Imam Malik (الامام مالك) - 1594 حديث
حديث
Imam Malik : 1541
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِقَالَ لِرَجُلٍ مَا اسْمُكَ فَقَالَ جَمْرَةُ فَقَالَ ابْنُ مَنْ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ قَالَ مِمَّنْ قَالَ مِنْ الْحُرَقَةِ قَالَ أَيْنَ مَسْكَنُكَ قَالَ بِحَرَّةِ النَّارِ قَالَ بِأَيِّهَا قَالَ بِذَاتِ لَظًى قَالَ عُمَرُ أَدْرِكْ أَهْلَكَ فَقَدْ احْتَرَقُواقَالَ فَكَانَ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
مالڪ مون کي [يحيى بن سعيد] کان ٻڌايو ته [عمر بن خطاب] هڪ ماڻهو کان پڇيو؛ 'تنهنجو نالو ڇا آهي؟' ان ماڻهو جواب ڏنو، 'جمره'. عمر وري پڇيو، 'ڪنهن جو ٻار؟' ان ماڻهو جواب ڏنو، 'شعيب جو پٽ'. عمر وري پڇيو، 'ڪهڙي قبيلي مان؟' ان ماڻهو جواب ڏنو، 'حرقه مان - ساڙيل-'. پوءِ عمر ٻيهر پڇيو، 'ڪير بچيو آهي؟' ان ماڻهو جواب ڏنو؛ 'حراطين نار - باهه جو ڳوٺ-،' هن ٻيهر پڇيو، 'ڪهڙي حصي ۾؟' ان ماڻهو جواب ڏنو، 'ضاطو لضاح جي علائقي ۾ - جنهن ۾ باهه آهي-'. پوءِ عمر چيو؛ 'پنهنجي گهر وارن ڏانهن وڃ، بيشڪ اهي سڙيل آهن'. يحيى بن سعيد چيو؛ 'پوءِ اهو ٿيو جيئن عمر رضي الله عنه چيو هو.
حديث
Imam Malik : 1542
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَاحْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَمَهُ أَبُو طَيْبَةَ فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَأَمَرَ أَهْلَهُ أَنْ يُخَفِّفُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
مون کي مالڪ [حميد اثويل] کان [انس بن مالڪ] ٻڌايو هو ته هن چيو ته: 'رسول الله صلي الله عليه وسلم حجامت ڪرائيندا هئا، جڏهن ته حجامت ڪرائڻ وارو ابو ثيبه هو، پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان کي هڪ شع کجور ڏني، ۽ پنهنجي گهر وارن کي چيو ته انهن جي ٽيڪس جو بار هلڪو ڪريو'.
حديث
Imam Malik : 1543
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ ابْنِ مُحَيِّصَةَ الْأَنْصَارِيِّ أَحَدِ بَنِي حَارِثَةَأَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِجَارَةِ الْحَجَّامِ فَنَهَاهُ عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يَسْأَلُهُ وَيَسْتَأْذِنُهُ حَتَّى قَالَ اعْلِفْهُ نُضَّاحَكَ يَعْنِي رَقِيقَكَ
مالڪ مون کي [ابن شهاب] کان [ابن محيشه انصاري] بني حارثه جي هڪ ميمبر کان ٻڌايو ته، هن رسول الله ﷺ کان سينگي لڳائڻ وارن جي اجرت بابت اجازت گهري، پوءِ پاڻ ان کان منع فرمايائون. تنهن ڪري هو ان کان پڇندو رهيو ۽ اجازت وٺندو رهيو جيستائين هن چيو: 'پنهنجي غلام کي ڏيو'.
حديث
Imam Malik : 1544
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ إِلَى الْمَشْرِقِ وَيَقُولُ هَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا إِنَّ الْفِتْنَةَ هَاهُنَا مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته مالڪ [عبدالله بن دينار] کان، عبدالله بن عمر کان، چيو ته مون رسول الله ﷺ کي اوڀر ڏانهن اشارو ڪندي ڏٺو ۽ فرمايائون: "بيشڪ ته بهتان اتان ايندو آهي، بيشڪ بهتان اتان ايندو آهي، ان جاءِ کان جتي شيطان جا سڱ ظاهر ٿيندا آهن."
