Imam Malik : 141
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ إِلَّا النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ
යායා මට මාලික්ගෙන් [ඔහුගේ මාමා වන අබු සුහයිල් බින් මාලික්ගෙන්] [ඔහුගේ පියාගෙන්] මෙසේ පැවසීය: 'මම මිනිසුන් කරන දේ ගැන කිසිවක් දන්නේ නැහැ - අදාන් - සලාතයට කැඳවීම හැර.'
Imam Malik : 142
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَسَمِعَ الْإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إِلَى الْمَسْجِدِ
[නෆි'] [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] බකී' හි සිටියදී ඉකාමාත් අසා, පසුව ඔහු පල්ලියට දිව ගිය බව මලික්ගෙන් මට දන්වා ඇත.
Imam Malik : 143
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
[නෆි] හි මාලික්ගෙන් යායා මට විස්තර කළේ, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] සීතල හා සුළං සහිත රාත්රියක යාච්ඤාවට ආරාධනා කළ බවයි. ඔහුගේ යාච්ඤාවට ඇමතුමේදී ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'නිවසේ යාච්ඤා කරන්න'. ඉන්පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ වරක්, ඉතා සීතල හා වැසි සහිත රාත්රියක, මුඅසීන්ට 'නිවසේ යාච්ඤා කරන්න' යැයි පවසන ලෙස නියෝග කළහ.
Imam Malik : 144
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِيهَا وَيُقِيمُ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَذَانُ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ
[නෆි] හි මාලික්ගෙන් මට දැනගන්නට ලැබුණා, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගමනක යෙදෙන විට උදෑසන යාච්ඤාව අතරතුර හැර ඉකාමත් පමණක් පැවසූ බව. ඔහු සලාතයේදී සලාතය සහ ඉකාමත් සඳහා කැඳවීම කළ බව. ඔහු මෙසේ පවසයි; 'සලාතයට කැඳවීම ඉමාම්ට පමණි - පල්ලියේ - සමූහ යාච්ඤා පවත්වනු ලැබේ'.
Imam Malik : 145
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ لَهُإِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَذِّنَ وَتُقِيمَ فَعَلْتَ وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلَا تُؤَذِّنْقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِبٌ
"ඔබ ගමනක යෙදී සිටින අතරතුර, ඔබට සලාතයට සහ ඉකාමාත් සඳහා කැඳවීම අවශ්ය නම්, එය කරන්න. ඔබට අවශ්ය නම්, ඔබට සලාතයට කැඳවීමකින් තොරව ඉකාමාත් කළ හැකිය" යනුවෙන් මලික් [හිස්යාම් බින් උර්වා] ගෙන් පැමිණි යාහ්යා මට පැවසීය. "මම මලික් මෙසේ පවසනවා අසා ඇත්තෙමි, 'මිනිසෙකු තම වාහනයේ සිටියත්, සලාතයට කැඳවීමෙහි කිසිදු වරදක් නැත' යනුවෙන් ඔහු පැවසීය."
Imam Malik : 146
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ فَإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ أَوْ أَقَامَ صَلَّى وَرَاءَهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ
"යහ්යා බින් සයිද්] තුමාගෙන් [සයිද් බින් මුසයියාබ්] තුමාගෙන් මාලික් මට මෙසේ පැවසීය: 'කවුරුන් හෝ ඉඩමක යාච්ඤා කරන්නේද, නියත වශයෙන්ම දේවදූතයන් ඔහුගේ දකුණු සහ වම් පසින් යාච්ඤා කරනු ඇත. ඔහු සලාතය සහ ඉකාමත් හෝ ඉකාමත් සඳහා කැඳවීම උච්චාරණය කළහොත්, නියත වශයෙන්ම දේවදූතයන් ඔහු පිටුපසින් කන්දක් මෙන් යාච්ඤා කරනු ඇත."
Imam Malik : 147
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
'ඇත්ත වශයෙන්ම, බිලාල් රාත්රියේ සලාතයට කැඳවයි, එබැවින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උම්මි මක්තුම් සලාතයට කැඳවන තුරු කන්න බොන්න' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව යායා මට [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [මලික්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් [මලිකාව] යහ්යා මට පැවසීය.
Imam Malik : 148
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
"සැබවින්ම, බිලාල් රාත්රියේ සලාතයට ආරාධනා කරයි, ඉබ්නු උම්මි මක්තුම් සලාතයට ආරාධනා කරන තුරු කන්න බොන්න" යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව මාලික් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] [සලීම් බින් අබ්දුල්ලා] තුමාගෙන් මට වාර්තා වී ඇත. සලීම් බින් අබ්දුල්ලා පැවසුවේ, "අබ්දුල්ලාහ් බින් උම්මි මක්තුම් අන්ධ මිනිසෙකි, ඔහුට 'උදය උදා වී ඇත, අලුයම උදා වී ඇත' යනුවෙන් පවසන තුරු ඔහු සලාතයට ආරාධනා කළේ නැත."
