Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1581
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
Мәлик миңә [Әбү Әл Хөбәб Сәғит бин Ясарҙан] [Йәһйә бин Сәғиттән] Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм әйтте: «Кем изге тырышлыҡтан саҙаҡа бирһә, ә Аллаһ изгелектән башҡа бер нәмәне лә ҡабул итмәй. Ысынлап та, ул уны Мәрхәмәтле Аллаһтың алапына һалды. Аллаһ уны һеҙҙең берегеҙ үҙенең быҙауын йәки дөйәһен ҡайғыртҡан кеүек ҡайғыртыр, уның саҙаҡаһы тау кеүек булып киткәнсе».
Hadith
Imam Malik : 1582
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
Мәлик миңә [Исхаҡ бин Абдулла бин Әбү Талхахтан] [Әнәс бин Мәликтең]: «Әбү Талхаһ – Мәҙинәлә финик рәүешендә иң күп байлыҡҡа эйә булған ансар», — тигәнен ишеткәнен һөйләне. Иң оҡшаған хазинаһы – мәсет алдында урынлашҡан Байруха. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм унда инеп, саф һыуынан эсә торғайны». Әнәс әйтте; 'Ҡасан был аят иңдерелгән: '-Һеҙ бер ҡасан да яҡшылыҡ -камил- тиклем һеҙ ҡайһы бер байлыҡты сарыф итмәйенсә, һеҙгә оҡшай-'. -Ҡс. Ғәли Ғимран: 92- Әбү Талха ҡаршы торҙо Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм һуңынан әйтте; 'Эй, Аллаһ Рәсүле, Аллаһ Тәбәрәкә Вә Тәғәлә әйтте: '-Һеҙ бер ҡасан да яҡшылыҡ -камил- шуға күрә һеҙ үҙегеҙгә оҡшаған байлыҡтың бер өлөшөн бүләк итегеҙ-', ысынлап та, миңә иң оҡшаған хазина Байруха, мин был баҡсаны Аллаһ ризалығы өсөн бирҙем, мин өмөтләнәм, ул яҡшы булыр һәм ул Аллаһ янында һаҡланасаҡ. Эй, Аллаһ илсеһе, был байлыҡты үҙең теләгәнсә файҙалан». Әнәс: «Шунан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Бөйөк...! Ул изге хазина, ул изге хазина. Мин һинең әйткәндәреңде ишеттем. Минеңсә, һин уны яҡын туғаныңа бирергә тейешһең», — тип уйлайым. Шуға күрә Әбү Талха: «Эй, Аллаһ илсеһе, мин быны эшләйем», — тигән. Шунан абзыйының ғаиләһенә, балаларына бүлеп биргән.
Hadith
Imam Malik : 1583
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
Мәлик миңә [Зәйет бин Әсләмдән] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һораған кеше атҡа атланып килһә лә, бир», — тип әйтте.
Hadith
Imam Malik : 1584
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا
Һөйләгән миңә Мәлик [Зәйет бин Әсләм] [Әмру бин Муәҙ Әл Асыхали Әл Ансари] [өләсәһе] әйтте; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Эй, мөьмин ҡатындар, берегеҙ ҙә күршеһенә бүләк биреүҙе, хатта ҡыҙҙырылған кәзә аяғы ғына булһа ла, кәмһетмәгеҙ».
Hadith
Imam Malik : 1585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ
Миңә әйтелгәнсә, [Ибн Шиһабтан] [Әсә бин Йәзид Әл-Ләйциҙән] [Әбү Сәғит Әл-Худриҙән] Мәлик: «Әнсарҙарҙан ҡайһы берәүҙәр Аллаһ Рәсүленән саллаллаһу ғәләйһи үсәллам һораны, һуңынан ул уларға бирҙе», — тигән. Шунан улар тағы ла һораны, һуңынан ул уларға бөтә нәмәһе бөткәнсе тағы ла бирҙе. Шунан ул: «Минең ниндәй генә изгелегем булһа ла, мин уны һеҙҙән йәшермәйем», — тигән. Кем үҙ намыҫын һаҡлаһа, Аллаһ Тәғәлә уның намыҫын, һис шикһеҙ, һаҡлар. Кем етерлеклек һораһа, Аллаһ уны мотлаҡ бирер. Кем сабыр итергә тырышһа, Аллаһы Тәғәлә уға мотлаҡ сабырлыҡ бирер. Бер кемгә лә сабырлыҡтан да яҡшыраҡ һәм киңерәк бүләк бирелмәгән».
