا فَقَالَ رَجُلٌ نَعَمْ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ فَانْتَهَى النَّاسُ عَنْ الْقِرَاءَةِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقِرَاءَةِ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සලාතය අවසන් කළ විට ඔහු එය ශබ්ද නඟා කියවූ බව [අබු හුරෙයිරා] තුමාණන් [ඉබ්නු උකයිමා අල් ලයිට්සි] තුමාණන් විසින් මලික් (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විසින් යායා (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් විසින් මට දන්වා ඇත. ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'ඔබගෙන් කිසිවෙකු මා සමඟ කියෙව්වාද?' 'මම, අල්ලාහ්ගේ දූතයා!' යනුවෙන් පිළිතුරු දුන් මිනිසෙක් සිටියේය. අබු හුරෙයිරා (රළියල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මෙසේ පැවසීය: 'මම කුර්ආනය කියවන විට ව්‍යාකූල වූයේ මන්දැයි මම කීවෙමි!' එබැවින්, රශීයල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් මෙම -හදීස් - ඇසූ පසු, රශීයල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් ශබ්ද නඟා පැවසූ යාච්ඤාවන් කියවීම මිනිසුන් නැවැත්වූහ.
හදීස්
Imam Malik : 180
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ آمِينَ
යායා මට මාලික්ගෙන්, [ඉබ්නු ෂිහාබ්ගෙන්] [සයිද් බින් මුසයියාබ්]ගෙන් සහ [අබු සලාමා බින් අබ්දුර් රහ්මාන්] දෙදෙනාම [අබු හුරෙයිරාගෙන්] ඔහුට වාර්තා කළ බව යාහියා මට පවසා ඇත, අල්ලාහ්ගේ දූතයා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසූහ: 'ඉමාම් ආමිං කියවන විට, ආමිං කියන්න. දේවදූතයාගේ ආමිං කියවන අතරතුර ආමිං කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට නිසැකවම ඔහුගේ අතීත පාපවලට සමාව ලැබෙනු ඇත. ඉබ්නු ෂිහාබ් පැවසුවේ, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ආමිං කියෙව්වා' කියාය.
