Imam Malik : 1581
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
ማሊክ ካብ [ያሕያ ቢን ሰዒድ] ካብ [ኣቡ ኣል ሑባብ ሰዒድ ቢን ያሳር] ከም ዝነገረኒ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም:- ካብ ሰናይ ጻዕሪ ዝሃበ: ኣላህ ድማ ብዘይካ ጽቡቓት ካልእ ኣይቅበልን:: ብርግጽ ኣብ ጨጉሪ መሓሪ ኣቐሚጥዋ ኣሎ። ኣላህ ከምቲ ሓደ ካባኻትኩም ንደሙኡ ወይ ንገመል ዝሓልየሉ ክከናኸኖ እዩ፣ ክሳብ ምጽዋትኡ ከም እምባ ዝኸውን’።
Imam Malik : 1582
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
ማሊክ ካብ [ኢሻቅ ቢን ዓብደላ ቢን ኣቡ ጣልሓ] [ኣናስ ቢን ማሊክ] ‘ኣቡ ታልሃ ኣብ መዲና ብመልክዕ ተምሪ ዝበዝሐ ሃብቲ ዘለዎ ኣንሳር እዩ ክብል ከም ዝሰምዐ ነጊሩኒ። እቲ ኣዝዩ ዝፈትዎ ስንቂ ኣብ ቅድሚ መስጊድ ዝርከብ ባይሩሃ እዩ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ኣትዩ ካብቲ ጽሩይ ማይኣ ይሰቲ ነይሩ'። ኣናስ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዛ ጥቕሲ ምስ ተገልጸት: '-ገለ ካብቲ ትፈትዎ ሃብቲ ክሳብ እተጥፍእ ጽቡቕ -ፍጹም- ፈጺምካ ኣይትረክብን ኢኻ-'። -ሕቶታት። ዓሊ ኢምራን: 92- ኣቡ ጣልሃ ንረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ገጹ ገጹ ደው ኢሉ ድሕሪኡ ከምዚ ኢሉ፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ኣላህ ታባራካ ወታዓላ ከምዚ በሎም:--ፈጺምካ ጽቡቅ -ፍጹም- ኣይትረክብን ኢኻ ስለዚ ገለ ካብቲ ዝፈተኻዮ ሃብቲ ትህብ-', ብሓቂ እቲ ኣዝየ ዝፈትዎ ሃብቲ ባይሩሃ እዩ: ነዛ ጀርዲን ምእንቲ ኣላህ ኢለ እየ ሂበያ: ጽቡቕ ክትከውን ተስፋ እገብር ምስ ኣላህ ክትዕቀብ:: ኦ ረሱል ነዚ ሃብቲ ከም ድላይካ ተጠቐመሉ'። ኣናስ ከምዚ በለ: ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም: ዓባይ...! ጽቡቕ ሃብቲ እዩ፣ ጽቡቕ ሃብቲ እዩ። ዝበልካዮ ሰሚዐ ኣለኹ። ንናይ ቀረባ ዘመድ ክትህቦ ይግባእ ይመስለኒ።’ ኢሉ መለሰሉ። ስለዚ ኣቡ ጣልሃ 'ኦ ረሱል ኣነ ክገብሮ እየ' ኢሎም። ድሕሪኡ ንቤተሰብ ኣኮኡን ደቂ ደቁን መቒልዎ።
Imam Malik : 1583
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ከም ዝነገረኒ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሉ: 'እቲ ዝሓተተ ሰብ ዋላ ፈረስ ተወጢሑ እንተመጸ ሃቦ'።
Imam Malik : 1584
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا
ነጊሩኒ ኣሎ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ዓምሩ ቢን ሙዓድዝ ኣል ኣሲሃሊ ኣል ኣንሳሪ] ካብ [ዓባዩ] ከምዚ ኢላ፤ 'ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: 'ኣቱም ኣመንቲ ኣንስቲ ሓንቲ ካባኻትኩም ንጎረቤታ ህያብ ምሃብ ዋላ እውን ዝተጠበሰ እግሪ ምራኽ ጥራይ ይኹን ኣቃሊልኩም ኣይትርእይዋ'።
