Imam Malik (الامام مالك) - 1594 හදීස්

හදීස්

Imam Malik : 1541

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ جَمْرَةُ فَقَالَ ابْنُ مَنْ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ مِمَّنْ قَالَ مِنْ الْحُرَقَةِ قَالَ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قَالَ بِحَرَّةِ النَّارِ قَالَ بِأَيِّهَا قَالَ بِذَاتِ لَظًى قَالَ عُمَرُ أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدْ احْتَرَقُواقَالَ فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

[යාහ්යා බින් සයිද්] තුමාගෙන් මලික් මට කිව්වා [උමර් බින් ඛට්ටබ්] මිනිසෙකුගෙන් ඇසුවා; 'ඔබේ නම කුමක්ද?' මිනිසා 'ජම්රා' කියලා. උමර් නැවතත් ඇසුවා, 'කාගේ දරුවාද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නා, 'සයිහාබ්ගේ පුතා' කියලා. උමර් නැවතත් ඇසුවා, 'කුමන ගෝත්‍රයෙන්ද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නා, 'හුර්කාවෙන් - පුළුස්සා දැමූ-' කියලා. එවිට උමර් නැවතත් ඇසුවා, 'ඔබ කොහෙද ජීවත් වෙන්නේ?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නා; 'හරාතින් නාර් - ගිනි ගම්මානය-,' ඔහු නැවතත් ඇසුවා, 'කුමන කොටසේද?' මිනිසා පිළිතුරු දුන්නා, 'ගිනිදැල් ඇති ඩ්සාතු ලාෂා ප්‍රදේශයේ' කියලා. එවිට උමර් මෙසේ කීවේය: 'ඔබේ පවුලට යන්න, ඇත්තෙන්ම ඔවුන් පුළුස්සා දමා ඇත'. යාහ්යා බින් සයිද් පැවසුවේ, 'එවිට එය සිදු වූයේ උමර් රද්ලියල්ලාහු 'අන්හු' අපට පැවසූ පරිදිය.

තහවුරු කරන හදීස් (24)

හදීස්

Imam Malik : 1542

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ

[අනස් බින් මලික්] තුමාගෙන් [හුමෙයිද් අත් තාවිල්] තුමාගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය, 'රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් කපිං කළේය, කපිං කළේ අබු තයිබා ය, පසුව රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් ඔහුට රටඉඳි ෂා එකක් දී ඔහුගේ පවුලේ අයට ඔවුන්ගේ බදු බර සැහැල්ලු කරන ලෙස පැවසීය'.

තහවුරු කරන හදීස් (21)

හදීස්

Imam Malik : 1543

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ يَعْنِي رَقِيقَكَ

බනී හාරිස්හි සාමාජිකයෙකු වන [ඉබ්නු මුහයිෂා අල් අන්සාරි] තුමාගෙන් [ඉබ්නු ෂිහාබ්] තුමාගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය. කප්පිං කම්කරුවන්ගේ වැටුප් සම්බන්ධයෙන් ඔහු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් අවසර ඉල්ලා සිටියේය, පසුව ඔහු එය තහනම් කළේය. එබැවින් ඔහු ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිමින් ඔහුගේ අවසරය ඉල්ලා සිටියේය, ඔහු "එය ඔබේ දාසයාට දෙන්න" යැයි පවසන තුරු.

තහවුරු කරන හදීස් (21)

හදීස්

Imam Malik : 1544

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] තුමාගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] තුමාගෙන් [මලික්] මෙසේ පැවසූ බව මට දන්වා ඇත: 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමා නැගෙනහිර දෙසට ඇඟිල්ල දිගු කර මෙසේ පැවසූහ: 'නියත වශයෙන්ම ෆිත්නා එතැනින්, සැබවින්ම ෆිත්නා එතැනින්, යක්ෂයාගේ අං දිස්වන ස්ථානයෙන්' යැයි මම දුටුවෙමි.'

තහවුරු කරන හදීස් (84)

හදීස්

Imam Malik : 1545

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් නිවෙස් තුළ සර්පයන් මැරීම තහනම් කළ බව [නෆි] [අබු ලුබාබා] තුමාණන්ගෙන් මලික් මට පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (29)

හදීස්

Imam Malik : 1546

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَائِبَةَ مَوْلَاةٍ لِعَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ إِلَّا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ

හිටපු වහල් කාන්තාව වන අයිෂාගෙන් [නෆි] තුමාගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ නිවසේ කුඩා සර්පයන් කණ්ඩායමක් මරා දැමීම තහනම් කළහ, ඩුසු තුෆ්යාතයින් සහ අල් අබ්තාර් හැර, මෙම කණ්ඩායම් දෙක ඇස් අන්ධ කරන අතර ගර්භාෂයේ ඇති දේ ගබ්සා වීමට හේතු විය හැක.

