Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 1
قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثِيّ عَنْ مَالِك بْن أَنَس عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَخَّرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَمَا هَذَا يَا مُغِيرَةُ أَلَيْسَ قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ صَلَّى فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بِهَذَا أُمِرْتُ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ اعْلَمْ مَا تُحَدِّثُ بِهِ يَا عُرْوَةُ أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي أَقَامَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقْتَ الصَّلَاةِقَالَ عُرْوَةُ كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عُرْوَةُ وَلَقَدْ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا قَبْلَ أَنْ تَظْهَرَ
راوی گفت؛ به من اللیتسی را از مالک بن انس از [ابن شهاب] گفته است؛ روزی عمر بن عبدالعزیز نماز خود را ختم کرد، عروه بن عز زبیر با او ملاقات کرد و به او گفت؛ که یک روز مغیره بن سیوبه نماز خود را در حالیکه در کوفه بود به پایان رساند، از اینرو ابن مسعود با او ملاقات کرد و او را سرزنش کرد؛ 'منظور تو چیست ای مغیره؟ مگر خبر ندارید، جبریل پایین آمده بود بعد نماز خواند و رسول الله شعله الله علی وسلم به نماز پیوست، بعد نماز خواند و رسول الله شعله الله علی وسلم به نماز پیوست، بعد نماز خواند و رسول الله شعله الله علی وسلم به نماز پیوست، بعد رسول الله هم نماز وسلم به نماز پیوست. بعد جبرئیل گفت؛ سپس عمر بن عبدالعزیز پرسید: «اینگونه به من دستور داده شد، ای عروه به آنچه گزارش می‌دهی توجه کن! آیا این جبریل بود که اوقات نماز را به رسول الله صلی الله علیه وسلم یاد میداد؟ ' [اوروه] پاسخ داد؛ '[بصیر بن مسعود الانصاری] به [پدرش] نیز چنین گفت' بعد [عروه] تایید کرد؛ و به من [عیسیه]، همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز ظهر را زمانی خواند که خورشید هنوز در جای خود بود و هنوز قابل دید نبود.
Hadith
Imam Malik : 2
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَدِ صَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ صَلَّى الصُّبْحَ مِنْ الْغَدِ بَعْدَ أَنْ أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ قَالَ هَأَنَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
او به من گفته است که یحیی از مالک از [زید بن اسلم] از [عثو بن یسار]؛ مردی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و در مورد وقت نماز صبح پرسید. -'اتو بن یسار- گفت؛ بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم سکوت کرد، تا اینکه فردای آن روز نماز صبح را که سپیده طلوع شد، خواند، فردای آن روز که آسمان زرد شده بود، نماز خواند. بعد - رسول الله صلی الله علیه وسلم - پرسید؛ 'آن مردی که از من در مورد وقت نماز صبح پرسید کجاست؟ ' -مرد- پاسخ داد؛ او گفت، 'من، ای رسول خدا،'؛ 'وقت نماز صبح بین این دو وقت است'.
Hadith
Imam Malik : 3
و حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ مَا يُعْرَفْنَ مِنْ الْغَلَسِ
به من گفته است یحیی از مالک از [یحیی بن سعید] از [عمره بنت عبدالرحمن] از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هنگامیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز صبح را تمام کرد، زنان پوشیده از پارچه های شان بیرون آمدند، و آنها هنوز هم شناسایی نشدند بخاطریکه هوا تاریک بود'.
Hadith
Imam Malik : 4
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ وَعَنْ الْأَعْرَجِ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُونَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الْعَصْرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْعَصْرَ
این به من از مالک از [زید بن اسلم] از [عطو بن یسار]، [بسر بن سعید] و [العراج] گفته شده است، همه آنها این را از [ابوهریره] گفته اند، رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ کسی که یک رکعت از نماز صبح را پیش از طلوع خورشید بگیرد، نماز صبح را به دست آورده است. هر کس یک رکعت نماز عصر را قبل از غروب آفتاب تکمیل کند پس او نماز عصر را تکمیل کرده است.
Hadith
Imam Malik : 5
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُمَّالِهِ إِنَّ أَهَمَّ أَمْرِكُمْ عِنْدِي الصَّلَاةُ فَمَنْ حَفِظَهَا وَحَافَظَ عَلَيْهَا حَفِظَ دِينَهُ وَمَنْ ضَيَّعَهَا فَهُوَ لِمَا سِوَاهَا أَضْيَعُ ثُمَّ كَتَبَ أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ إِذَا كَانَ الْفَيْءُ ذِرَاعًا إِلَى أَنْ يَكُونَ ظِلُّ أَحَدِكُمْ مِثْلَهُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ فَمَنْ نَامَ فَلَا نَامَتْ عَيْنُهُ وَالصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ
از مالک از [نافع] برده سابق عبدالله بن عمر به من گفته است؛ [عمر بن الخثاب] باری نامه ای به کارمندان خود نوشت که به نظر من مهمترین چیز برای شما نماز است. هر کس از آن مراقبت کند و از آن مراقبت کند پس دین خود را حفظ کرده است. هر کس که آنرا ضایع کند، اعمال دیگر او حتی بیشتر از آن غفلت خواهد شد،' بعد او نوشت؛ شما باید نماز ظهر را زمانی بخوانید که سایه شما یک ذراع طول داشته باشد تا اینکه سایه شما به اندازه دقیق بدن شما باشد. شما باید زمانی نماز عصر بخوانید که آفتاب هنوز هم بالا و سفید واضح با فاصله رانندگی تقریباً دو یا سه فرسخ قبل از غروب آفتاب باشد. زمانیکه آفتاب غروب میکند نماز مغرب را ادا کنید، و عشاء را زمانیکه شیفاق – آسمان سرخ در آسمان بعد از غروب آفتاب – برای یک سوم شب ناپدید شده است بخوانید. هر که بخوابد چشمانش نمیخوابد، هرکه بخوابد چشمانش نمیخوابد. و نماز صبح را زمانیکه ستاره ها با یکدیگر مخلوط شده دیده میشوند بخوانید.