Imam Malik : 1585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ
ማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [ዓታ ቢን ያዚድ ኣል ላይትሲ] ካብ [ኣቡ ሰዒድ ኣል ኹድሪ] ከምዚ ኢሉ ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ገለ ካብ ኣንሳራት ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ሓቲቶም፡ ድሕሪኡ ሂብዎም። ድሕሪኡ ተወሳኺ ሓተቱ፡ ድሕሪኡ ንሱ ዝያዳ ሃቦም ክሳብ እቲ ዝነበሮ ኩሉ ዝውዳእ። ድሕሪኡ፡ ‘ዝኾነ ሰናይ ነገር እንተሃልዩኒ፡ ካባኻትኩም ኣይክሕልዎን እየ’ በለ። ክብሩ ዝሕሉ ሰብ ብርግጽ ኣላህ ክብሩ ክሕሉ እዩ። ይኣክል ዝሓተተ ሰብ ብርግጽ ኣላህ ከቕርበሉ እዩ። ክዕገስ ዝፈተነ ሰብ ብርግጽ ኣላህ ትዕግስቲ ክህቦ እዩ። ካብ ትዕግስቲ ዝሓሸን ዝሰፍሐን ህያብ ዝተዋህቦ ሰብ የለን'።
Imam Malik : 1586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
ካብ ማሊክ ካብ [ናፊ'] ካብ [ዓብደላ ቢን ዑመር] ተነጊሩኒ ኣሎ ንሱ ድማ 'ኣብ መንበረ ጵጵስና ከሎ ብዛዕባ ምጽዋትን ካብ ልመና ክብሪ ምሕላውን ክጠቅስ ከሎ፡ 'ካብታ ኣብ ታሕቲ ዘላ ኢድ ትበልጽ' ኢሉ። ኣብ ላዕሊ ዘላ ኢድ ትህብ እታ ኣብ ታሕቲ ዘላ ድማ ትልምን እያ'።
Imam Malik : 1587
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ
ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኣታ ቢን ያሳር] ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ንዑመር ቢን ከጣብ ገለ ነገር ሰዲዱሉ፡ ድሕሪኡ ዑመር መለሶ ተባሂሉ ተነጊሩኒ ኣሎ። ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ስለምንታይ መለስካዮ?’ ኢሉ ሓተቶ። ዑመር ድማ ‘ኦ ረሱል ረሱል ሰናይ ነገር ናይ ሓደ ሰብ ካብ ካልእ ሰብ ሓደ ነገር ምውሳድ ከምዘይኮነ ኣይነገርካናን ዲኻ?’ ኢሉ መለሰሉ። ረሱሉላህ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎም: ትርጉሙ ናይዚ እንተ ሓቲቱ እዩ:: ብምሕታት እንተዘይኮይኑ እቲ ኣላህ ዝህበካ ሪዝኪ እዩ' ኢሉ መለሰሉ። ዑመር ቢን ከታብ ከምዚ ኢሎም፤ 'ነፍሰይ ብኢዱ መን እያ፡ ካብ ዝኾነ ሰብ ዋላ ሓንቲ ኣይልምንን እየ፡ ዘይለመንክዎ ድማ እንተዘይወሲደዮ ዝህበኒ የለን'።
Imam Malik : 1588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
ማሊክ ካብ [ኣቡ ኣዝ ዚናድ] ካብ [ኣል ዓዓራጅ] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገረኒ፡ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ወሰለም፡ ‘በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ። ሓደ ካባኻትኩም ናይ ገዛእ ርእሱ ገመድ ወሲዱ፡ ድሕሪኡ ዕንጨይቲ ደልዩ ኣብ መንኵቡ እንተ ተሰኪሙ፡ ሽዑ ናብ ብዙሕ ስንቂ ዝተዋህቦ ሰብ ምኻድ፡ ድሕሪኡ ካብ ምልማን ይሓይሽ፤ ወይ ይወሃቦ ወይ ይኽልከል’።