حديث
Imam Malik : 1545
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ أَبِي لُبَابَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْحَيَّاتِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ
مالڪ مون کي [نافع] کان [ابو لبابه] کان روايت ڪئي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم گهرن ۾ نانگ مارڻ کان منع ڪئي آهي.
حديث
Imam Malik : 1546
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَائِبَةَ مَوْلَاةٍ لِعَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ إِلَّا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَطْرَحَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ
مالڪ مون کي [نافع] کان [سائبه] اڳوڻي ٻانهي عائشه کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم گهر ۾ ننڍڙن نانگن جي هڪ ٽولي کي مارڻ کان منع ڪيو آهي، سواءِ ذو ثفيطين ۽ الابطار جي، ڇاڪاڻ ته اهي ٻئي ٽوليون اکين کي چمڪ ڏين ٿيون ۽ حمل ضايع ڪري سگهن ٿيون.
حديث
Imam Malik : 1547
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّفَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ سَرِيرٍ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ أَبُو سَعِيدٍ أَنْ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ فَقَالَ أَتَرَى هَذَا الْبَيْتَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِ فَتًى حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْخَنْدَقِ فَبَيْنَا هُوَ بِهِ إِذْ أَتَاهُ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي أُحْدِثُ بِأَهْلِي عَهْدًا فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ خُذْ عَلَيْكَ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ بَنِي قُرَيْظَةَ فَانْطَلَقَ الْفَتَى إِلَى أَهْلِهِ فَوَجَدَ امْرَأَتَهُ قَائِمَةً بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا بِالرُّمْحِ لِيَطْعُنَهَا وَأَدْرَكَتْهُ غَيْرَةٌ فَقَالَتْ لَا تَعْجَلْ حَتَّى تَدْخُلَ وَتَنْظُرَ مَا فِي بَيْتِكَ فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِحَيَّةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى فِرَاشِهِ فَرَكَزَ فِيهَا رُمْحَهُ ثُمَّ خَرَجَ بِهَا فَنَصَبَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ وَخَرَّ الْفَتَى مَيِّتًا فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمْ الْحَيَّةُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ
مون کي مالڪ ٻڌايو هو ته [شيفي] ابن افلح جي اڳوڻي غلام کان، [ابو سائب] هشام بن زهره جي اڳوڻي غلام کان، هن چيو ته: 'مان ابو سعيد الخدري سان مليو هوس، پر ان وقت هو نماز پڙهي رهيو هو. پوءِ مان سندس انتظار ۾ ويٺو رهيس جيستائين هو فارغ نه ٿيو، پوءِ مون سندس گهر ۾ گدي جي هيٺان ڪنهن شيءِ جي حرڪت جو آواز ٻڌو. اهو هڪ نانگ نڪتو، تنهن ڪري مان ان کي مارڻ لاءِ اٿيس. ابو سعيد مون کي ويهڻ جو اشارو ڪيو. جڏهن فارغ ٿيو، ته هن مون کي هڪ گهر ڏيکاريو ۽ پڇيو؛ 'ڇا توهان هي ڪمرو ڏسو ٿا؟' مون جواب ڏنو، 'ها'. [ابو سعيد] پوءِ چيو، 'هڪ ڀيري هڪ نوجوان هو جنهن تازو شادي ڪئي هئي، پوءِ اهو نوجوان رسول الله صلي الله عليه وسلم سان گڏ خندق ڏانهن روانو ٿيو. جڏهن هو اڃا تائين ساڻس گڏ هو، ته اهو نوجوان رسول الله صلي الله عليه وسلم وٽ اجازت گهري. چوي ٿو: 'يا الله جا رسول، مون کي منهنجي زال سان ملڻ جي اجازت ڏيو ڇو ته مون تازو شادي ڪئي آهي'. رسول الله صلي الله عليه وسلم به ان کي اجازت ڏني. پوءِ ان نوجوان کي چيو: 'پنهنجو هٿيار کڻ، مون کي ڊپ آهي ته بنو قريظه توکي روڪيندا.' تنهن ڪري اهو نوجوان پنهنجي زال وٽ گهر ويو. پر هن پنهنجي زال کي دروازي