Hadith
Imam Malik : 1586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
Миңә [Нафиҙан] Мәликтән [Ғабдулла бин Ғүмәрҙән] һөйләнеләр: «Минбәрҙә ултырғанда, саҙаҡа һәм ялбарыуҙан намыҫ һаҡлау тураһында әйтте, ул: «Өҫтәге ҡул аҫтағы ҡулдан яҡшыраҡ», — тине. Өҫтәге ҡул биргән, аҫтағы ҡул һораған'.
Hadith
Imam Malik : 1587
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ
Миңә [Зәйет бин Әсләмдән] [Әсә бин Йәсәрҙән] Мәликтән әйтелгән: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Ғүмәр бин Хаттабҡа нимәлер ебәргән, шунан Ғүмәр уны кире ҡайтарған». Шуға күрә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм унан: «Ни өсөн кире ҡайтарҙың?» Ғүмәр былай тип яуап бирә: «Эй, Аллаһ Рәсүле, һин беҙгә кешенең изгелеге икенсе кешенән бер нәмәне алмауҙа әйтмәнеңме?» Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Бының мәғәнәһе – әгәр ҙә ул һораһа. Әгәр ҙә һорау менән булмаһа, тимәк, Аллаһ Тәғәлә һиңә биргән ризки». Ғүмәр бин Хаттаб әйткән; «Кемдең ҡулы менән йәнем, мин бер кемдән дә бер нәмә лә һорамаясаҡмын, мин һорамаған нәмәне бер кем дә бирмәйәсәк, әгәр мин уны алмаһам».
Hadith
Imam Malik : 1588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
Мәлик миңә [Әбү Әз Зинадтан] [Әл-Әғраждан] [Әбү Һүрәйрәнән] әйтте: Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм): «Йәнем Уның ҡулында булған Зат менән ант итәм!» Әгәр ҙә арағыҙҙан берегеҙ үҙ бауын алып, унан утын эҙләп, елкәһенә һалып йөрөһә, был ризыҡ мул бирелгән кешегә барып, унан ялбарып йөрөүҙән яҡшыраҡ; йә уға бирелә, йә кире ҡағыла».
Hadith
Imam Malik : 1589
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Миңә [Зәйет бин Әсләмдән] [Әсә бин Ясарҙан] [Бәни Әсәдтән] бер кешенән Мәликтән әйтелгән, ул: «Минең ҡатыным менән Баҡый Әл-Ғәрҡәдтә туҡтаныҡ, шунан ғаиләм: «Аллаһ Рәсүле менән осрашығыҙ, шунан һуң беҙ нимәлер һорағыҙ», — тинеләр. Улар шунан үҙҙәренең ихтыяждарын телгә алды, шунан мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә барҙым, унан нимәлер һораған кешене тап иттем. Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм яуап бирә: «Минең һиңә бирә алырлыҡ нәмәм юҡ инде». Ир асыуланып китте: «Ысынлап та, теләгән кешеңде бирә алаһың! — Шулай итеп, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ул миңә асыуланды, сөнки ул һораған нәмәм юҡ ине. Һеҙҙең арағыҙҙан кем бер өҡйә йәки уға тиң өкйә булһа ла һораһа, ул, ысынлап та, көсләп нимәлер һорағандыр». Әл Әсәди әйтте; — Беҙҙең быҙаулай тиерлек дөйәбеҙ бер өҡйәнән дә яҡшыраҡ. Малик әйтте; «Бер ҡиә ҡырҡ дирһәм». Бану Әсғәдтән килгән кеше шунан һуң: «Мин унан һорамай ҡайттым», — тигән. Шунан һуң Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм кемгәлер он һәм бойҙай бирҙе, һуңынан беҙгә таратып бирҙе, тик Аллаһы Тәғәлә Әззә Вә Жалла беҙгә етерлек булғансы».
Hadith
Imam Malik : 1590
و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا
[Әл-Ғәлә бин Абдуррахмандан] Мәликтән: «Саҙаҡа арҡаһында байлыҡ кәмемәйәсәк, Аллаһ ғәфү итеүсе ҡолдо дандан башҡа арттырмай», — тигәнен ишеткән. Ә ҡол, әгәр ҙә Аллаһ уның дәрәжәһен күтәрмәһә, тәүәдһү ҡылмай. Малик әйтте; — Был хәҙис пәйғәмбәребеҙ өсөн файҙалымы, юҡмы, белмәйем.