Imam Malik : 1589
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኣታ ቢን ያሳር] ካብ [ሓደ ሰብኣይ ካብ ባኒ ኣሳድ] ተነጊሩኒ ኣሎ፡ ኣነን በዓልቲ ቤተይን ኣብ ባቂ’ ኣል ጋርቃድ ደው ኢልና፡ ድሕሪኡ ስድራይ ‘ምስ ረሱል ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተራኸብ፡ ድሕሪኡ ክንበልዖ እንኽእል ነገር ሕተት’ ኢሎምኒ። ብድሕሪኡ በብወገኖም ዘድልዮም ነገራት ጠቒሶም፡ ድሕሪኡ ንረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ክርእዮ ከይደ፡ ሓደ ሰብ ገለ ክሓቶ ረኺበዮ። ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ድሕሪ ሕጂ ክህበካ ዝኽእል ነገር የብለይን’ ኢሉ መለሰሉ። እቲ ሰብኣይ ‘ብሓቂ ንዝደለኻዮ ክትህብ ትኽእል ኢኻ! ' ስለዚ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: 'ንሱ ተቖጢዑኒ: ምኽንያቱ እቲ ዝሓተቶ ስለ ዘይነበረኒ። ካባኻትኩም ዋላ ሓንቲ ኡቂያ ወይ ማዕረኣ እንተሃለዎ ዝሓተተ ብሓቂ ብሓይሊ ገለ ነገር ሓቲቱ እዩ'። ኣል ኣሳዲ ከምዚ ኢሉ፤ 'እቲ ዳርጋ ትወልድ ዝነበረት ገመልና ካብ ሓንቲ 'ኡቂያ' ትበልጽ።' ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'ሓንቲ 'ኡቂያ ኣርብዓ ዲርሃም እያ'። እቲ ካብ ባኑ ኣስዓድ ዝመጸ ሰብኣይ ድሕሪኡ 'ከይሓተትኩዎ ተመሊሰ' ኢሉ። ሽዑ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ንሓደ ሰብ ሓርጭን ስርናይን ሂቡ፡ ድሕሪኡ ኣላህ ዓዛ ወጃላ ክሳብ ዝኣኽለና ዓደለና።'
Imam Malik : 1590
و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا
ካብ ማሊክ ካብ [ኣልዓላ` ቢን ዓብዱራሕማን] ከምዚ ክብል ከም ዝሰምዖ፡ ሃብቲ ብሰንኪ ምጽዋት ኣይንኪን እዩ፡ ኣላህ ድማ ይቕረ ዝብል ባርያ ብዘይካ ክብሪ ኣይውስኽን እዩ። ሓደ ባርያ ድማ ኣላህ መዓርግኡ ክሳብ ዘዕብዮ ተዋድሁ ኣይገብርን እዩ'። ማሊክ ከምዚ ኢሉ፤ 'እዚ ሓዲስ ንረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም ጽቡቕ ድዩ ኣይኮነን ኣይፈልጥን እየ'።
Imam Malik : 1591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا
ማሊክ ካብ [ዓብደላ ቢን ኣቡበከር] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝበሎ ረሱሉላህ ሻላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ካብ ባኒ ዓብዱል ኣል ኣሲሃል ሓደ ሰብኣይ ኣሚል ዘካት ገይሩ ሸይምዎ። ኣብኡ ምስ በጽሐ እቲ ሰብኣይ ካብ ዘካት ገመል ሓተተ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ተቖጢዖም፣ ክሳብ እቲ ቁጥዐ ኣብ ገጹ ዝረአ። ሓደ ካብቲ ምልክት ሕርቃኑ ኣዒንቱ ቀያሕቲ ምዃነን እዩ። ድሕሪኡ፡ ‘ብሓቂ ሓደ ሰብኣይ ንዓይ ወይ ንዕኡ ዘይጥዕም ነገር ሓቲቱኒ። እንተኣቢየዮ ብሓቂ ምእባዩ -ምሃብ- ኣይፈቱን እየ። እንተ ሂበዮ ኣነ ዘይግብኣኒ ንሱ ድማ ዘይግብኦ ነገር እየ ዝህብ ዘለኹ ማለት እዩ'። ሽዑ እቲ ሰብ ከምዚ በለ፤ 'ኦ ረሱል ረሱል ንዘልኣለም ካባኻ ዋላ ሓንቲ ኣይልምንን እየ'።