تي ڏٺو، تنهن ڪري حسد جي ڪري هن پنهنجو نيزو ان تي اڇلائڻ جو ارادو ڪيو. پر سندس زال چيو: 'جلدي نه ڪر جيستائين تون اندر نه وڃ ۽ ڏسين ته تنهنجي گهر ۾ ڇا ٿيو آهي.' تنهن ڪري هو اندر ويو ۽ هڪ نانگ پنهنجي بستري تي ويڙهيل ڏٺو. پوءِ هن پنهنجو نيزو نانگ ۾ وجهي ڇڏيو ۽ ان کي کڻي ٻاهر نڪتو ۽ ان کي گهر ۾ لٽڪائي ڇڏيو. نانگ نيزي جي ڇيڙي کي هلايو ۽ نوجوان مري ويو. اهو معلوم ناهي ته ڪير پهريان مري ويو، نوجوان يا نانگ. اهو ڳالهه رسول الله صلي الله عليه وسلم کي ٻڌائي وئي ته پاڻ فرمايو: 'بيشڪ، مديني ۾ جنن جو هڪ گروهه آهي جيڪو اسلام قبول ڪري چڪو آهي، جيڪڏهن توهان انهن کي ڪجهه ڪندي ڏسو ته ان کي ٽن ڏينهن لاءِ ڇڏي ڏيو. جيڪڏهن - ٽن ڏينهن کان پوءِ - اهي اڃا تائين نظر اچن ته انهن کي قتل ڪريو ڇو ته اهي شيطان آهن.'
حديث
Imam Malik : 1548
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الرَّاكِبُ شَيْطَانٌ وَالرَّاكِبَانِ شَيْطَانَانِ وَالثَّلَاثَةُ رَكْبٌ
مالڪ مون کي [عبدالرحمن بن حرمله] کان [عمرو بن شعيب] کان [پنهنجي پيءُ] کان [پنهنجي ڏاڏي] تائين بيان ڪيو آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'جيڪو شخص اڪيلو سواري ڪري ٿو اهو شيطان آهي. ٻه سوار ٻه شيطان آهن ۽ ٽي سوار هڪ قافلو آهن.'
حديث
Imam Malik : 1549
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّيْطَانُ يَهُمُّ بِالْوَاحِدِ وَالْاثْنَيْنِ فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً لَمْ يَهُمَّ بِهِمْ
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته مالڪ [عبدالرحمن بن حرمله] کان، [سعيد بن مسيب] کان، چيو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'شيطان اهڙن ماڻهن کي پسند ڪندو آهي جيڪي اڪيلا هجن يا ٻه ماڻهو هجن. جيڪڏهن انهن مان ٽي هجن ته پوءِ هو ان کي پسند نٿو ڪري.'
حديث
Imam Malik : 1550
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا
مالڪ مون کي سعيد بن ابو سعيد المقبوري کان، ابو هريره کان، ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: ”اهڙي عورت لاءِ جيڪا الله ۽ آخرت جي ڏينهن تي ايمان رکي ٿي، اهو حلال ناهي ته هڪ ڏينهن ۽ هڪ رات جو سفر ڪري سواءِ پنهنجي محرم جي“.
حديث
Imam Malik : 1551
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ يَرْفَعُهُإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَى بِهِ وَيُعِينُ عَلَيْهِ مَا لَا يُعِينُ عَلَى الْعُنْفِ فَإِذَا رَكِبْتُمْ هَذِهِ الدَّوَابَّ الْعُجْمَ فَأَنْزِلُوهَا مَنَازِلَهَا فَإِنْ كَانَتْ الْأَرْضُ جَدْبَةً فَانْجُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا وَعَلَيْكُمْ بِسَيْرِ اللَّيْلِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ مَا لَا تُطْوَى بِالنَّهَارِ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّعْرِيسَ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنَّهَا طُرُقُ الدَّوَابِّ وَمَأْوَى الْحَيَّاتِ
مالڪ مون کي [ابو عبيد] سليمان بن عبدالملڪ جي اڳوڻي غلام [خالد بن معدان] کان ٻڌايو آهي ته هن کيس پنهنجي نعمت ڏني، رسول الله ﷺ فرمايو؛ 'يقيناً، الله تبارڪ وتعاليٰ، تمام گهڻو نرم ۽ نرمي کي پسند ڪندو آهي، ان کان خوش ٿئي ٿو ۽ حليم جي مدد ڪري ٿو، نه جيئن هو بدمعاش جي مدد نٿو ڪري. جيڪڏهن توهان هن جانور جي جبل تي سواري ڪريو ٿا، ته ان کي ان جي جاءِ تي روڪيو. جيڪڏهن زمين سڪي آهي ته جيستائين گاڏي مضبوط آهي تيستائين رفتار وڌايو. توهان کي رات جو هلڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته زمين رات جو ننڍو ٿي ويندي آهي - فاصلو - ڏينهن جي صورتحال کان مختلف. رستي جي وچ ۾ آرام نه ڪريو، ڇاڪاڻ ته اهو جانورن جو رستو ۽ نانگن جو رهائش جو هنڌ آهي.'
