Imam Malik : 141
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَمَا أَعْرِفُ شَيْئًا مِمَّا أَدْرَكْتُ عَلَيْهِ النَّاسَ إِلَّا النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ
او به من گفت که یحیی از مالک از [عموی او، ابوسهیل بن مالک] از [پدرش] گفت؛ 'من در مورد اینکه مردم چه میکنند چیزی نمیدانم به استثناء اذان – اذان –.
Imam Malik : 142
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَسَمِعَ الْإِقَامَةَ وَهُوَ بِالْبَقِيعِ فَأَسْرَعَ الْمَشْيَ إِلَى الْمَسْجِدِ
به من گفته شده است که از مالک از [نافع] [عبدالله بن عمر] اقامت را در حالیکه در بقیع بود شنید، سپس به مسجد شتافت.
Imam Malik : 143
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ فِي لَيْلَةٍ ذَاتِ بَرْدٍ وَرِيحٍ فَقَالَ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ الْمُؤَذِّنَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَةٌ بَارِدَةٌ ذَاتُ مَطَرٍ يَقُولُ أَلَا صَلُّوا فِي الرِّحَالِ
به من گفته است یحیی از مالک از [نافع]؛ که [عبدالله بن عمر] در یک شب سرد و بادی اذان داد. در اذان خود او خواند؛ 'SHALUU FIRRIHAAL -در خانه نماز بخوانید-'. بعد گفت؛ ' رسول الله صلی الله علیه وسلم یک بار در یک شب بسیار سرد و بارانی به معذین امر کرد تا بخوانید، 'SHALLUU FIRRIHAAL -در خانه نماز بخوانید-'.
Imam Malik : 144
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَزِيدُ عَلَى الْإِقَامَةِ فِي السَّفَرِ إِلَّا فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُنَادِي فِيهَا وَيُقِيمُ وَكَانَ يَقُولُ إِنَّمَا الْأَذَانُ لِلْإِمَامِ الَّذِي يَجْتَمِعُ النَّاسُ إِلَيْهِ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [عبدالله بن عمر] هنگام مسافرت فقط اقامت میگفت مگر در هنگام نماز صبح. اذان و اقامت را در نماز تلفظ کرد. او میگوید؛ 'اذان فقط برای امام است – در مسجد – جاییکه نماز جماعت برگزار میشود.
Imam Malik : 145
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ أَبَاهُ قَالَ لَهُإِذَا كُنْتَ فِي سَفَرٍ فَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُؤَذِّنَ وَتُقِيمَ فَعَلْتَ وَإِنْ شِئْتَ فَأَقِمْ وَلَا تُؤَذِّنْقَالَ يَحْيَى سَمِعْت قَوْله تَعَالَى يَقُولُ لَا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ الرَّجُلُ وَهُوَ رَاكِبٌ
یحیی از مالک از [حسیام بن عروه] به من گفت که [پدرش] به او گفته است که اگر در سفر هستی، در حالی که اذان و اقامت میخواهی، آن کار را بکن. و اگر شما بخواهید، شما میتوانید بدون اذان اقامت انجام دهید. یحیی گفت؛ من شنیدم که مالک گفت؛ 'هیچ مشکلی در گفتن یک مرد وجود ندارد که اذان را بگوید، حتی اگر او در موتر خود باشد'.
Imam Malik : 146
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُمَنْ صَلَّى بِأَرْضٍ فَلَاةٍ صَلَّى عَنْ يَمِينِهِ مَلَكٌ وَعَنْ شِمَالِهِ مَلَكٌ فَإِذَا أَذَّنَ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ أَوْ أَقَامَ صَلَّى وَرَاءَهُ مِنْ الْمَلَائِكَةِ أَمْثَالُ الْجِبَالِ
از مالک از [یحیی بن سعید] از [سعید بن مصیاب] به من گفته بود او گفت؛ 'هرکس در یک قطعه زمین نماز بخواند، فرشتگان در سمت راست و چپ او نماز خواهند خواند. اگر او اذان و اقامت را بگوید، یا فقط اقامت، یقیناً فرشتگان مانند کوه پشت سر او نماز خواهند خواند.
Imam Malik : 147
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ
یحیی از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] به من گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'به راستی که بلال شب اذان می دهد، پس بخور و بنوش تا عبدالله بن امی مکتوم اذان کند'.
Imam Malik : 148
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ وَكَانَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى لَا يُنَادِي حَتَّى يُقَالَ لَهُ أَصْبَحْتَ أَصْبَحْتَ
از مالک از [ابنو شهاب] از [سلیم بن عبدالله] به من مربوط شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'به راستی که بلال شب اذان میدهد، بخور و بنوش تا ابن امی مکتوم اذان کند'. سلیم بن عبدالله گفت؛ 'عبدالله بن ام مکتوم یک مرد نابینا بود، او اذان نمیکرد تا اینکه به او گفته میشد که طلوع آمد، طلوع آمد.
Imam Malik : 149
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ أَيْضًا وَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ
به من گفته است یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] از [عبدالله بن عمر]؛ که وقتی رسول الله صلی الله علیه وسلم شروع به ادای نماز کرد، دستانش را به اندازه شانه بلند کرد. زمانیکه او از رکوع بلند میشود، او همچنان هر دو دست خود را در زمان خواندن دعا بالا میکند؛ سامیع الله لیمان حمیده، رباناء ولکل حمدو – الله برای کسانیکه او را ستایش میکنند همه شنونده است. ای رب ما، فقط برای تو تمام ستایش است-'. مگر او این کار را زمانیکه سجده کرد انجام نداد.