තහවුරු කරන හදීස් (29)

හදීස්

Imam Malik : 1547

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ أَنْ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ فَتًى حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَبَيْنَا هُوَ بِهِ إِذْ أَتَاهُ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أُحْدِثُ بِأَهْلِي عَهْدًا فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ بَنِي قُرَيْظَةَ فَانْطَلَقَ الْفَتَى إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ لِيَطْعُنَهَا وَأَدْرَكَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَا تَعْجَلْ حَتَّى تَدْخُلَ وَتَنْظُرَ مَا فِي بَيْتِكَ فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى فِرَاشِهِ فَرَكَزَ فِيهَا رُمْحَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فَنَصَبَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ وَخَرَّ الْفَتَى مَيِّتًا فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمْ الْحَيَّةُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ

ඉබ්නු අෆ්ලාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [ෂයිෆි] ගෙන්, හිෂාම් බින් සුහ්රාගේ හිටපු වහලෙකු වූ [අබු සායිබ්] ගෙන් මලික් මට කිව්වා, ඔහු කිව්වා; 'මම අබු සායිද් අල් කුද්රිව මුණගැහුණා, නමුත් ඒ වෙලාවේ ඔහු යාඥා කරමින් හිටියා. ඔහු ඉවර වෙනකම් මම ඔහු එනකම් බලාගෙන හිටියා, ඊට පස්සේ ඔහුගේ ගෙදර මෙට්ටය යට යමක් චලනය වන ශබ්දයක් මට ඇහුණා. ඒක සර්පයෙක් කියලා පෙනුණා, ඒ නිසා මම ඒක මරන්න නැගිට්ටා. අබු සායිද් මට වාඩි වෙලා ඉන්න කියලා සංඥා කළා. අවසන් වුණාම, ඔහු මට ගෙයක් පෙන්නලා ඇහුවා; 'මේ කාමරය පේනවද?' මම පිළිතුරු දුන්නා, 'ඔව්' කියලා. [අබු සායිද්] ඊට පස්සේ කිව්වා, 'වරක් විවාහ වුණු තරුණයෙක් හිටියා, ඒ තරුණයා අල්ලාහ්ගේ දූතයා සමඟ කන්දක් දෙසට ගියා. ඔහු ඔහු සමඟ සිටියදී, තරුණයා රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් වෙත අවසර ඉල්ලා පැමිණියේය. ඔහු කියනවා; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මම මෑතකදී විවාහ වූ නිසා මට මගේ බිරිඳ හමුවීමට ඉඩ දෙන්න'. නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් ඔහුට අවසර දුන්නේය. ඉන්පසු ඔහු තරුණයාට මෙසේ පැවසීය, "ඔබේ ආයුධය ගන්න; බනු කුරයිෂා ඔබව නවත්වනු ඇතැයි මම බිය වෙමි." තරුණයා තම බිරිඳ වෙත ආපසු ගියේය. ඔහු ඇයව දොරකඩ සිටිනු දුටු අතර, ඔහු කොතරම් ඊර්ෂ්‍යා කළාද යත් ඔහු ඇයට හෙල්ලය විසි කිරීමට ආසන්න විය. නමුත් ඇය පැවසුවේ, "ඔබ ඇතුළට ගොස් ඔබේ නිවසේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි දකින තුරු ඉක්මන් නොවන්න" යනුවෙනි. ඔහු ඇතුළට ගොස් ඔහුගේ ඇඳ මත සර්පයෙකු දඟලනු දුටුවේය. ඔහු තම හෙල්ලයෙන් සර්පයාට ඇන එය සමඟ පිටතට ගොස් එය නිවසේ එල්ලා තිබේ. සර්පයා හෙල්ලයේ කෙළවර චලනය කළ අතර, තරුණයා මිය ගොස් බිම වැටුණි. මුලින්ම මිය ගියේ කවුද, තරුණයා හෝ සර්පයා කවුද යන්න නොදනී. මෙය නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට දන්වන ලද අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය, "ඇත්ත වශයෙන්ම, මදීනාවේ ඉස්ලාමය වැළඳගත් ජින් කණ්ඩායමක් සිටී. ඔවුන් යමක් කරන බව ඔබ දුටුවහොත්, ඔවුන්ට දින තුනක් අවසර දෙන්න." දවස් තුනකට පස්සෙත් ඒක පේනවා නම්, ඌ යක්ෂයෙක් නිසා මරලා දාන්න.