حديث
Imam Malik : 1552
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنْ الْعَذَابِ يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ
مالڪ مون کي ابو بڪر جي اڳوڻي غلام [سميه] کان، [ابو صالح] کان، [ابو هريره] کان روايت ڪئي آهي ته رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'سفر هڪ قسم جو عذاب آهي، ماڻهو ننڊ، کاڌي ۽ پيئڻ کان محروم ڪيو ويندو آهي. تنهن ڪري جڏهن توهان مان ڪو پنهنجي ضرورت پوري ڪري ته ان کي پنهنجي گهر وارن ڏانهن واپس وڃڻ گهرجي.'
حديث
Imam Malik : 1553
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُلَا تُكَلِّفُوا الْأَمَةَ غَيْرَ ذَاتِ الصَّنْعَةِ الْكَسْبَ فَإِنَّكُمْ مَتَى كَلَّفْتُمُوهَا ذَلِكَ كَسَبَتْ بِفَرْجِهَا وَلَا تُكَلِّفُوا الصَّغِيرَ الْكَسْبَ فَإِنَّهُ إِذَا لَمْ يَجِدْ سَرَقَ وَعِفُّوا إِذْ أَعَفَّكُمْ اللَّهُ وَعَلَيْكُمْ مِنْ الْمَطَاعِمِ بِمَا طَابَ مِنْهَا
مالڪ مون کي پنهنجي چاچي [ابو سهيل بن مالڪ] کان [پنهنجي پيءُ] کان روايت ڪئي آهي ته هن [عثمان بن عفان] کي خطبو ڏيندي ٻڌو ته: 'اهڙي ٻانهي کي بار نه ڏيو جنهن کي ڪم ڪرڻ جي ڪا به مهارت نه هجي، جيڪڏهن توهان ان تي بار وڌو ته اها پنهنجي جنسي عضون سان ڪم ڪندي. ٻار تي ڪم نه لڳايو، ڇاڪاڻ ته جيڪڏهن هو اهو نه ملندو ته هو چوري ڪندو. پنهنجي عزت جي حفاظت ڪريو، يقيناً الله توهان جي عزت جي حفاظت ڪندو، ۽ سٺي کاڌي سان کائو.'
حديث
Imam Malik : 1554
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبْدُ إِذَا نَصَحَ لِسَيِّدِهِ وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ اللَّهِ فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ
مالڪ [نافع] مون کي [عبدالله بن عمر] کان ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'جيڪڏهن ڪو غلام پنهنجي مالڪ جو فرمانبردار هجي ۽ الله جي عبادت ۾ سٺو هجي ته ان کي ٻيڻو اجر ڏنو ويندو.'
حديث
Imam Malik : 1555
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَكُنَّا إِذَا بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ يَقُولُ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
مالڪ مون کي [عبدالله بن دينار] کان ٻڌايو ته [عبدالله بن عمر] چيو ته؛ 'جيڪڏهن اسان رسول الله ﷺ سان ٻڌڻ ۽ اطاعت ڪرڻ جي بيعت ڪريون ٿا، ته پوءِ هو اسان کي چوندو؛ 'جيترو ٿي سگهي ٿو'.'