Imam Malik : 149
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ
මාලික්ගෙන් යායා, [ඉබ්නු ෂිහාබ්] සිට [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] සිට [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] දක්වා, රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් යාච්ඤා කිරීමට පටන් ගත් විට, ඔහු තම දෑත් උරහිස් තරම් ඉහළට එසවූ බව මට පවසා ඇත. ඔහු නැමීමෙන් නැගිටින විට, ඔහු අත් දෙකම ඔසවා යාච්ඤාව කියමින් මෙසේ පැවසීය: 'සාමියා අල්ලාහු ලිමන් හමීදා, රබ්බානා වලකල් හම්දු - අල්ලාහ් ඔහුට ප්රශංසා කරන අයට සියල්ල අසයි. අපගේ රබ්බි, ඔබට පමණක් සියලු ප්රශංසා -'. නමුත් ඔහු සුජූද් කළ විට එසේ කළේ නැත.
Imam Malik : 150
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ
"අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ නැඟිට වැටීමට ආසන්නව සිටියදී තක්බීර් කීහ. ඔහු මිය යන තුරුම එය සැමවිටම කළේය" යනුවෙන් පැවසූ බව [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාගෙන් [අලි බින් හුසේන් බින් අලි බින් අබු තාලිබ්] තුමාගෙන් මට දන්වා ඇත.
Imam Malik : 151
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ තම දෑත් ඉහළට ඔසවා යාඥා කළ බව මාලික් (රලි) තුමාණන් [යාහ්යා බින් සයිද්] තුමාණන් විසින් [සුලෙයිමාන් බින් යසාර්] තුමාණන් විසින් මට වාර්තා කරන ලදී.
Imam Malik : 152
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[අබු හුරෙයිරා] ඔවුන්ට යාච්ඤාව මෙහෙයවූ බව [අබු සලාමා ඉබ්නු අබ්දුර් රහ්මාන් ඉබ්නු අවුෆ්] ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමා මට මලික් පැවසීය. ඔහු නැඟිට බැස යන සෑම අවස්ථාවකම තක්බීර් කියනු ඇත. ඔහු යාච්ඤාව අවසන් කළ විට, ඔහු මෙසේ කියනු ඇත, 'අල්ලාහ් මත දිවුරන්න, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ යාච්ඤාවට වඩාත්ම සමාන යාච්ඤාව මම වෙමි.'
Imam Malik : 153
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ
[සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] තුමාණන් විසින් [මලික්] තුමාගෙන් [ඉබ්නු සයිහාබ්] තුමාගෙන් [සලීම් බින් අබ්දුල්ලාහ්] තුමාගෙන් මට වාර්තා කරන ලද්දේ, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] තුමාණන් බැස යන සහ නැගිටින සෑම අවස්ථාවකම තම යාච්ඤාවේදී තක්බීර් පැවසූ බවයි.
Imam Malik : 154
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ
[නෆි'] හි මාලික්ගෙන් යාහ්යා මට පැවසුවේ, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] සලාතය ආරම්භ කරන විට ඔහුගේ දෑත් උරහිස් තරම් ඉහළට ඔසවා ගත් බවත්, ඔහු හිස නැමීමෙන් හිස ඔසවන්නේ නම්, ඔහු තම දෑත් ඊට වඩා පහළට ඔසවන බවත්ය.
Imam Malik : 155
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُكَبِّرَ كُلَّمَا خَفَضْنَا وَرَفَعْنَا
"මලික්, [අබු නුඅයිම් වහබ් බින් කයිසාන්], [ජාබීර් බින් අබ්දුල්ලාහ්], ගෙන් මට කියනු ලැබුවේ, ඔහු ඔවුන්ට සලාතයේදී තක්බීර් කිරීමට ඉගැන්වූ බවයි." ඔහු පැවසුවේ, "අපි පහළට ගොස් නැගිටින සෑම අවස්ථාවකම තක්බීර් කියන්නැයි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ අපට පැවසූහ" යනුවෙනි.