Hadith
Imam Malik : 1591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا
Миңә [Ғабдулла бин Әбү Бәкерҙән] [атаһынан] Мәликтең: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам Бәни Ғәбдел Әл Асыһалдан бер кешене әмил зәкәт итеп тәғәйенләне», — тип әйткән. Барып еткәс, теге кеше зәкәттән бер дөйә һорай. Шунан пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм асыуланды, асыу йөҙөндә күренгәнсе. Асыуының бер билдәһе күҙҙәренең ҡып-ҡыҙыл булыуы ине. Шунан һуң: «Ысынлап та, бер кеше миңә лә, үҙенә лә ярамаған нәмә һораны. Әгәр мин унан баш тартһам, мин ысынлап та -бирергә- баш тартыуҙы яратмайым. Әгәр мин уға бирһәм, тимәк, мин нимәлер бирәм, мин лайыҡ түгел, һәм ул лайыҡ түгел'. Шунан кеше әйтте; «Эй, Аллаһ илсеһе, мин һинән мәңге бер нәмә лә һорамайым».
Hadith
Imam Malik : 1592
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ
Миңә Мәликтән [Зәйет бин Әсләмдән] [Атаһы] әйтте; [Ғабдуррахман бин Әл-Әрҡәм]: «Миңә атлы дөйә күрһәтегеҙ, уны мин иманлылар әмирен күтәрә алам», — тигән. Мин шунан: «Эйе», — тинем. саҙаҡа дөйәһенән ир дөйә бар'. Шунан Ғабдулла бин Әл Әркәм: «Әгәр ҙә төштән һуң бик эҫе һимеҙ кеше һинең арҡала кейеме аҫтындағыһын һәм ҡойроғон йыуһа, һин бәхетле булыр инеңме?» Шунан -һыуҙы- һиңә бирҙе лә, һин эстеңме?' Әсләм: «Мин асыуландым, шуға: «Аллаһ һине ғәфү итһен, ниңә һин миңә былай тип һөйләйһең?» Абдулла бин Әркәм әйтте; «Ысынлап та, зәҡәт — кешеләрҙең үҙҙәренән таҙартҡан бысрағы».
Hadith
Imam Malik : 1593
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا
Мәлик миңә [Зәйет бин Әсләмдән] [атаһынан] [Ғүмәр бин Хаттаб] үҙенең элекке ҡоло Хөнәйә исемлеһен сик һаҡлау өсөн эшкә алғанын һөйләне. Шунан Ғүмәр әйтте; — Эй, Һунайә! Ҡулдарығыҙҙы кешеләргә йәберләүҙән тыйығыҙ һәм эҙәрлекләнгәндәрҙең доғаһынан ҡурҡығыҙ. Сөнки эҙәрлекләнгән халыҡтың доғалары ҡабул булған. Дөйә, кәзә хужаларының бер нисәүһен инегеҙ. Ибн Аффан менән Ибн Ғәүфтең малдарын ҡалдыр, әгәр икеһенең дә малдары бөтһә, улар Мәҙинәгә ҡайтып игенселек менән шөғөлләнәсәк, иген үҫтерәсәк. Дөйәләре, кәзәләре аҙ булған көтөүселәр, малдары бөткәс, балаларын алып килеп, миңә килеп: «Эй, Әмирүл Мөғминин! Эй, Әмирул Мөғминин! һин уларҙы ташларһыңмы? Мин һинән тартынмайым, һыу менән үлән миңә алтын-көмөштән еңелерәк. Валлаһи, улар минең үҙҙәренә золом ҡылғанымды күрҙеләр. Был уларҙың ере, һыуҙары. Уны алыу өсөн йәһилиә дәүерендә көрәшеп, Ислам дәүеренә тапшырғандар. Йәнем ҡулында булғанға ант итәм, әгәр ҙә Аллаһ юлында килтергән хазиналарым булмаһа, улар ерен бер сантиметр ҙа һаҡламаҫ инем''.
Hadith
Imam Malik : 1594
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ
Миңә Мәлик тарафынан [Ибн Шиһабтан] [Мөхәммәт бин Джәбир бин Мөсхимдән] һөйләне, тип пәйғәмбәребеҙ миңә әйтте: «Минең биш исемем бар: Мин Мөхәммәт, Әхмәт, Әл-Маһи, кем менән Аллаһы Тәғәлә минең менән кәфәрлекте бөтөргән ғәйр, Әл-Хаһим. минең аяҡтарым, һәм Әл Ғәбиб.