حديث
Imam Malik : 1556
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ أَنَّهَا قَالَتْأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نِسْوَةٍ بَايَعْنَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ لَا نُشْرِكَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا نَسْرِقَ وَلَا نَزْنِيَ وَلَا نَقْتُلَ أَوْلَادَنَا وَلَا نَأْتِيَ بِبُهْتَانٍ نَفْتَرِيهِ بَيْنَ أَيْدِينَا وَأَرْجُلِنَا وَلَا نَعْصِيَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ فَقُلْنَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا هَلُمَّ نُبَايِعْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي لَا أُصَافِحُ النِّسَاءَ إِنَّمَا قَوْلِي لِمِائَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ أَوْ مِثْلِ قَوْلِي لِامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ
مون کي ٻڌايو ويو آهي ته مالڪ [محمد بن المنڪدر] کان [اميمه بنت رقيقه] تائين چيو ته: 'مان رسول الله صلي الله عليه وسلم سان مليس جڏهن عورتن اسلام جي بيعت ڪئي. اسان چئون ٿا: 'يا رسول الله صلي الله عليه وسلم، اسان توهان سان بيعت ڪريون ٿا ته الله سان ڪنهن به شيءِ کي شريڪ نه ڪندا، چوري نه ڪندا، زنا نه ڪندا، اسان جي ٻارن کي قتل نه ڪندا، برائي نه ڪندا جيڪا اسان پنهنجن هٿن ۽ پيرن جي وچ ۾ ڪئي آهي، ۽ نيڪ ڪمن ۾ توهان جي نافرماني نه ڪندا'. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم وڌيڪ چيو: 'جيترو توهان قابل ۽ مضبوط آهيو'. اميه چيو؛ 'اسان ان کي جواب ڏنو، 'الله ۽ ان جو رسول اسان کي اسان کان وڌيڪ پيارا آهن. اي الله جا رسول، هتي اچو، اسان توهان سان بيعت ڪنداسين'. پوءِ رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'حقيقت ۾، مان عورتن سان هٿ نه ملائيندس. سؤ عورتن سان منهنجا لفظ هڪ عورت سان منهنجا لفظ آهن، يا هڪ عورت سان منهنجا لفظ آهن'.
حديث
Imam Malik : 1557
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَتَبَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ يُبَايِعُهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ أَمَّا بَعْدُ لِعَبْدِ اللَّهِ عَبْدِ الْمَلِكِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ سَلَامٌ عَلَيْكَ فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأُقِرُّ لَكَ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ عَلَى سُنَّةِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
مالڪ مون کي [عبدالله بن دينار] کان ٻڌايو ته [عبدالله بن عمر] عبدالمالڪ بن مروان کي بيعت ڪرڻ لاءِ خط لکيو، هن لکيو؛ 'بسم الله الرحمن الرحيم؛ اما بدو، عبدالله کي، عبدالمالڪ اميرالمؤمنين، توهان تي خوشحالي هجي، مان توهان لاءِ الله جي تعريف ڪريان ٿو، جنهن کان سواءِ ڪو به عبادت جي لائق ناهي، ۽ مان اعلان ڪريان ٿو ته توهان کي الله جي سنت ۽ سندس رسول جي سنت کان مٿي ٻڌڻ ۽ اطاعت ڪرڻ جو جيترو ٿي سگهي.'
حديث
Imam Malik : 1558
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَالَ لِأَخِيهِ كَافِرٌ فَقَدْ بَاءَ بِهَا أَحَدُهُمَا
مالڪ مون کي عبدالله بن دينار کان، عبدالله بن عمر کان، ٻڌايو ته رسول الله ﷺ فرمايو: جيڪو پنهنجي ڀاءُ کي چوي ته تون ڪافر آهين، تنهنجو ڪفر ٻنهي مان هڪ ڏانهن موٽندو.
حديث
Imam Malik : 1559
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ يَقُولُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ
مالڪ مون کي سهيل بن ابو صالح کان سندس پيءُ کان ابو هريره کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: ”جيڪڏهن توهان ڪنهن ماڻهوءَ کي چوندي ٻڌو ته: 'اهي ماڻهو هلاڪ ٿين' ته پوءِ اهو ئي آهي جيڪو سڀ کان وڌيڪ هلاڪ ٿئي ٿو“.
حديث
Imam Malik : 1560
و حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ يَا خَيْبَةَ الدَّهْرِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ
مالڪ مون کي [ابو الزناد]، [الاعرج]، [ابو هريره] کان ٻڌايو آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: 'توهان مان ڪو به اهو نه چوي ته 'ڪهڙو بدبخت دور آهي،' ڇاڪاڻ ته الله ئي دور آهي'.