Imam Malik : 156
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الرَّكْعَةَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً أَجْزَأَتْ عَنْهُ تِلْكَ التَّكْبِيرَةُقَالَ مَالِك وَذَلِكَ إِذَا نَوَى بِتِلْكَ التَّكْبِيرَةِ افْتِتَاحَ الصَّلَاةِ
[ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාගෙන් මලික් මට කිව්වා ඔහු කිව්වා; 'මිනිසෙක් හිස නමා ආචාර කර ඇත්නම්, ඔහු එක් තක්බීර් එකක් කරන්නේ නම්, එම තක්බීර් ඔහුට ප්රමාණවත්'. මලික් පැවසුවේ, 'ඔහු තම තක්බීර් - ආරම්භක - සලාතය ආරම්භ කිරීමට අදහස් කරන්නේ නම්' කියායි.
Imam Malik : 157
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ
යායා මට මලික්ගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්]ගෙන් [මුහම්මද් බින් ජුබයිර් බින් මුතීම්]ගෙන් [ඔහුගේ පියා]ගෙන් මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මග්රිබ් සලාතයේ අත්තූර් අකුර කියවන බව මට ඇසුණි'.
Imam Malik : 158
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِسَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَقَالَتْ لَهُ يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ
මාලික් [ඉබ්නු සයිහාබ්] ගෙන් [උබයිදුල්ලාහ් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් උත්බා බින් මස්'උද්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අබ්බාස්] ගෙන් මට මෙසේ වාර්තා වී ඇත, [උම්මුල් අල් ෆද්ල් බින්ත් අල් හාරිත්] ඔහු 'වල්මුර්සලාති 'උර්ෆා' කියවා බලනු අසා ඇත. උම්මුල් අල් ෆද්ල් බින්ත් අල් හාරිත්, 'අනේ මගේ පුතේ! ඔබ මෙම ලිපිය කියවා බැලීමෙන්, ඔබ මට මතක් කර දුන්නේ එය අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝගෙන් මා අසා ඇති අවසාන ලිපිය බවයි, ඔහු එය මග්රිබ් සලාතයේදී කියෙව්වා'.
Imam Malik : 159
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّيْتُ وَرَاءَهُ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَامَ فِي الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الْآيَةِ{ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ }
[අබු 'උබයිද්] හිටපු වහලෙකු වූ සුලෙයිමාන් බින් අබ්දුල් මලික්ගෙන්, [උබාදා බින් නුසායි] [කයිස් බින් අල් හාරිත්] [අබු අබ්දුල්ලාහ් අෂ් ෂුනාබිහි] [අබු අබ්දුල්ලාහ් අෂ් ෂුනාබිහි] [කයිස් බින් අල් හාරිත්] [අබු අබ්දුල්ලාහ් අෂ් ෂුනාබිහි] ගෙන් මලික්ගෙන් මට මෙසේ පැවසීය: 'මම [අබු බකර් අස් සිද්දික්] ගේ කලීෆත් සමයේදී මදීනාවට පැමිණියෙමි. ඉන්පසු මම ඔහු පිටුපසින් මග්රිබ් යාච්ඤාව යාච්ඤා කළෙමි, ඔහු පළමු රකඅත් දෙකෙහි සහ කෙටි අල් මුෆෂ්ෂාල් අකුරුවල උම්මුල් කුර්ආනය කියෙව්වෙමි. ඉන්පසු ඔහු තුන්වන රකඅත් සඳහා නැගී සිටියේය, පසුව මගේ ඇඳුම ඔහුගේ ඇඳුම් ස්පර්ශ වන තුරු මම ඔහුට සමීප විය. ඔහු උම්මුල් කුර්ආනය සහ මෙම පදය කියවන බව මට ඇසුණි; '-අපගේ ස්වාමීනි, ඔබ අපට මඟ පෙන්වූ පසු අපගේ හදවත් වැරදි කිරීමට නැඹුරු නොකරන්න, ඔබගෙන් අපට කරුණාව ලබා දෙන්න; මක්නිසාද ඔබ -ත්යාග දෙන තැනැත්තාය- ''. -ප්රශ්න. අලි ඉම්රාන්: 8- .
Imam Malik : 160
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ
[නෆි'] හි මාලික්ගෙන් මට පවසා ඇත්තේ, [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] තනිවම යාච්ඤා කරන විට, ඔහු රකඅත් හතරම පාරායනය කරන බවයි. සෑම රකඅතයකම ඔහු උම්මුල් කුර්ආනය සහ කුර්ආනයේ එක් සූරතයක් කියවයි. සමහර විට ඔහු ෆර්ද්ලු සලාතයේ එක් රකඅතකින් සූරත දෙකක් හෝ තුනක් කියවයි. මග්රිබ් සලාතයේ රකඅත් දෙකේදී ඔහු උම්මුල් කුර්ආනය සහ සූරතයද කියෙව්වා.