Hadith
Imam Malik : 6
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَهَا صُفْرَةٌ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَأَخِّرْ الْعِشَاءَ مَا لَمْ تَنَمْ وَصَلِّ الصُّبْحَ وَالنُّجُومُ بَادِيَةٌ مُشْتَبِكَةٌ وَاقْرَأْ فِيهَا بِسُورَتَيْنِ طَوِيلَتَيْنِ مِنْ الْمُفَصَّلِ
به من از مالک از عمویش – [ابوسهیل] – از [پدرش] گفته بود؛ که [عمر بن خطاب] به ابو موسی العسیاری نوشت؛ نماز ظهر را زمانیکه آفتاب غروب میکند و نماز عصر را زمانیکه آفتاب قبل از زرد شدن سفید واضح به نظر میرسد ادا کنید. هنگام غروب خورشید نماز مغرب را ادا کنید، و نماز عشاء را در حالیکه خواب نیستید به پایان برسانید، و نماز صبح را زمانیکه ستارگان با یکدیگر همسو میشوند بخوانید، و در آن دو سوره طولانی بخوانید که در دسته سوره های المفشال شامل اند – سوره های که از سوره الحجرات – تا آخر آغاز میگردد.
Hadith
Imam Malik : 7
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنْ صَلِّ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ قَدْرَ مَا يَسِيرُ الرَّاكِبُ ثَلَاثَةَ فَرَاسِخَ وَأَنْ صَلِّ الْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ فَإِنْ أَخَّرْتَ فَإِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ وَلَا تَكُنْ مِنْ الْغَافِلِينَ
از مالک از [حسیام بن عروه] از [پدرش] به من گفته بود؛ [عمر بن خطاب] یک بار به ابوموسی الصیاری نوشت؛ که نماز عصر را زمانیکه آفتاب به میزان سه فرسخ سفید واضح به نظر میرسد انجام دهید، و نماز عشاء را بین نمازها برای یک سوم شب انجام دهید، اگر میخواهید آنرا به پایان برسانید پس برای نصف شب و از کسانی نباشید که غفلت میکنند.
Hadith
Imam Malik : 8
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَا أُخْبِرُكَ صَلِّ الظُّهْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَكَ وَالْعَصْرَ إِذَا كَانَ ظِلُّكَ مِثْلَيْكَ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ ثُلُثِ اللَّيْلِ وَصَلِّ الصُّبْحَ بِغَبَشٍ يَعْنِي الْغَلَسَ
از مالک از [یزید بن زیاد] از [عبدالله بن رفیع] برده سابق ام سلمه، همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم، به من گفته بود، او از ابوهریره در مورد اوقات نماز پرسید. پس [ابوهریره] گفت؛ من این را برای شما توضیح خواهم داد، -یعنی؛ - نماز ظهر را زمانیکه سایه شما دقیقاً قد شما باشد بخوانید، و نماز ظهر را زمانیکه سایه شما دو برابر طولانی باشد، نماز مغرب را زمانیکه آفتاب غروب میکند و نماز عشاء را بین شما و یک سوم شب بخوانید. و نماز صبح را در آخر شب در حالیکه هنوز تاریک است ادا کنید.
Hadith
Imam Malik : 9
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ الْإِنْسَانُ إِلَى بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ فَيَجِدُهُمْ يُصَلُّونَ الْعَصْرَ
به من از مالک از [اسحاق بن عبدالله بن ابو طلحه] از [انس بن مالک] گفته است، او گفت؛ «ما در حال ادای نماز عصر بودیم، سپس کسی نزد بنی امرو بن عوف بیرون آمد، و او هنوز هم آنها را در حال خواندن عصر یافت».
Hadith
Imam Malik : 10
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَكُنَّا نُصَلِّي الْعَصْرَ ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى قُبَاءٍ فَيَأْتِيهِمْ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
به من از مالک از [ابن شهاب] از [انس بن مالک] گفته است، او گفت؛ «ما نماز عصر را خواندیم، سپس یکی از ما به قبا رفتیم و وقتی به آنجا رسیدیم آفتاب هنوز بلند بود».
