Imám Málik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imám Málik : 1581
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا طَيِّبًا كَانَ إِنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ يُرَبِّيهَا كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ
Malik mi vyprávěl od [Yahya bin Sa'ida] od [Abu Al Hubaba Sa'ida bin Yasara], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Kdokoli dává almužnu z dobrého výdělku, a Alláh nepřijímá nic jiného než dobré. Vskutku, on ji položil do dlaní Milosrdného. Bůh se o něj postará tak, jako se jeden z vás stará o své hříbě nebo mládě velblouda, až (tato almužna) bude jako hora.“
Hadith
Imám Málik : 1582
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُكَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا مِنْ نَخْلٍ وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءَ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }قَامَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ{ لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ }وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءَ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللَّهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ شِئْتَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهِ وَإِنِّي أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
Malik mi vyprávěl od [Ishaqa bin Abdullaha bin Abu Thalhy], že slyšel [Anase bin Malika] říkat: „Abu Thalha byl z Ansarů tím, kdo měl v Medíně nejvíce majetku v podobě datlí. Jeho nejoblíbenějším majetkem však byla studna Bairuha, která se nacházela před mešitou. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, tam často chodil a pil z jeho čisté vody.“ Anas řekl: „Když byl seslán tento verš: ‚(Nikdy nedosáhnete (dokonalého) dobra, dokud neudělíte část majetku, který máte rádi).‘ (Súra Al-Imrán: 92) Abu Thalhah vstal před Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a řekl: ‚Ó Posle Alláha, Alláh, požehnaný a vyvýšený, řekl: ‚(Nikdy nedosáhnete dokonalého dobra, dokud nevyčleníte část majetku, který máte rádi),‘ a skutečně, majetkem, který mám nejraději, je Bairuha. Tuto zahradu věnuji Alláhovi a doufám v její dobro a uchování u Alláha. Ó Posle Alláha, nalož s tímto majetkem, jak uznáš za vhodné.“ Anas řekl: „Poté Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Skvělé…! To je výnosný majetek, to je výnosný majetek. Slyšel jsem, co jsi řekl. Myslím, že bys to měl dát svým blízkým příbuzným.“ Abu Thalhah tedy řekl: „Ó Posle Alláha, tak učiním.“ Poté to rozdělil mezi rodinu a děti svého strýce.“
Hadith
Imám Málik : 1583
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَعْطُوا السَّائِلَ وَإِنْ جَاءَ عَلَى فَرَسٍ
Malik mi vyprávěl od [Zaid bin Aslam], že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Dej tomu, kdo prosí, i kdyby přišel na koni.“
Hadith
Imám Málik : 1584
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الْأَشْهَلِيِّ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّهَا قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُهْدِيَ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كُرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا
Malik mi vyprávěl od [Zaid bin Aslam] od ['Amru bin Mu'adz Al Asyhali Al Anshari] od [jeho babičky], která řekla: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Ó věřící ženy, ať žádná z vás nepovažuje za podřadné dát sousedovi dar, i kdyby to byla jen pečená kozí noha.‘“
Hadith
Imám Málik : 1585
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَاهُمْ ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَالَ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ
Malik mi vyprávěl od [Ibn Šihába] od ['Athy bin Jazída Al-Laitsího] od [Abú Sa'ída Al-Chudrího], který řekl: „Někteří z Ansárů požádali Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on jim dal. Poté požádali znovu, a on jim dal znovu, až vyčerpal vše, co měl. Poté řekl: „Jakékoli dobro, které mám, před vámi nebudu skrývat. Kdokoli si zachová svou čest, tomu ji zachová i Alláh. Kdokoli prosí o dostatek, tomu ho Alláh poskytne. Kdokoli se snaží být trpělivý, tomu Alláh dá trpělivost. Nikomu není dáno nic lepšího a rozsáhlejšího než trpělivost.“
Hadith
Imám Málik : 1586
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ الْمُنْفِقَةُ وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ
Vyprávěl mi Malik od [Nafi'a] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: „Když byl na kazatelně, zmínil se o almužně a zachování cti před žebráním a řekl: ‚Ruka nahoře je lepší než ruka dole.‘ Ruka nahoře je ten, kdo dává, a ruka dole je ten, kdo prosí.“
Hadith
Imám Málik : 1587
