Imam Malik : 1561
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍأَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ لَقِيَ خِنْزِيرًا بِالطَّرِيقِ فَقَالَ لَهُ انْفُذْ بِسَلَامٍ فَقِيلَ لَهُ تَقُولُ هَذَا لِخِنْزِيرٍ فَقَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ إِنِّي أَخَافُ أَنْ أُعَوِّدَ لِسَانِي الْمَنْطِقَ بِالسُّوءِ
[Яхья бин Саид]-аас Малик надад хэлэхдээ: "Иса бин Марям зам дээр гахайтай тааралдаад: "Аюулгүй өнгөр! гэж хэн нэгэн асуув; "Чи гахайтай ингэж ярьж байна! Иса бин Марьям: "Хэл минь бохир үг хэлэхээс айж байна" гэж хариулав.
Imam Malik : 1562
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُزَنِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا رِضْوَانَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ مَا كَانَ يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ يَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِهَا سَخَطَهُ إِلَى يَوْمِ يَلْقَاهُ
Малик надад [Мухаммад бин 'Амру бин 'Алкамаас] [түүний аав] [Билал бин Аль Харис Аль Музани]-аас Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Нэг хүн Аллахын зөвшөөрсөн өгүүлбэрийг хэлсэн боловч тэрээр ямар агуу шийтгэл байсныг мэдэхгүй байсан тул Аллах тэрхүү өгүүлбэрийг тэр өдөр хүртэл бичиж үлдээжээ. Бас Аллах уурласан өгүүлбэрийг хэлсэн хүн байсан ч энэ өгүүлбэр ямар том болохыг мэдэхгүй байтал Аллах түүний уур хилэнг амилалтын өдөр хүртэл бичиж үлдээжээ.'
Imam Malik : 1563
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا فِي الْجَنَّةِ
Малик надад [Абдулла бин Динар] [Абу Салих Ас Самман]-аас түүнд мэдээлснээр, [Абу Хурайра] "Үнэхээр хүн өөрийнхөө өчүүхэн өгүүлбэрийг хэлж, харин оронд нь түүнийг Жаханнамын там руу илгээдэг." Үнэхээр эр хүн өчүүхэн гэж үзсэн өгүүлбэрээ хэлэх боловч тэр өгүүлбэр нь түүнийг диваажинд илгээнэ.
Imam Malik : 1564
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَقَدِمَ رَجُلَانِ مِنْ الْمَشْرِقِ فَخَطَبَا فَعَجِبَ النَّاسُ لِبَيَانِهِمَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ الْبَيَانِ لَسِحْرًا أَوْ قَالَ إِنَّ بَعْضَ الْبَيَانِ لَسِحْرٌ
[Зайд бин Аслам]-аас [Абдулла бин Умар]-аас Малик надад хэлсэн юм; "Зүүн талаас хоёр хүн ирж, хүмүүс тэдний тайлбарыг гайхшруулахын тулд номлол айлдахад Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр зарим тайлбар нь ид шид юм" эсвэл "Үнэхээр зарим тайлбар нь ид шид" гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1565
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيَّادٍ أَنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبَ الْمَخْزُومِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْغِيبَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَذْكُرَ مِنْ الْمَرْءِ مَا يَكْرَهُ أَنْ يَسْمَعَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنْ كَانَ حَقًّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قُلْتَ بَاطِلًا فَذَلِكَ الْبُهْتَانُ
Малик [Аль Валид бин Абдулла бин Шайяд] надад хэлэхдээ, [Аль Муталлиб бин Абдулла бин Хантаб Аль Махзуми] түүнд мэдээлснээр Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) -аас "Гамшлага гэж юу вэ?" гэж асуусан хүн байдаг гэж хэлсэн. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи хэн нэгэнд сонсохыг үзэн яддаг зүйлийг хэлж байна" гэж хариулав. Тэр хүн дахин асуув; "Ай Аллахын Элч минь, хэлсэн үг нь үнэн байсан ч гэсэн" Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв таны хэлж байгаа зүйл худал бол худал байна" гэж хэлэв.