තහවුරු කරන හදීස් (29)

හදීස්

Imam Malik : 1548

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ

'තනිව ගමන් කරන පුද්ගලයා යක්ෂයෙකි. අසරුවන් දෙදෙනෙක් යක්ෂයින් දෙදෙනෙක් වන අතර අසරුවන් තිදෙනෙක් කැරවානයක් වේ' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) පැවසූ බව [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හර්මලා] [අම්ර් බින් ෂුඅයිබ්] [ඔහුගේ පියා] [ඔහුගේ සීයා] ගෙන් මලික් මට පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Malik : 1549

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّيْطَانُ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالْاثْنَيْنِ فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً لَمْ يَهُمَّ بِهِمْ

'යක්ෂයා තනිව සිටින අයට හෝ දෙදෙනෙකුට කැමතියි. ඔවුන්ගෙන් තිදෙනෙකු සිටී නම්, ඔහු එයට කැමති නැත' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමා පැවසූ බව [සයිද් බින් මුසයියාබ්] තුමාණන් [අබ්දුර් රහ්මාන් බින් හර්මලා] තුමාණන් පැවසූ බව මට දන්වා ඇත.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Malik : 1550

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا

'අල්ලාහ් සහ අවසාන දිනය විශ්වාස කරන කාන්තාවක් තම මහ්රම් සමඟ හැර දිවා රෑ ගමන් කිරීම හලාල් නොවේ' යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව [සයිද් බින් අබු සයිද් අල් මක්බුරි] [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මලික් මට පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (14)

හදීස්

Imam Malik : 1551

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ يَرْفَعُهُإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَى بِهِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا فَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ

සුලෙයිමාන් බින් අබ්දුල් මලික්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [අබු 'උබයිද්] ගෙන් [කාලිද් බින් ම'දාන්] ගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය, ඔහු ඔහුට ආශිර්වාද කළ බව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ් තබාරකා ව'තලා, ඉතා මෘදු හා මෘදුකමට ප්‍රිය කරයි, ඔහු ඒ ගැන සතුටු වන අතර නිහතමානී අයට උදව් කරයි, ඔහු රළු අයට උදව් නොකරන ආකාරයට නොවේ. ඔබ මෙම සතාගේ කන්ද මත ගමන් කරන්නේ නම්, එය ඔහුගේ ස්ථානයේ නවත්වන්න. බිම වියළි නම්, වාහනය තවමත් ශක්තිමත් වන තාක් කල් වේගවත් කරන්න. ඔබ රාත්‍රියේ ඇවිද යා යුතුය, මන්ද රාත්‍රියේ භූමිය කෙටි වන බැවිනි - දුර - රාත්‍රියේ, දිවා කාලයේ තත්වයට වඩා වෙනස් ය. මාර්ගය මැද විවේක නොගන්න, මන්ද එය සතුන්ගේ මාර්ගය සහ සර්පයන්ගේ වාසස්ථානයයි'.

තහවුරු කරන හදීස් (13)

හදීස්

Imam Malik : 1552

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ

'ගමන යනු වධ හිංසා කිරීමේ ආකාරයකි, පුද්ගලයෙකුට නින්ද, ආහාර සහ බීම අහිමි වේ. එබැවින් ඔබගෙන් කෙනෙකු තම අවශ්‍යතා සපුරා ගත් පසු, ඔහු තම පවුල වෙත ආපසු යා යුතුය' යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් පැවසූ බව අබු බකර්ගේ හිටපු වහලෙකු වූ [සුමයියා] ගෙන්, [අබු සාලිහ්] ගෙන් [අබු හුරෙයිරා] ගෙන් මලික් මට පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (10)

හදීස්

Imam Malik : 1553

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمْ اللَّهُ وَعَلَيْكُمْ مِنْ الْمَطَاعِمِ بِمَا طَابَ مِنْهَا

මලික් ඔහුගේ මාමා [අබු සුහයිල් බින් මලික්] [ඔහුගේ පියා] ගෙන් මට වාර්තා කළේ [උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන්] මෙසේ දේශනා කරන බව ඔහුට ඇසුණු බවයි: 'වැඩ කිරීමට කුසලතා නොමැති වහල් ගැහැණු ළමයෙකුට බරක් නොවන්න, ඔබ ඇයට බරක් කළහොත් ඇය ඇගේ ලිංගික අවයව වලින් වැඩ කරනු ඇත. දරුවෙකුට වැඩ වලින් බරක් නොවන්න, මන්ද ඔහුට එය නොලැබුනහොත් ඔහු සොරකම් කරනු ඇත. ඔබේ ගෞරවය ආරක්ෂා කරන්න, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබේ ගෞරවය ආරක්ෂා කර හොඳ ආහාර වලින් අනුභව කරනු ඇත.'

හදීස්

Imam Malik : 1554

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ

"දාසයෙක් තම ස්වාමියාට කීකරු වී අල්ලාහ්ට නමස්කාර කිරීමේදී යහපත් නම්, ඔහුට දෙගුණයක් විපාක ලැබෙනු ඇත" යනුවෙන් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් පැවසූ බව [නෆි' හි මලික් මට [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] ගෙන් පැවසීය.