Hadith
Imam Malik : 11
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ قَالَمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يُصَلُّونَ الظُّهْرَ بِعَشِيٍّ
به من از مالک از [ربیعه بن ابو عبدالرحمن] از [القاسم بن محمد] گفته است، او گفت؛ 'من کسی را نیافتم، مگر اینکه آنها در وقت عصیه نماز ظهر را ادا میکردند.
Hadith
Imam Malik : 12
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَكُنْتُ أَرَى طِنْفِسَةً لِعَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تُطْرَحُ إِلَى جِدَارِ الْمَسْجِدِ الْغَرْبِيِّ فَإِذَا غَشِيَ الطِّنْفِسَةَ كُلَّهَا ظِلُّ الْجِدَارِ خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَصَلَّى الْجُمُعَةَقَالَ مَالِكٌ ثُمَّ نَرْجِعُ بَعْدَ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنَقِيلُ قَائِلَةَ الضَّحَاءِ
او به من گفته بود که یحیی از مالک از عمویش – [ابوسهیل بن مالک] – از [پدرش]؛ من روز جمعه یک گلیم متعلق به عقیل بن ابوطالب را دیدم که بر دیوار غربی مسجد گذاشته شده بود، بنابراین وقتی سایه گلیم تمام گلیم را پوشانده بود، [عمر بن خطاب] بیرون آمد و نماز جمعه را ادا کرد. مالک گفت؛ 'بعد ما بعد از نماز جمعه به خانه رفتیم و در ظهر قیل الله خوابیدیم'.
Hadith
Imam Malik : 13
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ ابْنِ أَبِي سَلِيطٍ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَصَلَّى الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ وَصَلَّى الْعَصْرَ بِمَلَلٍقَالَ مَالِك وَذَلِكَ لِلتَّهْجِيرِ وَسُرْعَةِ السَّيْرِ
این به من از مالک از [عمرو بن یحیی المزینی] از [ابن ابو صالح] گفته شده است؛ که [عثمان بن عفان] نماز جمعه را در مدینه و نماز عصر را در مالال خواند که این برای تسریع نماز جمعه و تسریع سفر بود'.
Hadith
Imam Malik : 14
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [ابنو شهاب] از [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'هرکس یک رکعت نماز بدست بیاورد، پس او آن نماز را بدست آورده است'.
Hadith
Imam Malik : 15
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُإِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ
به من گفته شده است از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر بن خطاب] گفته است؛ اگر شما روکو را از دست بدهید پس شما یک رکعت را از دست داده اید.
Hadith
Imam Malik : 16
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا
یحیی از مالک از [نافع] به من گفت، [عبدالله بن عمر] گفت؛ معنی 'دولوکس سیامسی' – تغییر آفتاب – لغزش آن است.
Hadith
Imam Malik : 17
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ قَالَ أَخْبَرَنِي مُخْبِرٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُدُلُوكُ الشَّمْسِ إِذَا فَاءَ الْفَيْءُ وَغَسَقُ اللَّيْلِ اجْتِمَاعُ اللَّيْلِ وَظُلْمَتُهُ
از مالک از [داود بن الحشین] به من گفته بود که او به من [کسی] گفته است؛ که [عبدالله بن عباس] گفت؛ معنی 'دولوکس سیامسی - تغییر آفتاب - زمانی است که سایه ها ظاهر شده باشند. 'غاسقول لایل - تاریکی شب - 'شبی است که کاملاً خاموش و تاریک است'.
Hadith
Imam Malik : 18
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ
به من گفته شده است که یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر] رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'کسی که نماز عصر را از دست میدهد مانند کسی است که خانواده و دارایی خود را از دست میدهد'.
Hadith
Imam Malik : 19
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَلَقِيَ رَجُلًا لَمْ يَشْهَدْ الْعَصْرَ فَقَالَ عُمَرُ مَا حَبَسَكَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ فَذَكَرَ لَهُ الرَّجُلُ عُذْرًا فَقَالَ عُمَرُ طَفَّفْتَقَالَ يَحْيَى قَالَ مَالِك وَيُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ وَفَاءٌ وَتَطْفِيفٌ
مالک از [یحیی بن سعید] به من گفت، بعد از اینکه [عمر بن خطاب] نماز عصر را تمام کرد، با مردی روبرو شد که در نماز عصر شرکت نکرده بود، و پرسید؛ چه چیزی شما را از پیوستن به نماز عصر باز می‌دارد؟ ' بعد مرد دلیل را گفت، بعد عمر گفت؛ 'شما پاداش خود را کاهش داده اید'. مالک گفت؛ 'همه چیز کامل و کمبود است'.
Hadith
Imam Malik : 20
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُإِنَّ الْمُصَلِّيَ لَيُصَلِّي الصَّلَاةَ وَمَا فَاتَهُ وَقْتُهَا وَلَمَا فَاتَهُ مِنْ وَقْتِهَا أَعْظَمُ أَوْ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِهِ وَمَالِهِ
از مالک از [یحیی بن سعید] به من گفته بود او گفت؛ 'کسیکه نماز را ادا میکند وقت خود را ضایع نمیکند. اگر وقت او بخاطر نماز ضایع گردد، پس این بهتر از از دست دادن خانواده و ثروت اش است.