Imam Malik : 1566
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ اثْنَيْنِ وَلَجَ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَا تُخْبِرْنَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ عَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ لَا تُخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا فَقَالَ الرَّجُلُ لَا تُخْبِرْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ أَيْضًا ثُمَّ ذَهَبَ الرَّجُلُ يَقُولُ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى فَأَسْكَتَهُ رَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ وَقَاهُ اللَّهُ شَرَّ اثْنَيْنِ وَلَجَ الْجَنَّةَ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ
Малик надад [Зайд бин Аслам] -аас [Ата бин Ясар]-аас хэлэхдээ: "Аллах хэнийг хоёр зүйлээс хамгаалдаг бол тэр диваажинд орно" гэж хэлсэн байдаг. Тэгтэл нэг хүн хэлэв; "Ай Аллахын Элч ээ, бидэнд битгий хэлээрэй! " Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм дуугүй байтал тэр урьд нь хэлсэн шигээ дахин хэлэв. Тэр хүн хэлэв; "Бидэнд битгий хэлээрэй, Аллахын элч ээ! Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм дуугүй байв. Тэр дахин давтан хэлэхэд тэр хүн дахин хэлэв; "Бидэнд битгий хэлээрэй, Аллахын элч ээ! " Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм дахин хэлэв. Тэр хүн очоод өмнө нь хэлсэн ёсоороо хэлтэл өөр хүн дуугүй болгов. Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Аллах хэнийг хоёр зүйлийн бузар муугаас хамгаалвал тэр хүн диваажинд орох нь гарцаагүй: түүний хоёр сахал, ам, хоёр хөлнийх нь завсар." Түүний хоёр сахал, хоёр хөлний хооронд юу байна. Түүний сахал хоёрын хооронд юу байна, хөлнийх нь хооронд юу байна'.
Imam Malik : 1567
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِدَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَهُوَ يَجْبِذُ لِسَانَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَهْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنَّ هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ
Малик [Зайд бин Аслам]-аас [ааваасаа] хэлсэн нь надад хэлэхдээ: Умар бин Хаттаб [Абу Бакр Ас Сиддик] хэлээ сугалж байх үед тааралдсан. Умар асуув; 'Энэ юу вэ. Аллах чамайг өршөөх болтугай." Абу Бакр хэлэхдээ; "Үнэхээр энэ бол намайг сүйрэл рүү хөтөлж байгаа зүйл".
Imam Malik : 1568
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَعِنْدَ دَارِ خَالِدِ بْنِ عُقْبَةَ الَّتِي بِالسُّوقِ فَجَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يُنَاجِيَهُ وَلَيْسَ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ الرَّجُلِ الَّذِي يُرِيدُ أَنْ يُنَاجِيَهُ فَدَعَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَجُلًا آخَرَ حَتَّى كُنَّا أَرْبَعَةً فَقَالَ لِي وَلِلرَّجُلِ الَّذِي دَعَاهُ اسْتَأْخِرَا شَيْئًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
[Абдулла бин Динар]-аас Малик надад хэлсэн; Би [Абдулла бин Умар] бид хоёр Халид бин Укбагийн зах дээр байдаг гэрт байсан. Нэгэн хүн ирж түүнтэй шивнэхийг хүссэн ба тэр үед Абдулла бин Умард над болон шивнэхийг хүссэн залуугаас өөр хэн ч түүнийг дагалдан явсангүй. Тэгээд Абдулла бин Умар өөр хүн дуудсан тул бид дөрөв байсан. Дараа нь Абдулла бин Умар надад болон түүний дуудсан хүнд хандан: "Жаахан эргэж хар, би Расулуллах (саллаллаху алэйхи васаллам): "Хоёр хүн хоорондоо шивнэлдэж болохгүй" гэж хэлэхийг би сонссон.