තහවුරු කරන හදීස් (71)

හදීස්

Imam Malik : 1555

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] තුමාගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය: [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] මෙසේ පැවසීය: 'අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට සවන් දී කීකරු වීමට පක්ෂපාතී වීමට ප්‍රතිඥා දුන්නොත්, ඔහු අපට මෙසේ කියනු ඇත: 'ඔබට හැකි තරම්'.'

තහවුරු කරන හදීස් (227)

හදීස්

Imam Malik : 1556

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ بَايَعْنَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ فَقُلْنَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا هَلُمَّ نُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ مِثْلِ قَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ

[මුහම්මද් බින් අල් මුන්කදීර්] [උමයිමා බින්ට් රුකයිකා] තුමාගේ මලික් පැවසූ බව මට දන්වා ඇත; 'කාන්තාවන් ඉස්ලාමයට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දුන් විට මම රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් හමුවුණා. අපි කියමු; 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, අල්ලාහ් සමඟ කිසිවක් සම්බන්ධ නොකරන බවට, සොරකම් නොකරන බවට, කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන බවට, අපගේ දරුවන් මරා නොදැමීමට, අපගේ අත් සහ පාද අතර අප කළ නපුර නොකරන බවට සහ යහපත් ක්‍රියාවන්හි ඔබට අකීකරු නොවන බවට අපි ඔබට ප්‍රතිඥා දෙමු'. එවිට රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'ඔබ තරම් දක්ෂ හා ශක්තිමත්'. උමයිමා මෙසේ පැවසුවාය, 'අපි ඔහුට පිළිතුරු දුන්නා, 'අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයා අපට වඩා අපට ආදරණීයයි. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෙනි, මෙහි එන්න, අපි ඔබට පක්ෂපාතී බවට ප්‍රතිඥා දෙන්නෙමු'. එවිට නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම කාන්තාවන් සමඟ අතට අත නොතබමි.' කාන්තාවන් සිය දෙනෙකුට මගේ වචන එක් කාන්තාවකට මගේ වචන මෙන් ය, නැතහොත් එක් කාන්තාවකට මගේ වචන මෙන් ය.

තහවුරු කරන හදීස් (99)

හදීස්

Imam Malik : 1557

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ سَلَامٌ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ

[අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] තුමාගෙන් මලික් මට කිව්වා [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] අබ්දුල් මලික් බින් මර්වාන්ට ලිපියක් ලියලා ඔහුට පක්ෂපාතී බවට පොරොන්දු වුණා කියලා, ඔහු ලිව්වා; 'බිස්මිල්ලාහි අර්රහ්මාන් අරහිම්; අම්මා බා'දු, අබ්දුල්ලාට, අබ්දුල් මලික් අමිරුල් මු'මිනින්, ඔබට සමෘද්ධිය ලැබේවා, ඔබ වෙනුවෙන් මම අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා කරනවා, ඔහුට නමස්කාර කිරීමට සුදුසු දෙවියෙකු ඔහු හැර වෙන නැත, අල්ලාහ්ගේ සුන්නාවට සහ ඔහුගේ දූතයාගේ සුන්නාවට වඩා ඔබට සවන් දී කීකරු වන බව මම ප්‍රකාශ කරමි'.

තහවුරු කරන හදීස් (78)

හදීස්

Imam Malik : 1558

حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا

'කවුරුහරි තම සහෝදරයාට 'ඔබ අවිශ්වාස කරනවා' කියලා කිව්වොත්, ඔබේ අවිශ්වාසය ඒ දෙකෙන් එකකට නැවත පැමිණෙනවා' කියලා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පැවසූ බව මලික් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා [අබ්දුල්ලාහ් බින් දිනාර්] තුමා [අබ්දුල්ලාහ් බින් උමර්] තුමාගෙන් මට පැවසුවා.

තහවුරු කරන හදීස් (18)

හදීස්

Imam Malik : 1559

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ

"අබු හුරෙයිරා" ගෙන් සුහයිල් බින් අබු සාලිහ් තුමාගෙන් මලික් මට මෙසේ පැවසීය: "යම් මිනිසෙක් 'ඒ මිනිස්සු විනාශ වේවා' යැයි පවසන බව ඔබට ඇසුනේ නම්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකු විනාශ වන්නේ ඔහුය" යනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පැවසූහ."

තහවුරු කරන හදීස් (5)

හදීස්

Imam Malik : 1560

و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ

අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව [අබු අස් සිනාද්] [අල් අ'රාජ්] [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු හුරෙයිරා] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු අස් සිනාද්] තුමාණෝ [අබු අල් හුරෙයිරා

තහවුරු කරන හදීස් (30)