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِعَطَاءٍ فَرَدَّهُ عُمَرُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ رَدَدْتَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أَخْبَرْتَنَا أَنَّ خَيْرًا لِأَحَدِنَا أَنْ لَا يَأْخُذَ مِنْ أَحَدٍ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عَنْ الْمَسْأَلَةِ فَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ يَرْزُقُكَهُ اللَّهُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا وَلَا يَأْتِينِي شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ إِلَّا أَخَذْتُهُ
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslam] od [Atha bin Yasar], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír, poslal něco Umarovi bin Khattabovi, ale Umar to vrátil. Potom se ho Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zeptal: „Proč jsi to vrátil?“ Umar odpověděl: „Ó Posle Alláha, neřekl jsi nám snad, že ctností člověka je nebrát nic od druhých?“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „To platí, pokud o to požádá. Pokud o to nepožádá, pak je to dary, které ti dal Alláh.“ Umar bin Khattáb řekl: „Při Tom, v jehož rukou je má duše, nebudu nikoho o nic prosit, a pokud mi někdo dá něco, o co jsem nepožádal, vezmu si to.“
Hadith
Imám Málik : 1588
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلًا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ
Malik mi vyprávěl od [Abu Az Zinada] od [Al A'raja] od [Abu Hurairy], že Posel Alláha, nechť je s ním mír, řekl: „Při Tom, v jehož rukou je má duše. Kdyby si někdo z vás vzal svůj provaz, našel palivové dřevo a naložil si ho na ramena, bylo by to lepší, než jít za mužem, který má hojnost, a prosit ho; ať už mu dá, nebo ne.“
Hadith
Imám Málik : 1589
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ أَنَّهُ قَالَنَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ فَقَالَ لِي أَهْلِي اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأْكُلُهُ وَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مِنْ حَاجَتِهِمْ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلًا يَسْأَلُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ فَتَوَلَّى الرَّجُلُ عَنْهُ وَهُوَ مُغْضَبٌ وَهُوَ يَقُولُ لَعَمْرِي إِنَّكَ لَتُعْطِي مَنْ شِئْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا قَالَ الْأَسَدِيُّ فَقُلْتُ لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ قَالَ مَالِك وَالْأُوقِيَّةُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا قَالَ فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ فَقُدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِشَعِيرٍ وَزَبِيبٍ فَقَسَمَ لَنَا مِنْهُ حَتَّى أَغْنَانَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslam] od [Atha bin Yasar] od [muže z kmene Bani Asad], který řekl: „Já a moje žena jsme se zastavili v Baqi' Al Gharqad, a moje rodina řekla: ‚Jdi za Poslem Alláha, nechť je s ním mír, a požádej o něco, co bychom mohli jíst.‘ Všichni pak uvedli, co potřebují, a já jsem šel za Poslem Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír. Zastihl jsem tam někoho, kdo ho o něco prosil. Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Nemám už nic, co bych ti mohl dát.“ Ten člověk odešel rozzlobený a řekl: „Vskutku, můžeš dát komukoli, komu chceš!“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, pak řekl: „Rozzlobil se na mě, protože nemám to, o co žádal. Kdokoli z vás prosí, ačkoli má jednu uqiyyah nebo její ekvivalent, ten skutečně prosí násilně.“ Al-Asadi řekl: „Naše velbloudice, která se chystá porodit, je lepší než jedna uqiyah.“ Malik řekl: „Jedna uqiyah je čtyřicet dirhamů.“ Muž z kmene Bani As'ad pak řekl: „Vrátil jsem se, aniž bych o to požádal.“ Poté někdo dal Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mouku a pšenici, a on to mezi nás rozdělil, dokud nám Alláh, Vznešený a Všemohoucí, neposkytl dostatek.“
Hadith
Imám Málik : 1590
و عَنْ مَالِك عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُمَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا وَمَا تَوَاضَعَ عَبْدٌ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُقَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَيُرْفَعُ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا
Od Malika od [Al 'Ala` bin Abdurrahman], že ho slyšel říkat: „Majetek se almužnou nezmenší a Alláh nepřidá odpouštějícímu služebníkovi nic jiného než čest. A žádný služebník není pokorný, aniž by mu Bůh nezvýšil jeho postavení.“ Malik řekl: „Nevím, zda je tento hadís marfu‘ k Prorokovi, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, či nikoli.“
Hadith
Imám Málik : 1591
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَعْمَلَ رَجُلًا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ عَلَى الصَّدَقَةِ فَلَمَّا قَدِمَ سَأَلَهُ إِبِلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ وَكَانَ مِمَّا يُعْرَفُ بِهِ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ أَنْ تَحْمَرَّ عَيْنَاهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَسْأَلُنِي مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَإِنْ مَنَعْتُهُ كَرِهْتُ الْمَنْعَ وَإِنْ أَعْطَيْتُهُ أَعْطَيْتُهُ مَا لَا يَصْلُحُ لِي وَلَا لَهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا أَسْأَلُكَ مِنْهَا شَيْئًا أَبَدًا