Imam Malik : 1569
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَ ثَلَاثَةٌ فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ
[Нафи]-аас Малик надад [Абдулла бин Умар]-аас хэлэхдээ, Расулуллах (саллаллаху алэйхи васаллам): "Хэрэв гурван хүн цугларч байгаа бол нөгөөг нь оролцуулалгүйгээр хоёулаа шивнэлдэж болохгүй" гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1570
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍأَنَّ رَجُلًا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْذِبُ امْرَأَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا خَيْرَ فِي الْكَذِبِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعِدُهَا وَأَقُولُ لَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا جُنَاحَ عَلَيْكَ
[Шафван бин Сулайм]-аас Малик надад хэлэхдээ: "Нэг хүн Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуув. "Би эхнэртээ худлаа ярина, Аллахын элч". Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Худал ярихад сайн зүйл байхгүй" гэж хэлсэн. "Ай Аллахын Элч, би түүнд амласан бөгөөд үүнийгээ илэрхийлэх болно." Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чамд гэм нүгэл байхгүй" гэж хэлсэн.
Imam Malik : 1571
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ أَنَّهُ قَالَقِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ جَبَانًا فَقَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ بَخِيلًا فَقَالَ نَعَمْ فَقِيلَ لَهُ أَيَكُونُ الْمُؤْمِنُ كَذَّابًا فَقَالَ لَا
[Шафван бин Сулаймаас] Малик надад хэлсэн байсан; 'Аллахын Элч (Аллахын ивээл, адислал)-аас "Итгэгч хүн хулчгар байж чадах уу?" гэж асуув. Тэр: "Тийм" гэж хариулав. Дараа нь дахин асуув; — Итгэгч хүн хул болж чадах уу? Тэр: "Тийм" гэж хариулав. Дараа нь дахин асуув; "Итгэгч хүн худалч байж чадах уу?" Тэр: "Үгүй" гэж хариулав.
Imam Malik : 1572
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا وَيَسْخَطُ لَكُمْ ثَلَاثًا يَرْضَى لَكُمْ أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَأَنْ تَنَاصَحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ وَيَسْخَطُ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ وَإِضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ
Малик надад [Сухайл бин Абу Салих] [түүний эцэг] [Абу Хурайра]-аас хэлэхдээ Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Аллах гурван зүйлд таалагдаж, чамайг гурван зүйлээр үзэн яддаг" гэж хэлсэн. Хэрэв та Түүнд мөргөж, Түүнтэй юу ч холбоогүй, Аллахын шашны олсыг хамтдаа тууштай барьж, Аллах та нарын хэргийг асран хамгаалах эрхийг өгсөн хүний талаар бие биедээ зөвлөгөө өгөх юм бол та сэтгэл хангалуун байх болно. Чамайг үзэн яддаг бол; Маш их ярьж, мөнгө үрж, олон асуулт асуух'.
Imam Malik : 1573
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ
Малик надад [Абу Аз Зинад] [А'раж]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлэхдээ, Аллахын Элч (Аллахын адислал) "Хамгийн муу хүн бол хоёр нүүртэй хүн" гэж хэлсэн. Энэ нь зарим хүнд нэг царайгаар ирдэг бол нөгөөд нь өөр царайгаар ирдэг'.
Imam Malik : 1574
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَقُولُكَانَ يُقَالُ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يُعَذِّبُ الْعَامَّةَ بِذَنْبِ الْخَاصَّةِ وَلَكِنْ إِذَا عُمِلَ الْمُنْكَرُ جِهَارًا اسْتَحَقُّوا الْعُقُوبَةَ كُلُّهُمْ
Малик [Исмаиль бин Абу Хаким]-аас [Умар бин Абдул Азис]: "Аллах Табарака ва Таала хүмүүсийг тодорхой нүглийн төлөө ерөнхийд нь тамлахгүй гэж хэлдэг, харин хэрвээ хилэнц ил тод үйлдвэл тэд бүгд шийтгэгдэх эрхтэй" гэж хэлэхийг сонссон тухайгаа надад хэлэв.