Imam Malik : 150
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ
از مالک از [ابن شهاب] از [علی بن حسین بن علی بن ابوطالب] به من گفته شده است؛ در نماز، رسول الله صلی الله علیه وسلم زمانی تکبیر گفت که قصد داشت برخاست و سقوط کند. او همیشه این کار را تا زمانیکه فوت کرد انجام میداد.
Imam Malik : 151
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ
از مالک از [یحیی بن سعید] از [سلیمان بن یسار] به من گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم هر دو دست خود را در دعا بلند کرد'.
Imam Malik : 152
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
از مالک از [ابن شهاب] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن بن عوف] به من گفته شده است که [ابوهریره] باری آنان را در نماز رهبری میکرد. سپس هر باری که پایین میرفت و بلند میشد، تکبیر میگفت. زمانیکه او دعا را تمام کرد گفت؛ 'سوگند به خدا، من کسی هستم که دعای من بیشتر از همه شباهت به دعای رسول الله شعله الله علی وسلم دارد'.
Imam Malik : 153
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُكَبِّرُ فِي الصَّلَاةِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ
از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] به من گفته شده است؛ که [عبدالله بن عمر] هر بار که پایین می آمد و بلند می شد در نماز خود تکبیر می گفت'.
Imam Malik : 154
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا دُونَ ذَلِكَ
به من گفته است یحیی از مالک از [نافع]؛ که [عبدالله بن عمر] زمانیکه نماز را شروع میکرد، او دست هایش را تا ارتفاع شانه بالا میکرد. و اگر او سر خود را از رکوع کردن بالا کند، او دست های خود را پایین تر از آن بالا میکند.
Imam Malik : 155
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ فَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُكَبِّرَ كُلَّمَا خَفَضْنَا وَرَفَعْنَا
از مالک از [ابونعیم وهاب بن کیسان] از [جابر بن عبدالله] به من گفته شده است؛ که او به آنها یاد داده بود تا در نماز تکبیر بخوانند. او گفت؛ 'او - رسول الله - به ما گفت که هر زمانیکه ما پایین میرویم و بلند میشویم تکبیر بگوییم'.
Imam Malik : 156
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِذَا أَدْرَكَ الرَّجُلُ الرَّكْعَةَ فَكَبَّرَ تَكْبِيرَةً وَاحِدَةً أَجْزَأَتْ عَنْهُ تِلْكَ التَّكْبِيرَةُقَالَ مَالِك وَذَلِكَ إِذَا نَوَى بِتِلْكَ التَّكْبِيرَةِ افْتِتَاحَ الصَّلَاةِ
از مالک از [ابن شهاب] به من گفته بود او گفت؛ 'اگر یک مرد رکوع کرده باشد، پس او یک تکبیر انجام میدهد، پس آن تکبیر برای او کافی است'. مالک گفت گفت؛ 'این در صورتی است که او قصد تکبیر خود را برای شروع نماز افتتاحیه داشته باشد'.
Imam Malik : 157
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِالطُّورِ فِي الْمَغْرِبِ
با گفتن به من یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [محمد بن جبیر بن مثم] از [پدرش] او گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم در نماز مغرب حرف اث ثور را میخواند'.
Imam Malik : 158
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِسَمِعَتْهُ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا فَقَالَتْ لَهُ يَا بُنَيَّ لَقَدْ ذَكَّرْتَنِي بِقِرَاءَتِكَ هَذِهِ السُّورَةَ إِنَّهَا لَآخِرُ مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فِي الْمَغْرِبِ
برای من از مالک از [ابن شهاب] از [عبیدالله بن عبدالله بن عتبه بن مسعود] از [عبدالله بن عباس] گفته شده است؛ که [ام الفضل بنت الحارث] شنید که او خوانده است، 'WALMURSLAATI 'URFA'. ام الفضل بنت الحارث گفت؛ ای پسر من! با خواندن این نامه، شما به من یادآوری کرده اید؛ که این آخرین نامه بود که من از رسول الله شعله الله علی وسلم شنیدم، او نامه را در نماز مغرب خواند.
Imam Malik : 159
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ قَالَقَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّيْتُ وَرَاءَهُ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَامَ فِي الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى إِنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الْآيَةِ{ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ }
به من گفته است از مالک از [ابو عبید] برده سابق سلیمان بن عبدالملک، از [عباده بن نصی] از [قیس بن الحارث] از [ابو عبدالله اش شنابیحی] او گفت؛ من در زمان خلافت [ابوبکر الصدیق] به مدینه آمدم. سپس پشت سرش نماز مغرب خواندم، او ام المقرآن را در دو رکعت اول و نامه های کوتاه المفششال خواند. سپس برای رکعت سوم ایستاد، سپس من به او نزدیک شدم تا اینکه پارچهام تقریباً با لباسهایش لمس میشد. من شنیدم که او ام القرآن و این آیه را میخواند؛ پروردگارا، قلب های ما را بعد از اینکه ما را هدایت کردی به گمراهی متمایل نکن، و از خود به ما لطف کن؛ بخاطریکه تو بخشنده -هدیه ها- '' هستی. -پرسش ها. علی عمران؛ 8-.
Imam Malik : 160
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا صَلَّى وَحْدَهُ يَقْرَأُ فِي الْأَرْبَعِ جَمِيعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ وَكَانَ يَقْرَأُ أَحْيَانًا بِالسُّورَتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فِي الرَّكْعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ كَذَلِكَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَسُورَةٍ سُورَةٍ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [عبدالله بن عمر] زمانیکه به تنهایی نماز میخواند، هر چهار رکعت را میخواند. در هر رکعت امالقرآن و یکی از سورهها را از قرآن میخواند. و گاهی در نماز فرضلو در یک رکعت دو یا سه سوره میخواند. در دو رکعت نماز مغرب او ام القرآن و سوره را نیز خواند.