Vyprávěl mi Malik od [Abdulláha bin Abu Bakara] od [jeho otce], který řekl: „Posel Alláha, nechť je s ním mír a požehnání, jmenoval muže z kmene Bani Abdul Al Asyhal správcem zakátu. Když ten muž přišel, požádal o velblouda z tohoto zakátu. Potom se Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, rozhněval, až se to zračilo na jeho tváři. Mezi známkami jeho hněvu bylo, že mu zrudly oči. Potom řekl: „Vskutku, jeden muž mě požádal o něco, co není vhodné ani pro mě, ani pro něj. Pokud to odmítnu, opravdu se mi nelíbí odmítat (dát). Pokud mu to dám, znamená to, že dávám něco, co není vhodné, abych přijal, a ani on to nepřijme.“ Poté ten muž řekl: „Ó Posle Alláha, už od tebe nikdy o nic nepožádám.“
Hadith
Imám Málik : 1592
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِادْلُلْنِي عَلَى بَعِيرٍ مِنْ الْمَطَايَا أَسْتَحْمِلُ عَلَيْهِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقُلْتُ نَعَمْ جَمَلًا مِنْ الصَّدَقَةِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ أَتُحِبُّ أَنَّ رَجُلًا بَادِنًا فِي يَوْمٍ حَارٍّ غَسَلَ لَكَ مَا تَحْتَ إِزَارِهِ وَرُفْغَيْهِ ثُمَّ أَعْطَاكَهُ فَشَرِبْتَهُ قَالَ فَغَضِبْتُ وَقُلْتُ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكَ أَتَقُولُ لِي مِثْلَ هَذَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْأَرْقَمِ إِنَّمَا الصَّدَقَةُ أَوْسَاخُ النَّاسِ يَغْسِلُونَهَا عَنْهُمْ
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslam] od [jeho otce], který řekl: [Abdurrahman bin Al Arqam] řekl: „Ukaž mi jezdeckého velblouda, na kterém bych mohl převézt Amíra al-mumínín.“ Já jsem pak řekl: „Ano, je tu jeden samec z velbloudů darovaných na charitu.“ Potom se Abdullah bin Al Arqam zeptal: „Byl bys rád, kdyby ti nějaký tlustý muž v horkém poledni kvůli tobě umyl to, co má pod sarongem a v rozkroku? Potom by ti dal (tu vodu) a ty bys ji vypil?“ Aslam řekl: „I já jsem se rozhněval a řekl jsem: ‚Kéž ti Bůh odpustí, proč mi to říkáš?‘“ Abdullah bin Al Arqam řekl: „Vskutku, zakát je lidský odpad, který si lidé ze sebe odstraňují.“
Hadith
Imám Málik : 1593
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِاسْتَعْمَلَ مَوْلًى لَهُ يُدْعَى هُنَيًّا عَلَى الْحِمَى فَقَالَ يَا هُنَيُّ اضْمُمْ جَنَاحَكَ عَنْ النَّاسِ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُجَابَةٌ وَأَدْخِلْ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَرَبَّ الْغُنَيْمَةِ وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ وَابْنِ عَوْفٍ فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُمَا يَرْجِعَانِ إِلَى الْمَدِينَةِ إِلَى زَرْعٍ وَنَخْلٍ وَإِنَّ رَبَّ الصُّرَيْمَةِ وَالْغُنَيْمَةِ إِنْ تَهْلِكْ مَاشِيَتُهُ يَأْتِنِي بِبَنِيهِ فَيَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفَتَارِكُهُمْ أَنَا لَا أَبَا لَكَ فَالْمَاءُ وَالْكَلَأُ أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنْ الذَّهَبِ وَالْوَرِقِ وَايْمُ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَرَوْنَ أَنِّي قَدْ ظَلَمْتُهُمْ إِنَّهَا لَبِلَادُهُمْ وَمِيَاهُهُمْ قَاتَلُوا عَلَيْهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَأَسْلَمُوا عَلَيْهَا فِي الْإِسْلَامِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلَا الْمَالُ الَّذِي أَحْمِلُ عَلَيْهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا حَمَيْتُ عَلَيْهِمْ مِنْ بِلَادِهِمْ شِبْرًا
Vyprávěl mi Malik od [Zaid bin Aslama] od [jeho otce], že [Umar bin Khattab] zaměstnal svého bývalého otroka jménem Hunayya, aby hlídal hranice. Potom Umar řekl: „Ó Hunayyo! Zdrž se násilí na lidech a boj se modlitby utlačovaných. Neboť modlitby utlačovaných jsou vyslyšeny. Vpusť majitele malého počtu velbloudů a ovcí. Nech stáda Ibn Affana a Ibn 'Aufa, pokud jim dojde dobytek, vrátí se do Medíny, aby se věnovali zemědělství a pěstování plodin. Pastýři, kteří mají jen pár velbloudů nebo koz, až jim dojde dobytek, přijdou ke mně s dětmi a budou říkat: ‚Ó Amire al-Mu'minín! Ó Amire al-Mu'minín! Opustíš je? Nemám proti tobě nic, voda a tráva jsou pro mě lehčí než zlato a stříbro. Při Alláhu, oni vidí, že jsem je utlačoval. Toto je jejich země a jejich voda. Bojovali o ni v době Jahiliyah a odevzdali ji v době islámu. Při Tom, v jehož rukou je má duše, kdyby nebylo majetku, který nesu na cestě Alláha, neochránil bych ani prst jejich země.“
Hadith
Imám Málik : 1594
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ أَنَا مُحَمَّدٌ وَأَنَا أَحْمَدُ وَأَنَا الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمِي وَأَنَا الْعَاقِبُ
Vyprávěl mi Malik od [Ibnu Šihába] od [Muhammada bin Džabíra bin Muth'ima] že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mi řekl: „Mám pět jmen: Jsem Muhammad, Ahmad, Al-Mahi, jímž Alláh vymazal nevěru, Al-Hašír, jímž budou všichni lidé shromážděni u mých nohou, a Al-'Aqib.“