Imam Malik : 1575
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِوَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى دَخَلَ حَائِطًا فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يَقُولُ وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ جِدَارٌ وَهُوَ فِي جَوْفِ الْحَائِطِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بَخٍ بَخٍ وَاللَّهِ لَتَتَّقِيَنَّ اللَّهَ أَوْ لَيُعَذِّبَنَّكَ
[Ишак бин Абдулла бин Абу Талхаас] Малик [Анас бин Малик]-аас хэлсэн гэж надад хэлсэн. “Би [Умар бин Хаттаб Амирул Мукминин] хамт нэгэн барилгад хүрэх хүртлээ гадагш гарахад би түүний хэлэхийг сонссон. Тэр үед бид хоёрын хооронд хана хэрэм байх үед тэр барилгын төгсгөлд “Сайн байна, сайн! Аллахаар тангарагла, Аллахаас эмээгээрэй, Умар, эс тэгвээс Тэр чамайг тамлах болно.
Imam Malik : 1576
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِأَنَّهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ تَرَكَ الْحَدِيثَ وَقَالَ سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ثُمَّ يَقُولُ إِنَّ هَذَا لَوَعِيدٌ لِأَهْلِ الْأَرْضِ شَدِيدٌ
Малик надад ['Амир бин Абдулла бин Зубайр] аянгын чимээ сонсвол тэр яриагаа орхиж уншдаг гэж хэлсэн; 'СУБХАНА АЛЛАДЗИ ЮСАББИХУ РА'ДУ БИ ХАМДИХИ ВА АЛ МАЛАЙКАТУ МИН ХАФАТИХИ.-Аянга, магтаалаар ариусгагдсан Аллах болон Түүнээс эмээдэг тэнгэр элч нар алдаршуулъя-'. Дараа нь тэр хэлэв; "Үнэхээр энэ бол дэлхийн оршин суугчдад хатуу анхааруулга юм".
Imam Malik : 1577
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَأَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَيَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُنَّ عَائِشَةُ أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقَةٌ
Малик надад [Ибн Шихаб] -аас ['Урва бин Зубайр], [Аисия] Уммул Мукмининээс, Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүд Бошиглогчийг нас барахад Усман бин Аффаныг Абу Бакр Ас-Шиддикаллахаас асууж, тэдний өв залгамжлалын талаар асуухыг хүссэн гэж надад хэлэв. вассалам. Тиймээс Айша тэдэнд хэлэв. "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Бид үлдээсэн зүйлээ өвлөж авдаггүй" гэж хэлээгүй гэж үү. Бидний үлдээсэн зүйл бол өглөг юм".
Imam Malik : 1578
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي دَنَانِيرَ مَا تَرَكْتُ بَعْدَ نَفَقَةِ نِسَائِي وَمَئُونَةِ عَامِلِي فَهُوَ صَدَقَةٌ
Малик надад [Абу Аз Зинад] [А'раж]-аас [Абу Хурайра]-аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас: "Миний өв залгамжлагчид динарыг өвлөхгүй. Эхнэрүүдээ тэжээж, ажилчдынхаа цалин хөлсний дараа надад үлдсэн зүйл бол өглөг юм.
Imam Malik : 1579
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَارُ بَنِي آدَمَ الَّتِي يُوقِدُونَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً قَالَ إِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءًا
Малик [Абу Аз Зинад] [А'раж] [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра]-аас Малик надад хэлэхдээ, Аллахын Элч (Аллахын адислал) "Тэдний дүрэлзүүлдэг Адамын хүүхдүүдийн гал нь Жаханнам тамын далан хэсгийн галын нэг хэсэг юм" гэж хэлсэн. Хамтрагчид нь: "Ай Аллахын Элч, хэрэв тэр байсан бол үнэхээр хангалттай байх байсан" гэж асуув. Тэр: "Үнэхээр тамын гал жаран есөн хэсгээс илүү" гэж хариулав.
Imam Malik : 1580
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَأَتُرَوْنَهَا حَمْرَاءَ كَنَارِكُمْ هَذِهِ لَهِيَ أَسْوَدُ مِنْ الْقَارِ وَالْقَارُ الزِّفْتُ
Малик надад нагац ахаасаа [Абу Сухайл бин Малик] [түүний] эцгээс] [Абу Хурайрагаас] хэлэхдээ: "Чи Жаханнам галыг чиний гал шиг улаан гэж бодсон уу? Үнэн хэрэгтээ, Жаханнам гал нь аль кар'аас илүү хар юм. Ал кар бол давирхай юм.