Imam Malik : 1592
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ
ካብ ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉኒ ኣሎ፤ [ዓብዱራህማን ቢን ኣል ኣርቃም] 'ንኣዛዚ ምእመናን ክስከማ ዝኽእል ዝጋልብ ገመል ኣርእየኒ' ኢሉ። ብድሕሪኡ ‘እወ’ በልክዎ። ካብ ገመል ምጽዋት ተባዕታይ ገመል ኣሎ’። ሽዑ ዓብደላ ቢን ኣል ኣርቃም፡ ‘ሓደ ስብሕቲ ሰብኣይ ኣብ ኣዝዩ ውዑይ ድሕሪ ቀትሪ ብሰንክኻ ኣብ ትሕቲ ሳሮንግኡን ሸኾናኡን ዝነበረ እንተዝሓጽብ ምተሓጐስካ ዲኻ። ሽዑ -እቲ ማይ- ሂቡካ ንስኻ ድማ ሰተኻዮ?' ኣስላም ኣነ ተቖጢዐ ስለ ዝነበርኩ ኣላህ ይቕረ ይብለልካ ስለምንታይ ከምዚ ትብለኒ ኣለኻ በልኩ። ዓብደላ ቢን ኣርቃም ከምዚ ኢሎም፤ 'ብሓቂ ዘካት ካብ ገዛእ ርእሶም ዘጽርይዎ ርስሓት ደቂ ሰባት እዩ'።
Imam Malik : 1593
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا
ማሊክ ካብ [ዛይድ ቢን ኣስላም] ካብ [ኣቡኡ] ከም ዝነገረኒ [ዑመር ቢን ከታብ] ነቲ ናይ ቀደም ባርያኡ ሑናያ ዝተባህለ ንዶብ ክሕሉ ከም ዝቖጸሮ። ሽዑ ዑመር ከምዚ በለ፤ ‘ኦ ሁናያ! ኣእዳውካ ንሰባት ካብ ምግፋዕ ተቖጠብ ንጸሎት ናይቶም ዝስደዱ ድማ ፍርሒ። ምክንያቱ ጸሎት ናይቲ ዝተሰደደ ህዝቢ ተመሊሱ። እቶም ውሑዳት ወነንቲ ኣግማልን ኣጣልን እቶ። ናይ ኢብን ዓፋንን ኢብን ዑፍን ጥሪት ግደፉ ክልቲኦም ጥሪቶም እንተወዲኦም ናብ መዲና ተመሊሶም ክሓርሱን ዘራእቲ ከብቁሉን እዮም። ውሑዳት ኣግማል ወይ ኣጣል ዘለዎም ጓሶት፡ ጥሪቶም ምስ ተዛዘመ ደቆም ኣምጺኦም ናባይ መጺኦም 'ኦ ኣሚሩል ሙሚኒን! ኦ ኣሚሩል ሙሚኒን! ክትገድፎም ዲኻ? ኣነ ድሕር ኣይብልን እየ፡ ማይን ሳዕርን ካብ ወርቅን ብሩርን ይቐልልለይ። በላህ ኣነ ከም ዝበደልክዎም ርእዮም። እዚ መሬቶምን ማይኦምን እዩ። ኣብ ዘመነ ጃሂልያ ክረኽብዎ ተቓሊሶም ንዘመነ እስልምና ኣረኪቦምዎ። በቲ ነፍሰይ ኣብ ኢዱ ዘላ፡ ኣብ መንገዲ ኣላህ ዘምጻእክዎ ሃብቲ እንተዘይህሉ ነይሩ፡ መሬቶም ዋላ ሓንቲ ኢንች ኣይምሓለንኩዎን''።
Imam Malik : 1594
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ
ብማሊክ ካብ [ኢብን ሺሃብ] ካብ [መሓመድ ቢን ጃቢር ቢን ሙስኢም] ከም ዝተነግረኒ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ ኢሎምኒ: ኣነ ሓሙሽተ ኣስማት ኣለኒ: ኣነ መሓመድ: ኣሕመድ: ኣልማሂ እየ ምስኡ ኣላህ ምሳይ ኩፍር ዝሰረዘኒ: ኣል ሓሲር: ኣብ ትሕቲኡ ኩሉ ወዲ ሰብ ኣብ ትሕቲ እግረይ ተኣኪቡ ኣሎ: ከምኡውን ኣል 'ዓቂብ'።